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著者信息
芥川龙之介
俳号我鬼，1892年生于东京。1916年于东京帝国大学就学时，发表短篇小说〈鼻子〉，即受到夏目漱石的赞赏。初期作品多以宫廷、江户时代及明治时代等历史题材为背景；中期则融入写实，且带有自传成分。晚期饱受精神及肉体的痛苦折磨，因此后期风格偏向黑暗、死亡及沉重。最后苦于追求人生及文学，于1927年仰药自杀，得年35岁。
1935年，好友菊池宽为了纪念这位文豪，设立「芥川赏」，现已成为日本最重要的年度文学奖项之一，并与「直木赏」齐名。
代表作包括〈罗生门〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齿轮〉、〈地狱变〉等。
图书目录
图书序言
图书试读
用户评价
我一直对那些能够挖掘人性深处的故事非常感兴趣，所以当我在书架上看到《芥川龙之介人性地狱三部曲》时，就立刻被吸引住了。芥川龙之介这个名字，虽然听起来有些古老，但“人性地狱”这几个字，却充满了现代的冲击力，让我对书中的内容充满了好奇。 《罗生门》的故事，我曾经在电影中有所了解，但当我真正阅读原著时，才体会到那种文字的力量。故事发生在荒凉的罗生门下，在那个动乱的时代，人们为了生存，可以做出各种各样的选择，即使这些选择违背了道德伦理。我尤其被守门人那番对于人性的“解释”所打动，他用一种近乎冷酷的口吻，道出了人类最原始的欲望和最真实的挣扎。 在《罗生门》中，我看到了“生存”这个主题的强大力量。当一个人面临生死存亡的时刻，他会如何选择？道德、伦理，在生存面前，是否都变得微不足道？这种对人性的深刻拷问，让我对“善”与“恶”有了更深的理解。 《侏儒的话》则是一种更具哲学意味的阅读体验。它不像《罗生门》那样有清晰的情节，而是更像是芥川龙之介内心世界的碎片化呈现。他以一种旁观者的视角，审视着这个世界，以及生活在这个世界里的人们。我尤其喜欢他关于“说谎”的观点，他认为，人人都说谎，而且越是装作诚实的人，越会说谎。 《侏儒的话》让我开始审视自己的内心。我们有多少时候，是在用真实的自我与世界相处？有多少时候，我们只是在扮演一个别人期待的角色，说一些别人想听的话？这种内省式的思考，让我觉得这本书非常有价值，它引导我去看清自己内心的真实想法。 而《地狱变》，则将我带入了一个更加极致的情感世界。故事围绕着一个痴迷于艺术、对“美”有着近乎病态追求的画师展开。他为了创作出最完美的“地狱变”，不惜牺牲一切，甚至包括他自己的女儿。我至今仍清晰地记得那个画面，女儿在火中燃烧，而画师却因为能够捕捉到地狱般的景象而感到狂喜。 《地狱变》对我最大的冲击，在于它探讨了艺术与人性的边界。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的才华和他的残忍，形成了一种极端的张力，让我陷入了长久的思考。这是一种对人类灵魂的深刻挖掘，也是对艺术本质的残酷拷问。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本能够深刻触动读者心灵的书。它让我们看到了人性的幽暗，看到了生存的艰难，也看到了艺术的疯狂。 芥川龙之介的文字，有一种独特的感染力，他能够用最简洁的语言，描绘出最复杂的人性。 这三部作品，不仅仅是文学作品，更像是对人类灵魂的一次深刻拷问。 它让我对人性有了更深层次的理解，也对艺术的本质有了新的思考。 这本书，绝对是一本能够带给我们深刻思考的经典之作。
