40%的工作没意义，为什么还抢着做？论狗屁工作的出现与劳动价值的再思 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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  「《狗屁工作》是现代职场的大揭露，充满各行各业从业人员真心告白。「凉差」不一定是「爽缺」，无所事事的工作不只是「废」，员工还得费力假装忙碌，瞎忙于一些琐碎无聊的细节。这一类的狗屁工作误国误民，有时还带来例如金融海啸的灾难。」────何明修，台湾大学社会学系教授
「如同刚过两百岁诞辰的马克思，格雷伯点出了二十一世纪资本主义的问题（当然他没有马克思般提出系统性的理论），虽然未能提出如何真正改变它。但至少，他让我们意识到如何重新理解『工作』的意义，以及如何重新看待自己的狗屁工作——如果你有的话。」────张铁志，文化与政治评论家


专文介绍　　台湾大学社会学系教授　何明修 ／文化与政治评论家　张铁志

有用推荐　　   　　清华大学人类学系助理教授　方怡洁
　　　　　　　　　　　　　　自由学者、作家　李明璁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人　陈嘉行（焦糖）
　　　　　台湾劳动与社会政策研究协会执行长　张烽益
　　　　　　　　　　　清华大学经济学系教授　刘瑞华　
　
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◆ 为何这份工作明明烂透了，却无法说出口？
◇ 强调效率利益至上的私营企业，冗员数竟然会比公部门还多？
◆ 「怨人有，笑人无」的全球民粹反智氛围，居然也跟工作有关？

工作好无聊！这工作根本就是狗屁，有做没做哪有差！你是不是也这样怒吼千百次了？1930 年凯因斯曾预言，科技发展将让人类工时变短，但这个愿景并未实现：全世界发明了各式各样叫不出名堂的「服务性」职业，各种谘询、顾问、仲介、行政……根据统计，竟有高达 40% 的人在做这类工作。受访者对自己工作的枯燥乏味感到绝望，感觉不出自身贡献，「少了我根本没差」。

上述「狗屁工作论」的发想源自 2013 年格雷伯一篇网路刊文。该文一推出后轰动全球，两周内转发逾百万次，更在短时间内被译成十几种语言，甚至惊动主流财经媒体为文回应。全世界各地人士纷纷寄信给格雷伯，分享自身的狗屁工作经验，让他决定扩大该文篇幅，撰写成一本书。本书中他援引诸多真实案例，将数年来的观察、研究与反思悉数呈现。他举出狗屁工作的五大类型（帮闲、打手、补漏人、打勾人、任务大师），分析职员无可奈何的困顿心态，更回到历史追溯资本社会及马克思劳动价值论隐含的瑕疵，探讨此类工作大量增生之因，以及为何政府不去遏止这类现象。他认为，狗屁工作贬抑了人的存在价值，更助长了当前社会反智民粹对立。狗屁工作是理解当代社会病征的一个重要现象，所有人都应该正视这个从来没人愿意好好关注的问题。承继他的犀利风格，本书将再度扭转既定观念，是新时代必读的工作思维书。

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国外赞誉

机敏，极富魅力。──《纽约客》杂志（The New Yorker）

开创全新想法、激发群众辩论的大师。—Slate

令人惊奇的原创思想家……总能以机敏风趣的口吻，传达复杂的想法。—The Telegraph (UK)

对我们的工作生活一次发人深省的盘检。──《金融时报》

记录诸多悲惨个案之余，这本书就像一幅肖像画，画出了这个社会忘了自身存在为何的面貌。──《卫报》

这本书想问，是否有个更好的方式能组织起全世界的工作──确实是个好问题。──《纽约时报》

既滑稽又活灵活现，点出了我们既定价值的一次文化转移。──《纽约邮报》

这可能会是你今年读到最棒的一本非小说书。记得别告诉你老板就好。──The Globe and Mail

每一位千禧世代及 Z 世代的新科毕业生都该读这本书……格雷伯以学院式的严谨但清爽易读的文笔，带我们理解这些似是而非又容易被误解的狗屁工作。──网路媒体 Salon.com

先不管皮凯提或马克思了。在社畜经济底下，格雷伯说这一切都是狗屁……对那些做类似机器人煎肉排这种鸟工作、每分每秒都是煎熬的白领阶级来说，这本书提供了一些指引。──科克斯书评（Kirkus Reviews）

国内推荐

揭露无用劳动的空虚价值，逼视无谓工作对人性消耗。──张烽益，台湾劳动与社会政策研究协会执行长

我早知道有些人做的事根本是狗屁工作，这本书提醒我，应该想想自己做的事会不会也是如此。──刘瑞华，清华大学经济学系教授

根据英、美近年调查显示，有近四成的受薪阶级觉得自己的工作『存在这世上其实没有太多意义』；但多数有此认知的人却又无奈表示，不太可能在短期内转换职涯。本书精准归纳了这些「狗屁工作」，并非传统马克思主义所关切、异化的低技术性体力劳动，相对的，反而是存在于那些被视为专业、甚至拥有管理权力、从事贩售或提供服务的白领僱员身上。他们都有社会认可的稳定职务，但拨开来看，实际工作内容却可能都是缺乏意义的反覆。
作者犀利指出，之所以会造成无意义工作不断扩张，弔诡地竟是透过教育所形成的社会共识：强调自我实现立基于工作表现。这导致「就业机会成为左右派都追求的口号」，却没有多思考创造这些工作本身是否存在意义价值。解方或许在于：採行全民基本收入（UBI），由政府无条件提供国民最低生活给付，这唿应了近年席卷全球引发热议的社会改革方案。作者倡议以此赋权人们有更多机会从无意义工作中解放出来，去探寻自己更想要、更适合的生活方式。──李明璁，作家、自由学者

