具体描述
不了解神社，就无法全盘理解日本史！
30座备受崇敬的神社，30段波涛汹涌的历史，
在八百万神的背后，交织着叛变与暗杀的权力斗争，
更紧紧链结庶民生活与社会经济。
剖析神社的前世今生，一探不为人知的日本历史。
这不仅是一趟参拜之旅，更是一次穿越神社的日本深度旅行，
就从令和元年启程吧！
30座备受崇敬的神社，30段波涛汹涌的历史，
在八百万神的背后，交织着叛变与暗杀的权力斗争，
更紧紧链结庶民生活与社会经济。
剖析神社的前世今生，一探不为人知的日本历史。
这不仅是一趟参拜之旅，更是一次穿越神社的日本深度旅行，
就从令和元年启程吧！
松尾芭蕉为什么要前往参拜出羽三山？
安政大地震后为什么会出现大量鲶鱼图？
幕府眼中的思想犯在明治时代如何「洗白」成为神明？
本能寺之变前明智光秀为何要到爱宕神社参拜？
即将跃上日本万元纸钞的企业家涩泽荣一与明治神宫有何渊源？
为何参拜伊势神宫在江户时代大为流行？
──除了御守、绘马、御朱印以外，你更应该了解的日本神社史！
在一般人眼中，日本神社是观光客络绎不绝的热门景点，但在香火鼎盛的背后，往往交织着政争、叛变、阴谋、暗杀等等权力斗争，更与庶民生活、经济发展息息相关，可说牵一发而动全身，深深影响着日本的过去与现在。
本书精选全日本30座知名神社，囊括观光客造访东京必去的明治神宫、以海上鸟居闻名全球的严岛神社、和高德院大佛同为鎌仓观光重镇的鹤冈八幡宫、四国首屈一指的金刀比罗宫等，爬梳其创建缘由与渊源，从平安时代、战国时代乃至江户时代，开启一段贯穿时空的旅程，或釐析、或探索、或娓娓述说神社的前世今生，让我们一睹神社如何成为改变与创造历史的舞台。
本书特色
‧以神社的角度出发，探索日本史的另一面。
‧日本深度旅游不可错过的神社参考书。
‧京都／爱宕神社
今有妈祖託梦，古有战神解签。1582年，明智光秀在发起本能寺之变前为何到爱宕神社连抽数支签？「如今正是落雨纷纷的五月之日」又隐含了什么样的双关？
‧山口／松阴神社
1859年，幕末思想家吉田松阴以叛乱罪被幕府判处死刑，二十几年后，东京与山口为何又相继建立神社祭拜他？幕府眼中的思想犯在明治时代如何「洗白」成为神明？
‧东京／明治神宫
1920年，明治神宫终于在历经诸多周折后正式对外开放。而即将跃上日本万元纸钞的企业家涩泽荣一与明治神宫有何渊源？在争取建立神宫的过程中又发挥了怎么样的影响力？
‧三重／伊势神宫
2019年，明仁天皇退位前最后一次出访，前往伊势神宫参拜天照大神，并有传说中的三神器随行。伊势神宫在日本人心目中有着怎样的地位？为何伊势参拜在江户时代会大为流行？
著者信息
作者简介
安藤优一郎
1965年生于日本千叶县，历史学家、文学博士。毕业于早稻田大学教育学部，早稻田大学研究所文学研究科博士后期课程修毕。
目前以江户为主题写作与演讲，并于东京理科大学生涯学习中心、JR东日本成人假日俱乐部、NHK文化中心等单位开设生涯学习讲座，广受欢迎。
已出版中文作品有《参勤交代：江户幕府的统治关键》。
个人网站 www.yu-andoh.net/
译者简介
李彦桦
1978年出生。日本关西大学文学博士。从事翻译工作多年，译作涵盖文学、财经、实用丛书、旅游手册、轻小说、漫画等各领域。
li.yanhua0211@gmail.com
安藤优一郎
1965年生于日本千叶县，历史学家、文学博士。毕业于早稻田大学教育学部，早稻田大学研究所文学研究科博士后期课程修毕。
目前以江户为主题写作与演讲，并于东京理科大学生涯学习中心、JR东日本成人假日俱乐部、NHK文化中心等单位开设生涯学习讲座，广受欢迎。
已出版中文作品有《参勤交代：江户幕府的统治关键》。
个人网站 www.yu-andoh.net/
译者简介
李彦桦
1978年出生。日本关西大学文学博士。从事翻译工作多年，译作涵盖文学、财经、实用丛书、旅游手册、轻小说、漫画等各领域。
li.yanhua0211@gmail.com
