爱、自由与单独（二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　所有在爱中的关系都是奇特而又复杂的现象，呈现出爱恨交织的矛盾。当你单独的时候，你渴望爱；当你在爱里，又觉得被綑绑渴望自由。在亲密关系中，人们常因此吃尽苦头，进而折磨对方也折磨自己，最后不得不面临关系触礁的痛苦局面。唯有在意识中成长，在自由中茁壮，懂得单独独处并且感到自在与快乐，人生才会充满爱。只有在自己充满了爱的情况下，才有可能给予他人爱，并且在爱中自由。

　　影响二十世纪的灵性大师奥修，用毕生时间阐述、教导人们，希望每个人在追寻各种形式之爱的同时，先要发掘自我生命本源，这是一本能帮助你觉知的书。在奥修带领下，你会归于中心，觉知爱、放心自由、享受单独，发觉属于自己内在的成熟完满，盈溢幸福能量。接着，就能进入一段新关系，让生命不论跳的是单人舞，还是双人共舞，都能够悠然自得。
　　
本书特色

　　1.本书是奥修一生对爱的观察与启发，为「爱」下定义，告诉人们不管什么形式的爱，首先要做的就是爱自己，然后你才有余裕去爱别人。

　　2.本书告诉你如何释放爱、释放自由，不綑绑、不执着，爱应该是无私的，是完满人生的圆，而非令人痛苦的双面刃。

　　3.每一部分均收录了奥修与门徒的问与答，透过阅读本书，无论是正在体验爱的、期待爱、抑或是享受独身的读者们，均可以找到属于自己的各种关于爱的解答。

　　4.本书共有四部，第一部阐述爱，奥修告诉我们爱并非多情，想爱别人，要先爱自己，爱的喜悦是来自于意识的探索；第二部进入到关系，许多人在关系中受挫，主因是太爱对方以至于消融了自己，因为害怕失去不愿给对方空间，殊不知却反而造成分离，在这里奥修告诉我们该怎么维持健康的关系和互动；第三部论自由，当爱成为执着时，就成了负担与束缚，因此奥修认为我们该维持单独的个体性，在独立、自由的意识中行动；第四部谈单独，单独即是真实的你，也是你的神性，在单独中才能体会到「存在」的滋味，只有当你意识到自己时，爱才能流动。
 

