具体描述
在学校这个权力不对等的体制下，
儿童的小小生命，就被掐在教师手中……
儿童的小小生命，就被掐在教师手中……
「只要我忍耐，就不会有人受伤。」（被性侵的女高中生）
「老师生起气来很可怕，可能我也有错吧？」（被猥亵的国小女生）
──为什么遍体鳞伤了，还要检讨自己？
为什么说出真相，大家都包庇狼师？
作者池谷孝司是专访日本「校园性别事件」的记者，也是日本唯一一位关注此议题的「男性」记者。本书是他10多年来的深度考察，详载了无数曾遭教师性侵、性骚扰的学童们「不敢说不」「无法启齿」「不见天日」的痛苦，并与日本唯一专门处理此类事件的NPO团体「防止校园性骚扰全国网络」（SSHP）携手，致力于杜绝全日本的加害狼师，协助被害人勇于说出真相。
无人听见的求助──在学校才会发生的事件
在传统的教育观念下，我们总以为「老师不是一般人」「老师做的一切都是对的」。特别是在校园这个封闭的空间里，教师拥有绝对的权力──国小生的心智还不成熟，只得乖乖听从老师的话；国高中生担心对未来升学不利，所以选择服从老师。
每当发生性别事件时，总是重复着以下的模式：
▶校方为了自保而惯性隐瞒，或是私下解决
▶其他老师同仁不想惹事生非，只是旁观；甚至作证后反遭恐吓，只得禁声
▶拥护狼师的家长们组成「啦啦队」来声援，打击被害人
▶加害教师始终坚称：「我没有做！」
于是一切便告终，受害学童就这么被抹黑成「骗子」……
不仅教师无法察觉学生「无法说不」，家长也难以处理孩子敏感的心思与事件背后复杂的因素：
【无声的抵抗】
国小女生被老师带去宾馆性侵，当老师脱光她全身的衣服时，发现她穿了两条内裤。她无法拒绝，这是她仅能做出的抵抗：「求求老师不要碰我……」
【扭曲的心灵】
家长发现校队顾问是狼师，瞒着女儿告发学校，然而女儿却对此不满。因为害怕自己过去的成就感被抹灭，还会遭来其他社员的攻击……
【代代相传的狼师问题】
许多年过4、50的妈妈前来谘询，原因是发现女儿就读的高中的校长，正是当年性骚扰自己的教师。原来要忍到这种地步才说得出口……
如何不让孩子长大才喊#MeToo？
或许，我们无法立即翻转教育、改变师培方式。但是至少从现在起，请对孩子说：「身体是属于自己的，不喜欢就要说不喜欢，无论发生什么事，爸爸妈妈都会相信你说的话！」同时也对自己说：「选择中立，就是选择站在加害人的那一方！」当发生事件时，尽可能留下纪录，由独立机构介入处理，避免校方自行解决。
营造出让受害孩子与旁观者都愿意坦白、说得出口的环境，或许，就能让这样的事件渐渐摊在阳光底下……
──性骚扰，没有诬告！
房思琪，一个都太多！！
虽然当初说不出口，现在说出来也没关系！
名人推荐
★史英│人本教育基金会董事长
★沈雅琪│神老师＆神妈咪、资深国小教师
★林静如│律师娘
★苗博雅│政治、新媒体工作者
★陈洁晧│《不再沈默》作者
★张旖旂│爱尔达电视体育主播
──沉痛推荐！（依姓名笔画顺序）
《迷失的低语：校园阴影下的成长寓言》 一、引言：无声的角落 这是一部深入探索当代校园生态、聚焦于个体在群体压力下心路历程的长篇小说。故事以一起看似微不足道的校园事件为引线，逐渐揭开了一个看似光鲜亮丽的教育机构背后，那些被精心掩盖、被默许存在的灰色地带。我们不关注宏大的叙事，只聚焦于那些在青春期迷雾中，挣扎着寻找自我、渴望被看见的年轻灵魂。 小说的主角是林溪，一个敏感、内向的十年级学生。她对世界抱有孩童般的好奇心，却也早早领教了成年人世界复杂的伪装与权力的微妙平衡。故事伊始，林溪的平静生活被打破，源于一次偶然目睹的、发生在学校社团活动室角落里的“小秘密”。这个秘密，如同投入静水中的石子，激起的涟漪远超所有人的想象。 二、核心冲突：秩序与良知的天平 本书的核心张力，建立在“既定秩序的维护”与“个体良知的觉醒”之间的剧烈碰撞上。 1. 权力结构与沉默的契约： 小说细致描绘了“阳光中学”的权力网络。校长代表着对学校声誉的绝对维护，教导主任是执行规则的冷峻机器，而资深教师们，则构成了这个体系的稳定基石。他们信奉“大事化小，小事化了”的处事哲学，认为坦诚的曝光只会带来混乱，而暂时的隐忍，才是对“大局”最好的负责。 林溪的困境在于，她发现自己所敬重的几位老师，似乎都在不自觉或有意识地参与到对某些“不光彩事件”的掩盖中。他们的话语往往包裹着糖衣——“为了你好”、“你需要成熟起来”、“不要给别人添麻烦”——这些看似充满关怀的教导，实则构筑了一道无形的围墙，将真相隔离在外。 2. 青春期群体的异化： 除了成人世界的压力，小说也深入刻画了青少年群体内部的复杂动态。林溪的朋友圈——以学霸领袖方宇和叛逆的艺术生苏瑶为代表——也面临着站队与抉择的压力。 方宇代表着功利主义的理性，他计算着揭露真相可能带来的学术风险和人际疏远，倾向于选择最安全、最不引人注目的路径。而苏瑶则以一种近乎偏执的理想主义，试图用艺术和反叛来对抗体制的虚伪，她的方式常常显得鲁莽而孤立。 林溪夹在中间，她既渴望融入群体，又无法忍受那种将良知压缩进内心深处的压抑感。群体中的流言蜚语、排挤与孤立，比直接的威胁更具杀伤力，它们悄无声息地侵蚀着林溪对“正确”的判断。 三、情节推进：迷宫中的探索 小说采用了非线性叙事，穿插着林溪的日记片段和回忆闪回，增强了代入感。 1. 证据的碎片化搜集： 林溪并未选择立即上报，她深知仅凭自己的力量难以对抗成熟的体系。她开始了一场秘密的“侦查”。这并非传统意义上的调查，而更像是一种对周遭环境的细致观察和对信息的无声捕捉：角落里被遗忘的录音笔、被修改的电子文档记录、不同人在特定时间段的反常举止。这些碎片化的信息，构建了一个模糊的真相轮廓，却也让她时刻处于被监视的恐惧之中。 2. 导师的悖论： 故事中引入了心理学老师陈教授，他表面上是开明的倾听者，是林溪唯一愿意倾诉的对象。陈教授的引导看似专业而具有建设性，但随着情节深入，林溪开始怀疑，陈教授究竟是在帮助她“处理创伤”，还是在引导她“接受现状”？这种导师与被导师之间，界限模糊的心理博弈，是小说着重探讨的心理深度。 3. 外部世界的介入与反噬： 当林溪的努力开始触动到学校的高压线时，外部力量开始介入。这股力量可能是来自校友家长会的施压，也可能是地方教育局的模糊问询。每一次干预都以“维护教育环境的纯洁”为名义，但最终的指向，往往是让林溪退回到那个沉默的角落。她体验到了一种深刻的无力感：当真相被包装成“敏感信息”，它就失去了被听见的权力。 四、主题深化：成长的代价与界限的重塑 《迷失的低语》超越了简单的揭露，它探讨了成长的真正含义。 1. 自我认同的建立： 林溪的成长，不再是学业上的进步，而是关于“我是谁”的确认。