阿拉伯人500年史(上下册不分售)

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原文作者: Eugene Rogan
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具体描述

今日阿拉伯与西方国家的冲突,从何而来?
 
 
我们正处在阿拉伯历史上最黑暗的时期。从二〇〇〇年至今,中东历经了两次转变时刻:2001年911恐怖攻击事件引发美国的反恐战争与2011年的阿拉伯之春革命。这两起划时代事件不仅界定二十一世纪中东的轮廓,至今也仍深刻影响我们。
 
◎国际中东史权威、畅销书《鄂图曼帝国的殒落》作者扛鼎之作。
◎问世十周年,首度在台上市。
◎历经三次改版,完整译自最新版本,收录最新第15章、台湾版作者序。
◎荣获《经济学人》、《金融时报》、《大西洋月刊》最佳选书。
◎林长宽(成大历史系副教授)、梁元祯(中研院史语所副研究员)、赵钖麟(交大兼任助理教授)、郑慧慈(政大阿拉伯语系教授)一致推荐。
 
 
阿拉伯是伊斯兰教的发源地,也是近代重要的石油产地,
掌握全球经济动向的阿拉伯人,有过势力遍及欧亚非三洲的帝国。
20世纪,这里成为美苏冷战的舞台中心,
21世纪更成为美国定义下的恐怖份子聚集地。
他们说……
 
如今身为阿拉伯人,似乎不是一件幸运的事
自鄂图曼土耳其攻下君士坦丁后,阿拉伯人告别昔日的荣光,开始在土耳其人的统治下生活。进入十九世纪,阿拉伯世界遭遇西方强权的侵扰:第一次世界大战后,英法等国扩大瓜分阿拉伯地区;冷战时代阿拉伯国家被迫在美苏两强之间选边站;后冷战时期,在美国掌握的单极世界下,他们努力寻求新的生存方式。
 
自2001年911事件,19个阿拉伯恐怖份子炸毁双子星大厦后,阿拉伯世界遭受来自西方国家的仇视,继之而来的是机场的盘缠、怀疑的目光和以打击恐怖主义为名的军事攻击。而2011年原以为是迈向民主契机的阿拉伯之春,却让阿拉伯地区陷入更深层的混乱。
 
长期以来,在当地独裁政治与西方势力的操弄下,阿拉伯人在主流媒体的渲染中,成为极端保守、伊斯兰基本教义,甚至是恐怖份子的代名词。但在一九八〇年代,部分阿拉伯世界其实也有过相当西化的时期,至于今日封闭保守的刻板印象则是后来的事。这块在二十世纪冲突不断,同时也是牵引世界政治经济波动之地,为何阿拉伯人会从民族主义与阿拉伯主义,转向伊斯兰主义?为何他们仇视西方国家?长久以来我们仅能从西方学者的角度去理解。
 
 
用阿拉伯人的视角重写阿拉伯的历史
本书作者从十六世纪鄂图曼土耳其人的统治说起,描绘阿拉伯世界如何面对欧洲殖民与现代化的挑战。透过大量阿拉伯资料,从政治家、诗人、知识份子、平民百姓的口中,我们看到了真正属于他们的历史。最新版本更深入讨论阿拉伯之春的来由与影响、叙利亚内战、ISIS的兴起与背后历史陈因。读者将可理解今日阿拉伯世界的纷争从何而来,以及未来可以往哪里去。这是一本书融合严谨学术研究和生动的叙述风格,精彩地演绎阿拉伯的样貌,同时也是认识阿拉伯近代历史必读之作。
 
 
◎好评推荐
尤金‧罗根讲述的阿拉伯世界现代史把焦点放在几个关键的推动因素上,例如西方的宰制、民族国家的建立、专制政权的出现、政治伊斯兰主义的挑战以及自由主义的追求。罗根不从文化与暴力的刻板印象切入,他认为阿拉伯世界的发展源自于在民族主义、资本主义与全球化时代下,阿拉伯世界内部多重力量彼此竞相建构社群感的过程。罗根详细检视这段历史的个人经验,不仅为这段历史增添个人向度,也清楚呈现人类生活最重要的一面。这部引人入胜的作品能让我们清楚了解今日阿拉伯世界的重要性。
——梁元祯,中研院史语所副研究员
 
精心构筑的历史之旅……如果你想了解现代阿拉伯人的面貌以及他们与西方世界的关系,这本书是最佳选择。
——基什薇尔‧福克纳,《远见》
 
面对这个复杂而充满争议的地区,本书树立了学术的里程碑。西方学者研究中东的作品汗牛充栋,但绝大多数是从外在的角度观察。罗根使用大量阿拉伯史料,从阿拉伯人自己的角度讲述阿拉伯人的历史。这是个迷人的故事,而且有幸得到最优秀的史家尤金‧罗根来撰写它。
——艾维‧施莱姆,《铁墙:以色列与阿拉伯世界》作者
 
