隨便想想:迷失瞭的身心靈如何迴傢?(十周年經典版)

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圖書標籤:
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具體描述

  企業哲學傢統一集團總裁林蒼生的第一本書
  入世40年的思索,一個企業人如何安頓身心


  年輕時,進齣教會,熟背牧師颱語祈禱文,林蒼生在父親過世後,為瞭參悟生命,開始透過研讀佛經、易經,思考人生哲理。

  日本當代管理大師船井幸雄說過:「一個公司的成敗,經營者佔瞭99%的影響因素。」

  林蒼生早年辦雜誌、寫新詩,是個標準的文藝青年。四十年前,潛心進入企業界,卻經營齣全亞洲最大、最成功的食品事業王國。統一集團總裁林蒼生,纍積入世40年的思索,為現代人開齣49帖身心靈清涼劑。從吃飯、睡覺、呼吸、走路、等紅燈、接電話、開會到宇宙能量、世紀轉換,探討生活與生命的許多本質問題。他說:「地球轉動的速度仍是一樣,我們生活的節奏為什麼要加快呢?」「落後的人比進步的人快樂,進步是對的嗎?」麵對全球金融海嘯,麵對現代人的焦躁不安,這些隨便想想其實是最難得認真的思索結晶。

  林蒼生強調,2012年開始進入水瓶世紀,迎接這個非邏輯或是超邏輯的世紀,快樂是最高的智慧。我們要在物質與非物質之間、經濟與精神、欲望與靈性求得平衡。「從影子去思考太陽,是我寫《隨便想想》最大的難處。不過,如果影子還能夠給人們一點小清涼,那麼雖然白忙一場,應也可産生一點意義吧!」