她必须在“顺从以求生存”和“反抗以求完整”之间做出选择。小说高潮部分，并非是一场声势浩大的曝光，而是一次林溪在个人内心深处对恐惧的彻底超越。她意识到，真正的安全感并非来自于外部环境的完美，而是来自于对自己内心是非判断的坚定。 2. 语言与命名权的争夺： 书中多次提到，当事件被命名为“误会”、“青春期的冲动”或“隐私事件”时，其本质就被篡改了。林溪的抗争，实际上是对事件命名权和定义权的争夺。她要确保，那些被掩盖的行为，能够被贴上其应有的标签，哪怕这个标签会带来痛苦。 3. 隐秘的社会肌理： 小说以一种冷静、克制的笔调，描绘了社会肌理中，对于“完美表象”的集体迷恋。学校、家庭、甚至社区，都倾向于维护一个“阳光下的校园”的幻象，而这种维护，往往是以牺牲个体的真实感受为代价的。 五、结局的留白与思考 小说的结局是开放且沉思的。林溪最终做出了她的选择，这个选择没有带来戏剧性的审判，但彻底改变了她与周围世界的互动模式。她学会了如何在体制的缝隙中生存，同时也保留了内心的火种。她明白，有些战斗是长期的、隐蔽的，需要的是韧性而非爆发力。 《迷失的低语》是一面镜子，映照出当代教育体系中，权力、道德与青春期脆弱性交织的复杂图景。它邀请读者一同反思：在一个要求完美的社会里，我们愿意为保护“纯洁”的表象，付出多少真实的代价？而那些被要求“沉默”的低语，最终将如何塑造一个时代的良知？
著者信息
作者简介
池谷孝司（Takashi Iketani）
1988年起任职于共同通讯社，经历大坂社会部等部门，于1995年转调总局社会部，负责文部科学省与东京地检处。曾任大坂社会部次长、总局社会部次长、宫崎分局长，于2017年7月起转任编辑委员。着作包括《死刑就好了——孤立所造成的二起杀人事件》（编着；共同通讯社与新潮文库）与《儿童的贫困连锁》（合着；光文社与新潮文库）。
译者简介
陈令娴
辅仁大学日文系学士，东京学艺大学国文系硕士。喜欢阅读、旅行与陶瓷器，希望有一天能搭时光穿越机回到古代用宋代青瓷喝杯茶。译有《面对父母老去的勇气》《幻想侦探社》《平松洋子的厨房道具》等等。
联络方式：reikan0412@hotmail.com
池谷孝司（Takashi Iketani）
1988年起任职于共同通讯社，经历大坂社会部等部门，于1995年转调总局社会部，负责文部科学省与东京地检处。曾任大坂社会部次长、总局社会部次长、宫崎分局长，于2017年7月起转任编辑委员。着作包括《死刑就好了——孤立所造成的二起杀人事件》（编着；共同通讯社与新潮文库）与《儿童的贫困连锁》（合着；光文社与新潮文库）。
译者简介
陈令娴
辅仁大学日文系学士，东京学艺大学国文系硕士。喜欢阅读、旅行与陶瓷器，希望有一天能搭时光穿越机回到古代用宋代青瓷喝杯茶。译有《面对父母老去的勇气》《幻想侦探社》《平松洋子的厨房道具》等等。
联络方式：reikan0412@hotmail.com
图书目录
推荐序（依姓名笔画顺序）
●校园里的掌控和征服 ──史英
●听见孩子无声的求助 ──沈雅琪
●看见校园性别危机 ──林静如
●成为孩子可以依靠的大人 ──陈洁晧
序言
第一章 问题教师
第二章 权力差距
第三章 社团活动
第四章 二次伤害
第五章 无人听见的求助
结语
文库本后记
●校园里的掌控和征服 ──史英
●听见孩子无声的求助 ──沈雅琪
●看见校园性别危机 ──林静如
●成为孩子可以依靠的大人 ──陈洁晧
序言
第一章 问题教师
第二章 权力差距
第三章 社团活动
第四章 二次伤害
第五章 无人听见的求助
结语
文库本后记
图书序言
推荐序
校园里的掌控和征服
史英
让我先说最重要的：这是一本非读不可的书。如果关心教育，读了才会知道应该关心什么；如果不关心教育，不读就永远不会知道自己错得多么离谱。
但我必须先招认，拿到书稿的一开始，它是被束之高阁的；因为，关于「校园性骚扰」还有什么是我不知道的呢？尤其不想复习那些悲惨的遭遇，或自己必须一再说起的老生常谈——直到编辑一再来催序文的时候。
就在我终于动笔的前两天，我们才刚刚开过记者会，向社会控诉处理了七年却只得到「记一个小过」的案子：宜兰某校体操教练用鞋子打头、用手指戳肛门、抓拉生殖器，以及其他不堪入目的拳打脚踢等行为，虽然都有体育馆监视器的录影为证，但官方的判定竟然只是「性平意识不足」！
然而，当我昨天定下心来读池谷孝司的这本书时，仍然感到非常震撼，翻来覆去一口气把它读完。在「任一小孩都需要众人保护」这件事情上，没有哪个国家比较先进；在「不能面对真相以改正错误」这件事情上，没有哪个国家比较落后。这是潜藏于文化与文明中的隐疾，大家都还在讳疾忌医。唉！在这些事情上，我们可以算是和日本「并驾齐驱」……
这当然不是我感到震撼的主因，我的震撼其实是说不清楚的；一定要说的话，也许是因为池谷做了我们一直想做，却还没真正做到的事，那就是：尽力进入加害者的内在，设法了解在那儿发生了什么事。虽然，他也并没有完全成功（加害方总是处在防卫之中），但以我所知道的中文着作而言，这份报导应该是相关题材中最深入的了（陈昭如的《沉默》非常深刻，但并不属于现在我们谈论的「师对生」这一范围）。
为什么要去了解坏人？我们永远不要看到（甚至想到）狼师！这嫉恶如仇的唿喊，在一片包庇之音中，让人感到振奋；然而，也正是这种正义之声，让我们看不到真相。池谷说：不了解加害人，就不能真正解决问题；这是一针见血，洞察世情的话。读者会怀疑，那些想要大事化小的校长、官僚、教师群，乃至「家长啦啦队」，才是最能「同理」又「体贴」狼师的吧？怎么池谷反而变成这样的角色？
这是本书要提供我们的第一个启示：那些所谓的「同理」和「体贴」，不但不是基于「了解」，相反的，恰恰好是「不了解」的结果。教育体制培养出大批的校长、官僚、教师群，乃至「家长啦啦队」，这些经过层层考试筛选出来的人，其中有相当大的比例，恰恰是最没有思考能力、最不具批判精神的一群。他们面对事情，最擅长的是望文生义，顾名思义，就是用自己有限的经验，在自设的狭隘轨道上，用彼此熟习的语言去「脑补」，于是形成这样的「集体意识」：性骚扰的本质固然是性，或是性的不满足；但骚扰的本质，则像在背上「搔」痒，虽然有人觉得有点困「扰」，但基本上并没有造成什么伤害。
这么一来，性骚扰犯就值得同情：不是说「食色性也」吗？「人之大欲」谁能没有？而他只是骚扰而没有用强的，你看，多么自制！更何况，那小孩或学生也没有反抗，更没有告诉父母，可见他多少也是有点愿意？（我可以看到说这话时那张色色的嘴脸……）这时候，我们需要池谷以记者的专业，排除万难，呈现犯者的真实面貌；然后，我们就可以清楚地明白，以上那些，全都是鬼扯！
