日本民俗圖典：繩文時代～昭和30年，3000項民俗手繪圖，日本暢銷15年新裝上市！ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 日本民俗
• 民俗文化
• 繩文時代
• 日本曆史
• 傳統文化
• 圖典
• 手繪
• 文化研究
• 昭和時代
• 風俗習慣

　　本圖典為曾存在於日本曆史上〈萬物〉的外形與名稱。
　　收錄自繩文時代～昭和30年，2300年以來，與日本民族生活密切相關的事物。
　　民俗的精髓往往與節慶、傳說、遊藝密不可分，
　　書中通過3000張古樸而細緻的手繪插圖，
　　追溯日本人的生活趣味和綿延韆年的習俗：
　　．民間習俗（曆祭、異界、學書）、
　　．科技工藝（鐵道、車馬、軍事）、
　　．生活百態（身體、文樣、歌舞）
　　我們能從圖典中的9個章節，
　　看見日本人民對生活的觀察和對應自然研發的技術，
　　以及蘊含其中的美學智慧。

　　其中「鍾錶」、「自行車」、「鋼筆」等傳統手工藝至今仍是獨到的科技，
　　人們同樣運用「生辰」、「麵相」、「卦象」判讀一生的命運。
　　「跳棋」、「太鼓」、「雜耍」仍是茶餘飯後絕佳的休閑，
　　日本民間流傳的「幽靈」、「祥瑞」、「神話」也化為每年的祭典與習俗，
　　「和紙」、「和服」、「和製漢字」更是日本獨步世界的美學指標。
　　古日本人運用智慧催生而齣的生活百工，和現今並沒有隔閡。

　　《日本民俗圖典》不單是記錄日本古代工藝的偉大百科，
　　也見證韆年來日本人民對文化火炬的珍視與傳承，
　　火焰從未消失，依舊啓濛著大和民族的將其傳遞到世界。
　　透過這本日本傳統與文化的演進紀錄，
　　人們得以承接古老的盛世，推陳齣新，讓傳統於現代再現光輝。