评分我一直觉得，好的文学作品，不仅仅是提供故事，更重要的是能够引发读者对生活、对人性进行深刻的反思。在众多日本作家中，我一直对芥川龙之介情有独钟，他的文字总是带着一种冷峻而又深刻的力量。《芥川龙之介人性地狱三部曲》这部作品集，我更是读了不止一遍，每次重读，都能从中获得新的感悟。 《罗生门》作为开篇，就为我打开了一个关于人性阴暗面的窗口。故事发生在一座荒凉的城门下，在那个战乱饥荒的年代，生存是唯一法则。我尤其被守门人的那番“道理”所震撼，他用一种近乎玩世不恭的口吻，将人性的自私、虚伪和贪婪赤裸裸地呈现在读者面前。 在《罗生门》中，我看到的是人在极端环境下，为了生存而放弃道德底线的无奈与真实。无论是那个因为饥饿而剥食尸体的老妇人，还是那个为了活命而编织谎言的武士，他们的行为都充满了人性的复杂和悲哀。这种对人性的深刻剖析，让我对“善”与“恶”有了更深的理解。 《侏儒的话》则是一种更具哲学意味的阅读体验。它不像《罗生门》那样有清晰的情节，而是更像是芥川龙之介内心世界的碎片化呈现。他以一种旁观者的视角，审视着这个世界，以及生活在这个世界里的人们。我尤其喜欢他关于“说谎”的观点，他认为，人人都说谎，而且越是装作诚实的人，越会说谎。 《侏儒的话》让我开始审视自己。我们有多少时候，是在用真实的自我与世界相处？有多少时候，我们只是在扮演一个别人期待的角色？这种内省式的思考，让我觉得这本书非常有价值，它引导我去看清自己内心的真实想法。 而《地狱变》，则将我带入了一个更加极致的情感世界。故事围绕着一个痴迷于艺术的画师展开，他为了追求极致的美，不惜牺牲一切，甚至包括他自己的女儿。我至今仍记得那个画面，女儿在火中燃烧，而画师却因为能够捕捉到地狱般的景象而感到狂喜。 《地狱变》对我最大的冲击，在于它探讨了艺术与人性的边界。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的才华和他的残忍，形成了一种极端的张力，让我陷入了长久的思考。这是一种对人类灵魂的深刻挖掘，也是对艺术本质的残酷拷问。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本能够深刻触动读者心灵的书。它让我们看到了人性的幽暗，看到了生存的艰难，也看到了艺术的疯狂。 芥川龙之介的文字，有一种独特的感染力，他能够用最简洁的语言，描绘出最复杂的人性。 这三部作品，不仅仅是文学作品，更像是对人类灵魂的一次深刻拷问。 它让我对人性有了更深层次的理解，也对艺术的本质有了新的思考。 这本书，绝对是一本能够带给我们深刻思考的经典之作。
评分认识芥川龙之介，是从一本二手书店里淘到的旧版《罗生门》开始的。当时的我还是一名对日本文学知之甚少的学生，只是被那泛黄的封面和作者的名字所吸引。后来，我得知了他还有“侏儒的话”和“地狱变”这两篇作品，并集结成册《芥川龙之介人性地狱三部曲》，这让我更加期待。读完之后，我只能说，芥川龙之介，这位才华横溢却命运多舛的作家，他用他的笔，为我们描绘了一幅幅关于人性地狱的残酷图景，令人震撼，又引人深思。 《罗生门》的故事，我一直觉得非常经典。故事发生在荒凉的罗生门下，一个守门人和一个浪人之间的对话，以及他们对同一件事的不同叙述，揭示了人性的复杂和虚伪。在那个动荡不安的时代，人们为了生存，可以把黑的说成白的，把白的硬说成黑的。我尤其被守门人的那番话所打动，他用一种近乎玩世不恭的口吻，道出了人性的阴暗面。 在《罗生门》中，我看到了人性的“表演”成分。当一个人面临生死抉择时，他所表现出来的，有多少是真实的自己，又有多少是为了迎合环境、为了活下去而戴上的面具？那个浪人的故事，以及老妇人的故事，都充满了这种令人难以置信的真实感。我常常在想，如果我身处同样的境地，我能否比他们做得更好？ 《侏儒的话》则给我带来了一种截然不同的阅读体验。它没有《罗生门》那样跌宕起伏的情节，也没有《地狱变》那样强烈的戏剧冲突。它更像是一系列零散的、充满了哲思的碎片。芥川龙之介以一种近乎孩童般的纯真，审视着成人的世界，揭露着那些我们习以为常的虚伪和自欺。 