图书目录
序言
北海道
北海道神宫：为什么日本政府在进入明治时期后创建了札幌神社？
东北
出羽三山：为什么松尾芭蕉要前往参拜出羽三山？
盐灶神社：为什么伊达政宗会如此虔诚信仰？
关东
神田明神：为什么德川将军家要参观神田明神的祭礼？
日枝神社：为什么受到德川家如此尊崇？
明治神宫：为什么涩泽荣一要在东京祭祀明治天皇？
三囲稲荷：为什么三越本店要祭拜三囲稲荷？
乃木神社・东乡神社：为什么乃木希典、东乡平八郎会受到祭祀？
鹤冈八幡宫：为什么源实朝会遭到暗杀？
鹿岛神宫：为什么安政大地震后会出现大量鲶鱼图？
日光东照宫：为什么在明治维新之际差点成为战场？
中部
浅间神社：为什么江户有这么多浅间神社？
诹访大社：为什么武田信玄如此虔诚信仰？
秋叶神社：为什么火伏之神会成为秋叶原的由来？
热田神宫：为什么织田信长在桶狭间之战前要到热田神宫参拜？
近畿
伊势神宫：为什么参拜伊势神宫在江户时代大为流行？
贺茂神社：为什么孝明天皇会在隔了两百三十年后再度行幸？
御灵神社：为什么成为应仁之乱前哨战的舞台？
爱宕神社：为什么明智光秀要在本能寺之变前到此参拜？
平安神宫：为什么在进入明治时期之后才诞生了平安神宫？
橿原神宫：为什么在进入明治时期之后才诞生了橿原神宫？
熊野三山：为什么皇族及公家之间会特别盛行参拜熊野三山？
凑川神社：为什么水户光圀会虔诚信奉楠木正成？
中国
出云大社：建造费用到底从何而来？
严岛神社：为甚么受到平家虔诚信奉？
松阴神社：为什么长州藩会祭祀吉田松阴？
四国
金刀比罗宫：为什么歌舞伎会在神社的门前举办？
九州
太宰府天满宫：为什么菅原道真会被贬谪至大宰府？
宇佐神宫：为什么朝廷的人事命令会受宇佐神宫影响？
水天宫：为什么水天宫能在大江户八百八町广受欢迎？
北海道
北海道神宫：为什么日本政府在进入明治时期后创建了札幌神社？
东北
出羽三山：为什么松尾芭蕉要前往参拜出羽三山？
盐灶神社：为什么伊达政宗会如此虔诚信仰？
关东
神田明神：为什么德川将军家要参观神田明神的祭礼？
日枝神社：为什么受到德川家如此尊崇？
明治神宫：为什么涩泽荣一要在东京祭祀明治天皇？
三囲稲荷：为什么三越本店要祭拜三囲稲荷？
乃木神社・东乡神社：为什么乃木希典、东乡平八郎会受到祭祀？
鹤冈八幡宫：为什么源实朝会遭到暗杀？
鹿岛神宫：为什么安政大地震后会出现大量鲶鱼图？
日光东照宫：为什么在明治维新之际差点成为战场？
中部
浅间神社：为什么江户有这么多浅间神社？
诹访大社：为什么武田信玄如此虔诚信仰？
秋叶神社：为什么火伏之神会成为秋叶原的由来？
热田神宫：为什么织田信长在桶狭间之战前要到热田神宫参拜？
近畿
伊势神宫：为什么参拜伊势神宫在江户时代大为流行？
贺茂神社：为什么孝明天皇会在隔了两百三十年后再度行幸？
御灵神社：为什么成为应仁之乱前哨战的舞台？
爱宕神社：为什么明智光秀要在本能寺之变前到此参拜？
平安神宫：为什么在进入明治时期之后才诞生了平安神宫？
橿原神宫：为什么在进入明治时期之后才诞生了橿原神宫？
熊野三山：为什么皇族及公家之间会特别盛行参拜熊野三山？
凑川神社：为什么水户光圀会虔诚信奉楠木正成？
中国
出云大社：建造费用到底从何而来？
严岛神社：为甚么受到平家虔诚信奉？
松阴神社：为什么长州藩会祭祀吉田松阴？
四国
金刀比罗宫：为什么歌舞伎会在神社的门前举办？
九州
太宰府天满宫：为什么菅原道真会被贬谪至大宰府？
宇佐神宫：为什么朝廷的人事命令会受宇佐神宫影响？
水天宫：为什么水天宫能在大江户八百八町广受欢迎？
图书序言
序
日本的神祇不可胜数，故有「八百万神」的说法，但这些神祇及祭祀的神社绝非只是单纯的信仰对象。纵观日本历史，神社成为改变或创造历史的舞台，可说是一点也不稀奇。
在许多历史纪录中，武将往往会在与敌军交战前先到神社祈求胜利；有时神社本身甚至会成为战场。例如在有名的应仁、文明之乱（简称「应仁之乱」）中，东军的畠山政长坚守于京都的上御灵神社，西军的畠山义就则发兵攻打，为这场战乱揭开了序幕。
