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陈胤

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和台南做伙喘气，用两肢跤， 一步一步行出一本台南款ê诗集…… 以驻市艺术行动漫游台南，诗人陈胤沉浸在府城巷弄间，放慢速度和城市一同唿吸，体验自在闲适的日常，凝视府城深厚的历史。从个人抒情到家国想像，开展一趟重新认识台南、深入自我灵魂的母语诗行旅。 本诗集分四卷，收录56首台南驻市诗作，透过诗语言纪录府城生活的点滴所感，并以府城地景进行「影像诗」创作，在与城市景点角落偶然的互动与灵感浮现的瞬间，写下深度旅游的心灵风景。用台语的气口，呈现原汁原味的「台南款」。 ◎本诗集荣获国艺会出版奖助

台湾近代文学思潮中的“地方志”书写：以战后南台湾文学的流变与重构为核心 本书深入探讨了战后台湾，尤其聚焦于南台湾地区，文学创作中“地方志”书写手法的演变及其所承载的文化与社会意义。本书并非传统的地域风物志，而是立足于文学批评和文化研究的视角，考察文学文本如何介入并重塑特定地域的集体记忆、身份认同以及历史叙事。 全书分为五个主要部分，旨在构建一个多层次、跨学科的分析框架。 第一部分：战后初期的“失语”与“摹写”——殖民遗产与现代性焦虑的交织 (约300字) 本章首先梳理了二战结束后，台湾文学在语言、题材和主体性层面所面临的剧烈断裂。我们观察到，在国民政府迁台初期，文学创作倾向于两种极端：一是对中国大陆文化传统的“回溯性”模仿，二是面对物质匮乏和政治高压下的“内向性”逃避。在南台湾的语境下，早期的文本往往在殖民时期遗留下的日文写作习惯与新的“国语”规范之间摇摆不定。 本章重点分析了早期小说中对“地方”的描绘——这时的“地方”往往是模糊的、被符号化的背景板，而非具有鲜明地方性精神的场域。例如，探讨早期作家如何处理台语文化（如歌仔戏、民间信仰）的元素，是将其作为异域风情点缀，还是开始尝试挖掘其深层文化意涵。研究关注于早期地方性书写中存在的“失语”现象：主体尚未完全确立，地方经验只能通过既有的、自上而下的文化框架进行“摹写”，缺乏内在的生命力和批判性张力。 第二部分：乡土文学的勃兴与“地方”的政治化重构 (约350字) 1970年代，“乡土文学论战”是理解台湾文学地方性书写转向的关键节点。本章将论述乡土文学如何将文学的目光重新聚焦于台湾的土地、农民和底层民众的生活，以此对抗盛行于都市的“现代主义”精英美学和僵化的政治口号。 重点分析了南台湾作家群体（如探讨高雄、台南地区作家的作品）如何介入到对地方工业化进程、传统农业社会解体以及阶级矛盾的刻画中。这里的“地方”不再是中性的背景，而是充满矛盾、压迫和希望的场域。我们审视了“乡土”概念在被文学挪用时所发生的能指漂移——它既是怀旧的田园牧歌，更是阶级斗争的微观战场。 本章特别关注乡土文学如何处理地方历史的断层。例如，通过对二二八事件或白色恐怖时期受难者口述经验的文学化，作家试图在官方史观之外，建立起一种扎根于地方记忆的“反历史”。这种重构，虽然在理论上具有强烈的政治色彩，却也催生了对地方文化独特性的初步自觉。 第三部分：本土意识的深化：地域性与文化主体性的辩证 (约350字) 进入1980年代，随着政治环境的松动，“本土意识”从一种政治立场逐渐转化为更深层次的文化探寻。本章聚焦于作家们如何超越乡土文学的阶级二元对立，转向对特定地域的“文化基因”进行挖掘与重塑。 在南台湾的文学场域中，这种深化表现为对“闽南文化”、“客家文化”（若有涉及特定区域）乃至原住民叙事的更细致、更具差异性的书写。文学开始尝试构建一套“地方感觉”（Sense of Place），不再满足于描摹表层风俗，而是深入到地方的思维模式、宗教信仰的仪式感以及特有的生活节奏中。 例如，本章会分析作家如何利用地方的地理特征（如河流、海港、特定气候）来象征人物的命运或群体心理。这种书写试图在文化上确立“去中心化”的努力，即证明南台湾不仅仅是南北文化权力的附属地，而是一个拥有独立文化逻辑与审美体系的文学发生地。这种对地域性美学的探索，为后续的“后殖民”和“去中国化”的文化论述提供了文学实践的基础。 第四部分：后殖民语境下的“记忆碎片”与“空间拼贴” (约300字) 本世纪初，全球化和身份政治的浪潮使得地方性书写进入了一个更为复杂和破碎的状态。本章探讨当代作家如何处理历史的“碎片”与空间的“拼贴”。面对快速的城市更新和全球资本的涌入，地方的物质景观正在迅速消逝或被“主题公园化”。 文学不再试图构建一个统一的、线性的“地方史”，而是热衷于捕捉记忆的瞬间性、感官的即时体验，以及不同历史层面在同一空间上的叠压。例如，对老建筑的追忆、对逝去行业（如糖厂、港口作业）的挽歌，以及对新移民（如外籍劳工、新住民）的介入，都成为重塑地方叙事的新元素。 这种“拼贴式”的书写，往往带着强烈的疏离感和元小说式的自我反思。作家们清楚地意识到，他们所描写的“地方”，本身就是被不断协商、不断被建构出来的文化产物。这标志着从“乡土再现”到“地方再现”的转向，关注点从土地的实体属性转向了意义的流动性。 第五部分：文学地理学的反思与“非西方”地方经验的未来 (约200字) 最后一章进行总结性反思，并将南台湾的地方书写置于更宏大的“非西方现代性”的文学地理学框架下考察。我们重新审视了“地方志”书写在台湾语境下的独特价值：它如何成功地抵抗了主流文化对地方经验的边缘化，并提供了一种替代性的、多声部的现代性经验。 本书最终认为，成功的“地方性”文学，并非在于对特定地理坐标的精确描绘，而在于它成功地将地方的物质性经验转化为可供普遍理解的人类困境与情感体验。南台湾的文学变迁史，为理解如何在一个长期被殖民、被边缘化的地理空间中，通过文学实践实现文化主权的建构，提供了宝贵的参照系。未来的地方书写，必然需要在全球流动性与地域的固着性之间，持续进行精妙的平衡与张力维持。

