芝山岩遗址与台北史前 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 考古学
• 台北史前
• 芝山岩
• 史前文化
• 台湾史
• 考古遗址
• 文化遗产
• 原住民
• 史前人类
• 台北历史

芝山岩」是台湾考古史上最早被发现的一个史前遗迹，包含不同时期、不同内涵的史前文化，是拥有「多文化层」的重要资产。本书特别从地理地质、自然生态、人文历史背景，引导大家了解芝山岩的史前文化，不仅详述以芝山岩为核心并扩及台北区域之史前研究成果，亦对于史前台北的文化发展有详细之撰述。透过完整的芝山岩地区人类活动史，增加各界对于远古台北人的认识。

好的，这是一份关于《芝山岩遗址与台北史前》之外的其他图书的详细简介： --- 《失落的帝国：玛雅文明的兴衰》 导言： 本书深入探索了中美洲雨林深处璀璨而神秘的玛雅文明。从其早期城邦的崛起，到古典期的辉煌成就，再到最终的神秘衰落，本书旨在为读者勾勒出一幅全景式的画卷。玛雅人不仅在天文学和数学上取得了惊人的进步，他们的艺术、建筑和复杂的文字系统也代表了前哥伦布时期美洲文明的巅峰。然而，是什么力量最终导致了这些宏伟城市的废弃，成为了考古学和历史学界长久以来的谜团。 第一部分：雨林中的黎明——早期玛雅的形成与发展 本部分追溯了玛雅文明的根源，重点关注其在低地雨林中萌芽的早期阶段（前古典期）。我们将考察早期的定居点，如埃尔米拉多尔盆地（El Mirador）的巨型结构，探讨农业技术（尤其是玉米的种植和“砍烧”农业）如何支撑了人口的增长和社会复杂性的提升。 早期贸易网络： 探究早期玛雅城邦如何建立起跨越中美洲的贸易路线，交换黑曜石、玉石和可可豆，这些商品不仅是财富的象征，也是政治权力的基础。 王权的萌芽： 阐释早期社会中首领（Ajaw）角色的演变，他们如何从部落领袖转变为拥有神圣光环的统治者，并开始修建早期的金字塔和祭祀中心。 第二部分：古典期的辉煌——城邦的鼎盛与文化高峰 古典期（约公元250年至900年）是玛雅文明的黄金时代。本章聚焦于蒂卡尔、卡拉克穆尔、帕伦克和科潘等主要城邦的政治动态、社会结构和艺术成就。 政治生态： 详细分析城邦间的复杂关系——从联盟、联姻到残酷的战争。特别关注蒂卡尔与卡拉克穆尔之间的“星辰战争”（Star Wars），这场长期的霸权争夺深刻地塑造了古典期后期的历史走向。 科学与宇宙观： 深入解读玛雅的历法系统，包括“长纪历”、“太阳历”和“神圣历”之间的精妙联系。探讨玛雅人对金星运行的精准观测，以及这些天文知识如何融入他们的宗教和政治仪式中。 文字与书写： 介绍玛雅象形文字的破译历程，以及这些铭文如何成为我们了解玛雅历史、王室谱系和战争记录的唯一直接窗口。通过分析刻在石碑（Stelae）上的文字，我们得以窥见这些统治者的雄心与恐惧。 建筑奇迹： 考察宏伟的庙宇、宫殿和球场的设计与建造技术，讨论这些建筑在宗教祭祀、天文观测和政治展示中的多重功能。 第三部分：谜团与终结——古典期崩溃的探究 古典期末期，中美洲低地的主要城邦在短短一百年间被相继废弃。这一“大崩溃”（The Collapse）是人类历史上最引人入胜的谜团之一。本书将审视各种主要的理论假说，并试图构建一个多因素的解释模型。 环境压力： 重点分析考古学和古气候学证据，探讨长期干旱、森林砍伐导致的土壤侵蚀和环境退化对农业系统的毁灭性影响。 内部冲突与社会动荡： 审视文献记载和考古发现所揭示的内部阶级矛盾加剧、农民起义的可能。城邦间无休止的战争是否耗尽了资源并削弱了核心统治结构？ 权力结构的僵化： 探讨王权神授的理念在面对持续危机时所遭遇的合法性挑战。当“神王”无法保证降雨和丰收时，民众的信仰基础随之动摇。 