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徐沧淇

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◎笔耕不辍，徐沧淇继《草木有情》、《种一棵橘树》之后最新文集。 ◎用文人角度写下对庶民万物与自然生态的体察与寄情。 ◎从怀旧写到现代，信手捻来都是创作题材，擅长于文章中穿插自创诗作，更添韵味。 徐沧淇就读森林系并曾参与森林解说，对田野山林有独到的钟情与体验，1995年受邀于丰年社《乡间小路》月刊撰述一系列田园随笔，文笔充满知性与灵性。 此外，作者个性恬静却多情多思，信手赋文后多于报刊发表，「往事如烟忆难忘，海角天涯若比邻。草木情怀人皆有，欢乐时光不待人。笑谈世间琐碎事，畅叙胸中赤子心。」草木有情，人间有爱，万物有灵，与君共享…… 当年白饭一碗要价五角，但五角硬币流通量却明显不足，各家自助餐店没零钱可找，纷纷自力救济，拿厚纸板裁成小块，盖上店章或私章，权充五角代币，蔚为奇观，您说那是哪一年呢？诗曰：「新竹中学故事多，青春少年没闲过，若问当年是何年，五角硬币大缺货。」——〈新竹中学忆往〉 「同学是一种别样的情，有说不完的话、叙不完的旧、有喜悦也有忧愁。就算有一天沧海变成桑田，那些笑或泪也会永远留在我们心里。」洛杉矶二日游，让我对这段话有了更深的体悟。诗曰：「人生有梦需畅游，出外该当靠朋友，犹记昔日同窗乐，可叹年华似水流。」──〈洛杉矶初体验〉 传说九层塔含有黄樟素，有致癌疑虑，客家人听多了，早就不把它当一回事，我老祖母一生爱吃九层塔，却能活到九十几岁，足以证明其为无稽之谈。诗曰：「台湾香草九层塔，炒蛤煎蛋做三杯，频频传说黄樟素，其实是个大误会。」──〈客家味蕾九层塔〉 小娃儿这回是第二次来台湾，上次还不会走路，这次却会跑会跳，因此到过较多好玩的地方，我不确定在她往后的记忆库里，会不会保有这部份精彩的片段，但手机的照片与影片却会，预料等她长大以后，足够让她回味很久。诗曰：「两岁娃儿游台湾，无拘无束乐逍遥，他日回首看今日，当知外公外婆好。」──〈洋娃娃游台湾〉 姑婆芋与山芋其实不难区分，却频频发生误食中毒事件，显示民众对植物认识的严重不足，达官贵人如此，平民百姓自不例外。为确保食安，现代人不妨从「多识于草木鸟兽之名」开始做起，不要再随便相信那些道听涂说了。诗曰：「人人日食三餐，中毒事件频传，若是五谷不分，何以侈谈食安。」──〈道听涂说〉 太太看我白天写诗，晚上作文，几至疯狂程度，如今又有不同客层考量，大有以客制化贴文网罗天下粉丝之志，立马谱成〈一剪梅〉一阙，诗曰：「行年六十不称老，昼夜伏案，就是爱写。粉丝千万无处寻，佈下天罗，设下地网。」小姪女朗诵完毕，乐得哈哈大笑。──〈小子何莫学夫诗〉 这本书共收录新旧作品共六十篇，九万余言，分成六章，宇宙间的一草一木、万事万物都有值得用心观察与记录之处，透过本书作者的观察与自叙，满满的草木鸟兽之情、民胞物与之爱跃然纸上，描绘出一片有情天地。

