史记综论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《史记》是中国史学上第一部纪传体通史，开创了纪传体通史的先河，在史学发展史上占有很重要的地位；同时又是中国文学史上的一部文学巨着，可以称得上是中国文学史上的一座丰碑。它对于以后中国的文学、史学、文化的发展都造成了不可忽视和不可替代的作用，成为中华文化发展的源泉。《史记》当中涉及的内容非常丰富，人物传记的文学价值、史学价值，乃至文献学价值、文化学价值都很突出，所以《史记》又被称为百科全书式的巨着。

　　本书意在透过对《史记》有关理论知识的讲解和精彩片段的分析，引导读者全方位多角度地把握《史记》，进而提高阅读古书的能力，增强分析思考的能力，培养分析历史人物、文学人物的兴趣。透过对《史记》的学习，可以了解、认识和把握中国古老的灿烂的传统文化，提高我们的文化素养，最终增强大家的民族自豪感和爱国热情。

　　由于《史记》是一部伟大的文学巨着，所以，可以透过《史记》有关人物传记的学习，初步掌握人物传记的特点和写法，把握其在中国文学史上的重要意义。《史记》是史学巨着，是透过活生生的人物来串起生动具体事件的纪传体着作，同时又是非常优秀的叙事文学作品，对于后世小说、戏剧等叙事文学具有重大影响。

　　同时，学习《史记》可以对个人的立身处世有很强的指导意义。《史记》中最有价值的是其中几百个活生生的历史人物。司马迁透过对历史人物一生或详或略的叙述，做出自己的考察和综合分析评价。历史人物的优缺点，历史人物的长处和短处，历史人物人生关键时刻或正确或错误的选择而导致的不同结果都对现在的我们有着深刻的启示。
 