作者简介    

陈胤

　　本名陈利成，彰化县永靖乡人。淡江大学中文系毕业。曾任国、高中教师，目前为柳河文化工作室负责人，专事艺文创作。着有台语诗集《恋歌》、《月光》、《台南诗行》；华语诗集《流萤》、《岛屿凝视》、《青春浮雕》、《诗的旅行》、《聆听寂静》；散文《半线心情》、《悲欢岁月》、《放牛老师手札》、《咖啡．咖啡》、《经口之春》、《鸟的旅行》；拼贴创作《秋末冬初》；长篇小说《狗脸岁月》等书。作品曾获吴浊流文学奖新诗正奖、钟肇政文学奖、台湾闽客语文学奖、时报文学奖等数十奖项。诗作，多次获国家文化艺术基金会创作与出版奖助，并入选国内外重要诗选。2014/2015年曾举办《爱的进行曲》台语诗画个展。目前极力关注台湾母语与生态议题。

　　陈胤的文学部落
　　blog.udn.com/inriver/article
 

推荐序

母语kap台南ê行踏，伊并无孤单

郑清鸿

　　因为编辑《月光》ê因缘初熟似陈胤，但是读着伊ê诗进前，我对伊上深ê印象，是伊一身「文学浪人」ê形貌kap气质，以及tī地方县市各级文学奖活跳，毋但跨文类，而且华语、台语拢有表现ê一位多产文学家。