我尤其喜欢《侏儒的话》里关于“说谎”的论述。他认为，人人都说谎，而且越是装作诚实的人，越会说谎。这种观点，虽然听起来有些刺耳，但细细想来，却道出了一个令人不安的事实。我们为了维护自己的形象，为了不伤害别人，常常会选择性地说出一些“善意的谎言”。而这些谎言，究竟是让我们变得更好，还是让我们离真实的自己越来越远？ 《地狱变》则是我认为三部作品中最为震撼和压抑的一部。故事围绕着一个痴迷于艺术的画师展开。他对艺术的追求，已经到了近乎疯狂的地步，他为了画出最逼真的“地狱变”，不惜牺牲一切，甚至包括自己的女儿。我至今仍记得那个画面，女儿在火中燃烧，而画师却因为捕捉到了最真实的地狱景象而感到兴奋。 《地狱变》对我最大的冲击，在于它探讨了艺术与人性的边界。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的“才华”和他的“恶行”之间的巨大反差，让我陷入了长久的思考。为了追求极致的美，是否可以践踏一切伦理和道德？这种对艺术的极端狂热，让我感到既敬畏又恐惧。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本非常深刻的书。它并没有直接给出人性的答案，而是通过一个个故事，将人性的复杂和幽暗展现出来，留给读者去思考。 芥川龙之介的文字，总是带着一种独特的忧伤和疏离感。他仿佛是一个冷眼旁观者，记录着人性的种种荒诞和悲凉。 这三部作品，虽然主题相似，但风格各异，充分展现了芥川龙之介作为一位文学巨匠的才华和深度。 这本书，绝对不是一本轻松愉悦的小说，它会让你在阅读过程中感到压抑、痛苦，但同时也会让你对人性有更深刻的理解。
评分初次接触芥川龙之介，便是透过这本《芥川龙之介人性地狱三部曲》。老实说，在翻开第一页之前，我对这位日本文学巨匠的印象，大多停留在课本上的片断介绍，或是偶尔在文学评论中瞥见的只言片语。我总觉得，那些过于“文学”的作者，他们的作品似乎总带着一层难以触及的距离感，好像是给少数精英准备的。然而，这本《人性地狱三部曲》完全颠覆了我原有的预设。从《罗生门》的开篇，一股阴郁而现实的气息便扑面而来，那种在生死关头人性的复杂展现，简直让人不寒而栗。 我尤其被《罗生门》中那个看似简单的故事所吸引。故事发生在荒凉的罗生门，一位老者在门下等待着，他的身份，他的动机，都笼罩着一层迷雾。而门下发生的种种，更是将人性的黑暗面赤裸裸地呈现在读者面前。在那个战乱饥荒的年代，生存是唯一的法则，为了活下去，人们可以做出怎样的选择？无论是那个老妪因为饥饿而剥食尸体，还是那个武士为了活命而编织谎言，都触及到了最原始的人性挣扎。我常常在想，如果换作是我，我是否能比他们做得更好？这种设身处地的代入感，是阅读优秀作品最奇妙的体验之一。 《侏儒的话》给我带来的冲击，则是一种更为内省和哲思的体验。它不像《罗生门》那样直接描绘残酷的生存环境，而是透过更细微的视角，去审视人心的隐秘角落。那些看似碎片化的“侏儒的话”，实则凝聚着对生命、对存在、对艺术的深刻洞察。我尤其喜欢其中关于“说谎”的片段，芥川以一种近乎孩童般纯真的口吻，却道出了成人世界里最令人不安的真相。我们是不是都活在某种程度的自我欺骗之中？我们口中的“真实”，有多少是经过精心包装，以符合社会期待的“善意谎言”？这种对自我认知边界的挑战，让人在阅读过程中不断反思。 让我印象深刻的还有《侏儒的话》中，芥川对于“美”与“丑”的探讨。他似乎总能在最不堪的场景中找到一丝残存的美，又能在最美好的事物中窥见潜藏的丑陋。这种辩证的眼光，让他的文字充满了张力。我时常觉得，我们这个时代，过于崇尚表面的光鲜亮丽，而忽略了内心深处更为复杂的真实。读《侏儒的话》，就像是在剥离一层层虚伪的糖衣，去触碰人性最真实、有时甚至是令人不适的内核。 而当我翻到《地狱变》时，我几乎是屏息凝视。