具體描述
本書特色
1.本書概述墨子學說，主論為宗教思想、實利主義與兼愛主義，後敘其學說之影響與傳授。
2.墨學入門者閱讀，能有一清楚且切中的認識。
著者信息
梁啓超（1873-1929年）
彆號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想傢、政治傢、教育傢、史學傢、文學傢、社會運動先驅者，曾任教於清華、南開等大學。梁啓超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法，提倡維新，效法西學。事敗後，亦在海外推動君主立憲，一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動，並將心力用於整理國故。文學理論上，首開引進西方觀念，提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。
圖書目錄
第一章 墨子之宗教思想
第一節 尊天之教
第二節 鬼神教
第三節 非命
第四節 本章之結論
第二章 墨子之實利主義
第一節 以利為目的者
第二節 以利為手段者
第三章 墨子之兼愛主義
第一節 中西宗教哲學傢愛說之比較
第二節 墨子兼愛說之梗概
第三節 墨子兼愛說之批評
第四章 墨子之政術
第五章 墨學之實行及其學說之影響
第六章 墨學之傳授
附、墨子之論理學
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
我一直對古代哲學有著濃厚的興趣，尤其是一些在曆史長河中被低估或忽視的思想傢，而《子墨子學說（再版）》的齣現，就像在我探索哲學寶藏的道路上點亮瞭一盞明燈。拿到這本書的時候，就被它厚重而典雅的裝幀所吸引，仿佛預示著裏麵蘊含著深刻的思想。翻開第一頁，便被嚴謹的排版和清晰的字跡所吸引。我特彆欣賞編輯團隊在再版過程中所付齣的努力，使得原本可能因年代久遠而略顯晦澀的文字，變得更加易於理解。對於我這樣非專業的讀者來說，能夠有機會深入接觸到子墨子的思想精髓，著實是一件幸事。書中對“兼愛”的闡述，讓我對人與人之間相互關愛的理解有瞭全新的維度，不再是簡單的同情或施捨，而是一種普遍的、無差彆的愛，這在當下強調個體價值的社會中，顯得尤為可貴。此外，對“非攻”的深入剖析，更是讓我看到瞭墨子作為一個思想傢，其超越時代的智慧和對和平的執著追求。他提齣的“強不淩弱，眾不暴寡”，不僅僅是對政治軍事的論斷，更是對個體道德和社會倫理的深刻反思。整本書讀下來，感覺就像在與一位智慧的長者對話，他的思想跨越韆年，卻依然能觸動我內心最柔軟的部分，引發我對自己行為、對社會現象的深刻思考。這本書不僅僅是一部學術著作，更是一次精神的洗禮，讓我對“仁愛”和“和平”有瞭更深刻的體悟，也對中國傳統文化有瞭更深的敬意。
评分拿到《子墨子學說（再版）》這本書，我最大的感受就是它的“有料”。這可不是那種故弄玄虛、空洞乏味的哲學書，而是實實在在、乾貨滿滿的學問。書中的內容，尤其是關於墨子“尚賢”和“節用”的論述，讓我受益匪淺。他認為國傢治理的關鍵在於任用賢能，不論其齣身如何，這一點在今天看來依然具有重要的現實意義。很多時候，我們會被身份、背景所限製，而墨子則強調能力和品德的重要性，這是一種多麼樸素而深刻的政治智慧！而“節用”的思想，更是讓我看到瞭一個思想傢對社會資源的珍惜和對民眾福祉的關懷。在當今社會，消費主義盛行，過度浪費的現象屢見不鮮，墨子的“節用”思想，無疑是對我們的一種警醒。他倡導的“非樂”和“非命”，雖然在當時可能顯得比較激進，但細細品味，卻能發現其中蘊含著對人們擺脫虛無縹緲的迷信，腳踏實地生活的呼喚。這本書的再版，讓這些寶貴思想得以重見天日，為我們提供瞭一個反思當下、啓迪未來的重要思想資源。閱讀過程中，我常常會停下來，反復思考書中的某個觀點，然後將其與我所處的現實聯係起來，這種思考的過程本身就是一種極大的收獲。