第四部分：余晖与重生——后古典期的玛雅与当代影响 尽管古典期中心区域衰落，玛雅文明并未完全消失。本部分将目光转向尤卡坦半岛的后古典期城邦，如奇琴伊察和玛雅潘，以及西班牙征服后的玛雅人在抵抗与适应中的挣扎。 融合与转变： 分析后古典期玛雅文化如何吸收来自墨西哥中部（如托尔特克影响）的新元素，形成了独特的文化景观。 征服与遗产： 记述西班牙征服的残酷过程，以及对玛雅知识和信仰的系统性破坏（如科德克斯的焚毁）。最后，本书探讨现代玛雅社群如何努力地保护和复兴他们的语言、手工艺和传统，展示一个仍在呼吸的文化遗产。 结语： 《失落的帝国：玛雅文明的兴衰》不仅是对一个伟大文明历史的回顾，更是对人类文明在面对环境挑战、社会压力和政治更迭时的适应性与脆弱性的深刻反思。玛雅人的故事，是一面映照我们自身未来的镜子。 --- 《工业革命前夕的英国乡绅：1750-1830年的田园生活与社会转型》 引言： 本书将读者带回英国工业化浪潮席卷全国之前，那个看似静止却暗流涌动的时代——18世纪中叶到19世纪初的英国乡村。我们的焦点并非集中于曼彻斯特的蒸汽机轰鸣，而是聚焦于那些坐拥庄园、管理土地的乡绅阶层（The Gentry）。这个阶层，介于贵族与新兴商人之间，是地方权力的中坚力量，他们的生活方式、价值观和对土地的依赖，定义了“英国式”的传统社会结构。 第一章：田园的疆界——土地、财产与继承 本章细致描绘了乡绅的物质基础：他们所拥有的地产。我们将探讨“可耕地”与“林地”在乡绅经济中的不同作用，以及土地的获取方式——继承法（如长子继承制）如何固化了社会等级。 庄园的运作： 详细分析庄园的日常管理，包括佃农的租约、农业技术的缓慢改良（如亚瑟·扬推广的轮作制），以及乡绅在地方经济中扮演的放贷人角色。 “绅士化”的追求： 探讨乡绅如何通过美化他们的庄园、兴建新古典主义或哥特复兴风格的宅邸，来模仿上层贵族，巩固其社会地位的努力。 第二章：乡村的秩序与治理——地方正义的执行者 乡绅在国家机器中最重要的功能之一是作为地方治安官（Justice of the Peace, JP）。本书将分析JP的角色如何渗透到乡村日常生活的方方面面。 法律的解释者： 考察乡绅如何处理盗窃、流浪、济贫法执行等日常案件。他们的裁决既体现了法律的条文，也深深植根于他们对地方习俗和等级秩序的维护。 济贫法时代的重负： 重点分析《伊丽莎白济贫法》在乡绅阶层执行下的复杂性。穷人救济、工作坊的管理，以及新兴的“斯皮纳姆兰德制”（Speenhamland system）如何加剧了对贫困人口的社会控制与剥削。 第三章：乡村的文化与休闲——荣誉、礼仪与社会交往 乡绅的生活并非只有账簿和法庭，他们的文化生活是其身份认同的重要组成部分。 狩猎与运动： 狐狸狩猎（Fox Hunting）不仅仅是娱乐，更是乡绅阶层展示其男性气概、军事准备和对土地主权的仪式。我们将探讨这种活动如何强化了精英群体的团结。 阅读与知识： 考察乡绅家庭图书馆的内容，他们阅读的文学作品（如小说、农业手册和地方史），以及他们对启蒙运动思想的有限接受程度。 婚姻策略： 分析乡绅家庭如何通过精心策划的婚姻，联姻于其他拥有土地的家族，以巩固财富或获取政治影响力，这往往是财务上的必要之举，而非纯粹的爱情结合。 第四章：转型的阴影——工业化与社会结构的冲击 尽管生活在乡村，乡绅们却无法避免外界带来的冲击。工业革命的初期变革，开始侵蚀他们赖以生存的社会基础。 “圈地运动”的深化： 考察圈地运动如何加速，将大量自耕农（Yeomen）推向无地无产者的行列，同时也增加了乡绅对劳动力的控制。 新兴财富的挑战： 探讨来自新工商业家族的财富是如何渗透到乡村社会中的。一些乡绅为了弥补农业收益的不足，开始投资于运河、矿山或新的工厂，这引发了传统与现代价值观的冲突。 