尤金‧罗根要讲述的这段历史是血腥、多样而吸引人的,而且让我们感到羞愧的是,这段历史经常受到忽略……想了解伊斯兰世界为何与西方充满嫌隙,这是一本必读的指南。
——麦可‧派伊,《苏格兰人报》
 
如此面面俱到的作品相当少见……这是每个人都必须阅读的作品,对于阿拉伯世界近来的历史提供清楚、生动而可靠的概观。
——史蒂芬‧豪,《新人文主义》
 
终于看到一名认真学者完成的重要新作,书中对于未来举足轻重的地区做了完整的背景介绍。罗根讲述一段权力快速变迁的历史,而我们很难不被书中洋溢的热情感动……罗根完成了深刻的历史作品。他为这个世代做出伟大的贡献。
——马克‧艾伦,《字板》
跨越千年的文明交响:中东历史的宏大叙事 图书名称: 《帝国挽歌:中东千年变迁录》(暂定书名,旨在涵盖更广阔的历史纵深) 内容简介: 本书并非聚焦于某一特定时期的阿拉伯历史,而是致力于构建一幅从中东文明的史前萌芽到现代格局形成的宏大历史画卷。它深入探究了塑造了这片“世界十字路口”的多重文明的交织、冲突与融合,力求呈现一个立体、多维度的中东历史图景,而非单一民族或宗教的编年史。 全书分为四个主要部分,层层递进,展现了中东地区波澜壮阔的千年历程: --- 第一部:文明的摇篮与古典帝国的兴衰 (约公元前3500年 – 公元600年) 本部分聚焦于美索不达米亚、黎凡特和尼罗河流域作为人类文明发源地的历史功绩。我们首先考察苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述等早期王朝的楔形文字、法典与城市规划对后世文明的深远影响。随后,笔锋转向古埃及的法老时代,剖析其宗教信仰、金字塔建筑的哲学基础以及其在农业和灌溉技术上的革新。 历史的焦点随后转移至铁器时代的民族迁徙与贸易网络的建立。我们会详细论述腓尼基人如何通过航海将字母系统传播至地中海沿岸,以及希伯来民族的兴起及其一神教信仰的形成过程。 最后,本部分将重点解析古典帝国(波斯阿契美尼德王朝与希腊化时代)对中东政治地理的重塑。我们细致梳理了居鲁士大帝的治理模式、波斯“王道”的制度设计,以及亚历山大大帝征服后,希腊文化(Hellenism)如何与东方传统在叙利亚、埃及等地进行深度融合,催生出知识与艺术的黄金时代。我们还将讨论罗马帝国东征带来的影响,以及拜占庭帝国在安纳托利亚和叙利亚的长期统治,为下一时代的剧变埋下伏笔。 --- 第二部:轴心力量的转型:宗教、帝国与东西方交流 (约公元600年 – 公元1450年) 本章是理解中东现代社会结构的关键。我们将避开传统叙事对单一“伊斯兰征服”的简单描述,而是深入分析公元七世纪初,阿拉伯半岛上出现的宗教与社会变革的复杂性。本书探讨了伊斯兰教义如何在短时间内,不仅统一了游牧部落,更吸收了萨珊波斯和拜占庭帝国留下的行政、财政和文化遗产。 重点章节将分析四大哈里发时期和倭马亚王朝的扩张,但视角将置于其对既有行政体系的继承与改造之上。我们详述巴格达的阿拔斯王朝如何将帝国重心转向东方,建立起一个以学者、哲学家和官僚精英为核心的知识中心。本部分将着重介绍“理智的黄金时代”:从印度数字体系的引进、亚里士多德哲学的系统性翻译与阐释,到代数学、医学和光学领域的突破性成就。 历史的叙事将拓展至十字军运动的长期影响,分析其对东西方社会心态的互相塑造。同时,我们也会关注突厥语民族的崛起——塞尔柱人和后来的奥斯曼人——如何逐渐成为伊斯兰世界新的军事和政治主导力量。本部分以蒙古入侵与帖木儿帝国的短暂辉煌作结,探讨这些外部冲击如何加速了原先统一的伊斯兰帝国的碎片化。 --- 第三部:三大火药帝国的鼎盛与衰微 (约公元1450年 – 公元1918年) 本部分深入研究了奥斯曼帝国、萨法维波斯(伊朗)和莫卧儿帝国(印度)这三大主要伊斯兰政权的结构、意识形态和地缘政治竞争。 奥斯曼帝国的章节将细致考察君士坦丁堡的陷落及其作为“两洲之主”的制度基础——“苏丹-哈里发”体制的权力运作、米利特(Millet)制度下对多元宗教群体的管理方式,以及其在巴尔干、北非和阿拉伯核心地区的长期统治。我们将剖析其在16、17世纪达到顶峰后的内部权力制衡机制的失效与行政僵化。 与此同时,本书并重分析什叶派的萨法维王朝在波斯高原的复兴,及其如何通过确立官方宗教来构建现代伊朗民族认同的早期形态,并与逊尼派的奥斯曼帝国进行持续的边境冲突。 随着欧洲力量的崛起,本部分后期将聚焦于中东对西方科技、经济和军事革新的反应。我们将探讨18世纪以来,奥斯曼帝国和波斯面临的“开港通商”带来的经济冲击、改革尝试(如奥斯曼的坦志麦特改革)的复杂性、以及欧洲列强在埃及、黎巴嫩等地的早期干预行为,为20世纪的殖民化铺设了历史背景。 --- 第四部:现代性的挑战与地缘政治的重塑 (约公元1918年 – 当代) 本部分探讨中东地区在第一次世界大战后的剧变。我们将细致解读《赛克斯-皮科协定》与《贝尔福宣言》的实际执行过程,分析奥斯曼帝国瓦解后,欧洲列强如何通过委任统治制度,在旧有部落、宗教和民族界限之上人为地刻画出新的国家边界,从而播下了长期冲突的种子。 本书将对泛阿拉伯主义、民族主义的兴起进行比较研究,分析土耳其的凯末尔改革、伊朗的巴列维王朝的现代化路径,以及阿拉伯国家在二战后获得独立所面临的内部治理难题。 随后的内容将深入分析石油资源的发现与地缘政治化。我们将探讨冷战时期,中东地区如何成为美苏两大阵营角力的主战场,以及巴以冲突、伊朗伊斯兰革命等重大事件对全球政治格局产生的连锁反应。 最后,本书将以21世纪初期的地区冲突、非国家行为体的崛起(如极端主义组织)以及海湾国家的经济多元化尝试作为总结,力求为读者提供一个理解当代中东复杂局面的、基于扎实历史学研究的综合框架。 --- 本书特点: 非中心化叙事: 避免将焦点局限于单一的阿拉伯民族或宗教叙事,而是将波斯、土耳其、库尔德等关键群体置于同等重要的地位。 制度史视角: 重点分析不同时期政治制度(从城邦到帝国、从哈里发制到民族国家)的演变、合法性基础和行政效率。 文化与物质交流史: 强调技术、哲学、商业网络在东西方文明之间不断进行的双向流动。 清晰的时代划分与主题聚焦: 确保每一部分都有明确的历史主题,使读者能够清晰把握中东历史的阶段性特征。