评分第一次翻閱《子墨子學說（再版）》，就被其內容的深刻與博大所摺服。這本書不僅僅是對子墨子學說的簡單梳理，更是一次對這位偉大思想傢思想體係的深度挖掘和係統呈現。我一直對“墨辯”體係非常感興趣，而這本書在這方麵的內容，堪稱是我的啓濛。書中對“三錶”——“先王之道”、“俗民之語”、“估鬼之語”的闡述，讓我看到瞭墨子在認識論上的嚴謹和辯證。他強調理論的實踐檢驗，注重 empirical evidence，這一點在古代思想傢中是相當難得的。此外，書中關於“止利”、“止逐”的論述，更是讓我看到瞭墨子對戰爭根源的深刻洞察。他認為很多戰爭的爆發，源於個人或國傢的貪婪和對利益的追逐，因此，要實現和平，就必須從根源上杜絕這種“利”的誘惑。這種將哲學思考與現實政治相結閤的模式，在今天依然具有重要的參考價值。本書的再版，無疑是對墨子思想的一次重要推廣，讓更多的人有機會接觸到如此寶貴的人類智慧遺産。我常常在閱讀中，陷入沉思，思考如何將墨子的思想融入到我們當下的生活中，如何構建一個更加公平、正義、和平的社會。
评分《子墨子學說（再版）》這本書，為我打開瞭一扇通往古代哲學智慧的大門。我一直在尋找能夠引發我深度思考的書籍，而這本書恰恰滿足瞭我的需求。書中對墨子“兼愛”思想的細緻解讀，讓我不再將它視為一種空洞的口號，而是將其理解為一種係統性的、具有實踐意義的社會倫理。墨子提齣的“愛無差等”，是將愛視為一種普適性的價值，它要求我們超越親疏遠近的限製，將愛推及到每一個人。這種思想在現代社會，尤其是在全球化背景下，具有非凡的意義。它提醒我們，雖然我們來自不同的國傢、文化背景，但我們同屬人類，都應該相互關愛，相互扶持。書中對“非攻”的深入分析，更是讓我看到瞭墨子作為一個和平主義者的堅定立場。他以其獨特的邏輯和強大的說服力，有力地抨擊瞭侵略戰爭的非正義性，呼喚和平。這種勇於挑戰權威、堅持真理的精神，令人欽佩。本書的再版，使得墨子思想的精髓得以更廣泛的傳播，為當下社會問題的解決提供瞭寶貴的思想藉鑒。每一次閱讀，都讓我對“仁愛”與“和平”有瞭更深的理解和感悟。
评分《子墨子學說（再版）》這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次心靈的洗禮。我一直對那些能夠真正改變社會、影響人心的思想充滿好奇，而墨子學說正是這樣一種力量。書中對“天誌”的解讀，讓我看到瞭墨子對宇宙規律和人類命運的深刻思考。他認為“天”是有意誌的，並且“天誌”就是要讓人們相互愛護，遵守道德規範。這種將天道與人道相結閤的理念，為我理解“天命”和“人倫”提供瞭一個新的視角。他對“明鬼”的辯護，雖然在現代看來可能有些齣入，但其背後所蘊含的對道德約束和因果報應的強調，卻值得我們深思。墨子希望通過“明鬼”來警示人們，不要肆意妄為，因為善惡終將有報。這種樸素的道德觀，在一定程度上能夠起到維護社會秩序的作用。本書的再版，使得這些寶貴的思想得以再次煥發光彩，為我們提供瞭反思社會倫理和道德建設的重要參考。閱讀過程中，我常常會停下來，思考書中的某個觀點，然後將其與我所處的現實聯係起來，這種思考的過程本身就是一種極大的收獲。
评分對於《子墨子學說（再版）》這本書，我隻能用“相見恨晚”來形容我的心情。我一直對那些在曆史舞颱上閃耀著獨特光芒的思想傢充滿瞭敬意，而墨子無疑是其中之一。本書的再版，讓我有機會係統地、深入地瞭解他的思想體係。書中對墨子“尚賢”理論的闡釋，尤其讓我印象深刻。他強調“官無常貴，民無常賤”，認為人纔的選拔應該打破世襲的藩籬，唯纔是舉。這是一種多麼超前的政治理念！在那個等級森嚴的時代，墨子能提齣如此樸素而深刻的見解，其思想的先進性可見一斑。他還對“節用”的倡導，更是讓我看到瞭一個思想傢對社會資源的珍視和對民眾生活的關懷。他反對奢侈浪費，提倡勤儉節約，這在今天依然具有重要的現實意義，可以作為我們反思過度消費，追求可持續發展的有力論據。本書的編纂非常用心，注釋詳實，語言清晰，使得我這個非專業讀者也能較好地理解其深奧的哲學思想。每一次翻閱，都感覺像是在與一位智者對話，他的話語穿越時空，依然 resonate with my soul。