好評推薦

  林懷民:
  「好吃的東西要慢慢吃,好看的書要慢慢看。
  這是一本不應該一口氣讀完的書!」

  賴聲川:
  「心靈如此廣闊的企業傢,真是罕見!」

名人推薦

  雲門舞集創辦人 林懷民、文學傢黃春明、錶演工作坊導演賴聲川 共同推薦
《心靈的低語:現代人在迷失與重尋之路上的探索與覺醒》 圖書簡介 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們仿佛被捲入一場永不停歇的洪流。每個人都在追逐著所謂的“成功”,肩負著沉重的期待,卻常常感到內心深處的空虛與迷茫。我們擁有瞭比以往任何時候都更便捷的物質生活,但心靈的傢園似乎卻離我們越來越遠。我們似乎“擁有一切”,卻又“一無所有”。這本《心靈的低語》正是為所有在喧囂中感到失落、在奔波中迷失方嚮的人們準備的一份深度指南與溫柔陪伴。 本書並非提供速效的“心靈雞湯”,而是深入剖析現代人精神睏境的根源,並提供一套係統、紮實、可操作的內在重塑路徑。作者以其深厚的哲學思辨能力和豐富的實踐經驗,引導讀者重新審視自我、理解世界,最終找到通往內心寜靜與力量的鑰匙。 --- 第一部分:現代性的迷宮——我們是如何迷失的? 章節核心:剖析現代生活對人性的異化與疏離。 一、速度的暴政與專注力的消亡 我們活在一個崇拜“快”的時代。從即時通訊到短視頻,信息以前所未有的速度湧來,迫使我們的大腦時刻處於戒備狀態。本書首先探討瞭這種“速度文化”如何侵蝕瞭我們的深度思考能力和感知力。我們習慣於淺嘗輒止地接收信息,卻失去瞭對事物本質進行沉潛、內觀的能力。身體像上瞭發條的機器,大腦卻如同漂浮在水麵上的浮萍,看似忙碌,實則根基不穩。 案例分析: 探討“多任務處理”的陷阱,如何這種效率的假象實際上是持續性的注意力分散,並導緻高水平的焦慮。 二、身份的碎片化與錶演性生存 社交媒體構建瞭一個精緻的“自我劇場”。我們小心翼翼地挑選、修飾和展示我們想讓世界看到的一麵,這導緻瞭“真實自我”與“錶演自我”之間的巨大鴻溝。這種持續的自我監控和錶演,極大地消耗瞭我們的能量,並讓我們對真正的親密關係感到恐懼——害怕一旦卸下麵具,就會被評判、被拋棄。 深度討論: 身份認同危機,當外部標簽(職業、收入、人設)取代瞭內在價值時,個體的價值感是如何被架空和脆弱化的。 三、消費主義的幻象:用物質填補空虛 我們被教導,幸福可以購買。從最新的電子産品到“治愈係”的旅行,物質的填充似乎是緩解焦慮的萬靈藥。然而,這種快樂往往是短暫的,像吸食興奮劑一樣,需要更強烈的刺激纔能維持。本書將剖析消費主義如何成功地將“需求”僞裝成“必需”,並讓我們陷入“想要更多”的無止境循環中,使我們真正需要的精神滋養被忽略。 --- 第二部分:內在的考古學——重返被遺忘的自我 章節核心:重建與內心深處的對話渠道,挖掘潛藏的智慧。 四、重拾“在場”的力量:正念與感官的迴歸 迷失,往往是因為我們“不在當下”。我們的思緒要麼沉湎於過去的遺憾,要麼焦慮於未來的不確定。本書引入瞭多維度、非宗教性的正念練習,重點不在於清空大腦,而在於溫柔地觀察和全然地接納。我們將學習如何通過身體感知(呼吸、觸覺、味覺),將意識錨定在此時此刻,從而打破思維的慣性循環。 實用工具: 介紹“五感錨點法”和“身體掃描冥想”,強調從身體開始,重建人與自身經驗的直接連接。 五、情緒的煉金術:與陰影共舞 我們總想推開那些“負麵”情緒——憤怒、悲傷、恐懼。然而,拒絕情緒,實際上是拒絕瞭自我的一部分。本書提供瞭一種“情緒煉金術”的視角:將這些被壓抑的情緒視為有待解讀的信使。通過深入探索這些情緒的起源和它試圖傳達的信息,我們可以將其轉化為成長的動力和深層理解。 核心概念: 區分“情感反應”與“情緒體驗”,學習如何迴應,而非立即反應。 六、構建個人意義的藍圖 意義感是抵抗虛無的最終堡壘。這本書挑戰瞭主流社會對“成功”的定義,鼓勵讀者去挖掘自己內心深處真正珍視的東西——你的核心價值觀。這個過程是一場深刻的“價值考古”,要求我們誠實地麵對自己不願承認的渴望和恐懼,從而構建一套不再依賴外部驗證的、穩固的生命意義體係。 --- 第三部分:迴傢的路途——在關係與行動中實現整閤 章節核心:將內在的覺醒轉化為外在的、有韌性的生活方式。 七、邊界的藝術:在給予與索取之間找到平衡 許多人在關係中迷失,要麼過度付齣,耗竭自我;要麼過度防禦,切斷連接。本書詳述瞭如何清晰、堅定卻不帶攻擊性地設立“個人邊界”。邊界不是一堵牆,而是一扇門——它定義瞭你允許什麼進入你的生命空間,以及你如何以健康的方式與他人互動。 實用技巧: 如何以“我聲明”(I-Statements)清晰錶達需求,以及如何應對邊界被侵犯時的建設性迴應。 八、慢下來的哲學:擁抱“足夠好”的力量 完美的追求是永無止境的痛苦之源。本書提倡一種“足夠好”(Good Enough)的生存哲學。它不是平庸,而是一種從“必須超越”到“允許存在”的轉變。通過減少不必要的復雜性,我們可以為創造性思維、深度連接和真正的休息騰齣空間。慢下來,不是效率的敵人,而是深度體驗的先決條件。 九、日常生活中的“迴傢”儀式 真正的轉變發生在日常瑣碎之中。本書最後一部分著重於如何將所學的洞察融入柴米油鹽。我們不需要宏大的齣走或遁世,而是要在通勤、做飯、傾聽他人講話的瞬間,實踐“帶著覺知生活”。每一次有意識的呼吸、每一次真誠的眼神交流,都是在為心靈的傢園添磚加瓦。 --- 結語:你從未真正離開過 《心靈的低語》的終極信息是:你所追尋的“傢”,那個完整的、平靜的、有力量的自我,從未真正迷失。它隻是被生活的喧囂和外界的噪音暫時掩蓋瞭。這本書是一份地圖,指引你如何穿越迷霧,重新認齣那個始終等待你的、最真實的自己。這是一場關於迴歸的旅程,而旅程本身,就是最好的歸屬。 適閤人群: 感到職業倦怠,對生活目標産生質疑的職場人士。 沉迷於社交媒體,渴望重建真實人際連接的年輕一代。 相信內在成長有更深層次探索空間的哲學愛好者。 所有在現代生活中感到焦慮、但不知從何處著手的尋求者。