性骚扰的本质，无关乎性，对小孩或学生的影响也绝不只是困扰！性骚扰的本质，是权力的展现，是掌控，是把无辜的对象玩弄于股掌之上的残忍快感；而受害者由于彻底地被剥夺了主体性，自我与尊严被彻底践踏，内心的创伤不但难以倾诉，而且往往经年无法平复。池谷说：体罚是身体的惩罚，性骚扰则是心灵的体罚。书中的日本体育顾问，叫小孩绕三圈学狗叫，理由竟然是「抛下自尊心」；叫女生在他面前脱到只剩内衣，理由竟然是必须和他裸裎相见。所以，彻底的顺服，才是他的目的；彻底的征服，才是他的梦想。掺杂多少性的成分，不是事情的要点；即使是那些「爱上」小六女生的借口也一样，不然，街上那么多辣妹或气质美女，他为什么不去「爱上」一个看看？
性骚扰的本质，就是强者欺负弱者，无论是学校里的师对生，或是职场上的上司对下属。那些一意包庇的校长、官僚、教师群、「家长啦啦队」，动不动就指控受害者，并不是因为没有良心（当然也不是因为有良心），而是出于无知、愚蠢、自大。不能反抗的本身，不就证明了除身体外，心智也遭到征服吗？他们不但看不到这一点，竟还想要以此来抹除整个事件。受害小孩的最大痛苦，就是无力反抗；觉察到自己的无力，更是进一步否定自己，并再把自己交出去的根由；而那些无知、愚蠢、自大的混帐们，不但想不到这一点，竟然还以此在伤口上狠狠地抹盐！
池谷的报导，涵盖各个面向，清楚呈现上述的真相，强迫早就「知道」的人必须睁大眼睛亲眼「看到」，所以我仍然「感到」非常震撼。
读者现在或许有一点感到：池谷的「了解加害者」的工作，反而更能引起大家对狼师的同仇敌忾。然而，事情并非如此：他的工作是「了解」，不是「揭密」，因而确实带着某种程度的同情。池谷说：许多加害者，从来没有想过老师和学生是处在「权力不对等」的关系上（因而不容易有罪恶感）。从书中报导看来，这并不是掩饰之词，而是一种「内心真相」：他们是如此享受这种「权力不对等」，以致于不能让自己「觉察」其「权力」正是建立在「不对等」之上；如果对方乖乖跟我走（即使口头上说不要），就只是因为「不对等」，那我的「权力」还有什么滋味呢？
这种盲目，和前述「混帐们」的盲目不同，不是出于无知、愚蠢、自大，而是出于加害者的「需要」；他需要掌控别人，又不能承认那是掌控，这样才可以确认自我的存在。这实在是满艰难的任务，必须全力以赴，夙夜匪懈，才能找到合适的对象，或营造方便的场域；从某个角度讲，为了满足这种「特殊嗜好」，他已经殚精竭虑，身心俱瘁，几乎难以为继（当然，也有因遂行犯意而意气风发者，但很难窥见这种人的内心）。正是在这一点上，我们「了解」加害者也是一个「可怜人」，因此，不宜作为我们仇视的对象。
那么，不要对他们太严厉吧？但池谷从来不曾因为「怜悯之情」而有一丝一毫「放松之意」。这是池谷提供给我们的第二个启示：只有在成熟的社会里，人才能冷静、客观地处分罪犯，同时也能了解、同情他们；或虽然了解、同情他们，仍然能坚持冷静、客观的处分。换言之，成熟的指标之一，就是理智与感情的协调，不要有任一方盖过另一方。就校园性骚扰而言，最低的处分，是让他离开校园，并远离接触未成年者的机会；其他相关刑责，再看具体情节依现行法律处理。这不是出于仇恨，或报复，只是因为必须防止再有受害者；因而在可能的范围内，也应该提供协助，帮助罪犯找到新的生活方式。
池谷的第三项启示是，问题的解决不在处分加害者，而在改变「体制」。这要非常注意，每次讲到体制，就是有人要提起历史共业，或把事情弄得非常抽象而找不到谁该负责，然而，池谷的主张与此完全不同。池谷说：必须改变师生的关系（把不对等的权力拿掉），重建教育的目标（让学生发挥其主体性），并责成学校（包括校长，教师等）负起责任。
最后这一项，是事情的关键。无论是教育当局或司法机构所能做的，都只能在事后。要求他们把事后的事情做好的同时，我们不能忘记，只有学校，也就是小孩原本应该在其中学习并好好长大的地方，才能于事前真正保护小孩。于此，我们有非常深刻的体会：除了长年处理校园申诉，也设立自己的学校。森林小学不仅是所谓的Free School，同时也是住宿学校；可以想像师生的关系有多密切，小孩对老师的依赖有多深。卅年来我们「带过」那么多的老师和小孩，深知绝不可能发生任何事情，只要办学者把「事情」放在心上。
什么校长不知情，老师不知道，小孩不肯说，全都是鬼话。学校是一个几乎没有祕密的地方，任何稍有暧昧的言行举止，不可能没有人知道。在还没有发生任何事情的时候，就要解决任何可能发生的事情，这就是办学者和所有学校教育者的共同责任。不能负起这个责任，就没有资格办学。重点是，不要怕得罪人，要如实地看待所有事情；但同时不能对任何人怀有恶意，必须努力去了解人，包括大人与小孩，并了解没有人是十全十美的。总之，校园里不可以有人掌控人，人征服人的事！
既然说到这里，也顺便说一下所谓的「家长啦啦队」。一般而言，那些家长平时就不是关心公共议题的人，所以一定是被「动员」出来的；只要「校方」肯说一句「请大家静待调查结果」，绝不会有人愿意为某个不相干的老师强出头……
最后，容我再说几句心里话。其实，我不该在推荐序里谈到自己的机构；只是，作者池谷孝司先生和书中提到的龟井明子女士等人，虽然素昧平生，竟然和我们卅年来在台湾做的事如此相合，观点和主张也几乎完全一致，让我觉得就像多年知交一般——于是情不自禁地我就多说了几句，还请读者原谅。
序言
池谷孝司
「学校怎么可以放纵这种事情！」强烈的怒意驱使我长期採访发生于学校的性别事件——「校园性骚扰」（School Sexual Harassment, SSH）。
第一次直接接触被害人已经是十年前的事了。从事教育相关工作的横山智子（化名，二十多岁）向我吐露沉重的心声：「我在高中时遭到导师性侵。」当时她甚至还没接吻过。
智子倾诉这段过去时，刚从大学毕业没多久，还是社会新鲜人，高中二年级时的痛苦经验严重影响她后续的人生。虽然外表稚气、楚楚可怜，内心却始终波涛汹涌。她逼迫自己压抑痛苦的情绪，继续升学，进入职场。尽管她已年过三十，却未曾告诉父母这段过去。她表示：「我不想让他们担心，大概会把这个祕密带进棺材里。」
「M教师」是日本教育界的隐语，暗指「问题教师」（※1）。当我以共同通讯社社会部教育班记者的身分，长期採访学校时，恰巧跟她提到所谓的问题教师，促成她向我倾吐心声。或许是因为我们之间没有直接的利害关系，她才能轻易说出口吧！
听完智子的心声，我小心翼翼地提议：「可以让我以记者的身分，採访那位教师吗？」她因为害怕而露出复杂的表情。虽然希望有一天能严惩那名可恶的男性，也希望有人能了解自己的痛苦，然而倘若对方反过来报复，谣言传遍家乡，或是被现在职场的同事知道了……所以，她至今只曾告诉过非常亲密的朋友。总之，她告诉我那名男性教师的名字，当天的谈话就此结束。