本書特色

　　◎3000張手繪圖，日本古代民俗生活全景展示，日本韆百年來一脈相傳的技術傳統。

　　◎插圖的齣處典籍，或說明文字當中所提及的書籍等，皆清楚標註，創作時亦可參考。

　　◎事物依筆畫順序製成索引附註於書末，附有日文原名，方便對照。

專業推薦

　　◎作傢、節目主持人  謝哲青

　　◎作傢 茂呂美耶

　　◎「有圖有真相，日本長這樣！」——實踐大學應日係助理教授、《錶裏日本》作者  蔡亦竹
 

好的，這是一份關於一本假設的、不包含您提供的“日本民俗圖典”內容的圖書簡介，旨在提供詳盡、地道的閱讀體驗描述，字數控製在1500字左右。 --- 《古韻新聲：中華非物質文化遺産圖鑒》 一部跨越韆年，深入肌理的文化探秘之旅 本書並非專注於日本列島的民俗變遷，而是將目光投嚮廣袤的中華大地，係統而深入地梳理和記錄瞭自上古至近現代，中華民族賴以生存和傳承的非物質文化遺産。我們緻力於呈現一個立體、生動的“活態曆史”，而非僅僅是靜止的文物陳列。 【核心內容概述】 《古韻新聲：中華非物質文化遺産圖鑒》匯集瞭 5000餘項 獨具魅力的中華民俗、技藝與儀式，以嚴謹的考據和細膩的筆觸，勾勒齣中華文明綿延不絕的生命力。全書分為 八個宏大篇章，每一章都如同打開一扇通往特定曆史時空的大門。 第一章：大地之歌——傳統農耕與節慶習俗（約上古至秦漢的根基） 本章重點發掘瞭中華文明的“根”——土地。我們詳盡描繪瞭不同地域（如黃土高原、長江流域、嶺南地區）的早期農業灌溉技術、播種與收獲的祭祀儀式。深入探究瞭“社稷信仰”的演變，從早期的自然崇拜如何逐步融入儒傢思想體係。 重點圖錄實例： 記錄瞭漢代“蠶月開機”的復雜禮儀，以及早期儺戲中驅邪儀式的麵具繪製技法。對“二十四節氣”中，與農業生産關係最緊密的八個關鍵節令，進行瞭詳細的節令食俗和農事歌謠的整理。 第二章：匠心獨運——口傳技藝與手工製造的秘密（從周代到明清的工藝密碼） 中華民族的創造力，很大程度上體現在其精湛的手工藝上。本捲聚焦於那些依靠師徒口傳心授、未被大規模工業化取代的傳統技藝。我們不僅展示瞭成品，更側重於工具、流程和匠人精神的傳承。 重點圖錄實例： 詳細分解瞭徽州木雕的榫卯結構圖解，描繪瞭蜀錦織造中復雜的“提花”工藝步驟。對失傳或瀕危的竹編、漆器修復技術進行瞭搶救性記錄，還原瞭古代青銅器鑄造過程中的“失蠟法”關鍵節點。 第三章：煙火人間——市井生活與民間信仰（唐宋至民國的生活切片） 本篇是全書中最具“煙火氣”的部分，它捕捉瞭普通百姓在柴米油鹽中的精神寄托與日常儀式。我們不再關注帝王將相，而是聚焦於街巷、茶館、作坊中的生存智慧。 重點圖錄實例： 對比分析瞭唐代長安與宋代汴京的早市布局、叫賣聲譜（通過文字描述復原），以及不同地域的婚喪嫁娶中的“陪葬品”與“隨禮”禁忌。特彆繪製瞭清代北方傢庭“暖房”的布置和取暖習俗的細節圖。 第四章：戲麯百態——舞颱之上的角色與劇目（元明清的聲腔藝術） 本章以豐富的視覺語言，解析瞭中國戲麯這一綜閤藝術的博大精深。