著者信息

作者簡介

林蒼生


  1943年齣生,颱南人,成大電機係畢業,成大∑西格瑪社創始人,2013年於統一集團總裁任內退休

 

圖書目錄

推薦序 奇人蒼生(雲門舞集創辦人 林懷民)

【上篇】
粗食淡飯
放慢腳步
迴歸自然
遙遠的事
事無大小
隨緣好去
留白
生活調息
呼吸的關注
練習呼吸
內在淨土
小淨土
小沙彌的私密角落
聆聽流水
與咖啡對話
握手的觀察
絕對喜悅
微笑的省思
麵帶微笑
拈花微笑
心靈蓮花
精神的生日
原諒
睡夢瑜伽
學佛的動機    

【下篇】
心靈的觀照
智慧與智識    
農業習性
真實的財富
清富的理想國
寫詩的心情
時間尺度
靈感怎麼來
頭腦的平衡                                      
萬法唯心
生命的認知
學佛不分大小乘
修心
真人
萬物一體
看花看世界                                        
思想的觀照
一心不亂
慈悲心                                                                                 
與宇宙同心
無與有
空與無
後記

圖書序言

圖書試讀

隨便想想-上篇4
 
記起遙遠的事
 
你記不記得小時候的疑問:為什麼月亮總是跟著我走?長大瞭,到如今也不覺得必須要有什麼答案。因為遠的東西,總是不急迫的。
 
而遠的事情也是一樣,大傢都知道理想與道德很重要,但並不急迫,所以在不知不覺中,理想與道德就逐漸被淡忘瞭。遠的東西不急迫,遠的事情不急迫,於是挑急迫的事先做,逐漸變成人們做事理所當然的習慣。
 
親愛的朋友,想想看吧,多久沒好好看過月亮瞭?多久沒有想過年輕時候的雄心壯誌瞭?因為精神層麵的事總是遙遠的,而物質層麵的事,總是近在眼前而急迫的。在急迫與不急迫之間,人類的天性不知不覺就給急迫事情的浪潮淹沒瞭。
 
我們的社會也一樣,經濟的富足是刻不容緩的、是急迫的,精神的富足則是遙不可及、是不急迫的,於是經濟掛帥,文化拋諸腦後。這使得我們的社會變成暴發戶的社會,我們的人民變成禪傢朋友們不論怎麼「棒喝」都叫不醒的那一類眾生。
 
如果能有這樣的認識,那麼,「月亮總是跟著我走」就不再隻是一個疑問,而是一個美麗的叮嚀,一個需把遙遠的事時時放在心上的叮嚀瞭。

用戶評價

评分

**(一)** 這本書的名字真的太吸引人瞭!「隨便想想:迷失瞭的身心靈如何迴傢?」,光是這句話就讓人覺得,啊,終於有人懂我瞭。我一直覺得,現代生活節奏那麼快,工作、學業、傢庭、人際關係……一大堆事情壓在身上,常常覺得喘不過氣,好像身體在這裏,心卻不知道飛到哪裏去瞭。有時候睡醒瞭,腦子裏還是亂糟糟的,不知道自己真正想要什麼,也不知道該往哪裏走。讀到這本書的書名,第一個感覺就是,它好像能夠提供一些齣口,一些指引。雖然我還沒來得及細讀內容,但光是書名本身就喚醒瞭我內心深處的那份渴望,一份對“迴傢”的渴望,不隻是物理上的迴傢,更是心靈上的歸屬感。我期待它能帶我找到那個迷失的自己,重新連接那個曾經純粹、快樂的靈魂。感覺這本書不像是那種說教式的雞湯,更像是一位老朋友,在你迷茫的時候,拍拍你的肩膀,說:“沒關係,我們一起想想辦法。” 這種感覺特彆溫暖,也特彆踏實。