我调查了一下，发现该名男性教师现在年过五十，转调至其他县立高中任教。因此我联络智子：「那名男子现在仍旧站在讲台上，可能跟当年一样，继续性侵其他学生。採访也是预防性侵的手段之一。哪天妳有意愿的话，欢迎随时跟我联络。」
智子迟疑了两年，终于下定决心：「我要去见老师，请在附近待机。我提到当年的事件，对方也认罪之后，我再联络你，请你过来。」此后我们反覆讨论，订定周详的作战计画。
我所任职的共同通讯社，每天提供日本全国的报社与电视台各类报导。倘若有需要，随时都能前往日本各地採访。二○○五年一月，我和智子一起前往她位于北国的故乡。详情请参
阅第一章〈问题教师〉。
根据日本文部科学省（※2）统计，一九九○年度由于猥亵而惩处解聘的公立高中与国中小教师仅三人；二○一二年度则多达一百一十九人，增加了四十倍，创下最高纪录。被害人约半数是学生。加上因猥亵而停聘者，一九九○年度为二十二人，到了二○一五年度却暴增至二百二十四人，创下过去最多的纪录。然而这样的结果并非代表教师水准大幅滑落，而是处理方式由放过一马转为严格惩处。
发生媒体吵得沸沸扬扬的事件，有时会促使行政单位大幅改变处理方式。一九九○年三月，广岛县的男性小学教师担心猥亵行为曝光，竟然杀害就读小学六年级的受害女童。然而当时，教师猥亵学生似乎依旧视为「例外中的例外」，行政单位的处理方式并未出现显着改变。从全日本全年度仅三人惩处解聘，可见一斑。
文部科学省长期以来消极处理校园性别事件（※3），直到二○○一年才终于将惩处狼师的方针改为解聘。这是因为该年七月，一名男性国中教师透过电话交友俱乐部认识国中女生，将该名学生用手铐监禁在车内。她尝试从行驶于中国高速公路（※4）的汽车中逃走，却因此死亡。发生该事件之前，遭到惩处的教师人数便已经增加。文部科学省发现教师猥亵学生似乎并非「例外中的例外」。发生此一骇人事件之后，决定将惩处方针改为从重量刑。
原本教育行政单位并未预想教师在校园性骚扰或猥亵学生，至少表面上的
态度是如此。因为教师「绝不可以」引发校园性别事件。既然是「绝不可以发生」的事情，从一开始就设定为「没发生」比较容易处理。例如，以往是透过《教育委员会月报》此类针对相关人士发行的刊物，悄悄公布遭到惩戒的狼师人数。
最近公布的方式则改为文部科学省于每年十二月举办记者会，严正宣布。尽管如此，曝光事件的数量依旧是「冰山一角」，不为人知的事件仍旧多如牛毛。
国会修正《刑法》，加重校园性别事件的量刑，裁判员（※5）的判决重于求刑的情况依旧频传。民众重新了解事件的严重性，因此国会再度讨论修法事宜。在此风潮之下，教师的性暴力事件创下新高。社会大众与学校之间存在认知的鸿沟。
近年来，陆续出现学生在校园中带着无法启齿的祕密度日，直到自杀后事件才终于曝光。例如，大津市的国二男学生不堪霸凌而自杀、大坂市立樱宫高中的男学生不堪体罚而自杀等事件。大津市的事件催生了《防止霸凌对策推行法》，推出各类解决方案，却仍旧无法杜绝日本各地层出不穷的霸凌自杀事件。学校原本是学生发展潜在能力的园地，现在却沦为无人察觉学生求助、剥夺儿童自尊心、失去未来希望的地方。就算事态盪到谷底，受制于学校惯性隐瞒，事件依旧无法摊在阳光下。
遭到教师猥亵，是儿童在校园中最难以启齿的祕密。这类事件往往长期不见天日，甚至出现一名加害人对三十多人伸出魔掌的事件。
教育相关人士虽然感叹「为什么校园内会发生这种问题」，实际上却是教师在学校中握有以「指导」为名的强大权力，才会发生校园性别事件。明明教师猥亵是受到家长与学生信赖的教师，在学校滥用权力所引发的「权力型犯罪」，校方与教育委员会的认知却停留在「部分害群之马的个人行为」，或是「每个组织里总是有老鼠屎」，加上习惯为了自保而隐瞒，导致事件无法根绝。
加害人周遭的教师中，应该不少人早已隐隐发现同事的行为举止不当，却因为不想多管闲事而不闻不问。这种人就和霸凌事件中屡屡成为问题焦点的「旁观者」一样。
校园中当然存在许多认真教学的教师，但是也出现不少热心教学、带领社团写下亮眼成绩的教师在背地里做坏事的例子。许多教师滥用权力。然而我所採访的加害人却从未想过自己滥用权力，甚至没想过自己其实握有权力，还以为自己和对方是「对等的恋爱关系」。
儿童尽管觉得不对劲，却也难以拒绝成人的要求，拒绝教师更需要莫大的勇气；然而教师却连这点都没有察觉。两者之间存在严重的鸿沟。
校园性别事件爆发时，校方习惯隐瞒的倾向更胜于体罚与霸凌自杀。校长与教育委员会惊慌于竟然发生「绝不可以发生」的事件，因而想将其抹灭成「没发生」。
这种时候，受害学童会被抹黑为「骗子」。原本就难以求助的儿童好不容易鼓起勇气，说出真相，却受到周遭攻击的例子屡见不鲜。「二次伤害」也是校园性骚扰的特征之一。
我希望大家能站在被害儿童的立场，想想真相遭到周遭否定，还被拥护狼师的大人说成「骗子」的心情。社会怎么能容许如此不合理的现象呢？
学校这个特异的空间引发性别事件，却遭到校方隐瞒，陷被害人于绝境。
教师的工作原本应该是栽培学童，为什么实际上却是反过来打击学童呢？校方为什么倾向隐瞒校园性别事件呢？又该如何防堵校园性骚扰呢？
呈现上述问题的线索时，我也想思考究竟何谓理想的教育方式。我深切认为校园性骚扰的起因不在于个人，而是学校教育的根本。传统的教育方式认为教师高高在上，提升学生程度正是老师的任务，这种想法才是导致校园性骚扰的主因。换句话说，问题出在当今的教育结构不是适性发展，而是将学生套进教师的理想。
日本国内唯一专门负责解决校园性骚扰问题的团体在大坂，团体名称为NPO法人「防止校园性骚扰全国网络」（SSHP）。团体代表龟井明子自组织成立，二十多年来谘询了约一千五百件案例，协助校园性骚扰被害人。我和龟井认识十年以上，接受龟井与其伙伴──神奈川大学名誉教授入江直子给予许多指教。两人多次出现于本书中，负起与读者一同思考的任务。
收到原本无人听见的求助，现在正是思考「究竟何谓学校？」的时刻。本书收录了平常不易听见的儿童求救之声，希望能借此大幅改变日本的教育，甚至延伸至日本社会。
本书是以共同通讯社在二○一三年时，提供给全日本报社的连载企画〈无人听见的求助——在学校才会发生的事件〉为本，大幅改写而成。当时共有二十一家报纸刊登了这个连载。
书中所有人物除了龟井女士与入江女士之外，皆为化名，并标记採访当时的年龄。
※1问题教师：日文的「问题」发音为M开头。
※2文部科学省：类似台湾的教育部。
※3校园性别事件：校园性侵害、性骚扰或性霸凌事件之简称。依据台湾《性别平等教育法》的定义为，性骚扰、性侵害、性霸凌事件之一方为学校校长、教师、职员、工友或学生，他方为学生者（不论是否同校）；广义来说则为事件发生于学校中者。
