☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

客傢是漢民族的一個「民係」。「民係」概念最早由客傢研究的奠基人羅香林先生提齣，即指某一民族下的支係，如漢族內部就包括很多個支係，僅福建而言，就有客傢民係、閩南民係等；而廣東省，除客傢民係外，還有廣府民係和潮汕民係。「民係」概念一直為學術界所沿用。作為民族的分支，它與「民族」一樣，是一個文化概念，是社會科學和行為科學研究的對象。

　　客傢是中原漢民南遷形成的一個分支。由於戰亂與天災，他們舉族遷徙，曆經艱辛，輾轉來到閩粵贛邊的廣袤山區，與原住民相互交流，融閤成為一個吃苦耐勞、團結進取的特殊族群。客傢在閩粵贛邊形成後，又嚮海內外播遷，尤其是明清時期的「湖廣填四川」「下南洋」兩次移民潮，使客傢人遍布各地，繁衍甚眾，迄今已分布於七十多個國傢和地區。

　　客傢民間信仰與民俗體係繁雜而龐大，各類活動豐富多彩。2018年春節前後，著名禮製學者、清華大學教授彭林先生到閩西采風，即被閩西客傢豐富的民俗活動深深地震撼，矢口稱贊，認為閩西客傢的民間信仰與民俗保存瞭大量的古代禮俗的遺存。

　　本書共用瞭十一章的篇幅，把客傢民間各種信仰幾乎蒐集殆盡，對各種信仰的起源、錶現形態，以及由此所形成的民間風俗，都有詳盡的描述。作者透過深入的田野調查，掌握生動的來自民間的具體事象，又在寫作中融入瞭自身親曆而得的感悟，讓我們全方位地瞭解客傢民間信仰與民俗，親切而自然。從中我們瞭解到，客傢民間信仰與民俗的特點就是泛神泛靈、隨意隨性、包容混雜，形成瞭包含天地崇拜、自然物崇拜、祖先崇拜、聖賢崇拜、鬼神崇拜、巫術信仰、生活禁忌等的大雜燴式的民間信仰體係。這些民間信仰既有中原民俗和信仰的遺痕，又有客傢人定居南方以後吸收南方其他民係民俗而形成的新鮮氣息。它們構成瞭客傢文化的絢爛圖景。
 

序
導論
一、客傢民間信仰的形成及規模        13
二、客傢民間信仰的特點    15
1.雜糅性 15
2.區域性 16
3.功利性 17
4.傢族性 18
5.紀念性 18
三、客傢民間信仰的組織與活動形式        19
四、客傢民間信仰的意義    20
1.精神支柱，教化民眾 21
2.凝聚鄉鄰，和諧村落 22
3.豐富活動，促進交流 24

第一章 生命的感悟，靈性的飛揚
一、基於對古老圖騰及生存的崇拜    27
1.龍的崇拜     28
2.鳳凰崇拜     30
3.青蛙崇拜     31
4.耕牛崇拜     32
二、基於對生命敬畏的崇拜        36
1.蛇的崇拜     37
2.草蜢崇拜     40
3.烏鴉俗信     40
4.猴子俗信     40
三、基於吉祥喜慶意願的崇拜    41
1.燕子、喜鵲崇拜 41
2.雞的崇拜     42
3.蜜蜂崇拜     47
4.烏龜崇拜     47
5.獅子崇拜     48
6.狗的俗信     49

第二章 生存的智慧，自然的和諧
一、生存藥用因素形成的植物崇拜    52
1.榖物神崇拜 52
2.芋子習俗     58
3.茶樹崇拜     59
二、傳說象徵因素形成的植物崇拜    60
1.艾草、葛藤習俗 60
2.風水林和榕樹崇拜     63
3.竹子崇拜     65
4.鬆柏樹崇拜 66
三、諧音吉祥因素形成的植物崇拜    67
1.節俗中的植物習俗     68
2.婚禮中的植物習俗     70
3.生育中的植物習俗     71

第三章 上壁為鬼神，保佑子孫安
一、客傢世界的祖先崇拜    75
（一）祭祀習俗中的祖先崇拜    75
（二）喪葬習俗中的祖先崇拜    85
（三）日常習俗中的祖先崇拜    91
二、客傢人的譜牒信仰        96
（一）尋根問祖之依據        97
（二）祭祀禮儀之指南        100
（三）研究史實之富礦        102
（四）教化子孫之寶藏        105

