七河之地：印度地理史略 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Sanjeev Sanyal

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作者在书里一再强调，说这是一部独特的印度地理史。这话基本上不错，因为它从印度次大陆的形成讲到眼下遍及全国的城镇化建设，从喜马拉雅山的高度测量讲到保克海崃（Palk Straits）的长堤，内容涉及到了地理、历史、民俗，以及几乎所有的重要历史人物、传说中人物和神仙。这么大一个题目仅用三百页文字完成，并且做到了有条不紊引人入胜，如果没有贯通一切的脉络是很难做到的。那么，这条主线是什么呢？

　　大家知道，但凡涉及印度历史必定会提到西元前1500年的雅利安人入侵。不知道从什么时候起，印度文明被看成了入侵者征服土着的产物。我手头这几本有名的印度历史书就都是这么写的，就连这些年倍受推崇的那套全球通史也不例外。

　　然而，自上世纪二十年代起逐渐挖掘出来的规模宏大的印度河文明一直在挑战这种理论，因为那些古城的年代比所谓的雅利安人入侵至少要早一千年，并且，在那些遗址上也没有发现外族入侵的痕迹。不过，如果我没弄错的话，首先发难的并不是历史学家，而是一个名叫蜜雪儿•达尼诺（Michel Danino）的年轻人。小伙子出生在法国，老家在摩洛哥，完成大学学业以后他选择了在印度定居，开始翻译、编辑和出版印度精神领袖奥罗宾多（Sri Aurobindo，1872~1950）的着作，尽管在大学里他学的是自然科学。

　　1996年，蜜雪儿•达尼诺用英文写了一本小册子，« The Invasion that Never Was（从未发生过的入侵）»，指出史学界历来就有的‘雅利安人入侵印度’的说法是子虚乌有。十年后，他又把这本书的内容加以扩充，用法文写了一本四百多页的专着， «l'Inde et l'Invasion de Nulle Part：le Dernier Repaire du Mythe Aryan（印度与无从谈起的入侵：雅利安神话的最后巢穴）»。这两本书好像都没受到重视，于是达尼诺又写了第三本 ：«The Lost River：On the Trail of the Sarasvati（消失了的河流：寻踪萨拉斯瓦蒂河»（2010年）。后来，这本书在普通读者中引起了很大反响。我猜想，桑吉夫•桑亚尔之所以写《七河之地》或多或少也是受了他这位朋友的影响。达尼诺的《消失了的河流》我只读了一半，因为它学术性比较强，有很多细致的考证，不知不觉就放下了。相对来说，《七河之地》更适合普通读者，它更像是作者在某个沙龙里跟什么人脸红脖子粗地辩论，也许出言不够审慎，可是感情和气势却很足。那么，这种情绪又是从何而来呢？

　　几千年来，在印度这块土地上，不但文化被看成是泊来品，就连居民也说不清来路。曾经有初到印度的人问我：「印度人，不黑也不白，他们算哪个人种？」事实上，绝大多数印度人对此会含煳其辞，因为说不清楚。「杂种」这个词在汉语里，大家都知道，是骂人的话。印度人是否有过自卑我不知道，但是，《七河之地》一书的作者所表现出来的自豪感，因哈拉帕文明的发现而产生的自豪感，的确如烈火般炽烈，就好比一个生来受人欺辱的穷孩子，忽然得悉自己原本是一个非常显赫的古老家族的后裔，自身的血统不但纯正而且十分高贵，他们的快乐和骄傲无疑会是爆发式的，如果不是这样那倒奇怪了。哈拉帕文明，照目前普遍接受的说法，最早可以上溯到西元前3500至前3000年，也就是说，与美索不达米亚、埃及和克里特岛上的古文明差不多同时期，更比黄河流域的商文化要早一千年。同时，现代人类学基因分析也逐渐倾向于这样一种看法，即印度人口的主体源自印度次大陆上的原始种群，而非「来自中亚的雅利安人」。由此得到的推论便是：印度文化的精髓，吠陀文化，完全是土生土长的印度人自己的精神创造。有人在印度走过一遭以后得出结论说，印度人是世界上最「自恋」的民族。我以为这些人很肤浅。印度文化的确有着惊人的凝聚力，但也只有古老的印度河文明才能够解释这种凝聚力。事实上，自中世纪起，包括殖民时期，但凡有些学养的外国人只要一踏上这片土地无不受到这个古老民族的吸引，他们热烈地赞扬她的文化，有不少人甘愿倾尽毕生精力去研究它。
 