这个故事的叙事更加饱满，情绪的渲染也更为浓烈。那个为了追求艺术极致而陷入癫狂的画师，他的痛苦，他的执着，以及他最终的“牺牲”，都构成了一个令人心悸的悲剧。我至今仍记得他对“地狱变”那份近乎病态的痴迷，那种要把最恐怖、最真实的画面呈现在画布上的决心。 《地狱变》中，艺术家与人性之间的界限变得模糊不清。为了心中的“美”，他可以舍弃一切，包括伦理道德，甚至亲人的生命。这种为了艺术而牺牲一切的精神，固然令人惊叹，但同时也透露出一种令人不安的、非人性的疯狂。我一直在思考，艺术的边界究竟在哪里？当艺术的追求超越了人性的底线，它还能称之为“美”吗？这个问题，至今仍在我脑海中回荡。 这三部作品，虽然风格各异，但它们都指向了一个共同的主题——人性的复杂与幽暗。芥川龙之介以一种不动声色的笔触，将我们内心深处的矛盾、欲望、以及在极端环境下的选择，描绘得淋漓尽致。他没有给出任何评判，只是将这一切赤裸裸地展现在我们面前，让我们自己去感受，去思考。 我必须说，读完这本《芥川龙之介人性地狱三部曲》，我的心情久久不能平静。它不是那种读完会让你感觉轻松愉悦的书，相反，它会让你思考很久，甚至会让你对人性产生一些新的认识，一些更深刻的理解。这是一种挑战，也是一种成长。 对我而言，这本书的价值，并不仅仅在于它文学上的成就，更在于它所引发的深刻的自我审视。我开始审视自己的行为，自己的动机，以及在面对困境时，我会做出怎样的选择。这是一种疼痛却又必须的成长。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本值得反复品读的作品。它像一面镜子，映照出人性的种种可能，无论是光明还是黑暗。作为一位初次接触芥川的读者，我深感幸运，能以如此精炼而深刻的方式，窥探到这位大师的文学世界。
评分我对日本文学一直情有独钟，尤其是一些经典作家，他们的作品总是能触及到人内心最深处的情感。《芥川龙之介人性地狱三部曲》这本书，我一直有所耳闻，但直到最近才真正静下心来阅读。读完之后，我只能说，芥川龙之介的文字，真的有一种直击人心的力量，他对于人性的洞察，深刻而又尖锐。 《罗生门》作为故事的开端，就让我感受到了那个时代背景下的残酷与无奈。故事发生在罗生门下，一个守门人，一个武士，还有一个在城门下讨生活的妇人。他们的对话，以及后来所发生的事件，都揭示了在极端环境下，人性的复杂与扭曲。我尤其被守门人对于人性的那番“理论”所打动，他用一种近乎冷酷的口吻，道出了人类最原始的欲望和最真实的挣扎。 在《罗生门》中，我看到了“生存”这个主题的强大力量。当一个人面临生死存亡的时刻，他会如何选择？道德、伦理，在生存面前，是否都变得微不足道？这种对人性的深刻拷问，让我对“善”与“恶”有了更深的理解。 《侏儒的话》则给我带来了另一种维度的思考。它更像是一本哲学随笔，充满了芥川龙之介对生活、对艺术、对人性的各种感悟。我尤其喜欢他关于“说谎”的观点，他认为，人人都说谎，而且越是装作诚实的人，越会说谎。这种观点，虽然听起来有些刺耳，但细细想来，却道出了一个令人不安的事实。 《侏儒的话》让我开始审视自己的内心。我们有多少时候，是在用真实的自我与世界相处？有多少时候，我们只是在扮演一个别人期待的角色，说一些别人想听的话？这种内省式的思考，让我觉得这本书非常有价值，它引导我去看清自己内心的真实想法。 而《地狱变》，则将我带入了一个更加极致的情感世界。故事围绕着一个痴迷于艺术、对“美”有着近乎病态追求的画师展开。他为了创作出最完美的“地狱变”，不惜牺牲一切，甚至包括他自己的女儿。我至今仍清晰地记得那个画面，女儿在火中燃烧，而画师却因为能够捕捉到地狱般的景象而感到狂喜。 《地狱变》对我最大的冲击，在于它探讨了艺术与人性的边界。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的才华和他的残忍，形成了一种极端的张力，让我陷入了长久的思考。