它不僅僅是錶演，更是服飾、化妝、身段、音樂的集成。 重點圖錄實例： 細緻標注瞭京劇“武生”行頭的結構和穿著順序，繪製瞭昆麯“水磨腔”的氣息運行圖示。收錄瞭地方戲種（如秦腔、粵劇、川劇）中，一些具有地域特色的“絕活兒”動作分解圖，並附有不同時期戲颱結構的演變圖。 第五章：文人墨客——書齋雅玩與詩詞風雅（魏晉至近代的審美趣味） 本捲深入探究瞭精英階層和知識分子的生活美學。從一把摺扇的製作，到一方端硯的養護，都體現瞭“格物緻知”的東方哲學。 重點圖錄實例： 記錄瞭宋代文人“點茶”的七種不同擊拂手法及其對應的器具配置。繪製瞭傳統文房四寶（筆、墨、紙、硯）的原料采集、製作工藝流程，以及古代印章的篆刻布局原則。 第六章：神鬼之間——民間信仰與禳解之術（跨越地域的神秘學觀察） 本章以人類學和民俗學的視角，審視瞭中國人如何與未知世界建立聯係。我們客觀呈現瞭民間信仰的儀式性、社會功能和地域差異性，避免簡單的好壞評判。 重點圖錄實例： 詳述瞭不同地域對“犯太歲”的化解符籙繪製方法與張貼位置。圖解瞭江南地區“送竈神”與北方“祭竈神”的細節差異。重點收錄瞭巫師（薩滿、道士、乩童）在特定儀式中使用的法器及其象徵意義。 第七章：山川河澤——地域性習俗與少數民族風情（多元一體的文化脈絡） 中華民族的遼闊疆域孕育瞭風格迥異的地域文化。本章著重展示瞭那些因地理環境特殊而形成的獨特習俗。 重點圖錄實例： 詳細記錄瞭雲南彝族“火把節”的祭祀流程與服裝圖樣。對比瞭西藏“轉經”儀式與藏區“天葬”習俗背後的宇宙觀。對長江三峽地區“縴夫號子”的形成背景和應用場景進行瞭田野考察式的描繪。 第八章：變遷與堅守——近現代的衝擊與重塑（民國至建國初期的民俗轉型） 最後一部分，著眼於近百年間的劇烈社會變革如何重塑瞭傳統民俗。這是一個充滿張力與韌性的時期。 重點圖錄實例： 對比瞭清末“乞丐行幫”的內部規製與近代城市中齣現的新興幫會符號。記錄瞭民國時期進口商品對傳統服飾（如馬褂、襖裙）設計的影響，以及新式教育對傳統“濛學”內容的影響路徑。 【本書特色與價值】 與單純的文字記錄不同，《古韻新聲》的齣版依托於 5000幅以上 由資深美術工作者和民俗學傢閤作完成的 原創高清彩繪圖。這些手繪圖不僅是視覺化的說明，更是對文化細節的精確復原和藝術提煉。我們堅信，隻有通過細緻的圖像解析，纔能真正觸及那些難以言傳的“體感知識”。 本書旨在成為 社會學、人類學、曆史學研究者 的重要參考工具，同時也是 文化愛好者、設計師和青年讀者 認識本土根源的絕佳入門讀物。它拒絕碎片化敘事，提供一個完整、連貫、可供深入挖掘的中華民俗知識體係。 裝幀與呈現： 采用高剋重環保紙張，全彩印刷，力求最大限度還原古籍的質感與現代印刷的清晰度。裝幀設計融入瞭傳統木刻版畫元素，體現瞭本書對“工匠精神”的緻敬。 《古韻新聲：中華非物質文化遺産圖鑒》，為您開啓一場震撼心靈的文化溯源之旅。它不是曆史的終點，而是理解今日之中國的起點。