《思想的边界：个体与群体的张力》 作者： 埃里希·弗洛姆（Erich Fromm） 出版时间： 2023年10月 出版社： 人文思潮出版社 定价： 98.00 元 --- 内容简介 在信息洪流与社会重塑的时代，人类对于“我是谁”、“我该如何存在”的追问从未停歇。《思想的边界：个体与群体的张力》是一部深刻剖析现代人精神困境的著作，它聚焦于个体在面对强大的社会结构、意识形态同化以及技术异化时的挣扎与选择。本书并非简单的社会批判，而是一场深入人性的精神考古，旨在揭示当代社会如何潜移默化地塑造我们的欲望、恐惧与自由观。 本书的核心论点在于，现代社会以“效率”和“顺从”为轴心构建了一种新的“社会性人格”结构。这种结构通过精致的心理机制，使个体在不知不觉中放弃了批判性思维和真正的情感联结，转而追求一种虚假的、由外部定义的“归属感”与“成功”。 第一部分：现代性的迷雾与个体的分离 一、异化的劳动与消费的陷阱 弗洛姆在本书开篇即指出，工业化和后工业化社会带来的最大悖论是：物质的极大丰富并未带来精神的丰盈，反而加剧了深刻的“分离感”。劳动不再是创造性的自我实现，而沦为工具性的、可替代的齿轮运转。更进一步地，消费被提升到一种近乎宗教仪式的高度。我们不再“拥有”物品，而是“成为”我们所消费的标签。 作者详细分析了“拥有型人格”向“市场型人格”的转变。在市场型人格中，个体的价值不再由其内在品质决定，而是由其在社会交换体系中的“可出售性”决定。一个人的“自我价值”如同商品一样，需要不断地推销、更新和包装。这种持续的自我商品化，导致了深刻的焦虑——害怕失去市场竞争力，害怕被“淘汰”。 二、符号的暴政：语言、媒体与意义的稀释 本书花了大量篇幅探讨现代传播媒介对人类认知结构的影响。在充斥着碎片化信息和即时反馈的时代，深度思考的能力正在退化。作者认为，媒介创造了一种“拟态现实”（Simulated Reality），在这个现实中，复杂的问题被简化为口号，深刻的情感被替换为符号化的表情或流行语。 弗洛姆警示道，当语言失去其与具体经验和情感的联系时，它便成为控制思想的工具。我们用精美的词汇描述空虚，用“高效”和“敏捷”来掩盖行动的盲目性。这种对符号的依赖，使得个体逐渐丧失了与“真实”世界进行直接、未经过滤的接触的能力。 第二部分：群体的引力与“安全”的代价 三、对自由的逃避：对从属关系的深层渴望 继承并发展了早期的分析，本书深入探讨了现代人对“自由”的矛盾态度。真正的自由——即独立思考、承担责任、并以建设性的方式行动的自由——对许多人而言，是沉重且令人恐惧的负担。 作者分析了现代社会中“从属型依恋”的新形态。传统形态的依附关系（如宗教或封建等级）虽然限制了个体的行动，但提供了清晰的角色界限和心理安全感。而现代的从属关系则更为隐蔽，表现为对“多数人意见”的盲目服从，对“专家权威”的无条件信任，以及对“组织目标”的无原则认同。这种对群体的依附，是缓解个体存在性孤独感和不确定性的最直接途径。 四、权威的隐形手术：制度化与自我审查 本书对“权威”的分析超越了对明显压迫的批判，转而关注制度如何通过“常态化”和“去情感化”来运作。在高度组织化的社会中，规章制度和程序本身就构成了强大的、难以撼动的权威。 个体不再需要一个强硬的独裁者来规范行为，因为社会结构和职场文化已经内化了这些规范。最危险的权威，是那些我们自己选择去相信和维护的权威。作者详述了“自我审查”的机制：个体为了保持在群体中的地位和被接纳感，会主动抑制那些可能引起冲突、与主流不符的观点和感受。这种无形的压力，是扼杀创造力和真诚对话的最大障碍。 第三部分：重拾“人性”的行动指南 五、理性的人性观：从“拥有”到“存在”的转变 在本书的最后部分，弗洛姆转向了建设性的方向，强调了重建“人性的能力”的必要性。他认为，真正的解放，不是推翻外部的暴政，而是重建内在的堡垒——即强大的自我认同和独立判断的能力。 这要求进行一场深刻的“存在论革命”。个体必须从“我拥有什么”转向“我是谁”；从“我能得到什么”转向“我能给予什么”。作者详细阐述了“生产性”（Productiveness）的含义，它不仅仅指工作效率，而是一种全身心投入、充满爱与理性的活动状态，是人与世界建立联结的健康方式。 六、批判性爱与真正的联结 作者对“爱”的概念进行了严格的界定，区分了“占有之爱”、“依恋之爱”与“成熟的爱”。成熟的爱，必须以“独立性”为前提。只有当两个人都能在不放弃自我的情况下，真诚地关心和理解对方时，爱才能成为对抗孤独的桥梁，而非逃避责任的避风港。 《思想的边界》最终呼吁读者进行一场“内在的觉醒”：重新审视自己对安全感的渴求，重新学习去感受、去怀疑、去质疑那些被奉为圭臬的观念。这是一部献给所有在现代社会中感到疏离、渴望真实联结与独立思想的读者的深刻指南。它提醒我们，真正的自由，从来不是外在环境的馈赠，而是内在心智的持续耕耘。 --- 读者对象 对社会心理学、批判理论感兴趣的读者。 关注现代社会异化现象、消费主义陷阱的思考者。 希望提升批判性思维，寻求个人独立价值的职场人士与青年学子。 对人本主义哲学与存在主义思想有初步了解的人群。 --- 作者简介（埃里希·弗洛姆） 埃里希·弗洛姆（1900-1980），德国著名的哲学家、社会心理学家和人文主义精神分析学家。他融合了马克思主义的社会批判和弗洛伊德的精神分析理论，发展出独特的“人文精神分析学”体系。弗洛姆的作品深刻探讨了人类在社会结构中的顺从、权威的本质、爱与孤独等主题，是20世纪最具影响力的思想家之一。他的代表作包括《逃避自由》、《人性的破坏》、《爱的艺术》等，至今仍深刻影响着全球的社会科学与人文领域。