著者信息

作者简介

尤金‧罗根Eugene Rogan
  1960年生,现居英国牛津,为牛津大学圣安东尼学院中东史教授。于哥伦比亚取得经济学学士,在哈佛大学取得中东史博士。目前教授中东现代史,他的重要着作有《鄂图曼帝国的殒落》,也曾因《鄂图曼帝国晚期疆界》一书荣获美国中东研究学会亚伯特‧胡拉尼奖、土耳其研究学会福阿德库鲁鲁奖。
  作者是目前西方世界少数真正深入理解中东与土耳其历史文化,但不会立场偏颇的优秀学者。他利用大量鄂图曼与阿拉伯的资料,重建五百年的历史,比起一般西方学者大多依赖西方的档案资料来做相关研究,他的书籍有非常重要的意义。

相关着作:《鄂图曼帝国的殒落:第一次世界大战在中东》《阿拉伯人五百年史(上)》《阿拉伯人五百年史(下)》

译者简介

黄煜文
一九七四年生,专职译者,译有《是逻辑,还是鬼扯?》、《耶路撒冷三千年》、《我们最幸福:北韩人民的真实生活》、《教父》与《重返Wabi-Sabi:给日式生活爱好者的美学思考》等书。

图书目录

台湾版序 如果想了解中东,必须知道中东的历史
导论
第一章 从开罗到伊斯坦堡
第二章 阿拉伯对鄂图曼统治的挑战
第三章 穆罕默德阿里的埃及帝国
第四章 改革的危险
第五章 第一波殖民主义:北非
第六章 分而治之:第一次世界大战与战后协议
第七章 大英帝国在中东
第八章 法兰西帝国在中东
第九章 巴勒斯坦灾难及其结果
第十章 阿拉伯民族主义的兴起
第十一章 阿拉伯民族主义的衰微
第十二章 石油时代
第十三章 伊斯兰教的力量
第十四章 冷战之后
第十五章 21世纪的阿拉伯人