这是一种对人类灵魂的深刻挖掘，也是对艺术本质的残酷拷问。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本能够深刻触动读者心灵的书。它让我们看到了人性的幽暗，看到了生存的艰难，也看到了艺术的疯狂。 芥川龙之介的文字，有一种独特的感染力，他能够用最简洁的语言，描绘出最复杂的人性。 这三部作品，不仅仅是文学作品，更像是对人类灵魂的一次深刻拷问。 它让我对人性有了更深层次的理解，也对艺术的本质有了新的思考。 这本书，绝对是一本能够带给我们深刻思考的经典之作。
评分我一直以来都对日本文学有着特别的情感，可能是因为那种细腻的情感表达，又或者是那种对环境和内心世界的深刻洞察。所以，当我在书店看到《芥川龙之介人性地狱三部曲》时，立刻就被吸引住了。芥川龙之介这个名字，虽然听起来有些古老，但“人性地狱”这几个字，却充满了现代的冲击力，让我对书中的内容充满了好奇。 《罗生门》的故事，我曾经在电影中有所了解，但当我真正阅读原著时，才体会到那种文字的力量。故事发生在一座古老的城门下，一个守门人，一个武士，还有一个老妇人，他们之间发生的对话，揭示了在极端环境下，人性的复杂和扭曲。我特别喜欢守门人对于人性的那番“理论”，他用一种看似冷酷的口吻，道出了人类最原始的欲望和最真实的挣扎。 我印象深刻的是，《罗生门》中对于“说谎”和“撒谎”的描写。每个人都在编织着自己的故事，试图将自己塑造成一个无辜的受害者，或者一个不得已的牺牲者。这种集体性的“表演”，让整个故事充满了戏剧性，也让我们不禁反思，我们自己身上，是否也存在着类似的“表演”成分。 《侏儒的话》则是一本给我带来诸多思考的书。它不是那种有完整情节的小说，而更像是芥川龙之介的个人感悟和哲学碎片。他以一种旁观者的视角，观察着这个世界，以及生活在这个世界里的人们。我尤其被他关于“丑”和“恶”的看法所吸引。他似乎总能在最丑陋的事物中发现一丝美，又能在最美好的事物中窥见潜藏的恶。 《侏儒的话》让我开始重新审视“美”与“丑”的定义。我们对美的标准，是不是过于单一？我们对丑的厌恶，是否让我们忽略了隐藏在其中的真实？这种对传统观念的挑战，让我觉得非常有意思。 而《地狱变》，则是我认为三部作品中情感最浓烈、最令人震撼的一部。故事的主角是一个痴迷于艺术的画师，他为了创作出最完美的“地狱变”，不惜牺牲一切，包括他自己的女儿。我至今仍清晰地记得那个画面，女儿在火中燃烧，而画师却因为能够捕捉到地狱般的景象而感到狂喜。 《地狱变》对我最大的冲击，在于它探讨了艺术与人性的界限。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的才华和他的残忍，形成了一种极端的张力，让我陷入了长久的思考。这是一种对人类灵魂的深刻挖掘，也是对艺术本质的残酷拷问。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本能够深刻触动读者心灵的书。它让我们看到了人性的幽暗，看到了生存的艰难，也看到了艺术的疯狂。 芥川龙之介的文字，有一种独特的魅力，他能够用最简洁的语言，描绘出最复杂的人性。 这三部作品，不仅仅是文学作品，更像是对人类灵魂的一次深刻拷问。 它让我对人性有了更深层次的理解，也对艺术的本质有了新的思考。 这本书，绝对是一本能够带给我们深刻思考的经典之作。