作者简介

奥修 OSHO

　　奥修，世界知名的灵性大师。一九三一年生于印度，毕业于印度沙加大学哲学系，于杰波普大学担任九年哲学系教授，之后游历印度各地。一九七四年在印度孟买东南方普那(Pune)创建「奥修国际静心中心」，吸引大批西方年轻人及各国求道者前往体验静心与转化，于一九九○年离开地球。

　　他对门徒及求道者的演讲已被录制成六百多种书，翻译成三十多国文字。奥修的教诲无所不包亦无法归类，从个体对意义的探寻，到当今面临最迫切的社会与政治议题等皆有触及。奥修述而不作，所有书籍都是以他的声音与影像记录誊写而成，是他三十五年来对世界各地听众之自发性演说。印度〈週日午报〉将奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等人并列为改变印度命运的十位人物之一。

译者简介

黄琼莹  Sushma

　　世新大学公共传播系毕业，曾任职网路与外商公司，现专事文字工作。译作有《聪明才智：以创意回应当下》、《奥修谈觉察：品尝自在合一的佛性滋味》、《奥修谈勇气：在生活中冒险是一种喜悦》等书（均由生命潜能出版）。
 

推荐序  存在的爱无所不在
作者序  爱与真理

第一部    爱
第1章  多情非真情
第2章  先爱你自己
第3章  享受以自我为重心
第4章  真爱不会执着
关于爱的问答

第二部    从关系的形式到互动
第5章  永续的蜜月期
第6章  情慾的追求
第7章  给彼此空间
第8章  关系是最佳公案
关于爱的问答

第三部    自由
第9章  自由是你的本质
第10章  性压抑是问题根源
第11章  小心卫道人士
第12章  自然接受性能量
第13章  新人类的生活形态
关于自由的问答

第四部    单独
第14章  单独是你的天性
第15章  放下对人际的期盼
第16章  记得自己
关于单独的问答

警语  静心与慈悲
结语    拥抱矛盾


 

推荐序

存在的爱，无所不在
                                  
　　爱能带给人解脱，让人了解自由的真谛。在任何关系里，一句恶意的话语或使坏的心眼，终会带来不安及悔意。为了要让自己能够自由地遨游世间，更需要体恤他人的制约，去除彼此的綑绑。我们来自整体，平和回家总是心的向往。让自己处在爱的状态里，为生命见证丰沛的自由，去经历人类至高的善与慈悲。

　　当你被爱融解、被自由滋养时，也要享受单独，这将带领你迎向无远弗届的生命艺术。我们来自浩瀚的源头，经过一番波折与洗礼，终将独自回归源头。单独是人们与生俱来熟悉的本能，又同时能让你与整体交融。但是由于长期习惯性地将思绪专注在不愉快的情境上，忘记了家的浩瀚与存在的单纯。这一切的过程，是否就是为了唤醒陈封已久的记忆──单独即是全然。
作者序

爱与真理

奥修

　　对于一个活在爱的奥秘里的人，他所触及到的不是真里的反射，而是真理本身。唯有来自意识的爱，才能使你与真理接触，那般的爱不是出于身体，而是你最深处的本质。渴慾的感觉是身体层面的现象，爱则是意识层面的现象，但人们对自己的意识一无所知，所以总是错将肉体的渴求当成是爱。