《浮生小记》图书简介（非正式内容） 【引言】 世间万象，犹如江河奔流，瞬息万变，而人之一生，不过是其中一朵浪花。那些被时间冲刷得面目模糊的记忆，那些在光影交错中被遗忘的瞬间，是否真的消散了？《浮生小记》并非一部宏大的史诗，它更像是在一间尘封的阁楼里，偶然拾起的一叠泛黄的信笺，或是一册无人问津的旧日手记。它记录的不是惊天动地的传奇，而是渗透在日常肌理中的、细微而真实的生命体验。 【第一部分：光阴的剪影与日常的质感】 本书的开篇，如同清晨薄雾尚未散尽时，透过窗棂洒下的第一缕微光。作者以极其细腻的笔触，描摹了生活中最寻常却又最容易被忽略的场景。清晨街角的早点摊上，那碗热气腾腾的豆浆所散发出的独特香气；午后阳光斜照，在木地板上拉出长长的影子，老旧的家具在光线下显露出深沉的纹理；傍晚时分，邻里之间不经意的问候与寒暄。这些片段，没有刻意的煽情，却带着一种久经岁月沉淀后的醇厚。 “小记”的形态，决定了它的内容是跳跃的，如同记忆的碎片随机组合。它可能讲述一个关于老式收音机、正在逐渐失真的老歌的执念；也可能是一个关于园林中苔藓生长的缓慢节奏的冥想。作者似乎对“时间”这一抽象概念有着独特的感知。在他/她的眼中，时间并非匀速流逝的刻度，而是由一系列有重量、有温度的“事件”构成的集合体。一顿饭的等待、一次不期而遇的重逢、甚至是一场突如其来的阵雨，都成了标记时间的坐标。 通过对这些日常细节的聚焦，读者仿佛被邀请进入了一个与外界喧嚣暂时隔绝的空间。在这里，人们不再匆忙追赶时代的步伐，而是放慢呼吸，去倾听周遭世界发出的那些微弱却持续的声音。 【第二部分：人际关系的疏离与靠近】 《浮生小记》中，人物的描绘并非着眼于他们所扮演的社会角色，而是他们灵魂深处的侧影。笔下的人物，多是生活在时代边缘的“过客”——沉默的邻居、模糊的旧识、偶尔擦肩而过的陌生人。 作者擅长捕捉人与人之间那种微妙的、难以言明的距离感。例如，一段早已褪色的友谊，并非因重大的冲突而破裂，而是因为各自生活轨迹的自然偏离，使得共同语言逐渐减少，最终只剩下礼貌性的问候。这种“疏离”，与其说是情感的断裂，不如说是生命阶段更迭的必然结果。 然而，在疏离的表象之下，又不乏温暖的瞬间。书中记录了一些“不期而遇的善意”：在一个寒冷的冬夜，陌生人递来的一杯热水；在迷茫时，一位长者不经意间说出的一句充满智慧的话语。这些点滴的互动，如同黑暗中突然点亮的烛火，虽短暂，却足以照亮人心。 《浮生小记》没有提供标准化的情感范本，它只是坦诚地展示了人际关系的多面性：我们渴望连接，但又深知个体独立的本质。那些未曾说出口的关心，那些欲言又止的理解，构成了情感世界最真实的地貌。 【第三部分：对“物”的凝视与情感的寄托】 在当代社会，物品往往被视为消费的符号，但在本书的语境中，物品拥有了历史的厚重感和情感的锚点。《浮生小记》大量描绘了“旧物”——一把生锈的钥匙、一套缺了角的瓷碗、一本被翻得卷边的旧书。 作者似乎在与这些物件进行对话。它们不仅是实物，更是承载了逝去时光的容器。钥匙或许能开启一扇再也回不去的门；旧书上的批注，是早已远去的某个人留下的思想回音。通过对这些物质载体的细致描摹，作者试图重建那些难以捕捉的情感重量。 这种对“物”的凝视，体现了一种拒绝“遗忘”的努力。它提醒我们，我们所拥有的一切，无论大小，都与我们的生命轨迹紧密相连。当世界以惊人的速度迭代时，这些慢下来的物件，成为了抵抗虚无的一种方式。 【结语：回望与安顿】 《浮生小记》最终导向的，不是对过去的留恋，而是一种平和的接纳。它承认了生命的无常、遗憾的必然，以及所有的美好都将成为往昔。 全书的基调是克制的、沉静的，如同在晚钟敲响之后，一个人独自在灯下整理思绪。它没有给读者提供激昂的口号或明确的答案，它提供的，是一种“观看”世界的方式——一种更具耐心、更贴近生命本质的观察视角。 阅读《浮生小记》，就如同进行一次精神上的漫步，穿梭于记忆的长廊，最终回到当下。它不是一本“教人如何生活”的书，而是一份“记录如何度过”的见证。那些零散的篇章汇集成一个整体，描绘出一种虽不完美、却饱满而真实的“浮生”状态。它适合在夜深人静时，沏一壶清茶，慢慢翻阅，让那些细微的情感和场景，在心底轻轻荡漾开来。

作者简介

徐沧淇

　　台北市人，1954年生于苗栗县，曾就读于新竹中学及中兴大学森林系，在学期间曾参与森林解说工作，对动植物生态兴趣浓厚，也学有专长。大学毕业后，先后任职于政府林务及农粮管理单位，于2010年退休。

　　徐君经常投稿，作品首见于1975年前后之《中央日报‧副刊》，1995年受邀于丰年社《乡间小路》月刊撰述一系列田园随笔，偶亦投书报章，抒发己见。部分作品曾收录于《草木有情》及《种一棵橘树》两本散文集中。《浮生小记》为其第三本作品，其中与旧作重叠部分皆经大幅修订。