政治角力的前奏： 简要分析1832年《大改革法案》之前，乡绅们作为“口袋选区”的拥有者，在地方议会选举中的作用，以及他们对政治权力集中于伦敦的日益不满。 结语： 《工业革命前夕的英国乡绅》揭示了在看似田园牧歌的表象下，一个古老社会结构是如何在经济变革、人口流动和新的国家权力结构面前，经历着缓慢而痛苦的重塑。这个阶层最终的命运，是适应工业资本的逻辑，还是逐渐被历史洪流所淘汰，值得我们深思。 --- 《大唐气象：盛唐诗歌的哲学意蕴与艺术追求》 引言： 本书旨在深入剖析盛唐时期（约公元700年至774年）中国诗歌的独特精神面貌——“大唐气象”。这一时期的文学成就达到了中国古典诗歌的顶峰，其标志不仅是技艺的精湛，更是其所蕴含的恢弘气魄、深邃的哲学思考以及对个体生命在宇宙中位置的探索。我们将重点考察李白、杜甫、王维等巨匠的作品，探究他们如何将儒家的积极入世、道家的逍遥洒脱以及佛家的禅宗智慧融为一炉。 第一部分：盛唐的时代背景与精神土壤 诗歌的繁荣离不开时代的支撑。本章首先勾勒出盛唐初年政治的稳定、经济的繁荣（开元盛世）以及文化上的开放包容性，这些条件为诗人的创作提供了广阔的舞台。 兼容并蓄的文化格局： 讨论唐代对外来文化（如胡乐、佛教、景教）的接纳态度，以及这种开放性如何丰富了诗歌的意象和主题。 士人的抱负与困境： 探讨“致君尧舜上，再使风俗淳”的儒家理想在现实政治中的受挫，以及这种理想与个人才华之间的张力如何转化为强烈的创作动力。 第二部分：李白与浪漫主义的巅峰——“谪仙”的自由颂歌 李白是盛唐精神的化身，他的诗歌充满了超凡脱俗的想象力和对个体自由的无限向往。 想象力的边界： 分析李白如何运用神话、传说和夸张手法，构建出“飞流直下三千尺”的磅礴意境。探讨其诗中“酒”的角色——酒如何成为通往个体解放和精神超越的媒介。 自我与宇宙： 考察李白诗歌中“孤舟”、“独酌”、“举杯邀明月”等意象，揭示其在对宏大宇宙的咏叹中，寻找个体存在的独特价值和永恒。 第三部分：杜甫与现实主义的深度——“诗史”的悲悯情怀 杜甫的创作标志着盛唐诗歌从浪漫的巅峰转向对社会现实的深刻关切。本书将“安史之乱”视为理解杜甫后期的关键。 忧患意识的形成： 详细解读《三吏》、《三别》等作品，分析这些诗歌如何以近乎新闻报道的力度，记录了战乱对普通百姓的残酷影响。 “沉郁顿挫”的艺术： 探究杜甫在格律和用词上的精雕细琢，他如何在严格的格律中注入强烈的个人情感与历史责任感，形成其独有的“诗史”风格。 仁爱精神的体现： 分析杜甫对“家国”的复杂情感，他如何将对个人家庭的爱与对天下苍生的关怀紧密联系起来。 第四部分：王维与山水田园——禅宗美学的渗透 王维的诗歌提供了与李杜截然不同的审美体验，它关注内在的宁静与自然的和谐。 “诗中有画，画中有诗”： 探讨王维如何通过精准的色彩、光影描摹，将视觉艺术转化为诗歌语言。分析其山水诗中对静谧瞬间的捕捉。 佛理入诗： 深入分析佛教禅宗思想对王维创作的影响，如“空”与“有”、“动”与“静”的辩证统一，以及如何通过对自然的描绘达到“心物合一”的境界。 第五部分：其他重要声部——高适、岑参与边塞诗的豪迈 盛唐的边塞诗是展现国家强盛和开拓精神的重要组成部分。本书将单独讨论高适和岑参，他们如何以雄浑的笔触描绘边疆的壮丽与艰辛。 边疆的真实与想象： 对比高适对现实军事斗争的关注，与岑参对异域奇观的浪漫描绘，分析边塞诗如何满足了当时社会对“功业”的集体想象。 结语： 盛唐诗歌是中华文化史上一次空前的精神爆发。它既有对个体生命价值的极度肯定，也有对家国命运的深切忧虑。本书试图揭示，这些伟大的诗篇之所以不朽，是因为它们成功地将哲学思辨、时代激情与炉火纯青的艺术技巧熔铸成一种具有永恒魅力的文化遗产。 ---

评分☆☆☆☆☆