《大唐帝国兴衰史》 一部全景展现盛唐气象与由盛转衰的恢弘史诗 【内容简介】 本书旨在以宏大的历史视野和细致入微的史料考证，全面梳理并深刻剖析自唐高祖李渊起兵至唐昭宗覆亡近三百年的大唐帝国兴衰历程。我们力求突破传统史书的编年体束缚，采用“主题剖析”与“关键节点叙事”相结合的方式，构建一个立体、丰满且富有内在逻辑的隋唐历史图景。全书不仅关注帝王将相的权力更迭，更深入挖掘唐代社会、经济、文化、军事、民族关系等各个维度的复杂性与活力，以期揭示这个伟大帝国从建立、鼎盛到最终瓦解的内在驱动力与必然性。 第一卷：关陇肇基与贞观之治（618年—649年） 本卷聚焦于帝国初创的艰难历程。详细叙述了隋末群雄并起的大背景下，李唐集团如何凭借关陇军事集团的传统优势，迅速统一北方，并最终翦除南陈，完成中国的大一统。重点分析了唐初的“休养生息”政策，特别是“贞观之治”的成功经验。我们不仅描摹了唐太宗李世民的雄才大略，更深入探究了房玄龄、杜如晦、魏征等一批杰出贤臣的制度建设与思想贡献。本卷详述了唐初的土地制度改革、赋税体系的初步建立，以及对北方突厥汗国的战略性胜利——“天可汗”体系的形成，奠定了唐帝国此后一百年间的强大基础。同时，也探讨了宫廷内部的权力制衡机制，为后世的政治动荡埋下了伏笔。 第二卷：武周更迭与开元盛世（650年—755年） 这一部分是本书的重中之重，旨在描绘大唐帝国最璀璨的巅峰时刻——“开元盛世”。我们首先详尽分析了武则天执政时期（690年—705年）的政治生态。与其简单地将其定性为“女皇时代”，不如将其视为一个打破传统门阀政治、极力推崇寒门士子的“精英政治重塑期”。通过科举制度的进一步完善和对地方势力的有效遏制，武周朝代在客观上为后来的盛世积蓄了人才力量。 随后，进入唐玄宗李隆基的“前期改革”。本卷细致考察了“唐隆政变”后的政治稳定，以及杨国忠、李林甫等重臣对帝国运转的影响。重点剖析了唐代赋税制度的成熟（如“两税法”的前身探索），以及均田制在盛世之下的运作极限。文化层面，本卷详述了诗歌艺术的空前繁荣，唐三彩的艺术成就，以及佛教、道教在帝国社会中的广泛传播。通过对边疆州府的描述，我们展现了唐朝在西域、朝鲜半岛以及南海的国际影响力，一个开放、包容且充满活力的世界性帝国形象跃然纸上。 第三卷：天崩地裂：安史之乱的深层原因与影响（755年—779年） 本书将安史之乱视为帝国历史的结构性断裂点，并用大量篇幅对其成因进行多角度的解剖。我们认为，危机并非仅仅源于杨国忠与安禄山的个人恩怨或玄宗晚年的享乐，而是深植于帝国体制内部的矛盾积累：藩镇制度的萌芽、节度使权力的高度集中、中央财政对边疆军事的过度依赖、以及府兵制的彻底崩溃。 本卷详细叙述了叛乱爆发的惨烈过程，重点分析了唐肃宗时期朝廷的被动局面，以及郭子仪、李光弼等功臣在平叛中的关键作用。平叛的代价是巨大的：人口锐减、中原凋敝、经济重心南移加速，以及中央权威的相对削弱。尤其重要的是，本卷探讨了“两税法”的试行，标志着国家财政体系从依赖土地人丁转向依赖财富交易，这是帝国制度向后世转变的重大信号。 第四卷：中唐的挣扎与藩镇割据的固化（780年—870年） 中唐时期，帝国进入了“守成”与“内耗”并存的阶段。本卷主要围绕“藩镇”与“宦官”两大权力中心展开论述。对德宗、宪宗时期的“中兴”努力进行了客观评价，特别是宪宗对藩镇的强硬政策与最终的失败，揭示了中央集权重建的难度。 本书深入分析了“宦官专权”的制度性成因——神策军的崛起与皇帝对宦官的制衡需求。同时，我们详细描绘了文学上韩愈、柳宗元领导的古文运动，以及李益、白居易等人的现实主义诗风，这些都是社会矛盾尖锐化在文化领域的反映。本卷着重分析了盐铁专卖制度的演变，以及中晚唐时期经济重心向江南的不可逆转的转移，为理解晚唐的危机奠定了经济基础。 第五卷：晚唐的颓势与帝国的终结（871年—907年） 本书的最后一部分描绘了一个在内忧外患中走向衰亡的王朝。重点分析了黄巢起义的爆发背景——土地兼并的极度恶化、地方豪强对农民的压榨，以及中央财政的彻底崩溃。黄巢起义虽然被镇压，但其对唐朝统治秩序的颠覆性破坏，是不可逆的。 本卷详细梳理了晚唐时期李氏皇族的无力与权臣（如朱温）的崛起过程。通过对“朱温的崛起之路”的专题分析，我们揭示了地方军事强人如何利用中央的混乱，逐步蚕食中央权力，最终形成割据态势。本书在唐哀帝禅让，朱温建立后梁的短暂历史转折中结束，旨在说明大唐帝国的终结，是内部结构性矛盾长期积累、无法解决的必然结果。 【本书特色】 1. 宏观叙事与微观考证结合： 不仅提供历史脉络的清晰图景，更注重对具体制度（如租庸调、两税法、均田制）的运作细节进行深入挖掘。 2. 问题导向： 始终围绕“唐朝为何能盛”、“唐朝为何会衰”两大核心问题展开论述，力求阐释历史的内在逻辑，而非简单罗列事件。 3. 多维度分析： 平衡考察政治史、军事史、社会经济史和思想文化史，力求展现一个全方位的“活的”唐朝。 本书适合所有对中国古代史，特别是对盛世的形成与王朝的衰亡机制感兴趣的读者和研究人员阅读。通过本书，读者将能全面理解唐代作为中国历史上承前启后的关键朝代，其留下的历史遗产与教训。

序言
导言　司马迁和《史记》

第一章　《史记》的魅力、价值及其研究概况
  第一节　《史记》的魅力和价值   
  第二节　《史记》研究概况   
  第三节　当代《史记》研究的特点     
  
第二章　《史记》产生的环境和条件
  第一节　汉武盛世   
  第二节　史官世家   
  第三节　读万卷书和行万里路       
  第四节　师承大师   
  第五节　遭李陵之祸       