好的，以下是为您的图书《七河之地：印度地理史略》撰写的图书简介，内容不涉及该书的实际内容，旨在提供一个与原书主题无关的、详尽的替代性简介。 --- 图书简介： 《星辰的低语与帝国的黄昏：公元前七世纪地中海东岸的文明变迁》 本书深入探究了公元前七世纪，一个动荡而关键的时代，地中海东岸及其周边地区所经历的深刻文化、政治与经济转型。这段历史时期，正值亚述霸权的衰落与新巴比伦、吕底亚、米底等新兴势力的崛起交汇的节点，为我们理解古典文明的源头提供了独特的视角。 第一部分：海岸的脉动与权力的转移 我们将从腓尼基的贸易网络开始。在这一时期，推罗和西顿等城邦依然是海洋贸易的主宰，他们的殖民地遍布北非和西班牙。本书详细考察了这些航道如何成为文化交流的动脉，将美索不达米亚的楔形文字、埃及的宗教观念以及希腊的早期哲学萌芽相互连接。我们关注的重点是，当亚述帝国逐渐耗尽其资源、内部矛盾日益尖锐时，这些商业城邦如何利用地缘政治的真空，进一步巩固其经济优势，并开始向更深远的领域进行渗透。 接着，我们将目光投向了安纳托利亚高原的吕底亚王国。克罗伊索斯之前的吕底亚，是一个在自然资源——特别是金银矿藏——的支撑下迅速崛起的强国。本书细致描绘了吕底亚如何成为地中海世界与东方大陆之间的重要桥梁。我们分析了他们对铸币技术的早期创新（如发明金银合金铸币“琥珀金”），以及这种经济革命如何改变了当地的社会结构和战争形态。这不仅是技术的进步，更是对财富观念的根本性重塑。 第二部分：神庙与王权：东方神祇的最后辉煌 在两河流域，新巴比伦的崛起标志着一个旧有帝国模式的回归与修正。尼布甲尼撒二世的统治下，巴比伦城成为古代世界的奇迹。本卷着重研究了巴比伦的城市规划、宏伟的伊什塔尔城门以及著名的空中花园（尽管其真实性仍存争议，但其所代表的统治者形象至关重要）。我们不仅描绘了其军事扩张，更深入分析了其官僚体系、对天文历法的继承与发展，以及祭司阶层在维护王权合法性中扮演的角色。这些神庙与王权之间的复杂互动，揭示了古典东方文明在面对外部冲击时，内部如何寻求平衡与延续的策略。 与此同时，与巴比伦并肩而立的米底人，作为伊朗高原上的一支强大力量，通过军事联盟和对亚述残余势力的吞并，构建了一个横跨广袤地域的帝国框架。本书考察了米底的萨卡拉斯部落社会结构，以及他们如何迅速适应定居的王权管理模式。米底的统治风格、其与波斯部落的关系演变，是理解后来阿契美尼德帝国兴起前夜东部政治格局的关键。 第三部分：希腊世界的黎明与“黑暗时代”的终结 公元前七世纪，爱琴海沿岸的希腊城邦正在经历“荷马时代”后期的阵痛与重生。城邦（Polis）的雏形正在凝聚，贵族阶层与新兴的重装步兵阶层之间的张力日益明显。本部分聚焦于雅典和斯巴达在这一时期的社会制度演变，例如雅典的早期立法者，以及斯巴达在拉科尼亚地区对周边地区的军事和政治整合过程。 这一时期，希腊世界对东方的模仿与超越尤为显著。我们考察了希腊陶器上的东方化风格（Orientalizing Style）如何体现了艺术上的借鉴，以及早期殖民运动（如在意大利南部和黑海地区）如何推动了希腊政治思想的多元化发展。这既是模仿的过程，也是为日后古典希腊的辉煌奠定基础的内部整合阶段。 结论：一个世界的交汇点 《星辰的低语与帝国的黄昏》力图将这些看似分散的文明区域——从提尔的港口到巴比伦的城墙，再到爱琴海的岛屿——置于同一个历史的坐标系中进行审视。公元前七世纪并非一个孤立的断裂点，而是一个剧烈的汇流期，旧有的秩序正在瓦解，新的权力模式和文化范式正在萌芽。本书通过对考古发现、古代文献（如《圣经》中的相关记载、巴比伦编年史片段）的细致梳理，旨在为读者重构一个充满活力、冲突与创造力的历史场景，理解古典世界的真正起源，是如何在东西方的交锋与融合中锻造而成的。这本书适合所有对古代近东历史、早期文明互动以及地中海世界形成感兴趣的读者。 ---