图书序言

导读 阿拉伯悲歌
林长宽/成功大学历史学系
 
「阿拉伯人历史」究竟是「谁」的历史?「阿拉伯人」又如何自称呢?西方现代学者着作中常可见到Arab1的用词,如:The Arabs in the History2、History of Arabs, from the Earliest Times to the Present3,甚至 A Literally History of the Arabs4。学理上,「阿拉伯人」并非民族或种族的称谓,今日的「阿拉伯人」一词是被创造指称「民族」。阿拉伯人通常以「部族人」自称,从古至今皆然。实质上,所谓的「现代阿拉伯历史」实为中东现代史之核心;而这与近现代欧斯曼帝国5与欧洲帝国主义殖民的历史有关,因为现代阿拉伯民族主义国家建立之前,阿拉伯人及其土地受欧斯曼帝国统治,后因欧洲殖民势力的进入,方造成现代阿拉伯国家的建立。
 
本书作者尤金.罗根为现代中东史专家,师承牛津中东史学大师 Albert Hourani(一九一五~一九九三),其重要着作 A History of the Arab Peoples6为一部阿拉伯人通史,罗根的书可谓修补了其老师经典作的当代历史。他们的着作皆具学术权威。罗根的着作引用大量被过去学者所忽略的原始资料,如当事人的见证与写作,而当事人则包含了不同的声音如政治人物、知识分子、学生、男人与女人、诗人以及小说家,具名或不具名皆有。这本书不但提供相当丰富的资讯,对人物的刻划相当深入简出,其叙述有助读者理解至今仍动盪不安的中东阿拉伯人历史,特别是十九世纪以降的发展。
 
此书的内容从西元十六世纪欧斯曼人(Osmanlıs)征服「阿拉伯人土地」谈起,接着转入欧洲帝国主义势力在阿拉伯人土地上的竞争,说明冷战时期阿拉伯人的地位与扮演的角色,一直到当代美国如何延续欧洲帝国主义集团对中东阿拉伯国家的操控运作,整本书的内容提供了五个世纪丰富的历史。任何人若想理解为何今日伊斯兰世界之所以对抗西方当可从罗根的书找到答案。
 
书中主角「阿拉伯人」其存在空间实包含了阿拉伯半岛、两河流域、大叙利亚地区(Bilad al-Sham, Levant地中海东岸)、埃及、北非与尼罗河上游的苏丹;而其探索的内容则包括现代史各层面,特别是阿拉伯人的政治、文化认同,从「欧斯曼主义」(Osmanlılık)到阿拉伯主义(Arabism)与伊斯兰主义(Islamism),议题更触及国家独立与外力介入的冲突、阿拉伯-以色列冲突与和平问题、埃及纳瑟尔(Nasser)总统提倡的「纳瑟尔主义」(Nasserism)7,以及所衍生的政治、经济冲突,最后更谈论伊斯兰价值与世俗化主义的冲突。这本现代阿拉伯人历史全书有三分之二内容在叙述二十世纪阿拉伯人的活动,甚至触及宾-拉登(Bin Laden)的国际暴力活动,对阿拉伯国家政治发展花相当篇幅讨论。虽然罗根描述阿拉伯世界事件,他也不忘将国际情势带入讨论中,这充分表明整个中东阿拉伯世界的发展与国际形势息息相关。
 
虽然罗根在他之前的着作《鄂图曼帝国的殒落:第一次世界大战在中东》(The Fall of the Ottomans: the Great War in the Middle East, 1914-1920),谈到了欧斯曼帝国末期的阿拉伯世界,但是篇幅不多,因此这本阿拉伯人史可谓延续了上述书的内容,但也回溯欧斯曼帝国末期阿拉伯省分对抗伊斯坦堡中央政权的历史,这与欧洲帝国殖民势力在中东的运作有密切关系。欧斯曼帝国所统治的阿拉伯地区自从十九世纪末期即被英国、法国等殖民势力所控制。被称为「近东病夫」(与清帝国的「东亚病夫」相对应)的欧斯曼帝国因而对其管辖境内的阿拉伯人无法有效控制管理,再加上欧洲的民族主义意识逐渐流入阿拉伯人社会与帝国殖民势力的刻意操作,现代阿拉伯国族主义国家方得进入酝酿期;而在欧斯曼帝国瓦解将近半个世纪后,阿拉伯人的现代国家才得建立。
 