发生在神社境内的血腥暴力事件当然也是不胜枚举。较有名的例子是鎌仓幕府的第三代将军源实朝在鹤冈八幡宫遭侄子公晓杀害，最终导致源氏的将军地位后继无人。
神社一跃成为历史事件的主角更不是什么奇事。奈良时代获得称德天皇信任的僧侣道镜觊觎皇位，但他的野心最后因宇佐八幡宫的神託而挫败。这也是一个神社改变了历史的典型例子。除此之外，据说明智光秀在发动本能寺之变前，曾在爱宕神社将最后的判断交由神明来决定──他抽到了一支吉签，因此下定决心背叛君主织田信长。
神社撼动历史的例子当然不只展现在政治方面。其他如经济及文化方面，神社造成重大影响的例子也是多得难以计数。民众参拜神社的行为除了对神社本身，对周边地区也会创造相当可观的经济效益。江户时代引发流行的伊势参拜（荫年参拜）正是一例。
不仅如此，神社亦是以参拜者为对象的文化发源地。一般人听到神社都只会认为是宗教设施，但其实在江户时代，歌舞伎也是在神社境内表演。且除了歌舞伎之外，还有落语、讲谈等五花八门的演艺活动。因此神社可说还有着提供庶民娱乐这个现代人较为陌生的一面。而享受娱乐当然要花钱，因此神社对振兴地方经济的效果是不容小觑的。
此外，如吉田松阴、乃木希典、东乡平八郎等，因神格化而在神社中受到供奉的历史人物也相当多。我们甚至可以说，不谈神社就无法对日本历史有全盘的理解。
本书将以三十座神社为舞台，介绍各种在学校学不到、一般人不清楚的日本历史。
本书在撰写过程中，蒙受日本经济新闻出版社商业人文库总编辑樱井保幸先生、责任编辑野崎刚先生诸多协助，谨于文末致上最深的谢意。
二○一八年六月
安藤优一郎
日本的神祇不可胜数，故有「八百万神」的说法，但这些神祇及祭祀的神社绝非只是单纯的信仰对象。纵观日本历史，神社成为改变或创造历史的舞台，可说是一点也不稀奇。
在许多历史纪录中，武将往往会在与敌军交战前先到神社祈求胜利；有时神社本身甚至会成为战场。例如在有名的应仁、文明之乱（简称「应仁之乱」）中，东军的畠山政长坚守于京都的上御灵神社，西军的畠山义就则发兵攻打，为这场战乱揭开了序幕。
发生在神社境内的血腥暴力事件当然也是不胜枚举。较有名的例子是鎌仓幕府的第三代将军源实朝在鹤冈八幡宫遭侄子公晓杀害，最终导致源氏的将军地位后继无人。
神社一跃成为历史事件的主角更不是什么奇事。奈良时代获得称德天皇信任的僧侣道镜觊觎皇位，但他的野心最后因宇佐八幡宫的神託而挫败。这也是一个神社改变了历史的典型例子。除此之外，据说明智光秀在发动本能寺之变前，曾在爱宕神社将最后的判断交由神明来决定──他抽到了一支吉签，因此下定决心背叛君主织田信长。
神社撼动历史的例子当然不只展现在政治方面。其他如经济及文化方面，神社造成重大影响的例子也是多得难以计数。民众参拜神社的行为除了对神社本身，对周边地区也会创造相当可观的经济效益。江户时代引发流行的伊势参拜（荫年参拜）正是一例。
不仅如此，神社亦是以参拜者为对象的文化发源地。一般人听到神社都只会认为是宗教设施，但其实在江户时代，歌舞伎也是在神社境内表演。且除了歌舞伎之外，还有落语、讲谈等五花八门的演艺活动。因此神社可说还有着提供庶民娱乐这个现代人较为陌生的一面。而享受娱乐当然要花钱，因此神社对振兴地方经济的效果是不容小觑的。
此外，如吉田松阴、乃木希典、东乡平八郎等，因神格化而在神社中受到供奉的历史人物也相当多。我们甚至可以说，不谈神社就无法对日本历史有全盘的理解。
本书将以三十座神社为舞台，介绍各种在学校学不到、一般人不清楚的日本历史。
本书在撰写过程中，蒙受日本经济新闻出版社商业人文库总编辑樱井保幸先生、责任编辑野崎刚先生诸多协助，谨于文末致上最深的谢意。
二○一八年六月
安藤优一郎
图书试读
三囲稻荷
为什么三越本店要祭拜三囲稻荷？
所在地 东京都墨田区向岛2-5-17
主祀神（本殿） 宇迦之御魂命（うがのみたまのみこと）
创建年代 不详