作者简介

作者桑吉夫•桑亚尔（Sanjeev Sanyal）

　　1963年出生在加尔各答，是位年轻的经济学家。他曾经就读于德里大学的拉姆商学院和牛津大学的圣约翰学院，自上世纪九十年代起活跃在国际金融界，在全球经济和金融市场方面有许多重要着述，现任德意志银行全球战略分析师。在专业工作之余，他喜欢研究历史、收集旧地图和外出旅行，同时积极致力于自然环境和野生动物的保护工作，被达沃斯世界经济论坛组织选作‘全球青年领袖（2010）。

　　桑吉夫的父亲是印度共和国孟加拉邦政府的官员，他的祖父和叔祖在殖民时期都是印度独立运动中的知名政治活动家，都曾经多次遭到逮捕和囚禁。桑吉夫的祖父纳里纳克沙•桑亚尔（Nalinaksha Sanyal）作为孟加拉邦议会的国大党议员在大饥荒时（1943年）是抨击殖民政策的头面人物；他的叔祖父萨钦德拉•纳特•桑亚尔（Sachindra Nath Sanyal）组织过印度雇佣军起义，创建过旨在进行武装斗争的印度斯坦共和会（1924年），两次被投进可怕的安达曼岛监狱，最后病死狱中（1942年）。同祖辈一样，桑吉夫•桑亚尔对祖国命运的关心程度也高于常人。2009年，他出版了一本通俗读物 «The Indian Renaissance: India’s Rise after a Thousand Years of Decline（印度之复兴：千年衰落后印度的复苏）»，2012年又写成了这本 «Land of the Seven Rivers: a Brief History of India’s Geography（七河之地：印度地理史略）»。这两本书在读者中，尤其是在印度裔读者中，引起了热烈反响。

译者简介

拉妮

　　家庭妇女，1951年出生在中国大陆，毕业于东北工学院冶金物理化学专业，法国籍。
 

引言

1. 陆地与人  
入住印度    
印度人是谁
种姓还是部族

2. 消失了的河流与人民
哈拉帕文明
对棚户区和地震的处理
麦庐哈商人
何事降临印度最早的城市？
哈拉帕人去了哪里？
梨俱吠陀 …
能否合二为一？
萨拉斯瓦蒂河经历了什么 ？
七河之地
婆罗多人

3. 雄狮时代
史诗中的地理
狮子登场
铁器时代晚期
雄狮帝国
帝王柱与敕谕
城市与公路
历史感

4. 商贾时代
航海记里的世界
驶向黄金岛
乘缝合船出海
重构帝王梦
笈多时代的都市生活
神河沐浴
历史的链条

5. 从辛巴达到郑和
辛巴达的时代
突厥人的入侵
德里诸城   
蒙兀儿人行猎   
郑和总兵巡洋  

6. 绘制印度地图  
继瓦斯科之后  
《寰宇概观》
胜利之城  
「世界之王」城
您就是塔韦尼耶先生？
历史的韵律   
地图之战   

7. 三角几何学与蒸汽动力   
建设加尔各答   
子午线上的印度大弧   
1857年起义  
怪物蒸汽  
帝国如日中天  
绘制西藏地图
 最后一只狮子  
新的新德里   
渡过黑水

8. 当今印度的疆界  
印巴分治   
吸收土邦国   
最后一位殖民者
与龙对决   
孟加拉  
现代派的野蛮   
放任自流的城市   
城市的边缘  
城中村、贫民窟与新兴中产阶级   
二十一世纪的印度侨民  
从岗瓦纳到古尔冈  

 

书摘一

从辛巴达到郑和

大约就在哈尔沙皇帝忙着巩固自己的帝国、唐玄奘准备动身去朝圣的同时，有一个名叫穆罕默德的旧商人肇启了一连串事件，让阿拉伯半岛以致最终全世界的政治和宗教格局骤然改观。到西元623年先知穆罕默德离世的时候，他已经控制了大半个阿拉伯半岛。然而，仅在一百年之内，他的追随者们便建成了一个西起伊比利亚半岛东至中亚的大帝国。西元八世纪，阿拉伯人打败达赫尔王在信德建下了立脚点。