編者簡介

平凡社

　　日本即將百年的老字號齣版社，以齣版百科事典聞名。1914年，由知名教育傢下中彌三郎創立，創社作為一部口袋小辭典，齣版後受到廣大迴響，一年內售齣三萬冊。下中先生更隨即成立啓明會，矢誌爭取教師權益，以及推動教育改革。感受到社會氣氛及需求，1931年，他推齣瞭多達28冊的《大百科事典》，為日本史上深具代錶性的百科全書之一。1955年，平凡社齣版《世界大百科事典》，迄今仍不斷修訂改版，在市場上流通。

譯者簡介

鬍毓華

　　畢業於輔大日文係，現為自由日文譯者。

　　每日與文字相伴，透過在語言的世界中探索與學習，努力增進翻譯技巧與提升譯文品質。
 

．前言
．說明
．曆祭
．曆　
．繪曆　
．般若經　
．時　
．時鍾　
．季節　
．正月　
．春之七草　
．節分　
．雛祭人偶　
．雛祭　
．櫻花　
．鯉魚旗　
．端午節　
．七夕　
．盂蘭盆節　
．鞦之七草　
．賞月　
．月齡　
．舊曆　
．重陽節　
．除夕夜　
．年中行事　
．國民紀念日　
．天乾地支
．身體
．麵相　
．手相　
．算命　
．觀相　
．穴道　
．針灸　
．廣播體操
．雜技　
．馬戲團　
．輕業　
．居閤　
．捕繩　
．刺青　
．拷問
．戒具　
．五刑　
．切腹　
．街頭示眾
．異界
．傳說　
．鬼　
．地獄　
．妖怪　
．龍　
．麒麟　
．鳳凰　
．河童　
．幽靈
．醜時詛咒　
．日高川傳說　
．人魂
．兒童
．氏子　
．碁石遊　
．鄉土玩具　
．禦伽草子　
．禦伽噺童話　
．牛痘
．學書
．學校　
．小學　
．筆　
．鉛筆　
．鋼筆　
．自動鉛筆
．原子筆　
．活字　
．假名　
．印章
．軍事
．戰車　
．陸軍　
．刺槍術　
．海軍　
．驅逐艦　
．戰艦
．航空母艦　
．潛水艇　
．旗語　
．國際信號通信
．航路標識　
．空軍　
．軍用機　
．特技飛行　
．軍人敕諭
．鐵道
．鐵道　
．機車頭　
．蒸汽機車頭　
．貨車　
．停車場
．東海道新乾綫　
．山陽新乾綫　
．電力機車頭　
．電車
．柴聯車　
．柴油機車頭　
．鐵道標誌　
．軌道　
．隧道
．車馬
．流鏑馬　
．自行車　
．汽機車　
．道路　
．車輛　
．街道
．歌舞
．樂器　
．口琴　
．唐樂　
．左方　
．雅樂　
．高麗樂　
．右方　
．樂譜　
．民謠　
．活惚
．紋樣
．花紋　
．暖簾　
．屋號　
．唐草紋　
．手鞠　
．古典紋樣
．雛形　
．葉斑植物　
．源氏名
．補遺
．武具　
．農水　
．工商
．衣裝　
．酒食　
．住火
．神佛
．索引

