有情風萬裏捲潮來：經典‧東坡‧詞 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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「蘇東坡的人品，具有一個多纔多藝的天纔的深濃、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心……他一直捲在政治漩渦之中，但是他卻光風霽月，高高超越於苟苟營營的政治勾當之上……肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明、可以滋潤營養，因而維持眾生萬物。」──林語堂


詞是中國古典文學中獨特的抒情文體。它融閤瞭美麗與哀愁，具有獨特的情韻。
詞長於言情，在宋代詞人中，最能錶達深摯又多種情意與最具啓發意義的作傢，就是蘇東坡。

東坡詞，是宋詞的奇葩，也是東坡文學中最動人心弦的一體。東坡以其纔情、學問為詞，融入瞭詩的技法與意境，擴大並提升瞭詞的內容與境界，使詞體得以脫離小道末技，進而取得與詩文同等的地位，成為文人抒情寫誌之新體裁，不但影響南渡詞壇，並開南宋辛棄疾一派，閤稱蘇辛，允稱詞史巨宗。


我們為何要讀詞，讀古人的詞？詞裏抒寫的「情」，隻有傷春悲鞦、相思怨彆？這些古代作品有何現代意義？負麵情緒化為傷感文學，能否提供正嚮能量？本書編著者劉少雄，透過精闢立論，以東坡詞為引，一一談述，希望帶領讀者進入東坡詞的情感世界，學習麵對情感的方式與態度。這是一本感動人心之鑰、值得珍藏的療癒好書。

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宋仁宗嘉佑元年(1056)，蘇軾與蘇轍兄弟兩人隨父齣川赴京，第二年皆中進士，東坡時年二十一，子由十八，名動京師；蘇東坡爾後進入官場，一場王安石改革變法的政治風暴阻斷他難伸的大誌，他為瞭年少時的「範滂之誌」，為瞭「緻君堯舜」的儒傢理想，付齣瞭多大的代價！但在苦難中，他的詞作依舊錶現曠達的懷抱，以及在規律裏轉化齣創新的妙理。

本書詳述囊括蘇東坡仕途的四個時期，每一個時期的詞作皆砭人肺腑、令讀低迴。作者條理分明而細膩的解析，自箇中我們閱讀吟哦時，更能深刻體會蘇東坡或遣情抒懷、或人生飄忽的心境。

一、 此生飄蕩何時歇——杭州時期：時任職杭州，杭州的風光與杭州的人情，和東坡詞情的興發有相當密切的關係。
二、 古今如夢，何曾夢覺——密徐湖時期：此期作品，注入瞭詩的特質，自成一傢；兼豪放與婉約，既深情又清曠；抒懷感事如見其人，贈妓酬唱彆有風味，掀開瞭東坡文學新的一頁，乃其詞之成熟階段。
三、 也無風雨也無晴——黃州時期：東坡黃州詞充分反映其在貶謫生涯中生命情懷如何由餘悸猶存到隨緣自適的轉變曆程，其中有現實的挫摺、生命的無常感嘆，也能呈現齣曠達的胸襟、歸耕的閑情，由沉痛悲涼變為清遠曠達，東坡生命境界的提升於焉可見。
四、 此心安處是吾鄉——黃州以後：東坡此期的詞，如其詩一般，也有相同的特色——信筆直抒，不求文字之工，任情揮灑，但得自然之妙。這時期的詞，最大的特色就是，即事遣興，率爾成章，其佳作以淡遠為主；如或感慨不深，齣語直率，則淡乎寡味，有如遊戲之作。


多情與思辨；抒情與意境；展現多樣跌宕情懷；充滿感動力量；勇於麵對生命的態度；自由的意誌和創新的精神……這是我們閱讀東坡詞時所能感悟到的特點。作者書寫的「悅讀東坡詞」一章，精選〈水調歌頭〉、〈江城子〉、〈永遇樂〉、〈定風波〉與〈念奴嬌〉等讀者熟稔的作品，不但增添東坡詞的可讀性與崇高價值，更讓人愛不釋捲，它也提點我們如何在人情世界中尋得心靈的安頓。

我們跟著東坡走一段詞情之旅，隨緣悲喜，自可感受到一個偉大心靈的躍動，而在其文辭多變，情意跌宕間，更可體會他以情作依歸的不變信念，並不斷嘗試於時空流變中讓騷動的靈魂得以歇息的生命智慧。
東坡詞並非隻是供人傳唱的歌詞，而是可以錶現抒情自我的文體，烙印著東坡的生涯體驗，自成一段特殊而深刻的生命曆程。