※4中国高速公路：也称中国自动车道。始于大坂府吹田市，终点为山口县下关市的高速公路。
※5日本于二○○九年实施新式刑事审判制度——「裁判员制度」，从一般市民中选出六名裁判员与三名职业法官，共同参与司法审判。不同于市民的参与仅限于事实认定的「陪审制」，裁判员制度中，市民参与事实认定与量刑两者，市民权限较大。
校园里的掌控和征服
史英
让我先说最重要的：这是一本非读不可的书。如果关心教育，读了才会知道应该关心什么；如果不关心教育，不读就永远不会知道自己错得多么离谱。
但我必须先招认，拿到书稿的一开始，它是被束之高阁的；因为，关于「校园性骚扰」还有什么是我不知道的呢？尤其不想复习那些悲惨的遭遇，或自己必须一再说起的老生常谈——直到编辑一再来催序文的时候。
就在我终于动笔的前两天，我们才刚刚开过记者会，向社会控诉处理了七年却只得到「记一个小过」的案子：宜兰某校体操教练用鞋子打头、用手指戳肛门、抓拉生殖器，以及其他不堪入目的拳打脚踢等行为，虽然都有体育馆监视器的录影为证，但官方的判定竟然只是「性平意识不足」！
然而，当我昨天定下心来读池谷孝司的这本书时，仍然感到非常震撼，翻来覆去一口气把它读完。在「任一小孩都需要众人保护」这件事情上，没有哪个国家比较先进；在「不能面对真相以改正错误」这件事情上，没有哪个国家比较落后。这是潜藏于文化与文明中的隐疾，大家都还在讳疾忌医。唉！在这些事情上，我们可以算是和日本「并驾齐驱」……
这当然不是我感到震撼的主因，我的震撼其实是说不清楚的；一定要说的话，也许是因为池谷做了我们一直想做，却还没真正做到的事，那就是：尽力进入加害者的内在，设法了解在那儿发生了什么事。虽然，他也并没有完全成功（加害方总是处在防卫之中），但以我所知道的中文着作而言，这份报导应该是相关题材中最深入的了（陈昭如的《沉默》非常深刻，但并不属于现在我们谈论的「师对生」这一范围）。
为什么要去了解坏人？我们永远不要看到（甚至想到）狼师！这嫉恶如仇的唿喊，在一片包庇之音中，让人感到振奋；然而，也正是这种正义之声，让我们看不到真相。池谷说：不了解加害人，就不能真正解决问题；这是一针见血，洞察世情的话。读者会怀疑，那些想要大事化小的校长、官僚、教师群，乃至「家长啦啦队」，才是最能「同理」又「体贴」狼师的吧？怎么池谷反而变成这样的角色？
这是本书要提供我们的第一个启示：那些所谓的「同理」和「体贴」，不但不是基于「了解」，相反的，恰恰好是「不了解」的结果。教育体制培养出大批的校长、官僚、教师群，乃至「家长啦啦队」，这些经过层层考试筛选出来的人，其中有相当大的比例，恰恰是最没有思考能力、最不具批判精神的一群。他们面对事情，最擅长的是望文生义，顾名思义，就是用自己有限的经验，在自设的狭隘轨道上，用彼此熟习的语言去「脑补」，于是形成这样的「集体意识」：性骚扰的本质固然是性，或是性的不满足；但骚扰的本质，则像在背上「搔」痒，虽然有人觉得有点困「扰」，但基本上并没有造成什么伤害。
这么一来，性骚扰犯就值得同情：不是说「食色性也」吗？「人之大欲」谁能没有？而他只是骚扰而没有用强的，你看，多么自制！更何况，那小孩或学生也没有反抗，更没有告诉父母，可见他多少也是有点愿意？（我可以看到说这话时那张色色的嘴脸……）这时候，我们需要池谷以记者的专业，排除万难，呈现犯者的真实面貌；然后，我们就可以清楚地明白，以上那些，全都是鬼扯！
性骚扰的本质，无关乎性，对小孩或学生的影响也绝不只是困扰！性骚扰的本质，是权力的展现，是掌控，是把无辜的对象玩弄于股掌之上的残忍快感；而受害者由于彻底地被剥夺了主体性，自我与尊严被彻底践踏，内心的创伤不但难以倾诉，而且往往经年无法平复。池谷说：体罚是身体的惩罚，性骚扰则是心灵的体罚。书中的日本体育顾问，叫小孩绕三圈学狗叫，理由竟然是「抛下自尊心」；叫女生在他面前脱到只剩内衣，理由竟然是必须和他裸裎相见。所以，彻底的顺服，才是他的目的；彻底的征服，才是他的梦想。掺杂多少性的成分，不是事情的要点；即使是那些「爱上」小六女生的借口也一样，不然，街上那么多辣妹或气质美女，他为什么不去「爱上」一个看看？
性骚扰的本质，就是强者欺负弱者，无论是学校里的师对生，或是职场上的上司对下属。那些一意包庇的校长、官僚、教师群、「家长啦啦队」，动不动就指控受害者，并不是因为没有良心（当然也不是因为有良心），而是出于无知、愚蠢、自大。不能反抗的本身，不就证明了除身体外，心智也遭到征服吗？他们不但看不到这一点，竟还想要以此来抹除整个事件。受害小孩的最大痛苦，就是无力反抗；觉察到自己的无力，更是进一步否定自己，并再把自己交出去的根由；而那些无知、愚蠢、自大的混帐们，不但想不到这一点，竟然还以此在伤口上狠狠地抹盐！
池谷的报导，涵盖各个面向，清楚呈现上述的真相，强迫早就「知道」的人必须睁大眼睛亲眼「看到」，所以我仍然「感到」非常震撼。
读者现在或许有一点感到：池谷的「了解加害者」的工作，反而更能引起大家对狼师的同仇敌忾。然而，事情并非如此：他的工作是「了解」，不是「揭密」，因而确实带着某种程度的同情。池谷说：许多加害者，从来没有想过老师和学生是处在「权力不对等」的关系上（因而不容易有罪恶感）。从书中报导看来，这并不是掩饰之词，而是一种「内心真相」：他们是如此享受这种「权力不对等」，以致于不能让自己「觉察」其「权力」正是建立在「不对等」之上；如果对方乖乖跟我走（即使口头上说不要），就只是因为「不对等」，那我的「权力」还有什么滋味呢？
这种盲目，和前述「混帐们」的盲目不同，不是出于无知、愚蠢、自大，而是出于加害者的「需要」；他需要掌控别人，又不能承认那是掌控，这样才可以确认自我的存在。这实在是满艰难的任务，必须全力以赴，夙夜匪懈，才能找到合适的对象，或营造方便的场域；从某个角度讲，为了满足这种「特殊嗜好」，他已经殚精竭虑，身心俱瘁，几乎难以为继（当然，也有因遂行犯意而意气风发者，但很难窥见这种人的内心）。正是在这一点上，我们「了解」加害者也是一个「可怜人」，因此，不宜作为我们仇视的对象。
那么，不要对他们太严厉吧？但池谷从来不曾因为「怜悯之情」而有一丝一毫「放松之意」。这是池谷提供给我们的第二个启示：只有在成熟的社会里，人才能冷静、客观地处分罪犯，同时也能了解、同情他们；或虽然了解、同情他们，仍然能坚持冷静、客观的处分。换言之，成熟的指标之一，就是理智与感情的协调，不要有任一方盖过另一方。就校园性骚扰而言，最低的处分，是让他离开校园，并远离接触未成年者的机会；其他相关刑责，再看具体情节依现行法律处理。这不是出于仇恨，或报复，只是因为必须防止再有受害者；因而在可能的范围内，也应该提供协助，帮助罪犯找到新的生活方式。