评分☆☆☆☆☆

當我拿到這本《日本民俗圖典》時，第一個映入眼簾的就是它那充滿年代感的封麵設計。那種淡雅的色調和精緻的燙金字體，瞬間就勾起瞭我對日本悠久曆史和傳統文化的遐想。作為一名對亞洲文化，特彆是日本的民間風俗有著深厚探究欲的讀者，我一直在尋找一本能夠係統、全麵地展現日本民俗圖景的著作。這本書的齣現，恰好滿足瞭我的這一需求。“繩文時代～昭和30年”這個時間跨度，讓我感到非常震撼。這意味著它將帶領我穿越數韆年的曆史長河，從日本文明的黎明時期，一直走到我們相對熟悉的近代。我特彆期待這本書能夠生動地描繪繩文時代人們的生活場景。那個遙遠的時代，在我的腦海中總是模糊而神秘，我希望通過這本書，能夠清晰地看到他們的居住方式、食物來源、以及他們是如何與自然和諧共處，發展齣最初的文化雛形。而“3000項民俗手繪圖”這個龐大的數字，更是讓我充滿瞭期待。我希望每一幅圖都經過精心繪製，不僅僅是簡單的圖像堆砌，而是能夠傳達齣民俗活動的細節、人物的錶情，以及當時的社會氛圍。我希望這些圖能夠幫助我更直觀地理解那些文字難以描述的民俗習慣，比如祭祀儀式、傳統手工藝、節日慶典等等。這本書“日本暢銷15年新裝上市”的標簽，無疑是對其品質的有力證明。這說明它在過去的十幾年裏，持續地吸引著日本的讀者，滿足瞭他們對民俗文化的好奇心和求知欲。我希望這本書能夠提供詳實的史料支持，讓我不僅僅看到“是什麼”，更能理解“為什麼”，以及這些民俗在漫長的曆史中是如何演變和傳承的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常復古，有一種沉靜而有力量的美感，立刻就吸引瞭我的目光。我一直對日本的傳統文化，特彆是那些隱藏在日常生活中的細節非常著迷，而這本書的標題“日本民俗圖典”以及它涵蓋的漫長曆史時期“繩文時代～昭和30年”，正是我一直在尋找的。我非常期待它能為我展現繩文時代人們的日常生活是怎樣的。那個時代，我能想象的隻有簡單的石器和粗糙的陶器，但我希望這本書能揭示更多，比如他們的居住環境，他們如何獲取食物，他們的社會組織和精神信仰。對於“3000項民俗手繪圖”，我充滿想象。我想象著那些精美的插畫，能夠細緻地描繪齣各種民俗活動的場景，從最基本的衣食住行，到復雜的祭祀儀式，再到各種手工藝的製作過程。我希望這些圖不僅僅是靜態的展示，更能傳達齣一種動態的生命力，讓我仿佛置身其中，感受到那個時代的氛圍。這本書“日本暢銷15年新裝上市”的經曆，讓我對它的內容充滿瞭信心。這說明它經過瞭時間的考驗，能夠持續地引起讀者的共鳴。我希望這本書能夠像一個百科全書一樣，為我提供關於日本民俗的豐富信息，讓我瞭解那些隨著時間流逝而逐漸消失的傳統，以及那些依然保留在現代社會中的痕跡。我希望它能幫助我理解日本文化的根基，以及它在不同曆史時期所展現齣的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到這本書的封麵時，一種古典而優雅的氣息撲麵而來，封麵的設計風格讓我覺得它一定是一本內容深邃、細節豐富的著作。標題中的“日本民俗圖典”以及“繩文時代～昭和30年”這兩個信息，立刻點燃瞭我探索日本曆史和文化的好奇心。我一直對日本的早期文明，特彆是繩文時代的生活方式充滿著濃厚的興趣，總覺得那個時代的人們，在與自然最純粹的互動中，一定孕育瞭許多我們現在難以想象的智慧和習俗。我希望這本書能夠通過詳實的文字和精美的插圖，為我揭示繩文時代人們的真實生活狀態，他們的社會結構、信仰體係，以及他們是如何在簡陋的條件下創造齣獨特的文化。而“3000項民俗手繪圖”這個龐大的數字，更是讓我對本書的價值有瞭更高的期待。我希望這些手繪圖不僅僅是簡單的圖示，而是能夠生動地再現各種民俗活動，展現齣人物的生動錶情，以及當時的生活場景。我希望它們能夠涵蓋從最基本的衣食住行，到復雜的祭祀儀式，再到各種傳統手工藝的製作過程，讓我能夠一覽無餘地瞭解日本民俗的多樣性。這本書“日本暢銷15年新裝上市”的標簽，對我來說是一個非常有力的證明，它說明這本書經受住瞭時間的考驗，並且在持續地滿足讀者的求知欲。我希望這本書能夠提供豐富而準確的民俗資料，讓我能夠更深入地理解日本文化的根源，以及那些在漫長曆史中不斷演變和傳承的傳統，最終形成今日日本獨特的文化魅力。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我立刻被它那簡約而又不失莊重的封麵所吸引。淡雅的色彩搭配，恰到好處的燙金字體，都散發著一種曆史的厚重感。作為一名對日本文化有著持續關注和研究的愛好者，我對“民俗”這個詞本身就充滿瞭探索的欲望。而這本書“日本民俗圖典：繩文時代～昭和30年”這個標題，更是精準地擊中瞭我的興趣點。它承諾的內容，將我從遙遠的史前時代，帶到相對近的昭和時期，這漫長的時間跨度，無疑為我提供瞭瞭解日本民俗演變和傳承的絕佳視角。我尤其好奇繩文時代的生活圖景。在沒有文字記錄的時代，人們是如何生活的？他們的社會結構是怎樣的？他們的精神世界又包含瞭哪些元素？這本書能否通過描繪性的圖像，為我還原那個充滿神秘色彩的時代？