詹喻帆：时空造境新古典平行剧场 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：青云画廊订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2018/10/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-03

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图书描述

超现实古典主义再进化，跨越时空新幻境，以甜美画风诠释当代议题

　　＊两款封面随机出货

著者信息

作者简介

詹喻帆

　　詹喻帆是近年来台湾最受瞩目，十分火红的新锐艺术家，其创造出的作品赢得众多收藏家的喜爱，他的画作在当代艺术领域十分突出而具独特性，从学院派的古典绘画出发，探讨当代社会众多现象，构图上超现实且气势宏伟，而画作中的内涵是艺术家观察社会脉动，与世界对话的方式，画面引领观者进入一种心理学上精神性的探索与疗癒，詹喻帆以写实技法营造出一个抽象写意，又引人入胜的空间，彷彿一个导演般在他的剧场情境里，跨越不同时空演出这个世界的故事，此次隆重出版的「詹喻帆-时空造境，新古典平行剧场」画册，此书是艺术家历经十年来的创作，集结了一百多张作品的精彩呈现，尤其书中也特别收录艺术家的「创作符号表」以学术的角度，由艺评家整理出画作中曾经出现过的符号与图示进行分类，从代表意涵到创作表现分析，不但是同类型书籍中难得一见的珍贵资料，也是一种创举，同时更记录下画家詹喻帆的创作轨迹。

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图书目录

序言
/ 李宜洲
Preface
/ Gary Lee

詹喻帆简介
Introduction of Chan Yu-Fan

创作解析
Analysis
论詹喻帆创作之「构图思维」与「视觉语汇」
/ 李宜洲, 青云画廊总监
The Composition Thinking and Visual Vocabulary of Chan Yu-Fan
/ Lee Yi-Chou, Director of Cloud Gallery

作品系列
Series
岛屿系列
Island Series
社会定格
Freeze-Frame of Society
实验室
Laboratory
平行世界
Parallel World
融古入今的形象造景
Images Blending the Past with the Present

乐园系列
Amusement Park Series
文化戏谑
Cultural Banter

创作符号表
List of Ar tistic Symbols

艺术评论
Art Critics

个人神话与文化同化—谈詹喻帆近作
/ 陈贶怡, 台湾艺术大学美术学系副教授
Self-Myth and Culture Assimilation：The Recent Works of Chan Yu-Fan
/ Chen Kuang-Yi, Associate Professor of Graduate Program in Fine Arts,
National Taiwan University of Arts

映射与追求－从拉冈精神分析看詹喻帆的创作
/ 朱庭逸, 亚洲现代美术馆副馆长
Reflection and Pursuit － Psychoanalysis of Chan Yu-Fan’s artworks
/ Chu Ting-Yi, Associate Curator of Asia University Museum of Modern Art

「缺席」的「空白对话」带给观者的自由想像
/ 青云画廊
The Blank Dialogue in Absence Brought Free Imagination For the Observers
/Cloud Gallery

访谈
/ 陆洁民, 詹喻帆, 李宜洲
Interview
/ Lu Chieh-Min, Chan Yu-Fan ,Gary Lee

报导
Media

詹喻帆展历年表
Biography

图书序言

个人神话与文化同化—谈詹喻帆近作

陈贶怡 ／第十大学当代艺术史博士、国立台湾艺术大学美术系所专任副教授

我来台艺大教书的第一年就教到詹喻帆，他给人的印象是非常的内敛，而且沉默寡言，经常独来独往。学校鼓励学生追求当代艺术的各种复合媒材与跨域表现，但是他偏偏独钟绘画。大学时期的作品偏好人物，由其是女性，风格则是台湾学院式的超现实主义，形色灰暗、干净与冷调。

毕业后，他考进师大美术研究所，2010 年举办毕业个展《制服物语》，邀我前往观看。我惊讶的发现他不但技艺精进，并且找到了截然不同、特色独具的题材与手法。金车艺文中心不算小的展场，充满了色彩绚丽的、来自日本御宅文化 (Otaku)动漫游戏中的美少女，作典型的制服或女仆打扮，作出各种俏皮、可爱、稚气的表情，摆着各种挑逗暧昧的姿态。发育尚未完成的稚龄少女却暗示着性、暴力、变态，满足日本动漫术语中所谓的「萝莉塔控」(Lolita Complex)，即成人对未成熟少女的恋慕或慾望。

然而，令人感兴趣的是，这种原属小众向主流文化的风俗、价值、信仰和规范挑战的次文化(subculture)图像，如何能化身为学院的精致艺术作品？为此，詹喻帆可谓煞费苦心，他在画面的铺排上极尽古典之能事：卡拉瓦乔派(caravagisme) 的光线处理，营造出明暗对比的强烈戏剧性效果；传统肖像式或群像式的构图安排、空间与背景的规画设计、人物体感、量感、质感的表达及配件(accessoire)的选择无不极度考究。他还不忘记在「萝莉塔控」的主题之下，引用瑞士画家巴尔杜斯(Balthus, 1908-2001)若干代表作中少女的经典姿势。简而言之，他试图透过对古典绘画技巧与形式的掌握，以及透过对西方艺术史的引用，将外来的(东北亚)次文化图像，提升至照样是外来的(西方)主流文化之位阶。当然在这过程中提出了一个缺席，即本土文化的缺席，不论是主流或非主流，但此一缺席却矛盾的呈现了台湾文化的现况。