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**(五)** 老實說,最近在網絡上和書店裏,我好像經常看到《隨便想想:迷失瞭的身心靈如何迴傢?(十周年經典版)》這本書。光看名字,我就覺得很有意思。“隨便想想”,聽起來就很放鬆,不像那種一本正經的說教。“迷失瞭的身心靈如何迴傢?”,這又是一個直擊人心的疑問。我周圍的朋友,很多都跟我一樣,感覺自己好像在生活的洪流裏隨波逐流,有時候真的不知道自己是誰,想要什麼。尤其是在經曆瞭一些人生起伏之後,更容易感到迷茫,覺得自己的心好像不在身體裏,或者身體纍得不行,但心裏卻覺得空落落的。這本書的書名,就像是一份邀請,邀請我們暫停一下,認真地看看自己,然後找到那個可以讓自己安心落腳的地方。它不是那種一本道,也不是心靈雞湯,而是更像一種陪伴,一種引導,讓你在閱讀的過程中,能夠慢慢地梳理自己的思緒,找到屬於自己的答案。我非常期待,它能帶我找到一條迴傢的路,一條通往內心平靜與真實的道路。

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**(二)** 嗯,最近常常在書店裏看到這本《隨便想想:迷失瞭的身心靈如何迴傢?(十周年經典版)》。其實我對“身心靈”這類話題一直保持著一種好奇又有點懷疑的態度。總覺得有時候會有點虛幻,或者被過度解讀。但是,這本書的名字又讓我覺得有點不一樣。「迷失瞭的身心靈如何迴傢?」,這句話真的很直白,也很貼近生活。我身邊就有不少朋友,他們可能事業有成,看起來光鮮亮麗,但私下裏卻常常感到空虛,或者焦慮。他們會問我,有沒有什麼書可以推薦?我總是不知道該怎麼迴答。也許,這本書就是他們需要的答案。雖然我還沒有翻開它,但僅僅是它的存在,就已經讓我覺得,在這個快速變遷的社會裏,有人願意去探討這些看似“虛無”但又極其重要的問題,這本身就很有價值。它就像一個信號,告訴我們,無論我們走得多遠,內心深處總有一個地方,是我們渴望迴歸的。我很好奇,它究竟是如何來闡述“迴傢”這個概念的,是用什麼樣的方式,來幫助那些感到迷失的人找到方嚮。

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**(三)** 講真,最近看到《隨便想想:迷失瞭的身心靈如何迴傢?(十周年經典版)》這本書,我腦子裏立刻浮現齣很多畫麵。就是那種,明明睡瞭八小時,卻還是覺得很纍;明明朋友圈裏看起來生活多姿多彩,但自己卻覺得空虛到不行;明明每天都在忙碌,卻不知道自己到底在忙些什麼。是不是很多人都有這樣的感覺? 我覺得這本書的書名就精準地抓住瞭這種“迷失”感。而且,“如何迴傢”這個比喻,真的太貼切瞭。對很多人來說,傢不僅僅是一個物理空間,更是一種心理上的安全感、歸屬感和認同感。當我們在外麵闖蕩得太久,或者被生活磨礪得棱角分明,我們可能就不知道“傢”在哪裏,或者怎樣纔能迴到那個最初的、最真實的自己。這本書的“十周年經典版”也說明它有一定的生命力和影響力,一定有它的過人之處,值得更多人去關注。我期待它能提供一些實際可行的方法,幫助我們在紛繁的世界裏,找到那個屬於自己的、安穩的“傢”。

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**(四)** 這本書的書名《隨便想想:迷失瞭的身心靈如何迴傢?(十周年經典版)》讓我感到一股強烈的共鳴。我常常在想,我們活在這個世界上,到底是為瞭什麼? 每天被工作、生活瑣事填滿,好像一直在往前衝,卻很少有時間停下來,問問自己,我這樣做值得嗎?我真正想要的,是什麼? 這種感覺,就像是一艘船,在茫茫大海中漂泊,沒有明確的航嚮。這本書的書名,特彆是“迷失瞭的身心靈如何迴傢?”,就好像一個燈塔,或者一個方嚮標,指嚮瞭我們內心深處最根本的渴望。“迴傢”這個詞,在我的理解裏,是一種找迴自我、迴歸本真的狀態。而“身心靈”則涵蓋瞭我們存在的方方麵麵。我很好奇,這本書會以怎樣的視角,去剖析這種“迷失”,又會提供哪些方法,來幫助我們重新找迴那個完整的自己。這不僅僅是一本書,更像是一個心靈的邀請,邀請我們一起去探索,去尋找那份屬於自己的寜靜與力量。

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