　　根据徐文自述，他的童年堪称清苦，但也饶富趣味，信手拈来都成随笔题材。本书收录作品虽然多属怀旧性质，也充满着草木鸟兽之爱、民胞物与之情。更可贵者，徐君善于在文章中穿插自创诗作，从诗与文之搭配足可窥见其用心，很值得读者朋友们一同来评鑑。
 

作者序

　　「往事如烟忆难忘，海角天涯若比邻。草木情怀人皆有，欢乐时光不待人。笑谈世间琐碎事，畅叙胸中赤子心。」亲朋好友见我笔耕不辍，时常忍不住问我：「你哪来这么多东西好写！」我经过一番思索，发现我的写作题材其实相当有限，用前面六句话即足以涵盖，而今这六句话变成我这本书的六个篇章，还是许多人帮忙催生的结果。

　　人到一定岁数以后，自然会累积许多故事，有些人就想把这些故事记录下来，以便留给后世存念。对那些有名望的人来说，这些记录可称之为自传、回忆录或口述历史。对平凡百姓而言，外人哪在乎你的一生是怎么过的，因此写成自传的意义不大，但若有自认为精彩的片段，选择记录下来，不说敝帚自珍，或许也可称作野人献曝，而我身为这诸多的野人之一，盘点陈年往事自然也是不落人后的。

　　我且举一例，小时候经常奉父母之命上山「割牛草」，原本这是一种苦差事，但随着年岁渐长，记忆也会产生质量变化，到如今似乎已变成可贵的人生经历。我曾经上网搜寻「割牛草」，在浩瀚书海中只找到一篇出自大陆一位官员的作品，可见多数作家没这种经历，而有这种经历的人又不写之故，我写〈为牛服务割牛草〉，其实也可视为体现一段时代背景，别人不写固然无可苛责，但对自己就变成责无旁贷了。

　　割牛草自然有其时代背景，在古老的年代每个农家都养牛，目的在用来犁田，但牛的食量大，一天得消耗不少草料。每当冬日北风吹起时，树林里的青草少得可怜，却有无数的「共匪传单」散落其间，此情此景，就像那老牛巴望着我的眼神，叫人印象深刻、永难忘怀。走过人与牛都同样操劳的年代，这段回忆还可以一首诗做总结，诗曰：「山居岁月人称好，耕田种地太操劳，幸有水牛相助力，假日换我割牛草。」

　　我是读农学院森林系出身的，家中父母长期务农，故能熟悉许多农事，如今虽然离开家乡半世纪，但对老家总还心存牵挂。我甚至还冀望有朝一日能为那片供养我长大的田园做点事情，像是「打造一座心中的花果山」之类的筑梦计画，惜乎至今仍未有具体进展，唯独建构了一座纸上的花果山，诗曰：「春天该当吃桃李，夏日木瓜香蕉黄，秋来红柿挂枝头，冬日柑橘堆满房。」

　　这本书共收录新旧作品共六十篇，九万余言，分成六章。第一章〈往事如烟忆难忘〉，主要记录我昔日的生活点滴与心情故事。第二章〈海角天涯若比邻〉，包含几则国内外的游历经验。第三章〈草木情怀人皆有〉，我的草木情怀，除了草木、鸟兽还有人情。第四章〈欢乐时光不待人〉，是以「把握当下的欢乐时光」为主轴的生活记事。第五章〈笑看世间琐碎事〉，收录部分脸书贴文，闲话世间琐事。第六章〈畅叙胸中赤子心〉，有我年轻的梦想，虽不能至然心向往之。

　　有些朋友对我文章里的诗句感到好奇，并不时问起：「那些诗是哪来的？」我且以〈香生别院玉兰花〉为例，我在文中铺陈半天，描写我老爸与玉兰花的浪漫相逢，最后得到一个结论，以七言绝句说明就很清楚了，诗曰：「玉兰清香人人爱，老爸欢喜天天採，卖花场地处处有，不尽财源滚滚来。」我经常收听广播节目的张大春说书，也按时收看人间卫视的《梨园百花春》，听多看多了经典台词，果真是「不会作诗也会吟」。现代人已经不太写近体诗了，写诗不是我的专长，但这本书里穿插的五十首习作，却是我推敲琢磨许久的成果，至盼读友们不吝赐正。