评分我一直都很喜欢阅读，尤其是一些能够引起我深度思考的作品。在众多作家中，芥川龙之介以其独特的视角和深刻的洞察力，一直深深吸引着我。《芥川龙之介人性地狱三部曲》这本书，我一直想要细细品读，终于有机会在最近完成。读完之后，我只能说，这三部作品，如同一面镜子，映照出人性中最幽暗、最复杂的一面。 《罗生门》的故事，发生在荒凉的罗生门下，在那个动荡的时代，生存的压力迫使人们做出各种选择。我印象最深刻的是，守门人对于人性的那番“解释”，他用一种近乎冷酷的口吻，揭示了人类最原始的欲望和最真实的挣扎。这种对人性的深刻剖析，让我对“善”与“恶”有了更深的理解。 在《罗生门》中，我看到的是人在极端环境下，为了生存而放弃道德底线的无奈与真实。无论是那个因为饥饿而剥食尸体的老妇人，还是那个为了活命而编织谎言的武士，他们的行为都充满了人性的复杂和悲哀。这种对人性的深刻剖析，让我对“善”与“恶”有了更深的理解。 《侏儒的话》则是一种更具哲学意味的阅读体验。它不像《罗生门》那样有清晰的情节，而是更像是芥川龙之介内心世界的碎片化呈现。他以一种旁观者的视角，审视着这个世界，以及生活在这个世界里的人们。我尤其喜欢他关于“说谎”的观点，他认为，人人都说谎，而且越是装作诚实的人，越会说谎。 《侏儒的话》让我开始审视自己的内心。我们有多少时候，是在用真实的自我与世界相处？有多少时候，我们只是在扮演一个别人期待的角色，说一些别人想听的话？这种内省式的思考，让我觉得这本书非常有价值，它引导我去看清自己内心的真实想法。 而《地狱变》，则将我带入了一个更加极致的情感世界。故事围绕着一个痴迷于艺术、对“美”有着近乎病态追求的画师展开。他为了创作出最完美的“地狱变”，不惜牺牲一切，甚至包括他自己的女儿。我至今仍清晰地记得那个画面，女儿在火中燃烧，而画师却因为能够捕捉到地狱般的景象而感到狂喜。 《地狱变》对我最大的冲击，在于它探讨了艺术与人性的边界。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的才华和他的残忍，形成了一种极端的张力，让我陷入了长久的思考。这是一种对人类灵魂的深刻挖掘，也是对艺术本质的残酷拷问。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本能够深刻触动读者心灵的书。它让我们看到了人性的幽暗，看到了生存的艰难，也看到了艺术的疯狂。 芥川龙之介的文字，有一种独特的感染力，他能够用最简洁的语言，描绘出最复杂的人性。 这三部作品，不仅仅是文学作品，更像是对人类灵魂的一次深刻拷问。 它让我对人性有了更深层次的理解，也对艺术的本质有了新的思考。 这本书，绝对是一本能够带给我们深刻思考的经典之作。
评分一直以来，我对日本文学都有着一种莫名的好感，尤其是一些早期、带有浓厚古典韵味的作家。在我的书架上，川端康成、夏目漱石的著作都占有重要位置。所以，当我的朋友向我推荐《芥川龙之介人性地狱三部曲》时，我毫不犹豫地收下了。读完之后，我必须说，芥川龙之介这位作家，绝对不是浪得虚名。他笔下的人性，那种黑暗、复杂，甚至可以说是扭曲的部分，被他刻画得入木三分，仿佛他本身就拥有洞察人心的超能力。 《罗生门》是我最先阅读的部分。故事设定在京都的罗生门，一个听起来就带着古老、压抑气息的地方。在那个兵荒马乱、民不聊生的年代，门下的守门人，以及一位被风雨逼迫而在此避雨的武士，还有一位在城门下讨生活的、看起来行为有些不端的妇人，这几个人物之间的互动，构成了故事的核心。我尤其被守门人的独白所触动。他讲述的那些关于人性的“道理”，听起来冷酷无情，却又真实得令人心寒。 在《罗生门》中，为了生存，人们可以有多么大的道德弹性？守门人对于“盗窃”和“堕落”的解释，将原本黑白分明的善恶界限模糊化了。他似乎在为那些行为不端的弱者寻找辩解的理由，但同时，他的话语又暴露了一种对人性的彻底失望。我记得他举的那个关于老妇人剥食尸体的例子，那简直是一幅地狱般的图景，却又真实得令人无法反驳。在极端困境下，生存真的可以压倒一切吗？这个疑问，在我脑海中盘旋了很久。 接着是《侏儒的话》。这本书给我带来的感觉，与《罗生门》截然不同。