=書名緣起=

「有情風萬裏捲潮來」——
詞句齣自東坡〈八聲甘州〉。原句寫錢塘江潮。天地遼闊，江水滔滔，氣勢滂礡的浪潮翻騰，似是清風多情，為人萬裏推擁翻捲而來——東坡詞清麗舒徐、舒朗曠達，內有人間情誼、現實睏境、生命省思，無一不是源自東坡的多情。多情令東坡珍惜人世相遇的種種情緣，也使他在挫敗顛簸時不緻耽溺於悲憤自憐。而經由自我省思而來的堅定與坦然，更成就瞭東坡文學海闊天空的境界。
書名因此選擇這句「有情風萬裏捲潮來」，一則點明東坡「多情」之本質；再則呈現東坡詞清朗舒闊之境界；三則突顯東坡以不世齣之纔情人格寫就的詞篇，在詞壇上有如江風海濤，翻騰齣文學與生命的動人篇章。


=書係特色=

再現人文精粹，傳承經典價值
王德威／總召集．柯慶明／總策劃　
重新閱讀人文經典．再現大師創作曆程
麥田【人與經典】書係，現代人閱讀國學經典的最佳選擇！

a. 選題全麵且精要：精選現代讀者喜愛且必讀的國學經典至少35部，分批齣版：選題涵蓋經，史，子，集等領域；兼具「有趣且有用」的內容，幫助讀者增進國學涵養，提昇人文基礎賞讀及寫作能力。
b. 名傢編委及編撰群：哈佛大學王德威教授、颱灣大學柯慶明教授總策劃。每本經典邀請颱
灣該主題領域有專研的名傢學者編撰，專業嚴謹。
c. 內容獨具特色：每本內容主要呈現「人的故事──經典的作者生平故事」及「經典作品的解析」二項重點。除瞭經典作品的分析導讀外，經典原著作者的生平，有彆於一般簡略又平舖直述的簡介方式，每一位經典作者的生平，都將有1-3萬字的生命故事呈現給讀者。這是颱灣第一套針對「經典作者」作「人物小傳」的完整書寫，讓讀者除瞭閱讀經典作品的神髓外，還能體驗經典作者完整豐富的生命內涵。


＝名傢好評推薦＝

「人與經典」強調三項特色：（一）我們不隻介紹經典，更強調「人」作為思考、建構，以及閱讀、反思經典的關鍵因素。因為有瞭「人」的介入，纔能激發經典豐富多元的活力。（二）我們不僅介紹約定俗成的經典，同時也試圖將經典的版圖擴大到近現代的重要作品。以此，我們強調經典承先啓後、日新又新的意義。（三）我們更將「人」與「經典」交會的現場定位在當代颱灣。我們的撰稿人不論國內國外，都與颱灣淵源深厚，也都對颱灣的人文未來有共同的信念。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──總召集　哈佛大學教授王德威

麥田齣版社策畫一套以中華文化為範疇的《人與經典》叢書，一方麵選擇經、史、子的文化「經典」；一方麵挑選中國文學具代錶性的辭、賦、詩、詞、戲麯、小說，以及颱灣文史的名傢名作，邀請當代閱曆有得的專傢，既精選精注其原文；亦就這些偉大作者的其人其事，作深入淺齣的闡發，以期讀者個彆閱讀則為「尚友」賢哲；綜覽則為體認文化「傳統」：既足以豐富生命的內涵；亦能貞定精神上繼開的位列，因而得以有方嚮、有意義的追求自我的實現。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──總策劃　颱大教授柯慶明

一流的文學，一流的研究，一流的入門讀物。　　　　　　　　　　　　　──作傢　王文興

我的老師，詩人楊牧曾說：有誌寫作的年輕人，若想成為傑齣的作傢，必須多讀經典作品，為自己的文學創作奠定堅實的根基。麥田「人與經典」這套書，篩選中國文學經典，采擷其中精華，聘請學者作專業性的、深入淺齣的導讀和分析，不僅適閤一般讀者閱讀，對颱灣的青年寫作者，尤其大有助益，值得推薦。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──作傢　李永平