池谷的第三项启示是，问题的解决不在处分加害者，而在改变「体制」。这要非常注意，每次讲到体制，就是有人要提起历史共业，或把事情弄得非常抽象而找不到谁该负责，然而，池谷的主张与此完全不同。池谷说：必须改变师生的关系（把不对等的权力拿掉），重建教育的目标（让学生发挥其主体性），并责成学校（包括校长，教师等）负起责任。
最后这一项，是事情的关键。无论是教育当局或司法机构所能做的，都只能在事后。要求他们把事后的事情做好的同时，我们不能忘记，只有学校，也就是小孩原本应该在其中学习并好好长大的地方，才能于事前真正保护小孩。于此，我们有非常深刻的体会：除了长年处理校园申诉，也设立自己的学校。森林小学不仅是所谓的Free School，同时也是住宿学校；可以想像师生的关系有多密切，小孩对老师的依赖有多深。卅年来我们「带过」那么多的老师和小孩，深知绝不可能发生任何事情，只要办学者把「事情」放在心上。
什么校长不知情，老师不知道，小孩不肯说，全都是鬼话。学校是一个几乎没有祕密的地方，任何稍有暧昧的言行举止，不可能没有人知道。在还没有发生任何事情的时候，就要解决任何可能发生的事情，这就是办学者和所有学校教育者的共同责任。不能负起这个责任，就没有资格办学。重点是，不要怕得罪人，要如实地看待所有事情；但同时不能对任何人怀有恶意，必须努力去了解人，包括大人与小孩，并了解没有人是十全十美的。总之，校园里不可以有人掌控人，人征服人的事！
既然说到这里，也顺便说一下所谓的「家长啦啦队」。一般而言，那些家长平时就不是关心公共议题的人，所以一定是被「动员」出来的；只要「校方」肯说一句「请大家静待调查结果」，绝不会有人愿意为某个不相干的老师强出头……
最后，容我再说几句心里话。其实，我不该在推荐序里谈到自己的机构；只是，作者池谷孝司先生和书中提到的龟井明子女士等人，虽然素昧平生，竟然和我们卅年来在台湾做的事如此相合，观点和主张也几乎完全一致，让我觉得就像多年知交一般——于是情不自禁地我就多说了几句，还请读者原谅。
序言
池谷孝司
「学校怎么可以放纵这种事情！」强烈的怒意驱使我长期採访发生于学校的性别事件——「校园性骚扰」（School Sexual Harassment, SSH）。
第一次直接接触被害人已经是十年前的事了。从事教育相关工作的横山智子（化名，二十多岁）向我吐露沉重的心声：「我在高中时遭到导师性侵。」当时她甚至还没接吻过。
智子倾诉这段过去时，刚从大学毕业没多久，还是社会新鲜人，高中二年级时的痛苦经验严重影响她后续的人生。虽然外表稚气、楚楚可怜，内心却始终波涛汹涌。她逼迫自己压抑痛苦的情绪，继续升学，进入职场。尽管她已年过三十，却未曾告诉父母这段过去。她表示：「我不想让他们担心，大概会把这个祕密带进棺材里。」
「M教师」是日本教育界的隐语，暗指「问题教师」（※1）。当我以共同通讯社社会部教育班记者的身分，长期採访学校时，恰巧跟她提到所谓的问题教师，促成她向我倾吐心声。或许是因为我们之间没有直接的利害关系，她才能轻易说出口吧！
听完智子的心声，我小心翼翼地提议：「可以让我以记者的身分，採访那位教师吗？」她因为害怕而露出复杂的表情。虽然希望有一天能严惩那名可恶的男性，也希望有人能了解自己的痛苦，然而倘若对方反过来报复，谣言传遍家乡，或是被现在职场的同事知道了……所以，她至今只曾告诉过非常亲密的朋友。总之，她告诉我那名男性教师的名字，当天的谈话就此结束。
我调查了一下，发现该名男性教师现在年过五十，转调至其他县立高中任教。因此我联络智子：「那名男子现在仍旧站在讲台上，可能跟当年一样，继续性侵其他学生。採访也是预防性侵的手段之一。哪天妳有意愿的话，欢迎随时跟我联络。」
智子迟疑了两年，终于下定决心：「我要去见老师，请在附近待机。我提到当年的事件，对方也认罪之后，我再联络你，请你过来。」此后我们反覆讨论，订定周详的作战计画。
我所任职的共同通讯社，每天提供日本全国的报社与电视台各类报导。倘若有需要，随时都能前往日本各地採访。二○○五年一月，我和智子一起前往她位于北国的故乡。详情请参
阅第一章〈问题教师〉。
根据日本文部科学省（※2）统计，一九九○年度由于猥亵而惩处解聘的公立高中与国中小教师仅三人；二○一二年度则多达一百一十九人，增加了四十倍，创下最高纪录。被害人约半数是学生。加上因猥亵而停聘者，一九九○年度为二十二人，到了二○一五年度却暴增至二百二十四人，创下过去最多的纪录。然而这样的结果并非代表教师水准大幅滑落，而是处理方式由放过一马转为严格惩处。
发生媒体吵得沸沸扬扬的事件，有时会促使行政单位大幅改变处理方式。一九九○年三月，广岛县的男性小学教师担心猥亵行为曝光，竟然杀害就读小学六年级的受害女童。然而当时，教师猥亵学生似乎依旧视为「例外中的例外」，行政单位的处理方式并未出现显着改变。从全日本全年度仅三人惩处解聘，可见一斑。
文部科学省长期以来消极处理校园性别事件（※3），直到二○○一年才终于将惩处狼师的方针改为解聘。这是因为该年七月，一名男性国中教师透过电话交友俱乐部认识国中女生，将该名学生用手铐监禁在车内。她尝试从行驶于中国高速公路（※4）的汽车中逃走，却因此死亡。发生该事件之前，遭到惩处的教师人数便已经增加。文部科学省发现教师猥亵学生似乎并非「例外中的例外」。发生此一骇人事件之后，决定将惩处方针改为从重量刑。
原本教育行政单位并未预想教师在校园性骚扰或猥亵学生，至少表面上的
态度是如此。因为教师「绝不可以」引发校园性别事件。既然是「绝不可以发生」的事情，从一开始就设定为「没发生」比较容易处理。例如，以往是透过《教育委员会月报》此类针对相关人士发行的刊物，悄悄公布遭到惩戒的狼师人数。
最近公布的方式则改为文部科学省于每年十二月举办记者会，严正宣布。尽管如此，曝光事件的数量依旧是「冰山一角」，不为人知的事件仍旧多如牛毛。
国会修正《刑法》，加重校园性别事件的量刑，裁判员（※5）的判决重于求刑的情况依旧频传。民众重新了解事件的严重性，因此国会再度讨论修法事宜。在此风潮之下，教师的性暴力事件创下新高。社会大众与学校之间存在认知的鸿沟。
近年来，陆续出现学生在校园中带着无法启齿的祕密度日，直到自杀后事件才终于曝光。例如，大津市的国二男学生不堪霸凌而自杀、大坂市立樱宫高中的男学生不堪体罚而自杀等事件。大津市的事件催生了《防止霸凌对策推行法》，推出各类解决方案，却仍旧无法杜绝日本各地层出不穷的霸凌自杀事件。学校原本是学生发展潜在能力的园地，现在却沦为无人察觉学生求助、剥夺儿童自尊心、失去未来希望的地方。就算事态盪到谷底，受制于学校惯性隐瞒，事件依旧无法摊在阳光下。