蜗牛与我
 
中午时分，妈妈洗完衣服，晾在庭院的竹竿上，又挑满了一水槽的用水。祖母上街卖完水果回来了，买了猪肉、咸鱼和一大袋的红糖，祖母抽掉糖袋包装上的棉线，从里头挑出一团结块的糖，说是给我的奖赏，奖赏我乖乖在家，也没玩火或玩水闯祸。我好喜欢红糖的甜味与焦香，更喜欢那种独享的滋味，因为哥哥上学去了，年幼的妹妹又不会跟我抢。在我最低阶的品味里，有包装纸的糖果和没包装纸的糖块，其实都一样美味。
 
日子一天天过，我也一天天长大，我慢慢知道身为这个家庭的一份子，有很多事情得做，五岁的我，除了要照顾妹妹以外，还要扫地、捡鸡蛋，把跑进屋里的鸡只赶出门外。可是我不了解，为什么我的工作越来越多，奖赏反而越来越少，妈妈的答案是：「你已经不是小孩子了！」长大的小孩「要做事，也要懂事」。不知从哪时候开始，我又多了一项捡拾蜗牛的工作。有关鸭子的事我只知道两件，第一，牠们整天只顾在池塘玩水，不像我们有做不完的工作，第二，牠们一回到家就吵着要吃，尤其爱吃蜗牛。妈妈告诉我这件工作很重要，因为鸭子不吃蜗牛就长不大。
 
傍晚时分，天气转凉了，这是蜗牛出动的时候，妈妈叫我趁着天还没黑，赶紧出门去捡蜗牛，等一下鸭子从池塘里回来时，她就要动手把蜗牛作成鸭子的晚餐。我提着竹篮子沿路到处找蜗牛，一面想着「二十多只鸭子需要几只蜗牛才餵得饱？」我没问过妈妈，自然也没有答案，但我猜想「一人一只」应该就很够了。捡蜗牛的事难不倒我，因为蜗牛喜欢「过马路」，很容易就被我手到擒来。如果数量不够，我就会再到菜园附近去找，妈妈种的菜鲜嫩多汁，贪吃的蜗牛每到傍晚就会揪团从各处赶来，把妈妈的菜园当成餐厅，但是今晚牠们可没这么好命，而必需要付出代价了。

评分☆☆☆☆☆

天啊，读完这本书，我感觉自己好像经历了一场奇妙的旅行，虽然书里没有描绘壮丽的山河，也没有激昂的故事情节，但作者的笔触却带领我进入了一个充满情感的、细腻的世界。我一直觉得，真正好的文学作品，能够让人在阅读的时候，仿佛身临其境，与书中的人物一起呼吸，一起感受。这本书做到了这一点。它不是那种快餐式的阅读体验，你需要放慢脚步，细细品味每一个词句，去体会作者想要传达的那种情绪。有时候，读到某个段落，我甚至会停下来，去思考自己的人生经历，那些曾经的欢笑、泪水，那些错过的、拥有的，都在脑海中一一浮现。书里的人物，他们的生活可能并不如意，甚至有些挣扎，但他们身上却有一种坚韧的力量，一种在逆境中依然保持着对生活的热爱的精神。这让我觉得很受鼓舞。尤其是在这个时代，我们常常被各种信息轰炸，感到焦虑和迷茫，能够读到这样一本能够安抚心灵的书，真的非常难得。它没有给我答案，但它给了我一种陪伴，一种在孤独时能够找到慰藉的力量。我特别喜欢书里对人际关系的描绘，那种若即若离，那种欲言又止，那种在沉默中传递的情感，都写得特别真实。我感觉我认识了这些人物，甚至能想象到他们生活中的样子。