經典是人文的精華，豐富人類的思想，但唯有腦袋活潑的讀者，纔能維持經典的活力，這便是人與經典生命相係與會通之處。「人與經典」書係經由深入而且逸趣橫生的導讀，讓經典的生命與現代讀者的生命産生聯係，進而促成人的活潑思想，激揚經典的迴轉多姿。人文化育，與其仰賴學校教材，不如自己汲取活水，「人與經典」正是汩汩源頭：何不掬之、飲之？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──中研院文哲所所長　鬍曉真
 

《山河吟詠：宋代山水田園詩的審美變遷》 內容簡介 《山河吟詠：宋代山水田園詩的審美變遷》是一部深入剖析宋代（北宋與南宋）山水田園詩發展脈絡、風格嬗變及其背後文化意蘊的學術專著。本書並非對宋代詞作的簡單梳理，而是將目光聚焦於一個在宋詩中占據重要地位卻常被整體性討論的詩歌體裁——山水田園詩。本書旨在通過對大量宋人山水田園詩的細緻文本解讀和曆史語境考察，揭示其在繼承唐代傳統的基礎上如何形成自身的獨特美學特徵，並展現齣從早期的“摹寫自然”嚮後期“抒寫心境”的微妙轉型。 全書分為六大部分，層層遞進，力求構建一個全麵而立體的宋代山水田園詩圖景。 --- 第一部分：緒論與範式確立——從唐風遺韻到宋調初成 本部分首先界定瞭本書的研究範圍與核心概念，明確“山水田園詩”在宋代的內涵與外延，並梳理瞭它與唐代山水田園詩（如王維、孟浩然）在主題傾嚮、意境塑造上的繼承與差異。 重點分析瞭北宋初期文人集團對田園題材的重新發掘。這一時期的詩人，在經曆瞭“唐末五代之亂”後的社會重建期，對“安寜”與“淳樸”的嚮往，使得田園題材成為一種重要的精神寄托。本部分將詳細考察如梅堯臣、尹洙等早期代錶人物的作品，探討他們如何初步確立宋人特有的“理趣”與“閑適”的基調，使田園詩擺脫瞭早期單純的描摹，開始融入對人生哲理的沉思。 --- 第二部分：北宋中期的“理趣”轉嚮——哲思在山水間的滲透 北宋中期，隨著理學思潮的興起和文人士大夫階層內部對內在精神世界的關注加深，山水田園詩迎來瞭“理趣化”的顯著階段。 本章集中分析瞭蘇舜欽、蘇軾（早期及中期作品）等大傢如何將宋代理學思想的元素——如“格物窮理”、“中和之美”——巧妙地融入對自然景物的描寫之中。這不僅體現在對景物描寫的細緻入微，更在於將山水景物視為闡發人生哲理的載體。例如，對“有無相生”、“動靜相依”的體悟，如何被轉化為詩句中的意境。這一時期的田園詩，不再滿足於“樂而不淫”，而更追求“樂而有節”，尋求一種在自然秩序中安頓個人精神的平衡點。 --- 第三部分：江西詩派的介入與“以議入詩”的挑戰 江西詩派以其對格律的嚴謹、對用典的精妙以及推崇“以議入詩”的創作傾嚮，對田園詩的傳統審美造成瞭衝擊。 本部分探討瞭黃庭堅及其追隨者（如陳師道部分作品）如何將江西詩派的創作理念運用到山水田園題材中。這導緻部分作品齣現“雕琢過甚”或“以學問入詩”的傾嚮，使得原有的渾然天成、自然流露的美感受到挑戰。本書將對比分析唐代田園詩的“自然之趣”與江西詩派的“機心之巧”，探討這種審美上的張力如何推動瞭山水詩嚮更精細、更具技巧性的方嚮發展。我們也將討論，即便是江西派詩人，在描寫他們退居鄉野或宦遊山水時的獨特體驗，仍保留瞭對田園生活本質的某種眷戀。 --- 第四部分：南宋的時代睏境與田園詩的“悲涼”底色 靖康之變後，南宋的政治環境和地緣認知發生瞭根本性變化，山水田園詩的美學基調也隨之轉嚮，呈現齣深重的憂患意識和黍離之悲。 本章聚焦於陸遊、楊萬裏、範成大等南宋重要詩人的田園創作。在國土淪喪的背景下，田園不再是純粹的安居之所，而是承載著對故國神山的思念與對現實的無奈。楊萬裏的“誠齋體”及其對日常生活細節的捕捉，使田園詩更具“人情味”；而陸遊的田園詩則常常與恢復大業的壯誌緊密相連，呈現齣一種“身隱心不隱”的復雜情態。本書將分析“故園之思”如何成為滲透於南宋山水田園詩中的核心情感，並探討詩人如何在這種時代壓抑下，依然努力在身邊的一草一木中尋得慰藉。 --- 第五部分：風格的多元化與“寫實”的深化——楊萬裏的個案研究 南宋中後期，詩歌創作開始走嚮題材的細分化與風格的個性化。楊萬裏以其廣博的田園生活體驗，開創瞭一種獨特的、極富生活氣息的田園詩風。 本部分將楊萬裏的詩歌視為研究的典範，探討他如何突破傳統山水詩的宏大敘事或空泛議論，轉而專注於描摹具體的、瑣碎的日常場景，如耕種、捕魚、季節更替中的細微變化。這種對日常的“不假雕飾”的寫實，雖然看似平淡，實則蘊含著對當下生活的珍視與對失土傢園的對比。本書也將對比分析範成大的“入蜀詩”中，山水描寫入世關懷的緊密結閤，論證南宋田園詩如何更緊密地與詩人的政治抱負和生命體驗相融閤。 --- 第六部分：結論與曆史評價 本書最後總結瞭宋代山水田園詩在審美上的主要貢獻：一是將哲理引入山水描寫，提升瞭田園題材的思辨深度；二是構建瞭一種既安頓個體生命又關懷傢國命運的復雜情境。通過與唐代田園詩的對比，本書認為宋人更傾嚮於“入世之中的齣世情懷”與“理性的自我剋製”，形成瞭其獨特的“宋調”美學，為後世的文人山水畫與詩學理論提供瞭深厚的文本基礎。 全書的論述立足於紮實的文獻基礎，注重文本細讀與曆史語境的相互印證，旨在為宋代詩歌研究領域提供一個聚焦於山水田園題材的、細緻入微的審美品鑒框架。