遭到教师猥亵，是儿童在校园中最难以启齿的祕密。这类事件往往长期不见天日，甚至出现一名加害人对三十多人伸出魔掌的事件。
教育相关人士虽然感叹「为什么校园内会发生这种问题」，实际上却是教师在学校中握有以「指导」为名的强大权力，才会发生校园性别事件。明明教师猥亵是受到家长与学生信赖的教师，在学校滥用权力所引发的「权力型犯罪」，校方与教育委员会的认知却停留在「部分害群之马的个人行为」，或是「每个组织里总是有老鼠屎」，加上习惯为了自保而隐瞒，导致事件无法根绝。
加害人周遭的教师中，应该不少人早已隐隐发现同事的行为举止不当，却因为不想多管闲事而不闻不问。这种人就和霸凌事件中屡屡成为问题焦点的「旁观者」一样。
校园中当然存在许多认真教学的教师，但是也出现不少热心教学、带领社团写下亮眼成绩的教师在背地里做坏事的例子。许多教师滥用权力。然而我所採访的加害人却从未想过自己滥用权力，甚至没想过自己其实握有权力，还以为自己和对方是「对等的恋爱关系」。
儿童尽管觉得不对劲，却也难以拒绝成人的要求，拒绝教师更需要莫大的勇气；然而教师却连这点都没有察觉。两者之间存在严重的鸿沟。
校园性别事件爆发时，校方习惯隐瞒的倾向更胜于体罚与霸凌自杀。校长与教育委员会惊慌于竟然发生「绝不可以发生」的事件，因而想将其抹灭成「没发生」。
这种时候，受害学童会被抹黑为「骗子」。原本就难以求助的儿童好不容易鼓起勇气，说出真相，却受到周遭攻击的例子屡见不鲜。「二次伤害」也是校园性骚扰的特征之一。
我希望大家能站在被害儿童的立场，想想真相遭到周遭否定，还被拥护狼师的大人说成「骗子」的心情。社会怎么能容许如此不合理的现象呢？
学校这个特异的空间引发性别事件，却遭到校方隐瞒，陷被害人于绝境。
教师的工作原本应该是栽培学童，为什么实际上却是反过来打击学童呢？校方为什么倾向隐瞒校园性别事件呢？又该如何防堵校园性骚扰呢？
呈现上述问题的线索时，我也想思考究竟何谓理想的教育方式。我深切认为校园性骚扰的起因不在于个人，而是学校教育的根本。传统的教育方式认为教师高高在上，提升学生程度正是老师的任务，这种想法才是导致校园性骚扰的主因。换句话说，问题出在当今的教育结构不是适性发展，而是将学生套进教师的理想。
日本国内唯一专门负责解决校园性骚扰问题的团体在大坂，团体名称为NPO法人「防止校园性骚扰全国网络」（SSHP）。团体代表龟井明子自组织成立，二十多年来谘询了约一千五百件案例，协助校园性骚扰被害人。我和龟井认识十年以上，接受龟井与其伙伴──神奈川大学名誉教授入江直子给予许多指教。两人多次出现于本书中，负起与读者一同思考的任务。
收到原本无人听见的求助，现在正是思考「究竟何谓学校？」的时刻。本书收录了平常不易听见的儿童求救之声，希望能借此大幅改变日本的教育，甚至延伸至日本社会。
本书是以共同通讯社在二○一三年时，提供给全日本报社的连载企画〈无人听见的求助——在学校才会发生的事件〉为本，大幅改写而成。当时共有二十一家报纸刊登了这个连载。
书中所有人物除了龟井女士与入江女士之外，皆为化名，并标记採访当时的年龄。
※1问题教师：日文的「问题」发音为M开头。
※2文部科学省：类似台湾的教育部。
※3校园性别事件：校园性侵害、性骚扰或性霸凌事件之简称。依据台湾《性别平等教育法》的定义为，性骚扰、性侵害、性霸凌事件之一方为学校校长、教师、职员、工友或学生，他方为学生者（不论是否同校）；广义来说则为事件发生于学校中者。
※4中国高速公路：也称中国自动车道。始于大坂府吹田市，终点为山口县下关市的高速公路。
※5日本于二○○九年实施新式刑事审判制度——「裁判员制度」，从一般市民中选出六名裁判员与三名职业法官，共同参与司法审判。不同于市民的参与仅限于事实认定的「陪审制」，裁判员制度中，市民参与事实认定与量刑两者，市民权限较大。
图书试读
第三章 社团活动
●「不要当输家」
「面！」
「胴！」
时值夏日，剑道社的顾问与学生正在炎热的体育馆练习，挥动竹剑的声响传遍体育馆。坐在铁椅子上的剑道社顾问原口达也，朝一年级学生伊藤早苗丢出太鼓鼓棒，这个动作代表他很生气早苗没有做到他的指示。早苗慌慌张张地把鼓棒交还原口，面罩最薄的地方遭到对方用力一击。
「对不起！」
早苗一阵头晕目眩。
「为什么挨打？」
面对原口充满怒气的质问，早苗拚命回想刚刚老师指正的地方。
「注意力没有放在脚上。」
「知道为什么做不到？」
原口把鼓棒戳进面罩下方，早苗的喉头被顶得很痛，下一秒就被踢倒在地。
「对不起，我下次会做好，对不起。」
早苗跪坐起来，像在乞求般不断道歉。
原口反覆向社员强调「从被动消极的练习转为自动自发的练习」。他经常要求社员要「自动自发」。所谓的「自动自发」指的是揣摩上意，做出符合他要求的行为。
回忆当年遭到原口长期体罚与性骚扰的早苗表示：「国中生是不可能反抗老师的。」
母校属于校规严格、教师权力强大的学校。
「每个月都会严格检查学生的浏海有没有维持在眉毛上方、指甲是不是留太长等等。」
早苗入学后，在原口热心的邀请下进入剑道社。他很自豪在前一所学校的剑道社交出亮眼的成绩，其他老师也因为他热心指导社团，赞美他是「优秀教师」。
「原口老师深受众人信任。」
他强调打进全国赛是非常光荣的事。
「只要跟随我的脚步，完成严格的训练，绝对能打进全国赛。」
没经验的人也能打进全国赛吗？面对我的疑问，早苗的母亲惠子回答：「社员的确很努力，不过原口似乎是认为不同于高手云集的男性部门，国中的女子剑道社比较少，容易交出好成绩。」
她继续说明：「我们这些家长原本也怀疑：『打进全国赛有那么重要吗？』但是原口老师一直热情地说服学生去参加全国赛，最重要的是看到孩子们努力练习的模样，我们也愈来愈热心加油。」
原口的指导十分严苛，学生们週末也必须练习与比赛。休息时间短暂，又不能喝水，社员们纷纷因为贫血而昏倒。暑假时还必须参加社团的读书会，大部分时间都和原口一起度过。听到大家夸奖「剑道社的学生不但会剑道，也会念书」「剑道社的学生文武双全」，原口就心情大好。
●「不要当输家」
「面！」
「胴！」
时值夏日，剑道社的顾问与学生正在炎热的体育馆练习，挥动竹剑的声响传遍体育馆。坐在铁椅子上的剑道社顾问原口达也，朝一年级学生伊藤早苗丢出太鼓鼓棒，这个动作代表他很生气早苗没有做到他的指示。早苗慌慌张张地把鼓棒交还原口，面罩最薄的地方遭到对方用力一击。
「对不起！」
早苗一阵头晕目眩。
「为什么挨打？」
面对原口充满怒气的质问，早苗拚命回想刚刚老师指正的地方。
「注意力没有放在脚上。」
「知道为什么做不到？」