阿拉伯人在七世纪建立伊斯兰政权,延续到十三世纪中叶方被蒙古人入侵所灭。之后突厥人8一直是伊斯兰世界(中东地区)伊斯兰政权的主导者,在政治活动上阿拉伯人扮演被动角色,这也显示十三世纪后叶以降,阿拉伯人的历史是相当模煳的;但有些学者或作者却以「阿拉伯人」代表其他穆斯林族群如波斯人、突厥人为历史活动的主角,因而误导了中东历史的论述。事实上,欧斯曼帝国统治下的阿拉伯人多以「部族」群体存在,深受「欧斯曼化」(Osmanlization)影响,而阿拉伯人也承认欧斯曼苏丹为法理上的伊斯兰领导者(Khalifah),这种观念一直到十九世纪末受到欧洲思潮刺激后才有「阿拉伯伊斯兰」的正统性观念产生,即所谓的「Nahḍah」(复兴)。
 
现代阿拉伯人的 Nahḍah 意谓阿拉伯人将从过去的「被统治」转向「自己作主」的方向发展,恢复过去「阿拉伯伊斯兰」光荣,这是罗根书中论述的重要议题。阿拉伯人建立伊斯兰后转而发展出跨洲大帝国,但由于波斯人与突厥人在伊斯兰帝国的崛起,导致阿拉伯人在政治舞台失掉主导权。而 Nahḍah 虽然试图恢复「过去的荣耀」,但非一统的帝国荣耀,其主因是欧洲帝国主义者「分而治之」的操作。因此二次大战后,许多阿拉伯国家的建立事实上仍带有「部族性」的政治实体,这也是今日中东阿拉伯国家动盪,无法团结统一重建「伊斯兰帝国」之实因。「伊斯兰」统一了阿拉伯部族,「伊斯兰」是政治运作的依据,但现代阿拉伯人已无法再以伊斯兰作为团结之向背。无疑地,这是受到西方思潮的冲击,也可谓欧洲势力(现在的美国、俄罗斯、中国更是)成功地分裂了阿拉伯人的团结,此论调隐藏在罗根的论述中。
 
诚如罗根所言,他的写作提供西方国家政策制定者、知识分子去注意阿拉伯人自己的经验与历史的理解。现代阿拉伯人历史可谓在当代世界超强势力设定规则下的折冲谈判过程,他们是西方帝国殖民势力的玩偶。阿拉伯人受治于欧斯曼人,更被西方人宰制,至今仍脱离不了。这也使得罗根主张穆斯林恐怖活动的存在,西方超强国家无法推卸责任。西方霸权先前所订的游戏规则若不调整,阿拉伯人的暴力活动将持续。
 
本书总共十五章,前四章叙述欧斯曼帝国的占领大叙利亚地区、伊拉克、埃及、北非,以及阿拉伯半岛西部地区的 Hijaz(汉志)。从十六世纪起,欧斯曼人即不断南下扩张势力。十八世纪末拿破崙入侵埃及,开启了阿拉伯人对抗欧斯曼帝国的契机。当时埃及总督穆罕默德.阿里(Muhammad Ali,一七六九~一八四九)心向欧洲文明,带领阿拉伯人脱离伊斯坦堡苏丹的直接管理,这也将阿拉伯人带入「现代化时期」。现代化的结果导致阿拉伯人在经济发展上必须仰赖欧洲的「银行家」,埋下经济殖民的种子。第五章处理了法国在北非的殖民历史,这是继英国入侵埃及后(一八八二),法国与英国在海外的竞争对抗。欧洲的律法取代了之前的欧斯曼帝国的伊斯兰法,并刺激了阿拉伯民族主义的出现。第六章的内容主要处理一次大战后欧斯曼帝国的瓦解,阿拉伯人土地受到英法两国的託管,并瓜分之,这创造了疆界笔直的现代中东阿拉伯诸国。
 
第七、八章则处理两次大战之间英法帝国主义殖民下阿拉伯人土地的历史发展,其中特别提到对殖民者的抗争。第九章主要论述巴勒斯坦的问题,其中更说明犹太人建国的祕辛;而因为英国的处理不当,导致冲突至今仍不断。此历史陈述反应出阿拉伯国家之建立乃各怀鬼胎的算计结果,为私自利益而牺牲巴勒斯坦阿拉伯人的权利。这段历史是现代阿拉伯人的悲歌序曲。接着的十、十一章细述「阿拉伯主义」的兴起与瓦解。阿拉伯主义首先由埃及总统阿卜杜-纳瑟尔(Jamal ‘Abd al-Nassir,一九一八~一九七○)提出,试图整合各新兴阿拉伯国家对抗犹太人国家-以色列;但只有少数二、三个国家回应。由于英、法的退出,使得苏联与美国乘机而入,将之作为冷战的场域。而阿拉伯国家也因为受到冷战影响,造成内部政治分裂,动盪不断;而且是意识形态如西方资本主义与东方社会主义在这个地区的对抗。
 