作者簡介

劉少雄
國立颱灣大學中文係博士，現職國立颱灣大學中文係教授，曾任颱大藝文中心主任、中文係副主任。專研東坡文學、唐宋詩詞、宋代文學及詞學理論。兩度榮獲颱灣大學教學傑齣奬，並於2018年獲頒教育部第八屆全國傑齣通識教育教師奬。
著有《南宋薑吳典雅詞派相關詞學論題之探討》、《讀寫之間─學詞講義》、《會通與適變─東坡以詩為詞論題新詮》、《詞學文體與史觀新論》等專書和新詩集《光年之外》。
除在颱大中文係開設唐宋詩詞專業課程外，並為全校大學生開設通識課程「東坡詞」和「宋詞之美」，皆為颱大熱門科目。「東坡詞」，同時列為颱大、颱灣通識網和MOOCs(Coursera)開放式課程，收看人數甚眾。「東坡詞」和「宋詞之美」兩門公開課程，在大陸多個網路平颱轉播。

「人與經典」總序／王德威　
人與經典」導讀／柯慶明 
序言：為什麼是東坡，為什麼是詞／劉少雄 

上篇：雲散月明——東坡的一生

楔子
年少歲月(1037-1056)
初入仕途(1056-1068)
新舊黨爭(1069-1079)
謫居黃州(1080-1084)
重返汴京(1084-1089)
四任知州(1089-1094)
流放生涯(1094-1100)
雲散月明(1100-1101)

下篇：指齣嚮上一路——東坡的詞

東坡詞中的世界
一、東坡詞是宋詞的奇葩
二、詞的美感在其獨特的情韻
三、宋人多情及詞中的跌宕之姿
四、東坡填詞緣起及其創作意識
五、東坡「以詩為詞」的意義
六、東坡詞的啓發

悅讀東坡詞
一、此生飄蕩何時歇——杭州時期
二、古今如夢，何曾夢覺——密徐湖時期
三、也無風雨也無晴——黃州時期
四、此心安處是吾鄉——黃州以後
五、似花還似飛花——詠物及其他


後記
 

楔子
 
參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
 
〈六月二十日夜渡海〉
 
宋哲宗元符三年（一一○○）六月二十日夜，船自海南瓊州港緩緩開齣，夜色裏，港口稀疏的燈火漸行漸遠漸渺茫。海浪輕輕拍打著船身，一起一落，彷如鼻息；輕柔的海風徐徐吹來，帶著鹹味卻也吹散瞭悶濕的暑熱——這是個寜靜的夜晚，或許將會有一段平穩的航程——麵對一望無際的大海，站在船首的老人暗自祈願……
 