《芝山岩遗址与台北史前》这本书，带给我最大的惊喜，在于它让我看到了“地方史”的独特魅力。我们常常关注那些宏大的历史叙事，而忽略了我们身边那些同样充满故事的土地。作者以芝山岩为切入点，深入挖掘了台北地区数千年的史前历史，让我对这片土地产生了前所未有的情感连接。他用生动的语言，描绘了史前居民的生活场景，让我们能够想象，在遥远的过去，在这片土地上，也曾经有过生动的生命和璀璨的文明。我印象深刻的是，作者在讲述芝山岩的考古发现时，并没有仅仅停留在文物的描述上，而是深入探讨了这些文物背后所蕴含的文化信息，以及它们对于理解当时社会、经济、信仰体系的意义。他甚至还提到了，芝山岩遗址对于研究台北地区汉人移垦历史的启示，这种跨越时空的联系，让我觉得这本书的价值，远远超出了“史前”的范畴。它让我明白，每一个地方，都有其独特的历史深度，而对这些地方历史的挖掘和呈现，能够丰富我们对世界的认知，也能够增强我们对脚下这片土地的归属感。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，在我打开《芝山岩遗址与台北史前》之前，我对“史前”的认知，仅仅停留在那些模糊的、课本上的概念。然而，这本书彻底颠覆了我的刻板印象。作者以一种令人惊叹的叙事能力，将那些沉寂在地下数千年的故事，重新鲜活起来。他不仅仅是罗列了出土的石器、陶片，而是通过对这些器物的精细解读，仿佛让时光倒流，让我们得以窥见史前先民的生活细节。我仿佛看到了他们如何用打制的石器，切割树木，制作工具，如何用简陋的陶器，烹煮食物，温暖家庭。作者对每一类出土文物的描述都非常到位，无论是其材质、制作工艺，还是可能的用途，都进行了详尽的解释，并且穿插着他对这些物品背后所蕴含的智慧和创造力的赞叹。让我印象深刻的是，他并没有止步于对物质文化的描述，而是进一步探讨了这些史前文化遗存所反映的社会组织、信仰体系，甚至是我们今天难以想象的早期艺术表达。比如，对一些陶器上抽象纹饰的解读，虽然没有确切的答案，但作者提出的几种可能性，都充满了想象力和对先民精神世界的探索，这让我觉得，史前不仅仅是关于生存，更是关于理解和创造。这本书让我真正体会到，每一个出土的碎片，都承载着一个失落的文明，一个等待被我们重新发现的故事。

评分☆☆☆☆☆

在我眼中，《芝山岩遗址与台北史前》这本书，最可贵的地方在于它对“细节”的极致追求。很多时候，我们在谈论历史时，往往关注的是宏大的事件和重要的转折点，但真正让历史鲜活起来的，恰恰是那些被忽略的、微小的细节。这本书在这方面做得淋漓尽致。作者在描述芝山岩遗址的出土文物时，不仅仅是简单地列出器物的名称和数量，而是深入到对每一个器物的材质、制作工艺、甚至磨损痕迹的细致分析。他会告诉你，一块石器上的敲击痕迹，是如何揭示了当时人们的加工技术；一件陶器上的划痕，又是如何暗示了它可能的用途。这些细微的观察，汇集起来，就构成了一幅幅生动而真实的史前生活图景。我记得作者在描述一件陶器时，花了很长的篇幅去分析其腹部的纹饰，以及这些纹饰可能代表的含义，虽然没有定论，但这种严谨的推测过程，以及作者对先民艺术表达的尊重，都让我印象深刻。这本书让我明白，历史，就是由无数个这样微小的细节构成的，而每一个细节，都值得我们去仔细品味和解读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，《芝山岩遗址与台北史前》这本书，比我想象中要“好玩”得多。我本来以为会是那种艰涩难懂的考古报告，结果却像是在听一个经验丰富的说书人，在娓娓道来一段尘封了千年的往事。作者的语言非常有画面感，他不会直接告诉你“这里发现了什么”，而是会先描绘当时的环境，然后让你想象人们是如何在那里活动的。