如果说《罗生门》是对外在环境的描绘，那么《侏儒的话》就是对内在精神世界的探索。它更像是一本意识流的笔记，充满了作者零散的思绪、观察和感悟。我常常在想，芥川龙之介是如何在如此平凡甚至有些病态的观察中，提炼出如此深刻的人生哲理的。 《侏儒的话》里，他对“说谎”的看法尤其让我觉得新奇。他似乎认为，说谎并不是一件全然负面的事情，它有时候是一种保护，一种生存的策略。他用一种戏谑的口吻，揭示了我们日常生活中隐藏的各种“善意”的欺骗，以及这些欺骗背后所反映的人性弱点。我常常会想起自己曾经为了避免冲突而说的一些“小谎”，读到这里，我突然觉得，也许在某些时刻，说谎也成了我们与世界和解的一种方式。 而《地狱变》则将我带入了一个更加极致的情感世界。那个痴迷于艺术的画师，他将自己的生命，甚至家人的生命，都奉献给了他所追求的“至美”。我被他那种近乎疯狂的艺术追求所震撼，同时也对他最终的选择感到不寒而栗。他以一种极端的、非人性的方式，去追求他心目中“地狱般的美景”。 《地狱变》中，艺术与人性的冲突被推向了最尖锐的顶点。为了画出最真实的“地狱变”，画师竟然眼睁睁地看着自己的女儿在火中被烧死，而他却因为这样才能捕捉到最真实的地狱场景而感到欣喜。这种对艺术的极端奉献，已经超越了普通人的理解范畴。我很难想象，一个人为了艺术，可以牺牲到如此地步。这是一种对美的极致追求，还是一种对人性的彻底背叛？这个问题，直到现在，我还没有找到明确的答案。 总的来说，《芥川龙之介人性地狱三部曲》为我打开了一扇了解人性幽暗面的窗户。芥川龙之介的文字，不似某些作家那样华丽辞藻堆砌，而是朴实中带着力量，他用最直接的方式，剥开人性的外壳，露出最真实、最复杂的一面。 阅读这本书，就像是在进行一场精神的洗礼。它让我看到了人性的脆弱、自私，但也看到了在极端环境下的坚韧和智慧。这是一种复杂而深刻的体验。 让我印象深刻的，是芥川作品中弥漫着一种淡淡的忧伤和宿命感。他似乎总能预见到，在人性的黑暗面前，我们往往是无能为力的。 总而言之，这三部作品，构成了一个完整而震撼的人性图景，它们不仅仅是文学作品，更像是对人类灵魂的一次深刻拷问。
评分第一次接触芥川龙之介，是通过他的短篇小说《鼻子》。当时，这篇小说给我留下了深刻的印象，那种对于人性弱点的揭示，以及那种带有讽刺意味的幽默，都让我觉得非常新颖。因此，当我在书店看到《芥川龙之介人性地狱三部曲》时，我毫不犹豫地买了。这三部作品，都围绕着“人性地狱”这个主题展开，但却有着不同的侧重点和表现手法。 《罗生门》的故事，我曾经在电影中有过了解，但阅读原著小说，更能感受到那种文字带来的压抑感和真实感。故事发生在荒凉的罗生门下，在那个动乱的时代，人们为了生存，可以做出各种各样的选择，即使这些选择违背了道德伦理。我尤其被守门人那番对于人性的“解释”所打动，他用一种近乎冷酷的口吻，道出了人类最原始的欲望和最真实的挣扎。 在《罗生门》中，我看到了人性的“欺骗”和“伪善”。每个人都在为自己的行为寻找借口，试图将自己描绘成一个无辜的受害者。这种心理，让我觉得非常真实，也非常令人警醒。因为在生活中，我们何尝不是如此呢？ 《侏儒的话》给我带来的，则是一种更加内省和哲思的体验。它不像《罗生门》那样有清晰的情节，而更像是芥川龙之介个人思想的碎片集合。他以一种旁观者的姿态，审视着这个世界，以及生活在这个世界里的人们。我特别喜欢他关于“丑”的论述，他认为，人们总是对丑恶的东西感到厌恶，但事实上，丑恶也是世界的一部分。 《侏儒的话》让我开始重新审视“美”与“丑”的定义。我们对美的追求，是否让我们忽略了真实？我们对丑的排斥，是否让我们丧失了理解世界的更多可能性？这种对传统观念的挑战，让我觉得这本书非常有深度。 而《地狱变》，则是我认为三部作品中最具戏剧张力、也最令人震撼的一部。故事的主角是一个痴迷于艺术、对“美”有着近乎病态追求的画师。