具体描述
俄罗斯知名系列着作，在世界各地销售超过两千五百万本！
鸣响雪松系列书感动了千万人的心，唤醒人与自然和谐共处的渴望！
俄国有超过数百个生态聚落、全球超过数万个生态家园因此系列书而成立！
吠陀罗斯古文明精妙绝伦的故事贯穿了这本难能可贵的书，我们将从一个家族的故事中学习到许多人生中重要的话题：爱的能量、受孕、怀孕、生产、抚养小孩等等。而这一整个「人生过程」，都离不开祖传家园—一个帮助家庭保留或唤回爱的地方。我们将看到一个有生命、充满爱的空间是如何地支持一个家庭，对于家庭中的每个成员又有多么地重要。
书中也提及许多重要的仪式，像是遭现代人忽略其深度意涵的结婚仪式。真正充满智慧、非迷信的仪式，其意义是在于改善人的生活、重建人与人之间的关系，并促进人与宇宙、大自然的连结。
最后，我们将透过本书，目睹残酷的破坏力如何摧毁先祖的文明、操弄这个世界。同时，我们也将看见曙光如何在数千年后的新文明—也就是现代—中再度升起，再次带着无限的希望照亮大地。
著者信息
图书目录
1. 爱是宇宙的本质
2. 我们的一生符合神圣的安排吗？
3. 爱为何来来去去
4. 结婚仪式
5. 受孕不仅关乎肉体
6. 深入历史
7. 被人抹除的俄罗斯
8. 长老的过错
9. 造物者的最大礼物
10. 婚前活动
11. 婚礼
12. 受孕
13. 先父遗传可以克服
14. 人类形成及出世的心理
15. 给没有丈夫陪同生产的女人的仪式
16. 我们应在何处生产？
17. 吠陀罗斯人的生产
18. 绝非拉多米尔的最后一役
19. 他们会从星星再度返回地球
20. 混乱也有它的道理
21. 联谊
22. 给有小孩的女人的结婚仪式
23. 上流社会的女性
24. 数千年后的相遇
25. 阿纳丝塔夏的婚礼
2. 我们的一生符合神圣的安排吗？
3. 爱为何来来去去
4. 结婚仪式
5. 受孕不仅关乎肉体
6. 深入历史
7. 被人抹除的俄罗斯
8. 长老的过错
9. 造物者的最大礼物
10. 婚前活动
11. 婚礼
12. 受孕
13. 先父遗传可以克服
14. 人类形成及出世的心理
15. 给没有丈夫陪同生产的女人的仪式
16. 我们应在何处生产？
17. 吠陀罗斯人的生产
18. 绝非拉多米尔的最后一役
19. 他们会从星星再度返回地球
20. 混乱也有它的道理
21. 联谊
22. 给有小孩的女人的结婚仪式
23. 上流社会的女性
24. 数千年后的相遇
25. 阿纳丝塔夏的婚礼
图书序言
1. 爱是宇宙的本质
路上突然出现一个人，他几乎站在车道的正中央、背对我的吉普车。我立刻煞车，试图小心地绕过这个灰发的怪人。
当我离他只剩十公尺时，这位老翁冷静地转身过来，我也下意识地踩下煞车。
站在路上的是阿纳丝塔夏的祖父，我一眼就认出他来了。灰发和胡子与他出奇年轻、炯炯有神的眼睛相当违和，但这样的冲突也使他异于大多数的老人。他的穿着样式不明，不知道是什么材质做成的灰色长风衣，但却是我很熟悉的特色。虽然如此，我还是不敢相信自己的眼睛，毕竟这位西伯利亚泰加林的老翁究竟是怎么跑来俄罗斯的闹区，还站在弗拉基米尔城通往苏兹达尔的路上？他怎么来的？坐车吗？这位隐居西伯利亚的老翁怎么可能熟悉我们错综复杂的路网？况且他肯定也没有任何证件。
钱呢？他像孙女阿纳丝塔夏那样卖干香菇和雪松子自然赚得到钱，但没有证件这点……