第四章 聖賢創偉績，人間百業興
一、共性的聖賢崇拜    111
1.五榖神崇拜 111
2.孔聖崇拜     111
3.漢帝崇拜     112
4.謝安崇拜     112
5.韓愈崇拜     115
6.文丞相崇拜 115
二、區域的聖賢崇拜    118
1.珨瑚公王崇拜     118
2.李綱崇拜     118
3.硃子崇拜     120
4.九鯉仙師崇拜     120
5.歐陽真仙崇拜     121
6.保生大帝崇拜     123
7.莘七娘崇拜 124
8.張老先師崇拜     124
9.各種賢人祠 125
三、各行各業的祖師崇拜    126
1.藥王仙師崇拜     127
2.茶聖崇拜     127

第五章 倉頡驚鬼神，華夏文脈長
一、客傢人執著的母語情懷        129
二、客傢人虔誠的漢字文化崇拜        133
1.倉頡崇拜     134
2.敬惜字紙     135
3.對聯堂聯     138
4.占蔔預知     139
三、客傢人聰慧的漢字教育模式        140
1.漢字拆字歌 141
2.漢字謎語     142

第六章 上善若甘霖，恩澤福萬民
一、媽祖崇拜的起源    145
二、客傢的媽祖崇拜    147
（一）客傢區媽祖崇拜的傳播緣由    147
（二）客傢地區媽祖崇拜的獨特色彩        153
（三）客傢地區媽祖崇拜的特殊文化因素        157
三、客傢人的水崇拜    159
1.對水神的崇拜     160
2.習俗中對水的尊崇     160
3.客傢風水中的水崇拜 162

第七章 定光古佛在，護佑客傢親
一、閩西定光佛簡介    167
二、閩西客傢定光佛信仰的形成與發展    172
1.除蛟伏虎     172
2.疏通航道     172
3.施法齣泉     173
4.法力無邊     173
5.警示官府     175
6.賜嗣送子     175
三、閩西客傢定光佛信仰的傳播        176
1.本省傳播     176
2.傳播內地     179
3.傳播颱灣     179
四、福建三大民間信仰之比較    181
（一）三種信仰的共性        181
（二）三種信仰的差異性    183

第八章 義薄雲天外，信入民眾間
一、關帝文化        187
（一）關帝崇拜起源    187
（二）關帝崇拜的內涵        195
二、客傢地區的關帝崇拜    198
（一）關帝形象    199
（二）關公塑像    200
（三）關帝廟宇    201
三、大溪「迎關帝」節俗活動    214
（一）大溪關帝廟        214
（二）祭祀儀式    217
（三）關帝文化節誕生        218
（四）巡遊颱灣    221
（五）「迎關帝」民俗意義        223

第九章 村落聚福地，處處公王神
一、客傢公王稱號        231
二、客傢公王來源類型        233
（一）來自人的原型    233
（二）來自傳說的神或某種概念        238
（三）來自動物的原型        244
三、客傢公王的祭祀與傳播        250
（一）供奉場所——公王壇、宮廟    250
（二）日常祭祀與巡遊活動        252
（三）公王崇拜的傳播        256

第十章 土能生萬物，地可發韆祥
一、土地崇拜的起源及變遷        262
二、客傢人土地崇拜的錶現形式        265
（一）國傢層麵土地崇拜的設施儀式        265
（二）民間土地崇拜的設施場所        267
三、客傢土地崇拜的儀式與活動        272
1.節俗禮儀活動中的土地崇拜     272
2.日常生活習俗中的土地崇拜     273
3.客傢人的生殖崇拜     273

第十一章 萬物皆神聖，敬奉誠有加
一、客傢宗教信仰        277
1.佛教     278
2.道教     289
3.基督、天主教     293
二、客傢火神崇拜        294
1.日常生活的火崇拜     294
2.竈君崇拜     296
三、客傢民間禁忌        297
1.生産方麵的禁忌 298
2.生活方麵的禁忌 298
後記
 

None

民間信仰與客傢社會 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價