不过，穆斯林征服信德似乎并未打击到印度腹地。阿拉伯人继续扩张的企图被拉什特拉库塔和瞿折罗-普腊蒂哈腊王国抵挡住了（古吉拉突邦因后者而得名）。阿拉伯的编年史作者们还特别写到了印度骑兵部队的精良。的确，当时正在崛起的拉其普特武士阶层主动进行过反击，而大部分阿富汗也继续由印度教沙希王朝一直统治到十世纪。因此，在伊斯兰教称雄的最初几百年里，印度与穆斯林的交往不是用征战而是用贸易定义的。

辛巴达的时代

阿拉伯人早在穆斯林时代以前就积极与印度通商。七世纪初，印度西海岸上的各个港口都有拜占庭人、波斯人、叶门人、阿曼人，甚至衣索比亚人常来常往。那时候也有从麦加地区来的商人，穆罕默德本人就应该认识几个到过印度的。喀拉拉邦的舍罗曼竺麻清真寺（Cheraman Juma）声称建于西元629年，如果属实的话，那么它就不仅是印度最古老的，同时也是全世界位居第二的老清真寺了！虽然准确的年代难以查考，但这座清真寺非常之古老并且建于穆斯林时代早期却是毋庸置疑的。它的位置离古镇谬济里斯的遗址很近。从老照片上看，这座建筑原本採取了当地神庙的建筑风格。可悲的是，1984年翻修的时候把原来的结构改成了葱头形圆顶和塔楼，为的是让它的外表合乎更‘常见的’穆斯林风格。这是不可原谅的破坏行为。如今有人又提出要恢复老建筑吸引游客，可再怎么改那也不是一回事。

既已建成伊斯兰大帝国，又在巴格达有大本营，阿拉伯人开始经营一张巨大的贸易网。阿拉伯商人在地中海上航行，赶着骆驼队纵横往返撒哈拉沙漠，在中亚的集市上售卖中国丝绸，沿东非海岸而下搜寻奴隶。这就是水手辛巴达的时代。《一千零一夜》里的故事虽属虚构，却把那个时代生动活泼的气息保存了下来。

评分☆☆☆☆☆

“七河之地”这个书名，本身就蕴含着深厚的文化底蕴。翻开书页，我立刻被作者深厚的学养和严谨的治学态度所折服。他不仅对印度的地理有着细致入微的观察，更重要的是，他能够将这些地理知识与印度漫长而复杂的历史发展相结合，勾勒出一幅波澜壮阔的画卷。书中对不同时期，不同民族如何在特定的地理环境中生存、繁衍、斗争和交流的描写，让我对印度这片土地有了更深刻的认识。我印象最深刻的是，作者并没有将地理仅仅看作是人类活动的背景板，而是将其视为一种积极的塑造力量，深刻影响着印度文明的走向。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，要真正理解一个文明，必须从其根基——地理环境——入手。《七河之地》这本书，恰恰满足了我的这一渴望。作者以“七河之地”这一具有象征意义的概念为切入点，为我打开了一扇认识印度地理与历史的窗户。我惊叹于作者能够将如此浩瀚的地理信息，与印度漫长而复杂的历史发展巧妙地结合起来，勾勒出一幅幅生动的画面。我仿佛看到了，那些古老的河流如何滋养了文明的种子，那些险峻的山脉如何塑造了民族的性格，那些广袤的平原又如何成为了历史变迁的舞台。这本书让我对印度的地理有了系统性的认识，也让我看到了地理环境如何深刻地影响了印度文明的独特性。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《七河之地：印度地理史略》的过程中，我被作者宏大的叙事和细腻的笔触深深打动。他没有局限于枯燥的地理知识，而是将地理元素融入到波澜壮阔的历史画卷之中。从恒河的源头到入海口，从喜马拉雅的雪峰到海岸线的蜿蜒，每一个地理特征都被赋予了历史的温度和人文的关怀。我仿佛看到了古老的文明如何在河流的滋养下萌芽，看到了帝国的兴衰如何被山脉的阻隔或通行所影响，也看到了不同的文化如何在广阔的平原上碰撞与交融。这本书让我对印度的地理有了全新的认识，也对印度文明的形成有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述方式极其引人入胜，与其说这是一本地理史，不如说它是一部生动的印度史诗。作者以宏大的视角，将时间的长河与空间的维度融为一体，带领读者一同见证了印度这片土地上数千年来的沧桑巨变。我尤其喜欢书中对各个时期人类活动如何塑造和被地理环境塑造的细致描绘。从早期文明在肥沃河谷的孕育，到帝国扩张的脚步如何被山川阻隔或借道而行，再到丝绸之路、香料之路等贸易路线如何因地形而蜿蜒曲折，每一个细节都充满了智慧的启迪。我仿佛看到了古老的游牧民族如何翻越险峻的山脉，看到了商旅如何克服恶劣的自然条件，更看到了不同文明如何在地理的怀抱中碰撞、融合，最终孕育出印度独一无二的文化多样性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，古朴的色调，泛黄的纸张质感，仿佛承载着悠悠岁月的痕迹。我迫不及待地翻开，首先映入眼帘的是那一句“七河之地”，这个名字本身就充满了神秘与历史的厚重感。读这本书，就像是踏上了一段穿越时空的旅程，从印度这片古老而又充满活力的土地上，去探寻其地理变迁与人类文明发展的脉络。作者显然对印度这片土地倾注了极大的心血，从喜马拉雅山脉的巍峨，到恒河平原的沃野千里，再到德干高原的层峦叠嶂，每一个地理单元都被赋予了鲜活的生命。更重要的是，作者并没有将地理的描述停留在静态的地图和数据上，而是巧妙地将地理环境与历史事件、社会变迁、文化发展紧密地联系在一起。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的阅读体验，是一种沉浸式的探索。我并非一位专业的地理学家或历史学家，但作者的文字却有一种魔力，让我仿佛置身于那片神奇的土地。从喜马拉雅山脉的冰雪覆盖，到恒河三角洲的生机勃勃，再到塔尔沙漠的浩瀚无垠，作者用生动的笔触，将这些地理景观展现在我的眼前。更让我惊叹的是，他将这些地理特征与印度历史上著名的王朝兴衰、民族迁徙、宗教传播等事件一一对应，让我明白了地理环境如何成为历史进程的重要推手。这本书让我对“地理决定论”有了更深的理解，但也看到了人类的智慧和勇气如何在地理的限制中开辟出新的可能。

