具体描述
「疯子的小孩！」曾令他羞耻，
「我会发病吗？」是最大恐惧。
但他翻写了命运。他成为TFT的老师。
曾经我恨死自己为何出生，恨透这世界！
曾经我担心，自己是不是也疯了？
但如今明白了，
站在悬崖边的我，只渴求有人坚定而温柔地对我说：
「我爱你，只因为你是你。」
父母都患思觉失调症，被症状折磨时，
跟着幻听与妄想，混乱而狂暴。
他更一度放弃自己，吸毒、飙车，差点杀人！
写下亲身故事，像是用双氧水洗伤口一样灼热而痛苦，
但，疗癒从此开始……
妈妈悄悄告诉我：「你的亲生父亲，其实是黄义交！」
爸爸因妄想喊叫：「怎么办？有人要杀我！」
在我家，这叫平静。
妈脸上有一道长长刀疤，是爸爸抓狂砍的，他硬指妈妈偷人。
奶奶曾被妈妈失心疯地痛揍，只因我黏奶奶，不肯叫声「妈」。
任邻居指指点点，看着爸妈被五花大绑地押上救护车……家是避「疯」港，在我家，这叫常态。
「爸妈都是精神病患」是跟着文国士长大的烙印，旁人的排挤、畏惧有如凌迟，羞耻感挥之不去，年少的他只能化身成张牙舞爪的兽，保护自己。
然而，正是匍匐过那片荒地，每一滴爱都彷彿甘霖，在他心灵的空洞渐渐育出沃土，帮助他成为更好的自己，并且转化为对孩子的关注。
有人质疑他：「爸妈都有精神病，你这样还能当老师吗？」
但正因背着这宿命，走过惶惑，他更深刻懂得：好好长大是需要运气的。
他但愿成为孩子们的幸运。
◎【多么艰难地走过，但他沿途种出丰美的生命智慧】
●我清楚自己或许不同，但我没有比较差。
像我这样背景的人没有比较高明，也没有比较不堪。我勇敢地抗拒旁人的异样眼光，只为了让自己更自由一点，更自在一些。
●那些「我都是为了你好」，而不谈的事……
许多人之所以不谈，是因为在「爱」里，不知如何面对。想诉说的人担心自己的坦诚招来廉价回应；愿意聆听的人忘了倾听就是同在，同在就能给出力量。
●问题学生是被问题缠绕的学生，而不是问题本身。
少年时那个火爆的自己其实好怕好怕喔！在泥淖里挣扎着，盼望身旁的大人们扶我一把，愿意蹲在我旁边，拾起我的失落，尝试用我的视角看看这个世界。
●有妄想的爸妈让我学会：不要自以为是地认为别人的想法是荒唐的，别人的感受是虚假的。
只要当事人这样想、这样感觉，哪怕在旁人眼里无足轻重到滑稽可笑，对他自己来说都是真实存在的。
●精神病友及家属，没有人应该为这场病感到羞耻。
这一切，都不是谁的错。这个生命课题确实让全家人活在各种苦楚之中，但谁的家都有苦楚，都有辛酸处，谁的家都有对爱的期待、满足与遗落。
●正常和疯癫、「我们」与「他们」，没有那么不同。
我们可能也会排斥异己、拒绝包容，他们则也能接纳多元、理解差异，我们也会思路浑沌，表现得冷漠无情，而他们也有思绪清晰、情感丰沛的时候。若撇开二分法，诚实地去谛听这些生命，也许将进一步地发现：原来都只是自己故事的另一个版本。
本书特色
◎文国士：「对我来说，『温柔』从来就不是容易的事，那是不存在于我的感受和记忆里的东西。没领受过的，要怎么给？但我想是可以的，只是需要更用力地练习。我会继续练习当个温柔的人，因为我们都想要被温柔地对待。」
◎媒体专访（图文）：
‧《镜週刊》「走过爱的蛮荒──偏乡教师文国士」：https://reurl.cc/lbWEY
‧《风传媒》「遭讥『你爸妈肖ㄟ』……」：https://reurl.cc/vbzyo
◎文国士相关影音：
‧《镜人物》「走过爱的蛮荒──偏乡教师文国士」：https://reurl.cc/j4KMn
‧《风传媒》「投身偏乡教育的『问题少年』」：https://reurl.cc/QlKp5
‧TFT「为台湾而教」〈【你拿幸运做什么】快闪教室〉：https://reurl.cc/XrK6j
‧TFT「为台湾而教」〈教育的力量〉：https://reurl.cc/vbRDN