他为了创作出最完美的“地狱变”，不惜牺牲自己的一切，甚至包括他自己的女儿。我至今仍清晰地记得那个画面，女儿在火中燃烧，而画师却因为能够捕捉到地狱般的景象而感到狂喜。 《地狱变》对我最大的冲击，在于它探讨了艺术与人性的边界。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的才华和他的残忍，形成了一种极端的张力，让我陷入了长久的思考。这是一种对人类灵魂的深刻挖掘，也是对艺术本质的残酷拷问。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本能够深刻触动读者心灵的书。它让我们看到了人性的幽暗，看到了生存的艰难，也看到了艺术的疯狂。 芥川龙之介的文字，有一种独特的感染力，他能够用最简洁的语言，描绘出最复杂的人性。 这三部作品，不仅仅是文学作品，更像是对人类灵魂的一次深刻拷问。 它让我对人性有了更深层次的理解，也对艺术的本质有了新的思考。 这本书，绝对是一本能够带给我们深刻思考的经典之作。
评分作为一个从小就对文学有着浓厚兴趣的台湾读者，我总是在寻找能够触动我内心深处的作品。《芥川龙之介人性地狱三部曲》无疑就是这样一本让我难以忘怀的书。初次接触芥川龙之介，是在大学的图书馆里，偶然翻到一本关于日本现代文学的论文集，其中就提到了他。当时，我对“人性地狱”这个词组感到非常好奇，也因此埋下了阅读的种子。 《罗生门》是我接触的第一篇故事，故事发生在古老的罗生门下，气候恶劣，环境荒凉。在这样的背景下，人物之间的对话和内心的独白，却充满了对人性的拷问。我尤其被那个守门人所讲述的关于“盗贼”的故事所吸引。他对于人性的洞察，既冷酷又真实，仿佛看穿了所有伪善的面具，直指人心的黑暗。 我印象深刻的是，在《罗生门》中，同样的一件事情，不同的当事人却有着完全不同的叙述。这种叙述上的差异，恰恰暴露了人性的自私和虚伪。为了维护自己的形象，为了减轻罪恶感，人们总是会不自觉地美化自己的行为，或者将责任推卸给他人。这种心理，即使在今天，也依然普遍存在。 《侏儒的话》则给了我另一种层面的启发。这本书更像是芥川龙之介个人的哲学沉思录，充满了各种零散的想法、观察和感悟。我常常在阅读中停下来，反复咀嚼他那些看似简单却寓意深刻的句子。他对于“说谎”的看法，尤其让我感到新奇。他认为，说谎并不可怕，可怕的是我们无法承认自己说了谎。 《侏儒的话》让我开始审视自己的生活。我们每天都在与他人沟通，也都在与自己沟通。有多少时候，我们是在用真实的自己与世界相处？有多少时候，我们只是在扮演一个别人期待的角色，说一些别人想听的话？这种内省式的思考，让我觉得这本书非常有价值。 而《地狱变》，则将我带入了一个更加极致的艺术世界。那个痴迷于艺术、不惜一切代价追求“至美”的画师，他的故事令人心悸。我至今仍记得那个画面，女儿在火中燃烧，而他却沉浸在对地狱般景象的描绘中。这种为了艺术而牺牲一切的狂热，让我感到既惊叹又恐惧。 《地狱变》让我思考了艺术的本质。当艺术的追求超越了人性的底线，它还能被称之为“美”吗？画师的才华和他的残忍，构成了一个巨大的矛盾体，让我久久无法释怀。这是一种对人类灵魂的极致探索，也是对艺术边界的残酷拷问。 总而言之，《芥川龙之介人性地狱三部曲》是一本能够深刻触动读者心灵的书。它让我们看到了人性的幽暗，看到了生存的艰难，也看到了艺术的疯狂。 芥川龙之介的文字，有一种独特的感染力，他能够用最简洁的语言，描绘出最复杂的人性。 这三部作品，构成了关于人性阴暗面的一个完整而深刻的图景，值得我们反复品读。 它让我重新审视了人性的定义，以及我们在生活中所面临的种种选择。 这本书，绝对是一本能够带给我们深刻思考的经典之作。
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