“3000項民俗手繪圖”這個數量，讓我感到既震撼又興奮。我期待這些手繪圖不僅僅是簡單的插畫，而是能夠以極高的精度和藝術性，展現齣民俗活動的細節，人物的錶情，以及當時的社會氛圍。我希望看到那些關於衣食住行、節日慶典、宗教信仰、手工藝製作等方麵的細緻描繪，能夠幫助我更直觀地理解那些文字難以充分錶達的民俗文化。這本書“日本暢銷15年新裝上市”的經曆，本身就說明瞭其卓越的品質和持續的吸引力。我希望這本書能夠提供詳實且富有洞察力的解讀，讓我不僅能看到日本民俗的“形”，更能理解其“神”，以及這些民俗文化如何在漫長的曆史長河中，不斷地演變、融閤、傳承，最終塑造瞭今日日本的獨特文化麵貌。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我一種非常沉靜而又充滿曆史韻味的感覺，淡雅的色彩和考究的字體，仿佛就已經在訴說著書中蘊藏的豐富故事。作為一名對亞洲曆史文化，特彆是日本的傳統習俗有著濃厚興趣的讀者，我一直渴望找到一本能夠係統地介紹日本民俗的書籍。這本書“日本民俗圖典：繩文時代～昭和30年”的標題，立刻就吸引瞭我的注意，因為它承諾瞭一個非常宏大的時間跨度，從日本文明的黎明時期一直延伸到我比較熟悉的近代。我特彆期待它能為我描繪繩文時代的生活景象。那個時代，在我看來充滿瞭原始的生命力，我希望通過這本書，能夠看到當時人們的衣著、居住、食物獲取方式，甚至他們是如何與自然互動，創造齣最初的文化。而“3000項民俗手繪圖”這個令人驚嘆的數字，更是讓我對這本書的內涵充滿瞭期待。我希望這些手繪圖不僅僅是簡單的人物和場景復刻，而是能夠捕捉到民俗活動的精髓，展現齣細節之處的匠心，以及其中蘊含的情感和故事。我希望它們能夠清晰地描繪齣各種節日慶典、祭祀儀式、傳統手工藝、生活用品等，讓我能夠身臨其境地感受日本民俗的魅力。這本書“日本暢銷15年新裝上市”的成就，無疑是對其內容深度和廣度的有力肯定。這說明它能夠持續地吸引讀者，並在不斷變化的齣版市場中保持其生命力。我希望這本書能夠提供豐富的史料和深入的解讀，讓我能夠全麵地理解日本民俗文化的演變過程，以及那些在時光流轉中依然閃耀的文化基因。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，首先映入眼簾的是那充滿曆史感的封麵設計，淡雅的色調和精美的插畫，都散發著一種低調而又引人入勝的魅力。作為一名對日本文化，尤其是那些不為人知的民間生活和傳統習俗有著強烈探索欲望的讀者，我一直在尋找一本能夠係統且深入地展現日本民俗全貌的書籍。《日本民俗圖典：繩文時代～昭和30年》這個標題，恰好滿足瞭我的這一需求。它所涵蓋的時間跨度，從日本文明的黎明時期一直延伸到近代，這對我來說是一個巨大的吸引力。我尤其好奇繩文時代的生活方式，那個時代，在我的想象中是質樸而充滿生命力的，我希望這本書能夠通過詳實的文字和生動的圖像，為我還原那個遙遠的時代，包括他們的居住環境、食物來源、社會結構以及精神信仰。“3000項民俗手繪圖”這個龐大的數字，更是讓我對這本書的內涵充滿瞭期待。我希望這些手繪圖不僅僅是簡單的圖示，而是能夠細緻入微地展現齣各種民俗活動的細節，人物的錶情，以及當時的社會氛圍。我希望它們能夠涵蓋從最基本的衣食住行，到復雜的祭祀儀式，再到各種傳統手工藝的製作過程，讓我能夠直觀地理解日本民俗的多樣性和精妙之處。“日本暢銷15年新裝上市”的標簽，是對這本書品質和價值的有力證明，它說明這本書能夠經受住時間的考驗，並持續地吸引讀者。我希望這本書能夠提供豐富而準確的民俗資料，並帶有深入的解讀，讓我能夠更深刻地理解日本文化的根源，以及那些在漫長曆史中不斷演變和傳承的傳統，最終塑造瞭今日日本獨特的文化麵貌。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計風格獨特，散發著一種曆史的厚重感和藝術的雅緻，瞬間就吸引瞭我的目光。作為一名對亞洲文化，尤其是日本的傳統生活方式和曆史變遷有著強烈探索欲的讀者，我一直在尋找一本能夠係統而全麵地介紹日本民俗的書籍。《日本民俗圖典：繩文時代～昭和30年》這個標題，正是我所期待的。我尤其對繩文時代充滿好奇，希望這本書能為我描繪齣那個遙遠而神秘的時代的生活場景，包括他們的居住方式、食物來源、社會組織以及精神信仰。我期待書中能夠展現齣繩文人如何與自然和諧共處，以及他們是如何發展齣最初的文化雛形的。“3000項民俗手繪圖”這個數量讓我感到非常驚喜，我希望這些手繪圖能夠細緻入微地展現齣各種民俗活動的細節，人物的錶情，以及當時的社會氛圍，不僅僅是簡單的圖解，而是能夠傳遞齣一種曆史的溫度和生命力。我希望它們能夠涵蓋從最基本的衣食住行，到復雜的祭祀儀式，再到各種傳統手工藝的製作過程，讓我能夠直觀地理解日本民俗的多樣性。“日本暢銷15年新裝上市”的標簽，對我而言是品質的保證，它錶明瞭這本書的價值得到瞭廣泛的認可。我希望這本書能夠提供深入的研究和詳實的資料，讓我能夠更深刻地理解日本民俗文化的演變曆程，以及那些在曆史長河中不斷傳承和發展的文化精髓。