‧「从美国底层社会看台湾教育困境」讲座：https://reurl.cc/ZdLQQ
名人推荐
‧│专文力推│
李茂生（国立台湾大学法律学院教授）
刘安婷（TFT「为台湾而教」基金会创办人）
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王政忠（「我有一个梦」全台教师自主工作坊发起人）
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谢依婷（成大医院儿少精神科主治医师）
苏文钰（国立成功大学资讯系教授／中华民国爱自造者学习协会理事长）
苏明进（国小教师）
（皆依姓名笔划序排列）
著者信息
文国士（国国老师）
最爱pink（粉红色），喜欢拥抱，不说「我」而老爱讲「人家～」，顶个大光头，大笑起来甚至有点三八。
但是聊到陪伴弱势家庭孩子，这份近乎信仰的理念，眼神变得严肃、深刻，有时他流泪、骂脏话（在心里），更多时刻，他为了孩子微小的进步雀跃。
爸妈都是精神病患，在疗养院一见钟情，婚后生下了他。八岁以前与爸妈同住，但他俩最常出入的地方是国军八一八医院（现为三军总医院北投分院）、台北市立疗养院（台北市立联合医院松德院区的前身），遭电疗、綑绑、隔离……直到他近八岁，爸妈都住进专门收容精神病友的荣总花莲玉里分院，自此没离开。
他由奶奶抚养长大，领低收入户补助，住过育幼院，国中念了两间学校。从高职重考上台北市立复兴高中，辅仁大学英文系毕业，台北大学犯罪学研究所硕士。
他是教育组织TFT「为台湾而教」（Teach For Taiwan）第二届教师，「陈绸儿少家园」的生活辅导老师。
从小受尽讥讽和辱骂：「那个肖仔的小孩！」
而今他说：「我要超越我的出生，活出自己的名字。」
图书目录
【推荐序】用生命影响生命 刘安婷 016
【前言】我希望不会 022
PART 1 羞耻童年
必要的距离 030
「叫我妈。」 038
＊【第一次和妈妈单独见面】中华豆腐加大冰美 046
＊【第一次跟爸爸坦诚对话】心灵受创的两个孩子 052
放下「不谈」的羞耻 062
＊【我的恐惧】我会发病吗？ 072
禁忌与遗传 081
是遗传的宿命？还是失温的吶喊？ 087
＊【爸爸的被害妄想症】断裂的永恆 095
PART 2 爱恨重击的青春
善的养分 104
关于松手 111
＊【她发病的原因】哪里寻找你的来时路 117
＊【他发病的原因】时势造什么雄 121
每个孩子都需要的电话 128
放下标准答案 136
恨也是答案 148
＊【唯一一封，写给妈妈的信】生我的人 156
我是那个有机会放下的人 161
＊【我们与他们的距离】没有那么不同 168
奶奶走了 175
＊【搭上失智的遗忘列车】老小老小，愈老愈小 183
当制作人爷爷回到家里 190
PART 3 「温柔」的身教
搬石头的人 198
我要为台湾而教 205
无条件的爱 214
内疚的眼泪 221
道歉，是需要练习的 228
vuvu的蓝色小货车 238
先休息一下 246
Pink提醒我的 258
【后记】但愿成为孩子的幸运 266
图书序言
面对站在悬崖边缘的人，你能够做什么？
李茂生（国立台湾大学法律学院教授）
其实我与文国士并不熟，除了知道他曾经念过犯罪学研究所，听过我几场演讲外，只有一、两次的网路交往──大约三、四年前吧，突然有位网友写信过来，说他在屏东偏乡担任教职，为了能让小朋友学习英文，需要一些电子辞典，希望我能够上网公开募集的讯息。我觉得很有意义，于是就帮了个小忙。然后两年前因为精神疾病患者的犯罪事件，我与国国又有了一次交集，这次的交集，正是这篇推荐文的真正源头──
国国给我了一篇名为〈我会发病吗？〉的文稿，内容讲述了自己的生平。双亲都是心因性的思觉失调症患者，而他本人有高度的发病率，但是其实如果社会能够对这类的精神病患多点关怀，那么或许这些人就可以较为顺畅地度过人生，而不是整日只能吃一大堆药，最后不是毁了自己，就是毁了别人的人生。而他自己则是心怀恐惧，努力地往前走。