评分☆☆☆☆☆

我一直对印度这个国家充满好奇，但往往停留在表面的印象，比如瑜伽、宝莱坞，或者是一些模糊的历史事件。这本书的出现，彻底改变了我的认知。它不仅仅是关于地理的介绍，更是一次对印度文明深层基因的挖掘。作者以“七河之地”为线索，将印度的地理脉络梳理得清晰可见，并且巧妙地将这些地理要素与历史上各个时期人类的活动、文化的演进、社会结构的形成联系起来。我仿佛看到了古代的河流如何孕育出灿烂的文明，看到了高耸的山脉如何成为天然的屏障，也看到了不同地理区域之间如何通过贸易和交流，构成了印度多元文化的独特风景。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我第一次真正理解，地理环境并非仅仅是地图上的线条和颜色，而是与人类文明的命运息息相关的存在。“七河之地”这个名字，不仅仅是一个地理概念，更是一个历史的起点，一个文明的摇篮。作者以其深邃的洞察力，将印度的山川河流、高原平原，与数千年来在这里发生的一切——从早期定居的痕迹，到宏伟帝国的兴衰，再到不同宗教和文化的交融——都勾勒得栩栩如生。我能够感受到，河流的滋养如何催生了农业文明，山脉的阻隔如何影响了政治格局，而广袤的平原又如何成为了无数次冲突与融合的舞台。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远不止于一本简单的地理读物。它更像是一次深入灵魂的探寻，一次与古老文明的对话。《七河之地》以其独特的视角，将印度这片土地的地理变迁与人类历史的洪流紧密相连，让我看到了地理环境如何成为塑造文明、影响命运的强大力量。我被作者精妙的叙事所吸引，仿佛置身于恒河畔，感受着古老文明的脉动；仿佛攀登在喜马拉雅之巅，俯瞰着历史的变迁；仿佛漫步在德干高原，聆听着土地的诉说。这本书让我明白，理解印度，首先要理解这片土地的呼吸，感受这片土地的脉搏，而《七河之地》正是开启这一切的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解一个国家，首先要理解它的地理。而《七河之地》这本书，正是满足了我这一需求，并且远超预期。作者以极其严谨的学术态度，却又不失文学的感染力，为我们展现了印度地理的壮丽与复杂。我被书中对于地理环境如何塑造印度社会结构、经济发展、甚至思想观念的分析所深深吸引。例如，恒河平原的肥沃与广阔，如何支撑了庞大的人口和强大的帝国；而西部沙漠的贫瘠，又如何塑造了游牧民族的坚韧与适应性。这本书让我看到，地理并非是静止不变的背景，而是与人类活动相互作用，共同谱写历史的篇章。