评分《子墨子學說（再版）》這本書，為我帶來瞭一次前所未有的哲學體驗。我一直對那些能夠揭示事物本質、觸及人類靈魂的思想充滿著探索的欲望，而墨子學說恰恰是這樣一種力量。書中對“天誌”的闡述，讓我對“天道”有瞭更直觀的認識。墨子將“天”視為一個具有意誌和情感的存在，它愛護萬物，賞善罰惡，這種擬人化的理解，使得原本抽象的“天命”變得更加具象和可感，也讓我們能夠更直觀地感受到宇宙的秩序與規律。他對“明鬼”的辯護，更是讓我看到瞭他對社會秩序和道德約束的深切考量。盡管“鬼神”的概念在現代社會可能被視為迷信，但墨子將其作為一種道德勸誡的手段，其初衷是為瞭規範人的行為，維護社會的和諧，這一點值得我們深思。本書的編纂者在翻譯和解讀上可謂是煞費苦心，使得那些可能晦澀的古文變得通俗易懂，為我這樣的普通讀者提供瞭極大的便利。每一次閱讀，都感覺像是在與一位智慧的長者對話，他的思想跨越韆年，卻依然能觸動我內心最柔軟的部分，引發我對自己行為、對社會現象的深刻思考。
评分初次閱讀《子墨子學說（再版）》，我懷著一種近乎朝聖般的心情，想要探尋那位傳說中“非攻尚賢”的先哲。這本書的再版，對於我這樣的普通讀者來說，無疑是一次絕佳的學習機會。其內容之豐富，邏輯之嚴謹，都讓我贊嘆不已。書中對墨子“兼愛”思想的解讀，不僅僅停留在概念的堆砌，而是通過大量的史料和邏輯論證，層層深入地剖析瞭其內涵。我尤其被書中關於“視人之國，若視其國；視人之傢，若視其傢；視人之身，若視其身”的論述所打動，這是一種何等博大而無私的胸懷！它讓我反思，在人際交往中，我們是否常常囿於小我，忽略瞭與我們相關聯的更廣闊的世界。而“非攻”的論調，更是讓我看到瞭墨子在那個尚武好戰的時代，所展現齣的獨立思考和對生命的尊重。他並非反對一切形式的戰爭，而是嚴厲批判那種為瞭私利而發起的侵略性戰爭，這與我們今天追求世界和平的理念不謀而閤。本書的編纂者顯然對墨子學說有著深厚的造詣，他們不僅梳理瞭原文，還提供瞭詳實的注釋和解讀，這使得我在閱讀過程中，能夠更順暢地理解那些可能存在的文化和語言障礙。讀完這本書，我感覺自己仿佛走進瞭墨子生活的時代，與他一同思考，一同感受，心中充滿瞭敬佩和感動。
评分《子墨子學說（再版）》這本書，對我而言，是一次意料之外的哲學驚喜。我原本對墨子學說的瞭解僅限於一些零散的片段，而這本書則像一個精心編織的網，將我完全籠罩在他的思想世界之中。書中對“天誌”的闡述，讓我對“天道”有瞭更直觀的認識。墨子將“天”視為一個具有意誌和情感的存在，它愛護萬物，賞善罰惡，這種擬人化的理解，使得原本抽象的“天命”變得更加具象和可感。他對“明鬼”的辯護，更是讓我看到瞭他對社會秩序和道德約束的深切考量。盡管“鬼神”的概念在現代社會可能被視為迷信，但墨子將其作為一種道德勸誡的手段，其初衷是為瞭規範人的行為，維護社會的和諧，這一點值得我們深思。本書在語言的運用上，力求古樸而不失流暢，注釋也相當到位，使得我這個初學者也能較為輕鬆地讀懂。我尤其喜歡書中對墨子“邏輯”思想的介紹，那種嚴謹的推理和辯證的思維方式，即使在今天看來，也極具啓發性。每一次閱讀，都感覺像是在與墨子進行一場跨越時空的思想對話，他的智慧之光，穿透曆史的迷霧，依然照亮著我的心田。
评分翻開《子墨子學說（再版）》，我就被其內容的深度和廣度所震撼。這本書不僅僅是一本關於子墨子的著作，更是一次對中國古代哲學思想的一次深刻的探索。書中對墨子“兼愛”思想的闡述，讓我對“愛”有瞭更深刻的理解。墨子提齣的“兼愛”，不是一種盲目的溺愛，而是一種基於理性判斷的、平等的、無差彆的愛。他認為，如果我們將自己的親人視為珍寶，那麼我們也應該同樣珍視他人的親人，如此纔能實現真正的“仁”。這種思想，在今天這個強調個體價值的時代，顯得尤為重要，它提醒我們要超越小我，關注他人，構建一個和諧的社會。此外，書中對墨子“非攻”原則的深入分析，更是讓我看到瞭他作為一位和平主義者的堅定立場。他以其獨特的邏輯和強大的說服力，有力地抨擊瞭侵略戰爭的非正義性，呼喚和平。這種對和平的執著追求，在任何時代都具有極其重要的意義。本書的再版，為我們提供瞭一個難得的機會，去重新認識和學習這位偉大的思想傢，他的思想如同一盞明燈，照亮我們前行的道路。
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