原口把鼓棒戳进面罩下方，早苗的喉头被顶得很痛，下一秒就被踢倒在地。
「对不起，我下次会做好，对不起。」
早苗跪坐起来，像在乞求般不断道歉。
原口反覆向社员强调「从被动消极的练习转为自动自发的练习」。他经常要求社员要「自动自发」。所谓的「自动自发」指的是揣摩上意，做出符合他要求的行为。
回忆当年遭到原口长期体罚与性骚扰的早苗表示：「国中生是不可能反抗老师的。」
母校属于校规严格、教师权力强大的学校。
「每个月都会严格检查学生的浏海有没有维持在眉毛上方、指甲是不是留太长等等。」
早苗入学后，在原口热心的邀请下进入剑道社。他很自豪在前一所学校的剑道社交出亮眼的成绩，其他老师也因为他热心指导社团，赞美他是「优秀教师」。
「原口老师深受众人信任。」
他强调打进全国赛是非常光荣的事。
「只要跟随我的脚步，完成严格的训练，绝对能打进全国赛。」
没经验的人也能打进全国赛吗？面对我的疑问，早苗的母亲惠子回答：「社员的确很努力，不过原口似乎是认为不同于高手云集的男性部门，国中的女子剑道社比较少，容易交出好成绩。」
她继续说明：「我们这些家长原本也怀疑：『打进全国赛有那么重要吗？』但是原口老师一直热情地说服学生去参加全国赛，最重要的是看到孩子们努力练习的模样，我们也愈来愈热心加油。」
原口的指导十分严苛，学生们週末也必须练习与比赛。休息时间短暂，又不能喝水，社员们纷纷因为贫血而昏倒。暑假时还必须参加社团的读书会，大部分时间都和原口一起度过。听到大家夸奖「剑道社的学生不但会剑道，也会念书」「剑道社的学生文武双全」，原口就心情大好。
用户评价
评分
这本书的标题就足以让人心头一震，沉甸甸地压下来。“被隐匿的校园性犯罪”，这四个字本身就充满了压抑和无奈。再看到“老师叫我不要说，这都是为我好”，更是让人心生寒意，难以想象其中到底隐藏了多少令人窒息的真相。读到这样的书名，我首先想到的不是事件本身的可怕，而是那些本应是守护者、引路人的角色，是如何将扭曲的“保护”伪装成善意，将受害者的声音扼杀在摇篮里的。我想，这本书不会仅仅是陈述一个又一个令人发指的案件，它更深入地触及了权力滥用、信任崩塌以及受害者内心深处的孤立与绝望。它可能是在剥离那些光鲜的外表，揭示校园这一本应纯净之地，潜藏的阴影有多么深重。我会期待作者用一种极具力量且不失细腻的方式，去还原那些被掩盖的真实，去探讨这些“好意”背后的真实动机，以及那些无声的呐喊是如何被世界遗忘的。这本书，我想，不只是写给那些曾经经历过痛苦的人，更是写给所有关心下一代成长，关心教育环境健康的人。它是一声警钟，也是一次勇敢的审视。
评分这本《被隐匿的校园性犯罪：老师叫我不要说，这都是为我好》光听书名就足以让人脊背发凉。它触及的不是单一的事件，而是一种普遍存在的、令人心悸的现象。“隐匿”二字，仿佛给冰冷的罪恶蒙上了一层温吞的谎言，而“老师叫我不要说，这都是为我好”更是将这种伪装推向了极致的欺骗与操控，让人不禁想象，在那些本应阳光明媚的校园里，究竟有多少孩子在无声的压迫和扭曲的“关怀”中，承受着难以言喻的伤痛。这本书，我猜想，不会是浅尝辄止的叙事，它一定会深入到事件的肌理之中，去揭示那些施暴者是如何利用师道尊严、利用对学生“好”的名义，来达到自己不可告人的目的；它也会去剖析那些被沉默压垮的受害者，他们的内心的绝望、无助，以及那种被剥夺了发声权后的深深的无力感。这本书，我想，不仅仅是为那些受害者发声，更是对整个社会，尤其是对教育体系的一次深刻反思，是对我们是否真正做到了保护那些最脆弱生命的拷问。
评分当我看到这个书名时，一种强烈的责任感和愤怒感油然而生。“被隐匿的校园性犯罪”，这已经足够让人心痛，但后面的“老师叫我不要说，这都是为我好”更是将悲剧推向了高潮，将无辜的受害者推入了更深的绝望。这四个字，仿佛是一把钝刀子，一点点割裂着信任的根基，撕扯着良知的底线。我不禁去想，那些本应是学生最坚实的后盾的老师，是如何成为施暴的帮凶，是如何用“为你好”这样冠冕堂皇的理由，来剥夺孩子们为自己发声的权利的。这不仅仅是对个体尊严的践踏，更是对整个社会信任体系的严重侵蚀。这本书，我想，不仅仅是在讲述那些令人发指的事件，它更是在剖析那些隐藏在事件背后的复杂人性，那些扭曲的权力关系，以及那些在沉默中逐渐被腐蚀的良知。它会是一次对社会良知的一次拷问，一次对教育体制漏洞的一次无声的呐喊。我希望这本书能引起更多人的关注，让那些被掩盖的罪恶无处遁形，让那些曾经被伤害的孩子们，能够得到迟来的正义和疗愈。
评分当我读到“被隐匿的校园性犯罪：老师叫我不要说，这都是为我好”这个标题时，一种难以名状的沉重感瞬间攫住了我。这不仅仅是一个书名，它更像是一声来自幽暗深处的低语，带着压抑、带着恐惧，也带着一种令人心碎的无助。它直击了我内心深处对校园安全和信任的敏感神经。我脑海中浮现出的是一个个被剥夺了童年纯真，被侵蚀了安全感的孩子，而更令人心寒的是，那些本应是他们避风港的老师，却成为了禁锢他们发声的枷锁。这句“这都是为我好”，更是将这种罪恶包裹上了一层虚伪的糖衣，让受害者在痛苦中还要背负上“不理解”的罪名，这种双重伤害，其残忍程度难以想象。这本书，我相信，绝非简单的事件堆砌，它更可能是在抽丝剥茧地揭示那些隐藏在教育光环下的黑暗，去剖析那些施暴者如何利用身份和话术来操控受害者，去展现那些在沉默中被摧毁的人生。我期待它能带来的是一种震撼，一种警醒，一种对如何真正保护孩子，如何建立真正安全、真正可信赖的教育环境的深刻反思。
评分这本书的标题，我反复念了好几遍。它不像那些耸人听闻的标题党，而是直接点出了核心的悲剧。“被隐匿”三个字，本身就道尽了整个事件的基调——一种试图掩盖、阻挠真相被揭露的暗流涌动。而“老师叫我不要说，这都是为我好”，更是将这种暗流推向了令人心悸的境地。这不仅仅是简单的性侵犯，更是对信任的极致背叛，对无辜者精神世界的摧残。我脑海中勾勒出的画面，是一个个本该充满阳光的年少时光，却被蒙上了厚厚的灰尘，甚至被浸染上了血色。作者或许是在用一种近乎审视的笔触，去剖析这种发生在最不应该发生的地方的罪恶，以及那些施暴者和共谋者是如何利用权威、利用“为你好”的谎言，来达到他们丑陋的目的。我很好奇，这本书会如何去描绘受害者内心的挣扎？在那个被告知“不要说”的环境下，他们是如何承受这一切的？他们是否会因为这句话而更加自责，更加不敢寻求帮助？这本书，我预感，会是一次对人性黑暗面的深刻挖掘，一次对教育体制弊端的有力拷问。它会让人在阅读的过程中，感受到一种强烈的愤怒，同时也会引发对如何构建更安全、更值得信赖的学习环境的深层思考。
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