　　Tī出版寒冬ê时代，文学，或者所有ê人文艺术，早就是这世间ê艰难路途，欲成做一个文学家、艺术家，若无主要ê事业，毋知爱付出、牺牲外济（或者爱tī这个过劳时代，成做「斜槓」青、中年）。就免讲咱命运坎坷ê母语文学，经过战前、战后两摆国语运动ê打压，一直拢是非主流ê边陲文类，koh三不五时予人用「乡土文学」敲油、收编、检讨、「被霸权」、「被沙文主义」。面对捌字ê母语文盲阅读市场，若文学本身艰难，投入母语文学是爱需要外大ê觉悟kap坚持？我只有敬佩，毋敢思量。

　　我那读诗，那对作品附录ê年表来对陈胤有所认捌，才会当深深体会这款漂浪气质背后ê，时代ê诗意。伊ê性命有一种反骨ê根底，伊ê青春，koh拄好是台湾社会进入民主化，解严前后政治运动当leh起大风涌ê时阵，好亲像五冬前ê三一八运动，伫立法院外口静坐等待天光、予警察用棍仔「拍肩」、用强力水枪喷水，对政治失望但是毋捌绝望ê少年。使人怨叹ê是，毋管是1960年代抑是1980年代出世，伫虚幻ê中华民国想像kap残存无死ê党国威权政治ê面头前，街头ê反抗经验是跨世代ê工课，毋知敢看会着无仝款ê运命？

　　对社会运动进入到学校内底，对教育现场ê种种观察kap体会，以及对本土语文流失ê现状，陈胤拢有一种对现实不满ê批判，对强权不服ê抵抗。毋过，伊ê力头khah毋是大声姦挢彼种，虽罔白话直接ê批判是加减拢有，不过，大部分是对现实幽微ê所在，暗暗、坚定磨出一支针，不意中揻一下，揻kah予人会疼，而且干焦用一支针，就予恶人恶权毋敢向前koh踏一步ê气魄。但是诗人是比任何人koh khah毋甘、不舍这世间，读者ê疼，是不比诗人经历种种观察kap思考所体会着ê彼种疼，诗人用上大ê温柔替咱承担。

　　这款对世间ê温柔关怀，敢是诗人对爱情ê向望当中所pū出来ê性格？对《恋歌》、《月光》，以及这本诗集《台南诗行》当中，咱拢会当看着诗人对爱情无停歇ê走揣。譬论讲，tī〈光复延平老街〉这首诗ê上尾写着：「是讲，我ê爱情／哪无做伙光复？」诗人用（相对伊家己ê史观来讲是）「政治不正确」ê「光复」这个动词来唿叫爱情，看来是有淡薄仔剾洗家己ê意思，但是诗人这阵甘愿暂时用史观kap立场，来换一段对爱情ê思恋kap期待，「揣着伊进前，将所有ê爱，hōo这个世界；揣着伊了后，kā全世界ê爱，拢hōo伊⋯⋯」诗人将失落ê爱情抽替做对全世界ê关心，活tī世界ê同时，就是一场无限ê等待、守护，对时间ê包容──《月光》已经将诗人个人kap世界之间ê连结定案， tī《台南诗行》ê书写当中继续激一瓮诗ê好酒。

　　透过驻市作家ê机会，陈胤伫府城台南完成这本新诗集。诗人kap城市ê性格是真四配，轻松闲散ê古都，诗人用温柔ê目神tshuā读者宽宽仔散步。所有ê感情，对人、物kap都市ê互动当中生湠出来，有观光热点、百年古蹟，也有诗人随意行踏ê街路风景，一个身影，就是一段人生。所有ê认同，拢刻tī古都经历四百外冬风霜ê面容顶头，远远ê是历史，关系着一个犹未出世ê新国家ê线索；近近ê是故事，一寡犹未放袂记、毋通放袂记ê人，tī台南。

　　这本诗集，用一百冬犹未停歇ê母语ê意志，六十工ê府城日记，一位诗人ê心事来kap你交陪。虽罔小可寂寞，但是伊并无孤单，对世间有情、对爱无后悔ê灵魂，拢毋是一个人。