作者简介

大卫．格雷伯David Graeber
美国人类学家，无政府主义者。2011 年占领华尔街运动的发起人之一，《美国商业週刊》称他为该运动的重要精神领袖。他的论述将这场被视为扰人的街头抗争变成全球瞩目的抗议运动。格雷伯发表的运动口号「我们是 99％」（We are the 99 percent），为广大失业人口发声，深深撼动了长期由极富人口垄断社会资源的美国。

格雷伯师承历史人类学大师马歇尔．萨林斯（Marshall Sahlins），曾任美国耶鲁大学助理教授，英国伦敦大学金匠学院讲师，现任英国伦敦政治经济学院人类学教授。 2006 年在政经学院演讲时，被誉为「型塑文化本质论述的杰出人类学家」。2011 年出版极具批判性的《债的历史》（商周，2013），几个月后更亲身参与占领华尔街运动，于学术界及公共参与上均受到广泛注目，更被美国时代杂志评选为当年度百大风云人物。2013 年于杂志上发表〈论狗屁工作现象〉一文探讨充斥职场的无用工作，发文后旋即获得热烈回响，转发超过百万次，更于数周内被译成 12 种语言，之后他更设了一个专门e-mail，收集全世界读者寄来的真实狗屁故事。本书即为该文论述之延伸，上市半年已售出 14 国版权。

格雷伯在台湾的着作，尚有《为什么上街头：新公民运动的历史、危机和进程》（商周，2014）、《规则的乌托邦：官僚制度的真相与权力诱惑》（商周，2016）等书。


相关着作:《债的历史：从文明的初始到全球负债时代（经典增订版）》《为什么上街头？新公民运动的历史、危机和进程》

译者简介

李屹
elek。1986年生，高雄人。社会学出身。

导读
推荐序
前言：论狗屁工作现象
第一章　狗屁工作是什么？
为什么黑手党的杀手不适合用来说明狗屁工作 | 论主观要素的份量，还有，为什么可以合理假定，自认在做狗屁工作的人大致是对的 | 论大家常误以为狗屁工作多半局限在公部门内 | 为什么发型师完全不适合说明狗屁工作 | 论部分狗屁工作、大半狗屁工作和纯粹又彻底狗屁工作的差异
第二章　狗屁工作有哪些？
五大类狗屁工作 | 一、帮闲（flunky）在做什么 | 二、打手（goon）在做什么 | 三、补漏人（duct taper）在做什么 | 四、打勾人（box ticker）在做什么 | 五、任务大师（taskmaster）在做什么 | 论复杂的多重型态狗屁工作 | 顺便讲一下二阶狗屁工作 | 最后提点，简短回顾一个问题：有可能做着狗屁工作而不自知吗？
第三章　为什么做狗屁工作的人照三餐表达不开心？（论精神暴力，第一部分）
为什么一个显然占凉缺的年轻人就是没办法应付他的处境 | 谈狗屁工作核心的虚假与漫无目的的经验，又，如今看重让年轻人也感受虚假和漫无目的的经验 | 我们关于人类动机的基础假定，似乎多半不正确，为什么？ | 简短的题外话，谈闲冗的历史，尤其「买别人的时间」这个概念 | 谈时间的道德与自然工作节律的冲突，及其创造的怨恨
第四章　有份狗屁工作是什么体验？（论精神暴力，第二部分）
为什么有份狗屁工作不见得那么糟 | 论暧昧不清和受迫假扮的辛酸 | 论操之不在己的辛酸 | 论不敢直陈辛酸的辛酸 | 论自知在害人的辛酸 | 小结：论狗屁工作对人类创造力的影响，兼论：试图用创意或政治的作法，抨击无谓的业务内容，怎么可以视为一种形式的精神战事
第五章　为什么狗屁工作大量增生？
简短的题外话，论因果关系和社会学解释的性质 | 数记政府在创造和维持狗屁工作时担任的角色 | 谈几种对狗屁工作崛起的错误解释 | 为什么可以把金融业当成创造狗屁工作的典范 | 论当前的管理封建制哪些方面像、哪些方面不像古典封建制 | 创意产业不断增设执行中间的执行位阶，如何彰显了管理封建制 | 结论，并简短回顾三层次的因果关系
第六章　我们共在一个社会，为什么不反对无谓雇佣的增长？
论不可能发展出价值的绝对量尺 |虽然很难说清楚社会价值是什么，但为什么当代社会的大多数人确实接受有别于经济价值的社会价值概念 | 谈工作的社会价值和支付给工作者大概的金钱多寡，其间的反向关系 | 论我们对劳动的态度的神学根源 | 「有偿劳动是成年人类的健全发展所必需」这个北欧想法的起源 | 随资本主义到来，诸多领域视工作为社会改革的手段，抑或，说到底本身就是一种美德，这是怎么发生的？而劳工是如何拥抱劳动价值论以反制 | 谈劳动价值论在十九世纪日益流行时的关键瑕疵，而资方如何占这个瑕疵的便宜 | 二十世纪间，人们益发把工作首先当成规训和自我牺牲的形式，以此评断工作的价值
第七章　狗屁工作的政治效应为何？对这样的处境，我们能做点什么吗？
论怨恨的制衡如何维护了管理封建制下的政治文化 | 当前引进机器人的危机，怎么跟较大的狗屁工作问题拉上关系 | 任其无用的政治遗毒，以及照护部门生产力衰落的后果，毕竟放着狗屁工作不管，会推进照护阶级抗争 | 如果有一套纲领能促进工作跟补偿脱勾，终结本书描述的两难，那一视同仁的基本收入会是一个例子
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