第三章　司马迁着作简介及《史记》的创作宗旨
  第一节　《史记》及其他着作简介       
  第二节　《史记》的创作宗旨     
  
第四章　《史记》的体制
  第一节　五体结构   
  第二节　《史记》标题与主题       
  第三节　互见法的运用   
  第四节　太史公曰   

第五章　《史记》的思想
  第一节　「不虚美」、「不隐恶」，「实录」精神述史   
  第二节　学术思想清醒独立，游侠刺客货殖入传       
  第三节　经世致用，政治开明       
  第四节　主张富国利民，农工商虞并重     
  
第六章　《史记》的写人艺术
  第一节　以人物为中心的纪传体   
  第二节　人以事显，事因人行       
  第三节　对比烘托，情性尽显       
  第四节　心理刻画，展现心灵       
  第五节　语言大师，技艺超群   
    
第七章　《史记》的叙事艺术
  第一节　《史记》的实录精神       
  第二节　《史记》的传奇色彩       
  第三节　《史记》的叙事策略   
    
第八章　《史记》的抒情性与悲剧性
  第一节　《史记》强烈的抒情性   
  第二节　《史记》浓郁的悲剧性   

第九章　「史汉」比较与《史记》的地位与影响
  第一节　「史汉」的比较       
  第二节　《史记》史法传千古       
  第三节　司马文章泽万世    
   
后记

序言

　　学成君的《史记综论》即将问世，让我写一序言。说实话，我既非学界名流，又非《史记》研究专家，如何担当得起！我也理解到学成君让我为序，并非是为了给他的大着锦上添花，而是因为我们多年彼此相知的交情。于是，我便决意趁机写一点读后心得，作为对他阶段性收获的纪念。

　　凭实说，就学成君所处的教学条件、科学研究环境而言，能推出一部像样的着作实属不易。当读到他发来的《史记综论》初稿时，我颇感喜出望外。之所以有这样一种感觉，主要是因为：

　　其一，《史记综论》是学成君用心体悟的结果，包涵着其心路历程，读来亲切。

　　透过该书的内容以及用笔语气，我们不难感受到，学成君对《史记》情有独钟，感悟颇深。可以说，他时常把自己从现实世界投入到《史记》所敞开的情感世界中，与这部巨着的作者共哀乐，和这部作品中的人物同悲喜。众所周知，撰写学术着作是苦的。如何做到苦中有乐？最有效的策略就是选择自己喜欢的研究对象，在爱好和兴趣的基础上研读、着述。学成君与《史记》研究结缘，并非偶然。

　　我很了解学成君的为人处世、人格情操，也每每在人前说他好话。追溯起来，我们的交情是从1992年我做他大学导师开始的，那时他就给了我「很仗义，也很性情」的印象。在以后的交往中，这一点不断地得到验证。我们名义上是师生，实际上彼此年龄相差不甚大，我常视其为情同手足的兄弟。在众人眼里，学成君很有正义感，敢想敢做，不平则鸣；又极重人际情谊，在「熙来攘往」、「翻云覆雨」、「人走茶凉」的世俗社会里，他能够难得地「保温」，不改初衷，一往情深。如此，《史记》中的「愤气」、「热情」便容易得其心，适其意。再说，多年来，他学业刻苦，不断上进，大学毕业后就到大学任教，期间他赴浙江师大读研，深受《史记》研究专家的影响，也助燃了他研究《史记》的热情。而后，在教学工作中，他坚持给学生开「《史记》研究」这门选修课，教学效果良好，受到历届学生好评，终得厚积薄发，成就了《史记综论》这部着作。

　　作为一部倾情之作，学成君在探讨《史记》写人艺术时，能不时地联系一下当下社会现实，并发表一些人生感悟。如在谈到「互见法」问题时，学成君有感而发，写下了这样的话：「因为对互见法的深入解读，我们会发现历史就是由活生生的人构成的历史，历史是血泪史，历史是胜败史，历史是一部分人得意与一部分人失意的历史，所谓胜者王侯败者寇是也；历史的成败往往是以无数无辜生命做代价堆积而成的历史。历史有时又是人整人、人治人的历史。历史还常常是少数人透过绝大多数人实现自我利益的历史。所以，历史从根本上说应该是自私的。」这些议论感慨万端，因触发于研究对象，而不显空洞，令人不禁啧啧称赞。