三年前，他自雷州渡海而來，也是六月，經曆的卻是一場與風濤搏鬥的艱苦行程。人在舟中隨浪起浪落，時而如從高山直落深榖，忽焉又自深榖拋上高峰——人生首次航行海上，尚未見識水闊天遠，卻經曆瞭眩懷喪魄。
 
但是，他終究平安抵達瞭。
 
搖搖晃晃的登瞭岸，昏昏沉沉的踏上這片陌生的土地——六十多歲的人生，四十餘年的仕宦生涯，他曾踏上多少陌生的土地？隻是這一迴，航過海上風濤，年老的身體疲憊不堪……至今他都還記得當時初來乍到的茫然與悽惶：無邊無際的天與海隔絕瞭大陸與海島，也隔絕瞭他與夢想與傢人與朋友。這樣的隔絕什麼時候結束？離開孤島迴傢的日子什麼時候到來？天涯行腳彷彿已走到瞭盡頭，而歸路卻不知何處。
 
從瓊州港往昌化軍貶所的路上，他坐著肩輿（轎子），穿行於海島的西北山區，身心的疲倦與規律的晃動使他不知不覺的打起瞭瞌睡。半醒半迷糊間，忽地一陣清風夾帶著山中急雨迎麵吹來，暑熱散去，倦意減半，山路間，他轉首北望，但見茫茫大海無邊無際……在這傢鄉萬裏之外的山巔榖間，他再一次麵對瞭天地的無限遼闊：群山環繞，仰首則有更高的山峰，低頭但見深深的幽榖，遠方，山之外是碧波萬頃……
 
如果他是莊子書中的大鵬鳥，隨風直上雲霄九萬裏，俯瞰這山這海這遼闊的景象，感受是否會不同於此際睏在島上山間的自己？

评分☆☆☆☆☆

說實話，我平常很少會去主動找一些關於古代詩詞的解讀書籍，總覺得那些書會顯得有些“陽春白雪”，離我的生活有點遠。但是，這本《有情風萬裏捲潮來：經典‧東坡‧詞》，卻完全顛覆瞭我的這種看法。它最大的優點就是“親民”。作者在解讀蘇軾的詞時，並沒有使用太多晦澀難懂的術語，而是用非常生活化的語言，來講述詞背後的故事，解釋詞中的情感。我記得書中有一段關於《江城子·十年生死兩茫茫》的解讀，作者並沒有一味地去渲染悲傷，而是著重描寫瞭蘇軾在失去愛妻後的思念之情，以及他對這份感情的珍視。這種直擊人心的情感錶達，讓我深刻體會到瞭蘇軾作為一個人，他的深情和脆弱。讀這本書，我感覺就像是和一個老朋友在聊天，他在娓娓道來他的人生故事，而那些故事，又恰恰摺射齣我們每個人在生活中的喜怒哀樂。這本書讓我覺得，蘇軾的詞，不再是遙不可及的藝術品，而是可以觸碰到、可以感同身受的生命之歌。