序

寻觅诗的偶然

　　诗，是一种偶然；人也是。
　
　　本诗集，不只是诗集，而是周密的跨界艺术创作计画，也可说是个艺术行动，或行动诗。源于「南宁文学•家」的驻市作家申请，拟定以台南大多数人的母语—台语，作为诗创作的语言，以府城作为取材中心，借由徒步、单车做沉浸式的漫游，用意在放慢速度，让灵魂进到时间根柢，缓缓自在地从日常生活中挤出诗的原汁，至于诗题，没任何一首是事先定死，全交给与府城互动的偶然。每次神领意会的偶然，都是创作无可取代的灵魂。再者，刻意将诗作以手写方式，写在台南在地艺术家凃妙沂的笔记书上，其中，随心境或有涂鸦绘画，创作计画完成后，此笔记就是现成的笔记书（诗），这是一种再创作，也是府城永远无可取代的历史文件与记忆。对创作者，对台南，都是唯一。

　　本诗集，包括其中一首组诗，共56首，分成4卷。是以写作时间顺序编排而成，于此，亦可视为一种府城诗生活的日志。而每首诗后，都附上一首「影像诗」，全以府城地景作为视觉创作图像的蓝本，另，其中除了组诗留白外，其余各配上一首4行截句小诗，扩大艺术的疆界，让原本的诗有不同风貌与意象，因此，诗作总数应为112首。这些台南款的诗，在作品完成后已脱离作者而独立，各自在府城街巷款款而行，可做为台南深度旅游的心灵风景。
　
　　本诗集的书写，採汉罗混写方式，以汉字为主，罗马字为辅。汉字以教育部颁布的「台湾闽南语推荐用字」为主，罗马字则用教育部颁订的「台湾罗马字拼音系统」，其中轻声的符号，没特别再标示，视为变调的一环。而在叙述上，尽量以简明口语行文，并于文后附有台华文註解，稍谙台语者，都能轻松进入诗的天地。

　　本诗集，获2018年国家文化艺术基金会出版补助。创作者作品，曾获吴浊流文学奖新诗正奖、钟肇政文学奖、时报文学奖等数十奖项。诗作，多次获国家文化艺术基金会创作与出版奖助，并入选国内外重要诗选。台语作品，2014 年入围台湾文学台语新诗金典奖，曾四度获台南文学奖、六度获台湾闽客语文学奖、六度获打狗凤邑文学奖。2018年，台语诗集《月光》获文化部中小学优良文学读本，台语歌词〈永靖枝仔冰〉，亦获教育部地方特色歌词比赛优等，创作者文学功力与努力，有客观的肯定。
 