论及现代阿拉伯人历史时,必然处理「石油」议题,而OPEC组织更不容忽视。第十二章处理了OPEC的形成,以及一九七三年石油禁运美国的事件导致以色列得到美国更大的支持。此时埃及与以色列的建交更让美国进一步控制中东阿拉伯国家,也使得俄罗斯的影响力相对地降低。而一九七○年代也见证了伊朗伊斯兰革命成功后,伊斯兰主义分子团体对独裁政府的挑战。这也意谓阿拉伯新世代逐渐抛弃阿拉伯民族主义与共产社会主义。接着在第十三章,伊斯兰主义运动详尽地被讨论,亦即罗根所称的「伊斯兰力量」(power of Islam)在阿拉伯社会的成长扩散。阿拉伯人在这时期重新思考「伊斯兰价值」对其国家民族的重要性,认为唯有伊斯兰主义方能对抗西方的帝国主义与世俗化主义,解决其所带来的问题。
 
罗根在第十四章谈论冷战之后的历史演变。苏联的瓦解相对改变了中东阿拉伯国家的政治结构,一些独裁政权不再仰赖苏联的政治与军事援助。一九九○年的伊拉克入侵科威特,给美国一个很大的机会在中东展现军力。罗根的书初版完成时,中国崛起尚不被认真思考,那时红色力量只间接地支援阿拉伯国家的独裁政权。现在随着一带一路的操作,中国正式取代俄罗斯成为美国在中东竞争的对手,这是他始料未及的。最后,罗根谈到九一一之后美国在阿拉伯国家大力运作「反恐战争」活动。一系列的活动使得阿拉伯国家中的伊斯兰激进主义分子更强化 Jihad(抗战)以对抗美国及其中东「盟友」。罗根特别提到美国前总统欧巴马二○○九年在开罗的演讲,主张阿拉伯人的生活与国家发展自决应被尊重,这给阿拉伯人带来莫大的鼓舞,他们将不再受到西方超强势力直接或间接在文化、经济或政治的干预与压迫。然而事与愿违,川普上台后扭转了欧巴马的政策,更进一步利用以色列去控制阿拉伯国家,且对伊斯兰激进团体极尽能力打击。
 
整体而言,罗根的这本阿拉伯人现代史提供了客观的历史事实,更隐约批判了西方势力,特别是美国对中东的政策与种种不当活动。他中立地指出阿拉伯国家中激进分子的恐怖活动之所以猖獗,最该负责任的是美国。虽然他为阿拉伯人辩解,却也不忘批判阿拉伯人自己分裂所造成的问题。这是一本现代阿拉伯人通史,文笔流畅,适合没有历史背景的入门读者,但对专业的阿拉伯历史研究者可能得失望了。总之,这是一本易读的大学教科书,陈述了现代阿拉伯人悲歌;而且与之前的《鄂图曼帝国的殒落:第一次世界大战在中东》整理出一部完整的「现代中东史」。

图书试读

导论
 
哈姆迪在狱中得知突尼西亚独裁总统倒台。当天是二○一一年一月十四日,宰因.阿比丁.宾.阿里已经统治突尼西亚超过二十三年。这名独裁者的倒台,哈姆迪在其中扮演不小的角色,然而她不敢跟狱友吐露此事。哈姆迪是西迪布济德这座小镇的督察员,她被指控羞辱一名街头小贩,这名小贩后来自焚死亡,在突尼西亚全国各地引发抗争,最终在北非与中东点燃一连串民众革命,这些革命又称阿拉伯之春(Arab Spring)。
 
四个星期前,二○一○年十二月十七日,哈姆迪在家乡的果菜市场巡查。西迪布济德是突尼西亚一个偏远的小城,不仅很少有观光客前往,连政府也不闻不问。四十多岁的哈姆迪穿着蓝色制服,身上的肩章与袖标加强了她的权威感,此外她还有两名男性同事陪同。大多数的无照小贩一看到督察员接近就跑个精光,但二十六岁的摊贩布瓦吉吉却拒绝离开。哈姆迪认识布瓦吉吉,她先前已经警告过他,不许在市场附近无照贩卖水果。十二月十七日那天,布瓦吉吉坚不退让,并且指控督察员骚扰与收贿。争论演变成彼此叫嚣,布瓦吉吉护卫自己的手推车,而督察员则没收这名年轻人的货物。
 
督察员与布瓦吉吉的这场影响深远的争吵,实际上究竟是什么情况,说法莫衷一是。这名年轻摊贩的朋友与家人坚称哈姆迪侮辱与掌掴布瓦吉吉(在中东社会,这是个严重的侮辱),然后命令她的同事没收他的水果与磅秤。哈姆迪矢口否认她曾对这名摊贩动手,她表示,当督察员上前没收他的货物时,「布瓦吉吉攻击我们而且割伤我的手指」。这些细节很重要,尽管布瓦吉吉的反应很激烈,他的朋友与其他不相关的人依然竭力解释他随后採取的行动。1
 
