当代艺术生产线：创作实践与社会介入的案例 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：典藏艺术家庭订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2019/03/15

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-28

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图书描述

这是一本有关当代艺术生产的生态动画书，也是艺术社会学与人类社会学的移动式视觉对话。

　　艺术社会，到底是由什么标签群张贴而成？当代艺术生产线上，是哪些进行中的论述与创作模式，形塑出21世纪的艺术移动地图？

　　作者以图文参照的文本描绘，视「艺术家」与其生产环境为一种生命链，进而陈述当代创作实践与社会介入的生产路径，并勾勒进行中的视觉文化之当代性与地域性。同时以展览理念与作品方案作为视觉性的示意蓝图，提出「生产环境空间的位移」、「改变社会的艺术声量」、「未来档案的历史生产」，以及具对话性质的「艺术现象的生产风险」系列，作为当代艺术生产线的发生与实践路径图。

著者信息

作者简介

高千惠

　　艺术领域教学者、艺术文化评论者、客座策展人。研究领域包括现代艺术史、艺术社会学、文化批评、创作理论与实践、艺术评论与思潮、东亚现（当）代艺术、当代艺术思潮。

　　个人着作──
　　《当代文化艺术涩相》
　　《百年世界美术图象》
　　《芝加哥公共艺术现代化运动》
　　《在艺术界河上──当代艺术思路之旅》
　　《艺种不原始──当代华人艺术跨域阅读》
　　《千里丝一线牵──汉唐织锦的跨域风华》
　　《日常的诱惑》
　　《非艺评的书写》
　　《叛逆的捉影──当代艺术家的新迷思-》
　　《移动的地平线──文艺乌托邦简史》
　　《艺术，以XX之名》
　　《发烧的双年展──政治、美学、机制的代言》
　　《风火林泉-当代亚洲艺术专题研究》
　　《第三翅膀──艺术观念及其不满》
　　《诠释之外──艺评社会与近当代前卫运动》
　　《不沉默的字──艺评书写与其生产语境》

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图书目录

自序／暂时停工
导读／国立东华大学族群关系与文化学系人类学教授林徐达

PART I   生产环境空间的位移
CHAPTER 1 生产线的转向与再现
艺术家作为发电机
艺术家的工作弹道
妥制生产的主权之争
非物质性的生产空间

CHAPTER 2 教学行动作为协同生产
技艺承传的集成见证
「摹」与「模」的图像化生产
「类型化」与「档案化」的协同生产
协同创作的精神异化问题
从艺术养成之道到入世之道

CHAPTER 3 流动创作与游牧生态
艺术游民的诞生
艺术赞助者的出现
所罗门之屋的驻访
据点对话的创作型态
跨文化游牧的实践与立场
景观美学的延异生产

PART II. 改变社会的艺术声量
CHAPTER 4 社会化中的身体机制转向
身体作为个人与社会的导体
约制行为的挑衅与建制
当行为展演进入文化机制
展演制造下的身体轻重问题
当身体机制遇见艺术机制

CHAPTER 5 社会事件作为创作材料
新闻事件作为美学材料
古典碑记的新闻描绘
揭发丑闻的新闻描绘
抒情浪漫的新闻描绘
人群与街垒，非惯例的艺术野宴
社会运动延异出的艺术实践
从争议中诞生的事件作品

CHAPTER 6 设计作为理想社会的处方
普罗米修斯式的设计行动
生态艺术介入社会行动
共同生活的想像与实践
立场的设计与设计的立场
社造型的异质空间生产
生态进驻展览机制的生产

PART III. 未来档案的历史生产
CHAPTER 7 档案作为焦虑年代的资讯补遗
进入档案化的艺术社会
后国际主义的诞生
未来的艺术史挑战
后真相年代的图像化生产
考古与返魅的艺术实践

CHAPTER 8 地志作为全球现实主义的路径
卡夫卡式的边界意识
愤怒的帝国文化内战
苍茫地带的现实与想像
文件历史的废黜景观
文化根茎论的三种状态

CHAPTER 9 想像作为主体重生的战斗力
从艺术家的前生命史出发
艺术作为身心力学的行动
属于时间与意志的角力之作
作为战斗与保存的终极生产
非关美学的精神修护实践
我之为我的主体重生想像
PART IV.   艺术现象的生产风险
前进不前进──唯物史观的内在冲突
夕阳山外山──总体概念的区域文化生产
有闲与无产──当代艺术如何被生产？
匮乏与氾滥──当代艺术知识的生产危机
互酬与交易──艺术经济本质与艺术社会本质的辨明
创新与革命──从市场年代看社会化的艺术生产
驯化与异化──从人类学看反社会化的艺术生产
神圣与世俗──信念集气的共享行为之生产与流失
解放与欢娱──异化的狂欢理论与变质的文娱创意活动)
软硬的说书──「全民发笑」与「另翼表述」的故事生产
资本主义下──当代艺术家的社会风险与艺术风险
小调的反叛──当公共精神变成左翼艺术的情调
「补前」与「补后」──有助与无助的艺术生存状态
附录
第三世界的建筑物主义
重视古典力，让欧美更懂创新
丰年祭不容贱卖！

图书序言

Chapter 1生产线的转向与再现

以物溯史，在当代艺坛已微观地拼出一种文化历史面相。这些有形与无形的艺术家生产空间之转向与再现，已然反映出艺术作品背后的创作者生命史。此章将借艺术家的工作环境与援引工具，探讨具物质性与非物质性的艺术本真与复产问题，以及作品意义的易地转换。

艺术家作为发电机

在「艺术生产工厂化」的年代，艺术家的作品如何发生，已如任何物产一般，其生产线不再限于艺术家的工作室。其生产据点已然扩展到艺匠的工厂、特别的加工地、运送的机构、展览的空间、现象的书写，使整个作业，犹如一卷清明上河图的景观，层层沿线环环相连，形成一幅艺术生产世界的风俗画。而词、物件和影像再生产，则从无形物质的思想传播，进入物质性的视觉艺术领域，产生了文本与图像关系的分工、解构与再建构。

以物溯史，艺术家所使用的日常用品与工作机具，埋藏了多少年代文化的生产祕密？对人类学而言，无论在那个历史阶段，艺术乃是一种社交行为，其理论建构应以社会成员间的艺术互动为中心。原始社会的艺术社交行为，包括了因敬畏行为而产生的宗教艺术、因威吓行为而产生的战争艺术。近当代社会的艺术社交行为，则演化因经济、政治、人际上的互动，而有了装饰性艺术、商业交流的市场性艺术、乃至关系艺术的出现。阿尔弗雷德．吉尔（Alfred Gell）便认为艺术的研究，是对「社会能动者（Social Agency）的社会关系」的研究。所谓的艺术品（Art Object），应是社会关系的产物。当艺术可以如人类经济交易的理论研究一般，把「经济交易」换上「艺术品」，艺术的商品化背后，其实是人类的一种经济交易行为。另外，基于艺术创作者本身具有社会能动者的角色，艺术家的生命也如艺术品般，成为一种文化研究的对象。

在非物质性与艺术商品化兼具的年代，艺术还能否代替宗教，成为一种精神迷走中的信仰与救赎？艺术与社会的关系，正是一种面对世界的隐喻。在《希伯来圣经》中，有一头像鲸鱼与鳄鱼的巨兽从海中来。