●三井家的稻荷神
东京的三越百货公司日本桥本店的屋顶，有一座祭祀稻荷的神社，名为「三囲稻荷」，现在则大多称为三囲神社。
事实上，并非只有日本桥本店的屋顶有三囲稻荷，银座店的屋顶也有，由此可看出三越企业与三囲稻荷有着相当深厚的关系。然而，以三囲稻荷为守护神的企业，可不是只有三越而已。
三囲稻荷是三井集团旗下各企业的守护神社，由各企业总务部所组成的三囲会，每年会举行三次祭典（一月、五月、十月）。此外在四月，各企业代表更会齐聚一堂，举行大祭。
为什么三井家会以三囲稻荷为守护神社，如此虔诚信仰？以下将回溯江户时期的三井家历史，探索个中的理由。
●成为三井家的守护神社
三越百货公司的前身，是贩卖和服的江户巨贾越后屋。经营者三井高利借由「现金不加价（依标价贩卖）」的新型态经营模式，创造惊人获利，奠定了三井家成为江户富商的基础，因此有「三井家中兴之祖」的美誉。
高利有个叫高房的孙子，三井家对三囲稻荷的信仰正是从高房这一代开始。时值享保十二年（一七二七），当时三井家有个佣人，后来成为神官，改名神服宗夷。据说他在梦中获得启示，建议高房以三囲稻荷作为三井家（越后屋）的守护神社。
三囲稻荷如今依然是座落于隅田川沿岸（墨田区向岛）的稻荷神社。早在江户时期就香火鼎盛，被视为隅田川七福神之一。
负责管理三囲稻荷的延命寺住持是宗夷的亲戚，因为这样的间接关系，高房（三井家）才开始虔诚信仰三囲稻荷。
稻荷神社为数众多，为什么三井家会挑上三囲稻荷作为守护神社？最大的理由，就在于三囲的「囲」字看起来像是环绕、守护着「井」，也就是守护三井家。另外还有一点，若从三井家位于日本桥的店铺来看，三囲稻荷座落的向岛地区刚好就在鬼门的方向。
自从成为三井家的守护神社之后，三囲稻荷的名气登时在整个江户传开来。这种「品牌效力」所带来的好处是相当惊人的。
为什么三越本店要祭拜三囲稻荷？
所在地 东京都墨田区向岛2-5-17
主祀神（本殿） 宇迦之御魂命（うがのみたまのみこと）
创建年代 不详
●三井家的稻荷神
东京的三越百货公司日本桥本店的屋顶，有一座祭祀稻荷的神社，名为「三囲稻荷」，现在则大多称为三囲神社。
事实上，并非只有日本桥本店的屋顶有三囲稻荷，银座店的屋顶也有，由此可看出三越企业与三囲稻荷有着相当深厚的关系。然而，以三囲稻荷为守护神的企业，可不是只有三越而已。
三囲稻荷是三井集团旗下各企业的守护神社，由各企业总务部所组成的三囲会，每年会举行三次祭典（一月、五月、十月）。此外在四月，各企业代表更会齐聚一堂，举行大祭。
为什么三井家会以三囲稻荷为守护神社，如此虔诚信仰？以下将回溯江户时期的三井家历史，探索个中的理由。
●成为三井家的守护神社
三越百货公司的前身，是贩卖和服的江户巨贾越后屋。经营者三井高利借由「现金不加价（依标价贩卖）」的新型态经营模式，创造惊人获利，奠定了三井家成为江户富商的基础，因此有「三井家中兴之祖」的美誉。
高利有个叫高房的孙子，三井家对三囲稻荷的信仰正是从高房这一代开始。时值享保十二年（一七二七），当时三井家有个佣人，后来成为神官，改名神服宗夷。据说他在梦中获得启示，建议高房以三囲稻荷作为三井家（越后屋）的守护神社。
三囲稻荷如今依然是座落于隅田川沿岸（墨田区向岛）的稻荷神社。早在江户时期就香火鼎盛，被视为隅田川七福神之一。
负责管理三囲稻荷的延命寺住持是宗夷的亲戚，因为这样的间接关系，高房（三井家）才开始虔诚信仰三囲稻荷。
稻荷神社为数众多，为什么三井家会挑上三囲稻荷作为守护神社？最大的理由，就在于三囲的「囲」字看起来像是环绕、守护着「井」，也就是守护三井家。另外还有一点，若从三井家位于日本桥的店铺来看，三囲稻荷座落的向岛地区刚好就在鬼门的方向。
自从成为三井家的守护神社之后，三囲稻荷的名气登时在整个江户传开来。这种「品牌效力」所带来的好处是相当惊人的。
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