　　世上懂得爱的人非常稀少，那些懂爱的人是如此沉静、安定……在沉静与安定当中，他们接触到自己存在的深处及灵魂。当你与自己的灵魂交会之时，你的爱便不再是一种关系，他将如影随形地跟着你，在你所到之处、对你所互动的每个人，你都带着爱。

　　目前你所认定的爱是针对某个人、侷限给某个人的，但爱却不是一个可受限的现象。你可以将它置于张开的手掌心，可是无法将它紧捏在拳头底下；紧握的双手什么也没能抓到，一旦你松开手，整个世界便都是你的。

　　苏格拉底说的没错，了解爱的人也会了解真理，因为两者是同一个经验，只是称谓不同罢了。假如你还不懂真理，记住，你也还不懂爱。
　　再也没有什么事情比得上爱，更能帮助人类领略这项天生就拥有的祝福。


 

真爱不会执着
 
爱视为一让人免于执着的自由；
当你无所不爱时，你便无所执。
……男人为女人的爱所囚禁，女人味男人的爱所囚禁，
两者均不见容于自由弥足珍贵的王冠。
然而，男人与女人是爱的一体，
既无法分开，也无法区分谁是谁，
他们其实再值得爱的奖赏也不过了。
 
──摘自麦凯尔‧奈米(Mikhail Naimy)《墨德之书》
 
《墨德之书》(The Book of Mirdad)是我最喜爱的书之一，墨德是一位虚构的人物，但他的一言一行每每显出十足的重要性。这本书不该被当成小说来读，你应当将它视为一部圣书──也许，是一部绝无仅有的圣书。
 
我同意墨德所说的：爱是唯一让人免于执着的自由；当你无所不爱时，你便无所执。
 
事实上，你必须探讨的是执着本身的现象。为什么你紧抓着某件事不放？因为别人也许会偷走它，你唯恐失去它。你所害怕的是，今天你所拥有的，明天也许就不在了。
 
谁知道明天会发生什么事？对于你所爱的那个女人或男人，有以下两种可能：你们之间不是更亲密，就是更疏离。说不定明天你们依旧是陌生人；也说不定你们如此地靠近，使得你们不再是两个人，肉体上当然是两个人，但彼此的心已融为一体。你们的心正哼唱着同一首歌，幸福的云朵将你俩团团围住。你们消失在那般狂喜之中，你已不是你，我也已不是我。爱是如此的淋漓尽致，爱是如此的强烈与来势汹汹，使得你们无法自持，只好让自己被淹没与消融。
 
在那样的消融中，谁要去执着？又要对谁执着？万般皆如是(Everying is)。当爱的花朵全部盛开时，你将发现万般皆如是。没有了对明天的恐惧，执着、罣碍、婚姻或任何的契约与束缚也都不存在了。
 
婚姻除了是一只生意上的合同之外，还能是什么？当你在法官面前彼此许诺时，这是对爱的一种亵渎！你所依循的存是存在里最次等，也最丑陋的──法律。将爱带到法庭上，就是犯下了一项无可赦免的罪，你在法官面前许下诺言：「我们愿意结为连理，而且永远在一起。这是我们对法律的承诺：我们将永不分离，也永不背信忘义。」你认为这不是在冒渎爱吗？这不是将法律摆在一个比爱更高的位置吗？

评分☆☆☆☆☆

读完《爱、自由与单独（二版）》，我感觉自己像是经历了一场精神上的长途跋涉，终于抵达了一个宁静而开阔的山顶。书中的很多论述，都精准地击中了我的“痛点”，让我不得不停下来反复思考。我一直以来都以为，爱就意味着牺牲和妥协，自由就是不受束缚的冲动，而单独则是必须逃避的境地。然而，这本书却提供了一个全然不同的视角。它告诉我，真正的爱恰恰需要先拥有完整的自我，自由的实现源于内心的觉醒和责任，而单独，更是滋养个体生命力的沃土。每一次阅读，都仿佛有一束光照进我曾经混沌的内心，驱散了迷雾，带来了清晰和力量。这本书的价值，在于它不提供简单的答案，而是引导你去探索和发现属于自己的答案，这种互动式的阅读体验，是如此的珍贵。