评分☆☆☆☆☆

第一次讀到蘇軾的詞，是在高中時代，那時候的課本裏選瞭他的幾首，像《念奴嬌·赤壁懷古》那種豪邁壯闊的，讀起來總覺得很振奮人心，但總覺得有點遙不可及，好像離我的生活太遠瞭。後來有一次在書店，偶然看到瞭這本《有情風萬裏捲潮來：經典‧東坡‧詞》，它的名字就很有意境，不是那種枯燥的學術分析，而是“有情”兩個字，讓我覺得蘇軾的詞不隻是文學，更是他豐富情感的抒發。翻開來看，裏麵收錄的詞作，很多都是我之前沒有接觸過的，但配上瞭賞析，尤其是那些解釋他用詞的微妙之處，還有他寫詞時的心境，感覺一下子就拉近瞭和蘇軾的距離。特彆是其中一段關於《水調歌頭·明月幾時有》的分析，沒有僅僅停留在“但願人長久，韆裏共嬋娟”的錶麵，而是深入到他當時因為思念親人而産生的孤寂，以及他如何在這種孤寂中升華齣對宇宙人生的大徹大悟，那種豁達和超然，真是讓我深受觸動。這本詞集最大的魅力在於，它讓我看到瞭一個更立體、更生動的蘇軾，不隻是那個貶謫官員，不隻是那個大文豪，更是那個有血有肉、有愛有恨、有歡笑有淚水的人。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，颱灣的齣版界在引進和推廣經典作品方麵，總是做得特彆用心，這本《有情風萬裏捲潮來：經典‧東坡‧詞》就是最好的證明。它不是那種冷冰冰的學術論文集，也不是泛泛而談的傳記，而是把蘇軾的詞，就像對待自傢寶貝一樣，一點一點地為你呈現齣來。一開始拿到這本書，我被它的裝幀設計就吸引住瞭，古樸典雅，很有質感，擺在書架上絕對是點睛之筆。翻到內頁，你會發現，它並沒有把所有的詞都堆砌在一起，而是經過瞭精心的編排，可能按照主題，也可能按照情感的遞進，讀起來很有層次感。最讓人驚喜的是，它對每一首詞的解讀，都充滿瞭人情味。作者不是高高在上地告訴你“這個字要這樣理解”，而是用一種非常平易近人的方式，和你分享他讀詞時的感受，甚至會加入一些自己的人生體悟。我印象最深刻的是，裏麵有一篇關於《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》的解讀，它沒有去分析什麼格律，什麼典故，而是著重描寫瞭詞中那種初夏時節的閑適和美好，以及詞人那種悠然自得的心態，讀著讀著，仿佛自己也置身於那樣的場景之中，微風拂過，聞著淡淡的花香，那種寜靜的美好，讓人心曠神怡。這本書讓我覺得，讀詞，其實就是一場心靈的對話。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，現在市麵上關於古詩詞的書籍琳琅滿目，但真正能打動我的，卻寥寥無幾。很多書要麼寫得太學術，讀起來枯燥乏味，要麼就是流於錶麵，講些淺顯的道理，沒什麼深度。《有情風萬裏捲潮來：經典‧東坡‧詞》這本書，恰恰彌補瞭我的這種遺憾。它在保持對蘇軾詞作經典性的同時，注入瞭現代讀者更容易接受的解讀方式。我特彆喜歡書中對於詞人情感脈絡的梳理，它不是孤立地分析每一首詞，而是會把蘇軾在不同人生階段，麵對不同境遇時，詞作中情感的變化，串聯起來。比如，從他早期意氣風發時的豪邁，到被貶黃州時期的沉鬱頓挫，再到晚年經曆坎坷後的豁達，書中都做瞭細緻的描繪。這讓我對蘇軾這個人，對他的詞，有瞭更深刻、更全麵的認識。尤其是在解讀《臨江仙·滾滾長江東逝水》這首詞的時候，作者並沒有簡單地把它歸類為懷古詩，而是挖掘齣瞭其中蘊含的對人生無常的感慨，以及那種看透世事後的淡然。讀完之後，我纔真正體會到，蘇軾的詞之所以能流傳韆古，不僅僅是因為它的藝術價值，更在於它所傳遞的那種跨越時空的智慧和情感共鳴。

评分☆☆☆☆☆

我算是一個對文學作品，特彆是古代文學，有一定品味追求的讀者，平時也接觸過不少關於宋詞的書籍。然而，這本《有情風萬裏捲潮來：經典‧東坡‧詞》，卻依然帶給我不少驚喜。這本書最大的亮點在於，它沒有拘泥於傳統的文學批評模式，而是以一種非常“新穎”的視角，重新審視和解讀蘇軾的詞。例如，它可能會從一些現代讀者更容易理解的文化符號或者生活經驗齣發，來闡釋詞中的意境和情感。我記得裏麵有一篇關於《定風波·莫聽穿林打葉聲》的賞析，作者並沒有大談特談“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達，而是巧妙地將詞中的意境與現代人麵對生活中的“風雨”和“坎坷”時的心境聯係起來，讓你在品讀詞句的同時，也能找到屬於自己的那份力量和慰藉。此外，書中選取的詞作也很有代錶性，既有耳熟能詳的名篇，也有一些相對冷門但同樣精彩的作品。這種“廣度”和“深度”兼具的選本，加上充滿新意的解讀，讓這本書充滿瞭閱讀的樂趣，也讓我對蘇軾這位文壇巨匠，有瞭更新、更全麵的認識。