评分☆☆☆☆☆

这本书，怎么说呢，有点像我小时候在阁楼里翻出的一本旧相册，里面褪色的照片，模糊的字迹，都带着一股浓浓的年代感，但仔细看，又能从中看到过去鲜活的生命。它没有那种吸引眼球的标题，也没有让人一眼就能抓住重点的开头，但当你一旦沉浸进去，就会被那种淡淡的、却又挥之不去的忧伤所吸引。我一直觉得，有些故事，不是用来说给别人听的，而是用来自己体会的。这本书就是这样。它写的是一些生活中的琐碎，一些小人物的命运，一些普通人面对生活时的无奈和坚强。没有英雄主义，没有戏剧性的转折，只有日子一天天地过去，生活像一条静静流淌的河流，偶尔泛起涟漪，但终究还是朝着大海奔去。我尤其喜欢作者捕捉那些细微的情感变化的能力。比如，一个人在人群中感到孤独，一个人在深夜里默默流泪，一个人看着窗外发呆。这些看似平常的场景，在作者的笔下，却充满了力量，充满了生命的重量。读这本书的时候，我常常会想起我认识的一些长辈，他们的人生经历，他们的沉默，他们的坚韧，好像都能在这本书里找到影子。它让我反思，在快速发展的社会里，我们是否正在失去一些重要的东西，一些关于人情味，关于慢生活的，关于那些值得珍藏的温暖。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我读的时候，感觉就像是在参加一场非常私人的、只有我和作者之间的对话。它没有宏大的叙事，也没有跌宕起伏的情节，更多的是一种对生活本质的探索，一种对人性深处的挖掘。作者的笔触非常冷静，甚至带点疏离感，但正是这种冷静，反而让那些被描绘的情感显得更加真挚和动人。我特别喜欢书里对“失去”的描绘，那种失去了却又不愿意放下的纠结，那种明知道不可能，却依然怀揣希望的执念。这些情感，在日常生活中，我们或许会用各种方式去掩饰，去逃避，但在这本书里，它们被赤裸裸地呈现在读者面前，让我们不得不去面对。它不是一本能够让你瞬间感到快乐的书，但它能够让你在阅读的过程中，产生一种深刻的思考，一种对生命意义的追问。我记得书里有个情节，讲的是一个人在回忆一段逝去的爱情，他没有去抱怨，也没有去指责，只是平静地讲述着那些曾经的点点滴滴，那些错过的人，那些错过的风景，那些再也回不去的时光。这种娓娓道来的叙述方式，反而比那些激烈的控诉更有力量，更能触动人心。这本书，让我感觉像是进行了一场心灵的洗礼，让我重新审视了自己的人生，重新思考了那些真正重要的事情。

评分☆☆☆☆☆

这是一本很有意思的书，它不像我平时看的那些畅销书，有明确的主题，有清晰的逻辑，它的内容有点散，有点跳跃，但又好像有什么东西把它们串联在一起。我一开始读的时候，觉得有点摸不着头脑，但越读下去，就越觉得有味道。作者的写作风格很独特，有时候像是在跟你聊天，有时候又像是在讲故事，但总有一种淡淡的哲学意味在里面。我最喜欢的是书里对“时间”的描绘。它不是那种线性的时间，而是充满了回忆，充满了碎片，充满了对未来的想象。有时候，我会觉得，这本书里的每一个故事，每一个人物，都像是作者在时间的长河里捞出来的一颗颗珍珠，虽然大小不一，形状各异，但都闪耀着独特的光芒。它没有给我关于人生的答案，但它让我看到了很多种可能性，看到了很多种活法。它鼓励我去探索，去感受，去体验。读这本书的时候，我常常会想起我自己的生活，那些曾经的经历，那些遇到的人，那些说过的话，那些来不及做的事情。它让我觉得，生命就是一场不断发现和探索的旅程，而这本书，就像是旅途中的一盏灯，照亮了我前行的路，也给了我一些前所<bos>t.

评分☆☆☆☆☆

这本书，我真的拖了很久才开始读。倒不是不感兴趣，而是那种“啊，我知道它在那里，总有一天会翻开它”的心态，就像堆在角落里那件买了很久舍不得穿的衣服，总觉得时机不对。读完之后，我才发现，自己错过了太多。它不是那种能让你拍案叫绝的故事，也不是什么惊心动魄的冒险。它更像是你坐在自家阳台上，泡一杯温热的茶，看着夕阳慢慢沉下去，在天空留下一些模糊的、温暖的印记。文字很朴实，没有华丽的辞藻堆砌，却有种直抵人心的力量。我记得书里有个情节，讲的是一个人在异乡的某个午后，看到街角一家小小的书店，里面飘出淡淡的咖啡香，那一刻，他觉得好像整个世界都安静了下来，所有的烦恼都烟消云散。这种细腻的描绘，一下子就让我联想到自己也曾有过类似的时刻。在台北的巷弄里，偶尔会闯进一家不太起眼的咖啡馆，点一杯拿铁，听着外面车水马龙的声音，感觉自己像个局外人，又像个亲历者，沉醉在那片刻的宁静里。这本书的好处在于，它不会强行灌输给你什么道理，而是让你在字里行间，自己去体会，去感受，去找到属于自己的共鸣。很多时候，我们都在追逐一些宏大的目标，却忽略了生活中那些微小的、闪闪发光的瞬间。《浮生小记》就像是一面镜子，照出了我们内心深处对平静和温暖的渴望，也提醒我们，生活的美好，其实就藏在这些日常的点滴之中。