评分☆☆☆☆☆

这本《爱、自由与单独（二版）》，初拿到手时，我并没有立刻翻开，而是被它那简洁而充满力量的书名深深吸引。在如今这个信息爆炸、社交媒体充斥的时代，我们常常被各种“连接”和“陪伴”的声音所裹挟，似乎“单独”成了一种需要被克服的障碍，而“爱”与“自由”也常常被赋予了某种外在的标准或期待。然而，这本书名却有一种沉静的力量，它将这三个看似独立又息息相关的概念并置，仿佛在低语一种更深层次的真理。我期待它能带领我重新审视这些日常却又极其重要的议题，或许能找到一种更自在、更 authentic 的存在方式。二版的出版，也暗示着作者可能在初版的基础上，有了更深入的思考和更成熟的见解，这让我对这本书的内容充满了好奇和期待，希望它能带来新的启发和碰撞。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉浸在这本《爱、自由与单独（二版）》之中，其带来的冲击波至今仍在我的脑海中回荡。作者以一种极其细腻且毫不回避的方式，将我们内心深处最隐秘的角落一一剥开，让我们直面那些曾经被我们刻意忽略的恐惧与渴望。书中对于“爱”的探讨，远非那些简单的情情爱爱，而是深入到一种无条件的接纳，一种在独立个体基础上才能形成的真正联结。而“自由”，也并非放纵的散漫，而是一种内在的觉醒，一种不再被外界评判和内心桎梏所奴役的精神状态。最让我触动的是“单独”这个章节，它不是孤独的哀鸣，而是一种深刻的自我对话，一种在宁静中与自我和谐共处的力量。读这本书的过程，就像进行了一场缓慢而深刻的灵魂洗礼，每一个字句都像一把钥匙，打开了我对自身更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，能够触动人心的好书，往往是那些能够引发你持续思考，并且在合上书本之后，依然能在生活中给你带来改变的书。《爱、自由与单独（二版）》无疑就是这样一本。它并非贩卖鸡汤，也不是空洞的说教，而是通过真挚的文字，带领读者去探索那些关于爱、自由和单独最根本的议题。我尤其欣赏作者在探讨“爱”时，所强调的边界感，以及在谈论“自由”时，所指出的责任承担。而对于“单独”的阐释，更是让我意识到，这并非是一种缺失，而是一种选择，一种自我充实和内在成长的机会。这本书让我重新审视了自己与他人、与世界的关系，它像一面镜子，让我看到了更真实、更完整的自己。我强烈推荐这本书给每一个渴望更深刻地理解自我，并活出更丰盛生命的人。

评分☆☆☆☆☆

《爱、自由与单独（二版）》这本书，与其说是一本读物，不如说是一场与作者的深度对话。在阅读的过程中，我常常会停下来，陷入沉思，甚至会拿起笔在旁边做笔记，记录下那些让我产生强烈共鸣的句子，或者那些我需要进一步思考的问题。作者的语言风格极其独特，有时像一位温柔的引导者，循循善诱；有时又像一位犀利的哲学家，直击灵魂。他对“爱”的解析，颠覆了我过往对亲密关系的理解，让我明白，真正的连接并非粘连，而是各自独立又相互欣赏的姿态。关于“自由”，书中阐述的并非逃避责任的口号，而是对内在束缚的深刻洞察和摆脱。而“单独”这一章节，更是让我看到了个体存在的尊严与力量。这本书并非易读，它需要读者付出时间和耐心去消化，但这份付出绝对是值得的。