这篇〈我会发病吗？〉的文稿出奇地文字通畅，字字触动我的情绪。文中的一段话说着：
「你会发病吗？」
当我们这样质疑的时候，我们以为这一切只跟基因有关，认为疯癫和正常之间有一条泾渭分明的界线，而我们是站在线的这头以关心之名，实际带着各种推敲与臆测，在剎那的唏嘘和叹息后，回到所谓正常人的生活里。
「我会发病吗？」
严格来讲，答案无论对我，或者对你，都是「我不确定」。
这个问题绝对不专属于我，它曾经属于那些已经发病的病友们，也属于每一个在这个当下所谓的正常人。
这段话，以自己的亲身经历表达了正常与异常间模煳的分界，但在实际的生活中，却被大多数的人划出了一道明显的界线。国国隐约地描绘出现今的「知识」是如何地在活生生的人之间，划出区隔，以及人们是如何地基于安全与恐惧的本性，做出区隔。国国不是傅柯，也不是阿甘班（Giorgio Agamben，义大利思想家），但却正确地表达了当代伟大学者的所述。
本文在网路上公布后，立即有出版社传讯息过来，想替这位网友出书。我与国国联络了，不料他回应说他已经答应别家出版社，所以只好向隅。
●
数天前，国国寄来完稿，我一口气读完，感受依然深刻。在与〈我会发病吗？〉的文稿相通之处，国国写着：
在正常和疯癫、「我们」与「他们」的分界上，其实总可以找到彼此的叠影。我们可能也会排斥异己、拒绝包容，他们则也能接纳多元、理解差异，我们也会思路混沌，表现得冷漠无情，而他们也有思绪清晰、情感丰沛的时候。
若撇开二分法，诚实地去谛听这些生命，也许将进一步地发现原来都只是自己故事的另一个版本。
我们与他们，从来就没有那么不同。
以上的这段话，是他的亲身体验，娓娓道来，但同时又是如此深刻。不过，真正吸引我的不是以上对于正常与异常间区隔的观察，而是一位被社会以及自己逼到这个区隔的边缘，充满了不安与焦躁的个人，是如何摆脱这个桎梏而开创自己的未来，甚至将自己的人生经验运用到与其相关的人际关系上的故事。其实，本书的后半段已经超越了一个精神病患之子是如何摆脱桎梏，寻获生存意义的框架，而是更进一步扩及到「面对一位站在悬崖边缘的人，你能够做什么」的境界。
●
于本书的后半段，国国首先谈到被社会、被语言所形构出来的「爱」，其实是个沉重的负担，过度地重视或囿陷于内，是会令人窒息的。事实上，实际体验中的「恨」，有时可以协助个人摆脱这个桎梏，不过始终都只有「恨」的话，也无法获得最终的解脱或昇华。所以，最后作为救赎的「放下」，与成就人生的「真爱」，才是我们赖以生存，赖以活得有意义的关键。
「放下」可以让我们不受限于过去，而「真爱」则是「放下」后或许可以得到的协助，借此人们可扩展未来。这个「真爱」的内涵或许仅是真挚的亲情或爱情，或许是个物质上的协助，但更重要的，「真爱」就仅是个羁绊，一个值得信赖的依靠而已。在一段信赖关系中，单纯的一个拥抱，单纯的一个轻声安慰，对站在悬崖边的人而言，都有可能是个重要的转折。不需过度介入他人的人生，也不需过度地设身处地发挥同理心，一个轻轻的拥抱或安慰，都有可能会激发他人的生存欲望，促成其深深的内省。
●
国国于本书的最后，谈到他在台北当补习班课辅老师，以及其后离开补习班去当「为台湾而教」ＴＦＴ的老师时的一些故事，在这些故事里面，他描述了自己以爱与羁绊替「小人类」们挪开挡路石头的经验。他说：「教育最美的风景，不是望子成龙的期待得以兑现，而是陪伴一个生命的蜕变。」
或许听起来有点矫情，但我被这句话打动了。我教的是菁英中的菁英，大部分都成就非凡，所以师生间的关系难有以上的羁绊。安慰与拥抱？算了，能够不互相嘲讽就算是不错了。不过，也不是没有例外。