督察员的做法让布瓦吉吉气愤难平。冲突发生后,布瓦吉吉立刻到西迪布济德市政府讨公道,但他不仅未得到同情的聆听,反而又遭到羞辱与殴打。于是他改找省长,但省长也拒绝见他。布瓦吉吉终于失控。他的妹妹巴斯玛解释说,「我哥哥经历的事,从运水果的手推车被没收,到被一个女人侮辱与掌掴……这些足以让他失去理智,尤其没有任何市府官员愿意见他,他无法申诉他遭到的苛待。」

事情发生在正午时分,省长官署周围的街道挤满民众,布瓦吉吉把稀释液淋在自己衣服上,然后朝身上点火。

用户评价

评分

我一直对中东地区和阿拉伯文化有着浓厚的兴趣,总觉得那里蕴藏着太多不为人知的秘密和故事。《阿拉伯人500年史》这个书名,首先就牢牢抓住了我的注意力。五百年,这是一个多么漫长而又充满变数的历史时期啊!在这五百年里,一定发生过惊天动地的变革,也一定涌现过无数叱咤风云的人物。我迫不及待地想要翻开这本书,去探寻那些隐藏在历史尘埃下的真实面貌。我设想,书中定会对伊斯兰教的兴起与传播,对阿拉伯帝国的光辉岁月,以及后来奥斯曼帝国的崛起与衰落有着详尽的描绘。同时,我也好奇,在科技、艺术、哲学等领域,阿拉伯人是如何贡献自己的智慧,又是如何影响了世界文明的进程。这本书就像一个宝藏,我渴望挖掘出其中闪耀的金子,让我对这个古老而又年轻的民族有一个更加深刻的认识。

评分

对于任何一本厚重的历史书籍,我都有着极大的耐心和敬畏。《阿拉伯人500年史》这个书名,就已经足够让我产生强烈的阅读欲望。我设想,这本书定然会是一部严谨而详实的著作,它不会仅仅停留在事件的表面,而是会深入挖掘历史背后的深层原因和复杂联系。我期待着,书中能够详细阐述阿拉伯人在科学技术发展方面的贡献,无论是天文学、数学,还是医学,他们都曾是那个时代的佼佼者。同时,我也对书中关于阿拉伯人在航海、地理探索方面的成就感到好奇,他们是如何在当时的技术条件下,征服广阔的海洋,开辟新的贸易路线的。这本书,对我而言,是一次深入阿拉伯文明腹地的旅行,我渴望在那片土地上,发现更多的历史瑰宝。

评分

我一直认为,了解一个民族的历史,是理解其当下处境和未来走向的关键。《阿拉伯人500年史》这个题目,非常精准地指向了我一直以来关注的焦点。五百年的历史,足以见证一个民族的兴衰起伏,足以勾勒出一个文明的成长轨迹。我希望能在这本书中,找到阿拉伯民族如何在面对外部冲击时保持文化韧性,如何在新旧文明交汇时汲取养分并发展出自身特色。我对书中可能涉及到的阿拉伯人在科学、医学、文学、建筑等领域的成就尤为期待,这些都是一个民族创造力的重要体现。同时,我也想了解,在这五百年间,阿拉伯社会内部经历了哪些重大的社会变革,例如阶级结构的演变、宗教思想的流变,以及城市化的进程等等。这本书,对我来说,不仅仅是一部历史书,更是一把解读现代阿拉伯世界的钥匙。

评分

我对历史的阅读,是一种不断探索和学习的过程。《阿拉伯人500年史》这本书,对我来说,就像是一本等待被开启的百科全书,里面一定蕴藏着无数值得我去品味和深思的内容。我期待着,书中能够展现出阿拉伯人在艺术和建筑领域所取得的辉煌成就,那些宏伟的清真寺、精美的伊斯兰艺术品,无不凝聚着他们的智慧和创造力。同时,我也对书中可能涉及到的阿拉伯人在法律、教育和社会组织方面的探索和创新抱有浓厚的兴趣。我希望通过这本书,能够更全面地理解阿拉伯文明是如何在长达五百年的时间里,不断吸收、融合、创新,从而形成其独特的魅力,并对世界文明产生深远的影响。