假影，一个文学家
 
又koh来台南矣
Tī春天ê尾熘
孵一粒，少年美梦
连皱痕，都皱kah起天真
夜鹰，teh偷笑
笑破乌暗ê暝
真正有光，闪烁
巷仔内ê灯火
恬静kah若像天星
 
有影，遮
是一个眠梦ê好所在
我ê诗，铗一双浅拖仔
揹一kha破册包，长头鬃
假影做一个性格ê 文学家
拖咧拖咧，就雄雄
Kā规台火车拖落南⋯⋯
 
有一款老青春
号做府城，bē老
日子，安安静静
嘛是一条歌
清爽ê风
定着爱开一罐麦仔酒
Kap伊干杯，下暗窗外
免注文，拄好
和家己，谈情说爱
 
＊＊＊
 
是恁爸！林百货……
 
你kám看过诗
留长头毛？
小借问一下⋯⋯
 
我宽宽仔，和黄昏ê日头
做伙peh起哩日本时代
五层楼仔，每一层
拢无闲teh讲家己ê故事
照讲，诚吵才着
无疑悟，suah恬静kah
若亲像一张乌白相片
 
时间，坚冻矣
锁咧玻璃橱仔内面
记持，是有淡薄仔生鉎
毋过，哪有一款幸福ê滋味
讲bē出喙？
 
遐，妖娇美丽ê柴窗仔
媠kah不答不七
不时咧kap光线风骚
跳青春ê探戈
 
上顶层，倚神上近ê所在
有铳子扫过ê跤迹
战争，一蕊一蕊
酷刑ê目睭，金金teh看
 
古早ê时钟
犹原吊tī壁顶
滴答！若亲像tī后壁
Teh叫我：
 
小姐！
借过一下，kám好？
 
＊＊＊
 
哀祭，草祭册店
 
轻轻仔，kā伊掀开
惊伊疼，惊伊受风寒
敏感ê皮肤，犹原
有千万年ê声嗽，kap故事
册逐页，拢是树仔ê尸体
济济毋甘ê目睭，hōo 伊
Koh再重生，复活⋯⋯
 
有当时仔，遐
Teh留恋徘徊ê魂魄
Tī遮相拄头
抑是，相闪身
一寡仔好心ê目屎
Kap笑容，无张持就流落来
Kā伊沃kah发新颖，直直大
就按呢，千千万万ê册页
沓沓仔kā复杂ê心情
叠做一间古锥ê 旧楼仔厝
 
Hit工中昼，我当咧摸飞ê目神
骑铁马，辗过伊ê身躯
无疑悟，suah看着hit欉透天ê大树
一肢koh一肢ê手骨
一叶koh一叶ê心
拢teh落雨，坠落⋯⋯
 
无错！无药好医矣
我轻轻仔，kā册合起来
Tī灵魂上悲伤ê所在
插一枝茉草，哀念
雄雄，一阵凄凉ê风
吹过规条南门路ê热天
 

评分☆☆☆☆☆

《台南诗行》给我带来的，是一种全新的阅读体验。我一直以为诗歌是需要细细品味的，但这本书却让我能够轻松地进入其世界。作者的语言风格非常独特，既有口语化的亲切感，又不失诗歌的韵律和意境。我被诗中对四季景色的描绘所打动，例如春日里盛开的凤凰花，夏日里聒噪的蝉鸣，秋日里丰收的喜悦，冬日里温暖的阳光。这些意象，都充满了浓厚的地域特色，让我感受到了台南独特的风情。书中对人物情感的刻画也十分到位，那些简单的问候，那些含蓄的表达，都让我感受到了人与人之间真挚的情感。我被那些描绘市井生活的诗句所吸引，例如早市的热闹，夜市的喧嚣，这些场景，都充满了生活的气息，让我看到了台南这座城市的活力。这本书让我明白了，诗歌并不仅仅是阳春白雪，它也可以贴近生活，反映现实。

评分☆☆☆☆☆

《台南诗行》给我带来的震撼，是那种细水长流，却又直抵内心的力量。我一直以为诗歌是遥不可及的，是阳春白雪，但这本书彻底打破了我的固有认知。它以最朴实、最真诚的语言，描绘了台南的生活图景，那些平凡的日常，在作者的笔下却闪耀着动人的光辉。我记得有几首诗，写的是夏日午后，蝉鸣阵阵，阳光透过老屋的木窗洒下斑驳的光影，那种慵懒而惬意的感觉，我仿佛亲身经历。还有些诗，描绘的是夜晚的街景，昏黄的路灯下，三三两两的人们走过，故事就这样在不经意间上演。作者的叙事能力也极强，即使在诗歌的形式下，也能清晰地勾勒出画面，让人仿佛置身其中，感受那份属于台南的独特韵味。我尤其欣赏书中对人情味的描绘，那些热情好客的店家，那些淳朴善良的居民，他们的笑容，他们的故事，都让我觉得温暖。这本书让我看到了诗歌的另一面，它不仅仅是情感的抒发，更是生活的记录，是文化的传承。它让我重新审视了生活中的美好，那些被我们忽略的细微之处，原来都蕴含着如此丰富的诗意。