　　其二，《史记综论》注意面向文本，进行现代阐释，读来质实。

　　在当下学术着作写作中，有的人喜欢夸夸其谈，要么繁文缛节地堆积一套一套的理论，要么长篇大论地说一些不着边际的话，乃至抛开研究对象，把话题扯得老远。由于不具有文本针对性，这毋宁说是在放空炮。学成君的写作理路与此不同，他的论述语言来自教学实践，娓娓道来，明白晓畅。为给学生以直观而切实的认识，该书除了大量引用前人研究成果，更注重引证《史记》及其他着述文本，尤其是不惜笔墨地引用了许多经过精选的着名片段。如此行文，读来实实在在，给人血肉丰满之感。

　　当然，学成君并不停留在对文本泛泛的罗列层次上，而是在引用的每一段文字后，进行翔实而饱满的阐释。而所进行的各种阐释又往往避免人云亦云，致力于面向现代，迸发出现代意识的火花。如他在探讨《报任安书》中的「发愤着书」那段众口皆碑的文字时，便提出了如下一番新见：「韩非囚于秦国而写《说难》、《孤愤》，吕不韦的《吕氏春秋》的编撰在遭贬迁徙之后，周文王、孔子和左丘明的创作等等其实都缺乏历史证据来证明，而说《诗经》三百篇『大氐圣贤发愤之所为作』，更是难圆其说，因为《诗经》大量的爱情诗，尤其是缠绵美好的爱情诗是难以与『圣贤发愤』扯上关系的。在有的人看来，这简直是胡诌八扯，但是否可以说司马迁不懂历史呢？其实司马迁很清楚有些例子并不可靠，但为了表达内心的激愤之情有意为之，抒发真情实感才是根本。」面对这段耳熟能详的文字，人们往往不加深究，而学成君却既指出了司马迁列举的不当，又提出了司马迁明知故犯的理由，符合一代史学家、文学家当年撰述的情景。

　　再如，在论述心理描写艺术时，学成君对司马相如和卓文君的爱情故事的阐释也能贴近历史人物的真实，做出了大胆而又贴近文本真实的论断：「如果我们认真研读这一看似美好而浪漫的爱情故事，其实并不浪漫，并不美好；或者简直可以说这就是一个骗局，是司马相如和王吉设计好了的欺骗良家少妇感情的一个圈套。」之后，学成君又据历史文本进行了深入细致的论述，「司马相如与王吉密谋合作，假戏真演，达到了最佳的宣传效果，终于制造了轰动效应，引起了卓文君的注意，透过席间的近距离接触、优秀的才艺表演和周密的工作，终于抱得佳人归，还连带着借阴暗手段赚取了大量物质财富。」幽默诙谐，而又合情合理，令人心服口服。

　　其三，《史记综论》能发前人所未发，时出新意，读来闪眼。

　　除了感悟体味作品，学成君还注重《史记》作者及《史记》体例的研究，这些研究也不停留在照搬或重新整合传统研究的水平上，而是不断地提出自己的「一家之言」。如关于「司马迁生平」，学成君强调了「李陵事件」的决定性意义，从而指出：「李陵事件将一个平平常常的史官玉成了伟大的历史学家和伟大的文学家，也使得司马迁练就了一双能够透视历史、直指人心的火眼金睛，从而将可能的符合历史学规范的史书锻造成为一部具有鲜明个性特征的文史巨着。」

　　对《报任安书》，他也有自己独到的看法：「这封书信，我们认为不可能送到任安手上，因为本篇与《史记》比，有着太直接太尖锐的议论，太真挚太复杂的抒情，这样的书信如果寄出去，无疑会给自己带来杀身之祸。这很可能只是司马迁写给自己写给后人看的『心书』，一篇司马迁内在心灵的自我告白。」如此之类的新见，不胜枚举。

　　放在一部着作前面的话不宜过长，姑且写到这里。

　　我很喜欢东坡送给他方外友人参寥子的一句话：「算诗人相得，如我与君稀。」的确，交友要讲境界，朋友不求多，但求投缘。在此，我也由衷地将这句话送给学成君，以示对彼此情谊的珍重。愿学成君在保重身体的同时，继续热衷于《史记》研究，从而深切地感悟更丰富多彩的人生。
 