当然我们很多游民也没有证件，警方对此也束手无策，但阿纳丝塔夏的祖父又不太像游民。
他虽然衣衫褴褛，但保持得很干净。外表看起来也打理过，脸上容光焕发，还能隐约看得到红晕。
我坐在驾驶座上一动也不动。他自行走到车边，我也替他开了车门。
「你好，弗拉狄米尔，你要去苏兹达尔啊？可以载我一程吗？」老翁若无其事地问。
「当然可以，上车吧。您怎么会在这里？您怎么从泰加林过来的？」
「我怎么过来的不重要，重要的是我为什么来这里。」
「所以为什么？」
「和你一起认识俄罗斯真正的历史，也希望消除你对我的不满。我的孙女阿纳丝塔夏要求我这么做，她跟我说：『爷爷，害他不满都是你的错。』所以我才来找你一起旅游，你不也正因为如此才要去苏兹达尔的吗？」
「是啊，我想参观博物馆。我当时确实很不满，但都过去了。」
我们在车上谁也没说话。我想起之前与阿纳丝塔夏祖父临别时的气氛有多僵，我们甚至没和对方道别。当时是这样的：
阿纳丝塔夏的祖父建议我组党，还说可以取名为「家乡党」。
其实以前就有很多人建议我根据阿纳丝塔夏的理念组党了。
他们认为组党才能真正让人民取得建造祖传家园的土地，并在未来阻止政府以各种手段侵占土地，因为现在没有任何政党重视这些议题，很是遗憾。
路上突然出现一个人，他几乎站在车道的正中央、背对我的吉普车。我立刻煞车，试图小心地绕过这个灰发的怪人。
当我离他只剩十公尺时，这位老翁冷静地转身过来，我也下意识地踩下煞车。
站在路上的是阿纳丝塔夏的祖父，我一眼就认出他来了。灰发和胡子与他出奇年轻、炯炯有神的眼睛相当违和，但这样的冲突也使他异于大多数的老人。他的穿着样式不明，不知道是什么材质做成的灰色长风衣，但却是我很熟悉的特色。虽然如此，我还是不敢相信自己的眼睛，毕竟这位西伯利亚泰加林的老翁究竟是怎么跑来俄罗斯的闹区，还站在弗拉基米尔城通往苏兹达尔的路上？他怎么来的？坐车吗？这位隐居西伯利亚的老翁怎么可能熟悉我们错综复杂的路网？况且他肯定也没有任何证件。
钱呢？他像孙女阿纳丝塔夏那样卖干香菇和雪松子自然赚得到钱，但没有证件这点……
当然我们很多游民也没有证件，警方对此也束手无策，但阿纳丝塔夏的祖父又不太像游民。
他虽然衣衫褴褛，但保持得很干净。外表看起来也打理过，脸上容光焕发，还能隐约看得到红晕。
我坐在驾驶座上一动也不动。他自行走到车边，我也替他开了车门。
「你好，弗拉狄米尔，你要去苏兹达尔啊？可以载我一程吗？」老翁若无其事地问。
「当然可以，上车吧。您怎么会在这里？您怎么从泰加林过来的？」
「我怎么过来的不重要，重要的是我为什么来这里。」
「所以为什么？」
「和你一起认识俄罗斯真正的历史，也希望消除你对我的不满。我的孙女阿纳丝塔夏要求我这么做，她跟我说：『爷爷，害他不满都是你的错。』所以我才来找你一起旅游，你不也正因为如此才要去苏兹达尔的吗？」
「是啊，我想参观博物馆。我当时确实很不满，但都过去了。」
我们在车上谁也没说话。我想起之前与阿纳丝塔夏祖父临别时的气氛有多僵，我们甚至没和对方道别。当时是这样的：
阿纳丝塔夏的祖父建议我组党，还说可以取名为「家乡党」。
其实以前就有很多人建议我根据阿纳丝塔夏的理念组党了。
他们认为组党才能真正让人民取得建造祖传家园的土地，并在未来阻止政府以各种手段侵占土地，因为现在没有任何政党重视这些议题，很是遗憾。
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