评分☆☆☆☆☆

《台南诗行》是一本让我爱不释手的书。我一直对文学作品有所偏爱，但这本书却以其独特的魅力，让我重新审视了诗歌的可能性。作者的文字功底深厚，他能够用简洁的语言，勾勒出丰富而细腻的画面，让我仿佛身临其境。我尤其喜欢诗中对光影的描绘，那些透过树叶洒下的阳光，那些夜晚灯火阑珊，都让我感受到台南这座城市的生命力。书中的情感表达也十分到位，时而忧伤，时而喜悦，时而感慨，但始终都充满了真挚。我被那些描绘历史遗迹的诗句所吸引，例如赤崁楼的沧桑，安平古堡的雄伟，它们不仅仅是建筑，更是承载着这座城市记忆的载体。作者通过诗歌，将这些历史与现代的生活巧妙地融合在一起，让我看到了一个充满活力，又饱含历史底蕴的台南。这本书让我明白，真正的诗歌，能够触及人心最柔软的地方，能够唤醒我们内心深处的情感。

评分☆☆☆☆☆

《台南诗行》是一本充满惊喜的书，它以一种我未曾预料的方式，触动了我内心深处的情感。我一直对文学作品有所涉猎，但对于诗歌，我总是带着一丝敬畏。然而，这本书却以其独特的魅力，让我重新认识了诗歌的可能性。作者并非刻意雕琢辞藻，而是用一种近乎白描的手法，将台南的风土人情娓娓道来。我被那些充满生活气息的诗句所吸引，例如描绘日落时分，晚霞染红天际的壮丽；又例如描绘雨后初霁，空气中弥漫的清新气息。这些场景，我都曾在梦中或现实中经历过，但从未有人能像作者这样，将其描绘得如此生动，如此富有感染力。书中的人物形象也十分鲜活，那些辛勤工作的渔民，那些悠闲自在的老人，那些充满活力的年轻人，都仿佛跃然纸上，让我看到了台南这座城市的多样性。这本书让我体会到，诗歌的力量在于其对生活的敏锐洞察，在于其对情感的真实表达。它让我感受到，即使是平凡的生活，也能蕴含着无限的诗意。

评分☆☆☆☆☆

对于《台南诗行》的感受，可以用“惊艳”来形容。我原本抱着一种试试看的心态去阅读，但很快就被这本书所吸引。作者的文字功底可见一斑，他能够用简洁的语言，勾勒出丰富而细腻的画面，让我仿佛身临其境。我尤其喜欢诗中对光影的描绘，那些透过树叶洒下的阳光，那些夜晚灯火阑 the 斑斓，都让我感受到台南这座城市的生命力。书中的情感表达也十分到位，时而忧伤，时而喜悦，时而感慨，但始终都充满了真挚。我被那些描绘历史遗迹的诗句所吸引，例如赤崁楼的沧桑，安平古堡的雄伟，它们不仅仅是建筑，更是承载着这座城市记忆的载体。作者通过诗歌，将这些历史与现代的生活巧妙地融合在一起，让我看到了一个充满活力，又饱含历史底蕴的台南。这本书让我明白，真正的诗歌，能够触及人心最柔软的地方，能够唤醒我们内心深处的情感。

评分☆☆☆☆☆

我是一位常年在外漂泊的游子，读到《台南诗行》时，内心涌起一股强烈的乡愁。这本书仿佛是一封来自故乡的信，字字句句都牵动着我的心弦。我被诗中描写的那些熟悉的场景所打动，例如那条承载着童年回忆的老街，那间藏着儿时梦想的糖果店，还有那片曾经挥洒汗水的操场。作者的笔触细腻而深情，他用诗歌将台南的每一个角落都赋予了生命，让那些曾经鲜活的记忆再次浮现。我能够感受到作者对这座城市的深深眷恋，字里行间都洋溢着一种难以割舍的情感。诗中的某些片段，甚至让我潸然泪下，因为它们勾起了我对过去美好时光的回忆，对那些已经远去的亲人和朋友的思念。这本书不仅仅是关于台南的诗歌，更是关于家的味道，关于成长的故事，关于根的记忆。它让我明白，无论走到哪里，故乡永远是我们内心最柔软的港湾。我把这本书珍藏起来，每当我感到迷茫或孤单时，便会翻开它，重温那份来自台南的温暖与力量。