评分☆☆☆☆☆

每次翻开《史记》，总有一种穿越时空的奇妙感觉。司马迁用他那生花妙笔，将早已湮没在历史尘埃中的人物和事件，重新赋予生命。我特别欣赏他记述那些“小人物”的故事，比如那个临死前还在为国奔走的伍子胥，或者那个默默无闻却坚持信义的季布。这些人物的故事，虽然不如帝王将相那样光彩夺目，却同样充满了人性的光辉，让人动容。它们让我明白，历史的进程，并非仅仅由少数几个伟人决定，而是由无数个普通人的努力和选择共同推动的。这种对个体价值的肯定，以及对历史细节的挖掘，让《史记》显得格外有血有肉，充满人情味。它让我看到，历史不只有权谋和战争，更有普通人的喜怒哀乐，平凡中的伟大。

评分☆☆☆☆☆

《史记》在我心中的地位，简直是无可替代。它不仅仅是一部历史著作，更是一本包罗万象的人生教科书。每一次阅读，都像是在与古人进行一场深刻的对话。我喜欢司马迁的 impartiality，他尽量客观地呈现历史事件，不偏不倚，让读者自己去判断。同时，他又饱含深情，对那些英勇无畏、为国献身的人物，寄予了深切的同情和赞美；对那些暴虐无道、祸国殃民的君主，又毫不留情地加以鞭挞。这种既严谨又富有人情味的写作方式，深深地打动了我。它让我明白，历史的真相，往往是复杂而多面的，需要我们以批判性的眼光去审视。它也让我学到，无论身处何种境地，都应保持一颗正直善良的心。它教会我，如何理解成功与失败，如何看待名利与得失，如何做一个有担当的人。

评分☆☆☆☆☆

最近又一次捧读了《史记》，这次的感受尤其深刻。我一直觉得，《史记》最迷人的地方在于它对人性的深刻洞察。司马迁并没有回避历史人物的缺点和错误，相反，他以一种近乎残酷的真实，将他们置于放大镜下。那些曾经辉煌的帝王，也有荒淫无道之时；那些赫赫有名的将领，也有愚蠢短视的时刻。这种不加修饰的描绘，反而让这些历史人物更加真实可信，也更加引人深思。我常常在想，如果换了是我，面对同样的境遇，是否会做出更好的选择？《史记》提供了一个绝佳的思考平台，让我得以在历史的长河中，审视自己，审视人性。那些权力斗争的尔虞我诈，那些情感纠葛的爱恨情仇，无不揭示着人性的光明与黑暗。它让我明白，无论时代如何变迁，人性的某些特质似乎从未改变。这种超越时空的洞见，是《史记》永恒的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

史记，这本浩瀚巨著，在我心中早已不仅仅是一部史书，更像是一座取之不尽的精神宝库。翻开《史记》，总能被司马迁笔下鲜活的人物形象所震撼。从高高在上的帝王将相，到默默无闻的布衣百姓，每一个角色都栩栩如生，仿佛穿越时空站在我眼前。他们的悲欢离合，他们的功过是非，都在司马迁的笔尖下被描摹得淋漓尽致。我尤其喜欢那些描写真实情感的篇章，比如项羽的无奈与悲壮，韩信的隐忍与荣耀，刘邦的狡黠与大气。读《史记》，我仿佛能听到历史的回响，感受到先人的脉搏，体会到命运的无常和人性的复杂。有时，我会沉醉于那些磅礴的战争场面，感受刀光剑影中的血与火；有时，我又会被那些细腻的情感描写所打动，为人物的命运扼腕叹息。每一次重读，都能发现新的细节，获得新的感悟。它让我明白，历史并非冰冷的数字和事件的堆砌，而是由无数个鲜活的个体，无数次选择与碰撞所谱写出的宏大叙事。这种深刻的共鸣，是其他许多史书难以给予的。

评分☆☆☆☆☆

提起《史记》，我脑海中总会浮现出那种大气磅礴的叙事风格。司马迁的笔触，仿佛一部恢弘的史诗，将一个个朝代的兴衰，一个个英雄的传奇，一桩桩影响深远的事件，信手拈来，却又条理清晰。我喜欢他那种不拘泥于细节，却能抓住事件本质的写法。他不会事无巨细地罗列，而是善于提炼，将复杂的历史脉络梳理得清晰明了。读《史记》，我感受到一种宏大的历史视野，仿佛置身于一个巨大的棋盘之上，观察着各方势力的博弈，感受着历史的车轮滚滚向前。这种叙事的力量，让我对中国古代历史产生了浓厚的兴趣。它不仅仅是知识的传授，更是一种历史思维的启蒙，一种对宏观格局的感知。它让我明白，individual is tiny, but collective action is powerful.