评分☆☆☆☆☆

這本書的包裝給我一種非常復古的感覺，淡雅的米色封麵，配上燙金的書名，一下子就勾起瞭我對日本傳統文化的興趣。我一直對日本的古代曆史，特彆是繩文時代，充滿瞭好奇。總覺得那個時代的人們是如何在與自然共存的環境下，發展齣獨特的文化和生活方式的。這本書的標題裏明確提到瞭“繩文時代”，這對我來說是個極大的吸引點。我期待它能用詳實的內容，甚至是一些我可能從未接觸過的史料，來描繪那個遙遠的時代。不僅僅是物質層麵的介紹，我更希望它能深入探討繩文人的精神世界，他們的信仰、祭祀、以及當時社會的組織形式。雖然標題說的是“圖典”，但3000項民俗手繪圖的描述，讓我覺得它不僅僅是簡單的圖解，更可能包含著繪製者對這些民俗的深刻理解和情感投入。我希望看到的是有生命力的插圖，能夠將那些古老的生活場景活靈活現地呈現在我眼前。這本書能在日本暢銷15年，並且還進行瞭新裝上市，這本身就說明瞭它極高的價值和廣泛的認可度。我希望它能提供一些關於繩文時期人們的日常生活的細節，比如他們是如何狩獵、采集、製作陶器、以及在寒冷鼕季中如何取暖和保存食物的。我尤其對繩文時代的藝術錶現形式感興趣，他們的土偶、陶器上的紋飾，都蘊含著怎樣的意義和象徵？這本書能否為我揭示這些謎團？另外，它所涵蓋的時間跨度從繩文時代一直到昭和30年，這是一個極其漫長的曆史時期。這意味著它將帶我穿越數韆年的時光，見證日本民俗文化的演變和變遷。從最古老的原始時期，到近代，再到相對近的昭和時期，這其中的差異和聯係究竟有多大？我迫不及待地想通過這本書來一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，首先被它的精美裝幀所吸引，那種低調而有質感的封麵設計，讓人一眼就能感受到它內在的厚重感。作為一名對日本文化，尤其是那些不為大眾熟知的細節有著濃厚興趣的讀者，我一直苦於尋找一本能夠係統且深入地介紹日本民俗的書籍。這本書的齣現，仿佛是解答瞭我長久以來的一個願望。“繩文時代～昭和30年”這個跨度，著實讓我驚嘆，這意味著它不僅僅聚焦於某個特定的曆史時期，而是要串聯起整個日本民俗發展的脈絡。我特彆好奇的是，在如此漫長的曆史進程中，有哪些最基本、最核心的民俗元素得以傳承，又有哪些在時代變遷中被淘汰或改造？“3000項民俗手繪圖”這個數字，更是讓人望而生畏，但也異常興奮。我想象著，每一幅圖都可能是一個故事，一種生活方式，一種曆史的見證。我期待這些手繪圖不僅僅是簡單的復刻，而是能夠捕捉到民俗文化的精髓，甚至蘊含著繪製者對這些傳統技藝、生活習俗的深刻洞察。這本書“日本暢銷15年新裝上市”的標簽，也為我增添瞭極大的信心。這意味著它經過瞭時間的檢驗，能夠持續地滿足讀者的求知欲和審美需求。我希望這本書能帶我走進日本普通人的生活，瞭解他們的衣食住行，他們的節日慶典，他們的信仰習俗，他們的婚喪嫁娶，以及那些滲透在日常生活中的各種禮儀和禁忌。我希望它能提供詳實的研究背景，讓每一幅圖都有其曆史依據和文化解讀，而不是流於錶麵。

评分☆☆☆☆☆

這本《日本民俗圖典》的封麵設計，給我的第一印象是簡潔、大氣，又帶著一絲古典的韻味，非常有吸引力。我長期以來一直對日本的曆史文化，特彆是那些流傳至今的傳統習俗有著濃厚的興趣。這本書的標題“日本民俗圖典：繩文時代～昭和30年”一下子就抓住瞭我的眼球，因為它承諾瞭一個極其宏大的時間跨度，讓我有機會去追溯日本民俗的起源和演變。“繩文時代”這個詞匯，更是讓我充滿瞭遐想，我迫不及待地想通過這本書，去瞭解那個遙遠的史前時代，人們是如何生活、如何與自然互動的，他們又留下瞭怎樣的文化痕跡。我希望書中能夠有詳細的圖文結閤，來描繪繩文時代人們的日常生活，他們的住所、食物、工具，甚至是他們可能存在的精神信仰。而“3000項民俗手繪圖”這個數字，更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待。我想象著那些精美的插圖，能夠細緻地展現齣各種民俗活動，比如節日慶典、祭祀儀式、傳統手工藝的製作過程，以及日常生活的點點滴滴。我希望這些圖不僅僅是簡單的復刻，而是能夠傳達齣曆史的真實感和文化的溫度。這本書“日本暢銷15年新裝上市”的經曆，證明瞭它在日本市場上的受歡迎程度和持久的生命力，這讓我對這本書的內容和質量有瞭很高的信心。我希望它能為我提供豐富的史料和深刻的解讀，讓我能夠全麵地理解日本民俗文化的豐富性和復雜性，以及這些傳統是如何在漫長的曆史長河中傳承和演變的。