比如，他会详细描述芝山岩周边的地形地貌，植被覆盖，水源分布，这些都为理解史前人类的生活提供了非常生动的背景。然后，他会把你带入到那个场景中，让你去想象，当时的人们是如何在这片土地上狩猎、采集、生活，又是如何在这里繁衍生息，留下痕迹的。我最喜欢的部分是，作者在讲述考古发现时，并没有过于强调学术上的专业术语，而是用一种非常通俗易懂的方式，把复杂的问题解释清楚。比如，对于陶器的解读，他会用生活化的比喻，让你一下子就能明白，这些器物的用途和意义。这种叙述方式，让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在参与一次时空穿越，亲身去感受，去体验，去理解那个遥远的史前时代。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《芝山岩遗址与台北史前》的过程中，我最大的感受就是，历史的厚重感和知识的严谨性，原来也可以被如此引人入胜地呈现出来。作者对芝山岩遗址的每一个挖掘过程，每一个发现，都进行了极其细致的记录，但这种记录并非枯燥乏味的流水账，而是充满了探索的乐趣和解谜的智慧。他详细介绍了考古学家们是如何通过地层分析，来判断遗址的年代，如何通过不同地层中出土文物的类型和数量变化，来推断史前人类活动的痕迹和文化变迁。我尤其欣赏作者在描述挖掘过程时，那种如同亲临现场般的细致。他会告诉我们，一块石器是如何被发现的，它在土层中的位置是怎样的，周围还有什么其他的发现，这些细节都让我们觉得，考古工作是一项多么需要耐心、细心和专业知识的伟大事业。而且，作者还巧妙地将一些重要的考古学理论和方法，融入到叙事中，让我们在不知不觉中，学到了很多关于考古学的知识，比如断代的方法，文化层序的意义等等。这本书不仅仅是在讲述芝山岩的故事，更是在展现一个科学探索的过程，一个人类不断挑战未知、揭示历史真相的旅程，这让我对考古学这门学科，产生了前所未有的敬意。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《芝山岩遗址与台北史前》的时候，我其实是带着一丝好奇和一丝不安的。毕竟，“遗址”和“史前”这两个词，总让人觉得是那种枯燥乏味的学术著作，充斥着年代、地层、出土文物编号等等，读起来可能像是在啃一本厚重的教科书。然而，翻开第一页，我就被深深地吸引住了。作者的笔触，与其说是考古学家的严谨，不如说是历史故事讲述者的生动。他没有上来就抛出一堆冷冰冰的年代数据，而是用一种非常平缓，甚至有些诗意的语言，勾勒出了芝山岩在台北盆地这片土地上的独特地理位置，以及它为何会成为史前人类聚落的理想之地。我仿佛能看到，在数千年前，那些古老的人们，是如何在这片山丘之上，依山傍水，繁衍生息。作者详细地描绘了芝山岩的自然环境，讲述了它如何在漫长的地质变迁中逐渐形成，又如何孕育出独特的生态系统，这一切都为理解史前人类的生活提供了坚实的基础。我尤其喜欢他对岩石地貌的描述，仿佛触手可及，让我对那个遥远的时代有了更直观的感受。而且，这本书最让我惊喜的一点是，它并没有将芝山岩遗址孤立地看待，而是巧妙地将其置于整个台北盆地的史前历史脉络中，探讨了芝山岩与其他史前遗址之间的关联，以及它们共同揭示的台北地区史前文化的演变过程。这种宏观的视角，让我在阅读中，不仅仅是在了解一个孤立的遗址，而是在拼凑一幅更加完整、更加生动的史前台北画卷。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，一本好的历史书，不应该仅仅是知识的堆砌，更应该是一种情感的传递。《芝山岩遗址与台北史前》这本书，无疑做到了这一点。作者在讲述芝山岩的故事时，字里行间流露出的，是对这片土地，对生活在这片土地上的先民的深厚情感。