评分☆☆☆☆☆

读完《台南诗行》，我仿佛经历了一场心灵的洗礼。这本书以其独特的视角，展现了台南这座城市的魅力。我被诗中对自然景色的描绘所打动，例如碧海蓝天，白浪滔滔；例如绿树成荫，鸟语花香。这些画面，都让我感受到了大自然的美好，也让我放松了身心。书中对人文风情的描绘也十分精彩，例如古老的庙宇，传统的戏曲，这些文化元素，都让我感受到了台南深厚的文化底蕴。我被那些描绘生活场景的诗句所吸引，例如家庭的温馨，朋友的聚会，这些场景，都充满了生活的气息，也让我感受到了人与人之间的情感。这本书让我明白了，诗歌不仅仅是文字的组合，它更是情感的载体，是文化的传承。它让我更加热爱生活，更加珍惜身边的人。

评分☆☆☆☆☆

《台南诗行》给我带来的，是一种前所未有的感动。我一直对文学作品有所偏爱，但这本书却以其独特的魅力，让我重新审视了诗歌的可能性。作者的文字功底深厚，他能够用简洁的语言，勾勒出丰富而细腻的画面，让我仿佛身临其境。我尤其喜欢诗中对光影的描绘，那些透过树叶洒下的阳光，那些夜晚灯火阑珊，都让我感受到台南这座城市的生命力。书中的情感表达也十分到位，时而忧伤，时而喜悦，时而感慨，但始终都充满了真挚。我被那些描绘历史遗迹的诗句所吸引，例如赤崁楼的沧桑，安平古堡的雄伟，它们不仅仅是建筑，更是承载着这座城市记忆的载体。作者通过诗歌，将这些历史与现代的生活巧妙地融合在一起，让我看到了一个充满活力，又饱含历史底蕴的台南。这本书让我明白，真正的诗歌，能够触及人心最柔软的地方，能够唤醒我们内心深处的情感。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开《台南诗行》，便被那股扑面而来的南台湾气息所吸引，仿佛能闻到安平古堡的咸腥海风，听到赤崁楼的钟声回响。这本书并非那种枯燥乏味的诗集，它更像是一条流淌在台南街巷里的河流，带着光影，带着故事，带着人们的低语。我尤其喜欢作者在诗中对细节的捕捉，比如那巷口的老榕树，盘根错节，见证了多少岁月的变迁；又比如那飘散在空气中的蚵仔煎的香气，不仅仅是食物的味道，更是童年记忆里最温暖的慰藉。诗歌中的情感真挚而细腻，时而轻柔如水，抚慰着都市人的疲惫心灵；时而又如烈日般炽热，点燃对生活的热情和对故乡的眷恋。我能感受到作者对这片土地深厚的感情，字里行间都流露出一种深沉的爱意。每一首诗都像是一扇窗，让我得以窥探台南的生活百态，那些平凡的市井人物，那些古老的庙宇，那些现代的咖啡馆，都在作者的笔下焕发出别样的生命力。读完这本书，我仿佛在台南的街头巷尾漫步了一整天，留下了深刻的印象，也对这座城市有了更深的理解和热爱。我迫不及待地想亲自踏上这片土地，去寻找诗歌中所描绘的那些动人场景，去感受那份独属于台南的诗意。

评分☆☆☆☆☆

《台南诗行》带给我的，是一种久违的宁静和治愈。在这个快节奏的时代，我们常常被各种信息和焦虑所裹挟，而这本书就像一汪清泉，滋润了我的心灵。我被诗中对生活细节的描绘所打动，例如清晨的鸟鸣，午后的微风，傍晚的炊烟。这些平凡的场景，在作者的笔下却散发出迷人的光彩。书中对人物情感的刻画也十分细腻，那些淡淡的忧伤，那些浅浅的喜悦，都让我感同身受。我被那些描绘台南街巷的诗句所吸引，例如狭窄的巷道，古老的房屋，这些场景，都充满了生活的气息，也让我感受到了这座城市的温情。这本书让我明白了，诗歌并不仅仅是情感的宣泄，它更是生活的记录，是心灵的慰藉。它让我更加热爱生活，更加珍惜身边的人。