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在众多的历史读物中,《阿拉伯人500年史》这个名字,总能勾起我内心深处的好奇。五百年的历史,足以让一个民族经历沧海桑田的变迁,也足以让一个文明绽放出独特的光彩。我希望这本书能够为我呈现一幅波澜壮阔的历史画卷,让我看到阿拉伯民族是如何在各个历史时期,面对内外部的挑战,做出自己的选择,并书写自己的命运。我对书中可能涉及到的阿拉伯人在哲学思想、文学艺术方面的成就尤其感兴趣,这些都能够展现一个民族的精神风貌和文化底蕴。同时,我也想了解,在漫长的五百年里,阿拉伯世界的社会结构、经济模式以及政治制度是如何演变和发展的,这些对于理解一个民族的整体发展轨迹至关重要。

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作为一个常年混迹于书店和二手书市场的读者,我对各种历史类书籍都有着莫名的热情,尤其是那些能够带我穿越时空,深入了解不同文明与民族的书。最近,我的目光被一本名为《阿拉伯人500年史》的巨著所吸引,虽然是上下册不分售,但我毫不犹豫地将其收入囊中。拿到书的那一刻,厚重的纸张和精美的封面就预示着这将是一场知识的盛宴。我深知,要读透这样一部鸿篇巨制,需要投入大量的时间和精力,但内心的期待早已压过了任何一丝畏惧。我早已想象过,在这本书的字里行间,我将如何穿越回那个充满神秘与传奇的时代,去感受阿拉伯民族的辉煌与变迁,去理解他们在这漫长的五百年里,是如何在历史的洪流中书写自己的篇章。这本书的厚度本身就足以说明其内容的丰富与深刻,我期待着它能为我打开一扇通往全新认知世界的大门,让我能更全面、更立体地理解这个世界上极为重要且极具影响力的民族。

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读历史,往往能让我们更好地理解世界的多样性。《阿拉伯人500年史》的书名,就暗示着一个跨越广阔地域和悠久时间的壮丽画卷。我期待着,书中能够描绘出阿拉伯人在地理大发现时代前后的角色变化,他们是如何在贸易和文化交流中扮演关键的桥梁作用。我更想了解,阿拉伯帝国解体后,各个地区和民族是如何在新的政治格局下生存和发展的,以及他们是如何在不同地域和文化背景下,依然维系着自己独特的身份认同。这本书不仅仅是关于“阿拉伯人”,更是关于一个庞大的文化圈和历史时期的变迁。我希望通过阅读它,能够打破我对阿拉伯世界的刻板印象,看到其内部的多元性、复杂性和丰富性。

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我对历史的阅读,总是带着一种探险的心情。《阿拉伯人500年史》这个书名,就好像一张藏宝图,指引着我前往一个充满未知与惊喜的区域。我期待着,书中能够出现那些鲜活的人物形象,无论是叱咤风云的君主,还是默默无闻的普通人,他们都曾是那个时代洪流中的一员。我希望作者能够通过细腻的笔触,将他们的故事娓娓道来,让我仿佛身临其境,感受到他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与挣扎。这本书的体量如此之大,我想它一定能容纳下极为丰富的史料和多元的视角。我迫切地想要了解,在这五百年里,阿拉伯世界是如何与世界其他地区进行交流与碰撞的,又是如何在世界格局中扮演重要角色的。

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在阅读任何一本历史著作之前,我都会先审视一下作者的学术背景和史学立场,这有助于我更好地理解书中的观点。《阿拉伯人500年史》的作者,我虽然不熟悉,但从其敢于挑战如此宏大的历史叙事来看,想必是位治学严谨、学识渊博的学者。我期待这本书能够站在一个相对客观公正的立场,避免过度的民族主义或意识形态的偏见,能够以一种更加包容和理解的视角来展现阿拉伯民族的五百年历程。我希望书中不会仅仅罗列事件和人物,更重要的是能够深入分析历史事件背后的原因,探讨文化、政治、经济等多种因素的相互作用,从而揭示历史发展的内在逻辑。读历史,我最看重的是那些能够引发我思考、拓宽我视野的内容,我相信这本《阿拉伯人500年史》一定能满足我的这个愿望。

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历史的长河中,每一个民族都留下了独特的印记。《阿拉伯人500年史》这本书,让我看到了一个如此重要的民族在五百年间的沉浮。我所期待的,并不仅仅是那些宏大的战争和政治变革,我更想了解的是,在这漫长的岁月中,阿拉伯人的日常生活是怎样的?他们的思想观念是如何演变的?他们的社会习俗和文化传统又经历了怎样的传承与发展?我希望这本书能够为我展现一个立体而丰满的阿拉伯世界,让我能够从更深层次去理解他们的文化基因和民族精神。特别是关于阿拉伯人在科学和哲学方面的贡献,我一直对其充满好奇,希望能在这本书中找到我所追寻的答案,了解他们是如何成为古代世界智慧的宝库,又是如何将这份智慧传递下去的。

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