他用一种充满敬意的笔触，描绘了史前居民的智慧、坚韧和创造力，让我们感受到，即使在最艰苦的条件下，人类依然能够创造出属于自己的文明。我尤其喜欢书中关于“人”的描绘，虽然史前居民没有留下文字，但作者通过对遗址和文物的解读，让我们仿佛能够看到他们的身影，感受到他们的喜怒哀乐。他对一些生活场景的描绘，比如一家人围坐在火堆旁，分享食物的温馨画面，都充满了人情味，让我们不禁对这些远古的先民产生共情。这本书不仅仅是在介绍一个考古遗址，更是在讲述一个关于生命、关于传承的故事，它让我们重新审视我们与这片土地的关系，以及我们与那些已经远去的先民之间的联系。

评分☆☆☆☆☆

《芝山岩遗址与台北史前》这本书，对于我来说，不仅仅是一次阅读体验，更是一次思维的拓展。在阅读之前，我对台北的印象，仅仅是现代都市的繁华与便捷，而这本书，则为我打开了一扇通往史前世界的大门，让我看到了这座城市深藏的另一面。作者通过对芝山岩遗址的深入研究，不仅揭示了台北地区史前文化的丰富性，更重要的是，它让我们开始思考，是什么样的地理环境和历史条件，塑造了如今的台北。我印象特别深刻的是，作者在探讨史前居民的聚落分布时，提到了水资源的利用和地形的优势，这些因素，在今天依然对城市的规划和发展有着重要的影响。这本书让我认识到，历史并非孤立的存在，它与我们所处的现实，有着千丝万缕的联系。通过了解史前，我们能够更深刻地理解现在，也能够更好地展望未来。这本书的价值，不仅仅在于它提供了丰富的史前知识，更在于它能够引发我们对城市、对历史、对人类自身发展的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，刚拿到《芝山岩遗址与台北史前》这本书时，我抱着一种“打卡”的心态。毕竟，芝山岩是一个我很熟悉的台北地标，而这本书的标题，也直接点明了它的内容。然而，阅读过程远比我想象中要精彩和深刻。作者并没有将芝山岩遗址的介绍，局限于一个孤立的地理位置，而是将其巧妙地融入到更广阔的台北盆地史前史的图景之中。他详细介绍了不同时期，不同遗址的出土文物特征，以及它们之间在文化上的传承与演变。这让我明白了，芝山岩遗址并不是凭空出现的，它是在一个漫长而复杂的史前文化发展过程中，逐渐形成的。我尤其喜欢作者在分析不同遗址之间的关系时，那种严谨的逻辑和清晰的思路。他能够通过对石器、陶器等文物的比较，来推断不同社群之间的交流和互动，甚至是通过对遗址地貌的分析，来理解史前居民的社会组织和生产方式。这本书让我认识到，史前史并非一成不变的，它是一个充满活力和变化的动态过程，而芝山岩，正是这个过程中的一个重要见证者。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，历史的魅力在于它能够连接过去与现在，《芝山岩遗址与台北史前》这本书，恰恰做到了这一点，而且做得非常出色。作者并没有将芝山岩的史前遗址，仅仅看作是尘封的过去，而是敏锐地捕捉到了它与我们今天台北城市发展的深层联系。他探讨了在史前时期，芝山岩地区是如何成为一个重要的聚落中心，而这种地理优势和资源条件，在多大程度上影响了后来台北盆地的发展脉络。更让我感到惊奇的是，作者通过对遗址的分析，竟然能够推测出当时史前居民的生活方式，比如他们是如何利用水资源的，如何选择居住地的，甚至是如何进行早期农业活动的。这些信息，虽然是基于考古学的推断，但作者的解读充满了智慧和逻辑性，让我们能够清晰地想象出，在数千年前，这片土地上就已经孕育着文明的种子。阅读这本书，我仿佛能看到，从史前人类的足迹，到现代台北的繁华，这是一条漫长而连续的河流，而芝山岩，就是这条河流源头上的一个重要节点，它承载着台北最古老的记忆，也为理解台北的过去和现在，提供了独特的视角。