多年前，我还是副教授的时候，一年级的「刑法总则」班上有位女同学，很少来上课，只要出现在课堂上就是全副武装，口罩、头套、包覆全身的厚重衣物。我询问之下才发现，这位同学得到遗传性的慢性关节炎，无法长期待在课堂上，都是同学将上课的内容录音下来带到医院去给她听，同时也提供上课笔记给她复习。有次，我联络上在病院的她，约在我的研究室见个一面。在炎热的夏天，她仍然全副武装地待在研究室外头的会客室等我。大约一个小时的会谈，我知道了她是因为想替妈妈出口气，才来台大念书的。祖父一直都在抱怨她的妈妈把遗传性疾病带到夫家，为了替自己与妈妈争口气，她想念台大法律系，好似这样就能证明她们的存在价值。我知道台大法律的沉重课业不是她的身体可以撑得住的，但并没有点明，也没有赞扬她的薛西佛斯精神，而仅是轻声道个加油，然后在期末考的时候，要求我的教学助理到台大医院的病房用口试的方式进行考试。那个学期，她得到了全班最高分。
之后，在她第二学年时，我仍旧利用人际关系，要求其他的老师给予同样的协助。然后就没消息了。我大概知道结果，虽然觉得遗憾，但没有感到后悔。我透过这个经验，在《少年事件处理法》的理论中创造了同心圆的架构，也再度地肯认了健全成长发达的精神。真正活得有价值、活得璀璨的人，不是我，而是她。
●
读这本书的同时，我感受到我与文国士这个人的交集，一个不是物理性而是精神上的交集。恭喜文国士写出自己的生活经验，也恭喜他的再生，更恭喜所有与他有关系并获得滋养的小人类。
用生命影响生命
刘安婷（TFT「为台湾而教」基金会创办人）
第一次认识国国，是透过他二○一五年报名TFT（Teach for Taiwan）计画的申请书。在里头，就如同他的这本书，他几乎毫不隐藏地，甚至是赤裸地讲述自己的故事。我记得，评审们看完后既感动得热泪盈眶，心中又有点难以描述的不安感：「『这样的人』真的适合当老师吗？」
等到最后一关面试，我们亲眼看见他面对教室中「最不乖」的学生，是如何在短时间内温柔又有效地引起他们的学习动机与成效。甚至，当他试教结束，评审中两位在偏乡学校耕耘多年的知名校长赞赏到起立鼓掌。后来，两位校长都罕见地「夺命连环叩」，拜託我指派他去他们的学校。电话中，一位校长有些不好意思地说：
「真觉得惭愧，当初看到履历时只因为他的『特殊』经历，心中就多了标签，让我差点错失这个真的可以帮助到我们的孩子的人。我面试过这么多老师，真的很少碰到像他一样，真正懂『这样的孩子』的人。」
其实，我觉得幸运的是国国，也碰到了真正懂他的校长，如同他懂孩子们。即使在刚开始他种种因仍不够有安全感或适应所产生的冲突中，校长对待他的温柔，让他即使一个人在海拔九百公尺的学校中，得以渐渐全心投入，用同样的温柔对待眼前的孩子。
在他任教近一年后，有一天，校长写了一篇文章：
亲爱的国国：
早安！那天，你开始尝试了「全英语教学」，我跑去记录下这历史性的镜头后便离开……我想告诉你：我比不上你。这是我的肺腑之言。当年的我比不上现在的你，现在的我比不上未来的你，确实是如此。去年，我在TFT的甄选中见识到你们的「好」，而我的任务是帮孩子找到对的人，然后将你们带来孩子的身边。这半年，你没让我漏气，你确确实实地在用生命去影响孩子的生命。我看见孩子们深深地爱上你，连同他们的家人也都不例外。我在你背后安静地欣赏这一切，这是我所能想到、所能见到最美的姿态──爱一旦发生，一切终将变得简单。我看见你的六个宝贝，有五位拚了命考出一百分；我看见其中一个宝贝蛋，一大早来宿舍敲门，吵着写功课……这都是因为你啊！你走入每个孩子的家庭，你的陪伴让孩子找到愿意努力的理由……我为你们感到骄傲，为这里的孩子们感到幸福！
国国结束TFT计画后的某一天，寄给我一张照片，竟是他把TFT的吉祥物（黑熊）刻在自己的背上。我噗哧地笑出来，多么国国的作风。我很感谢，这一路上能有像国国这样的伙伴们，他们的故事极为不同，但都在TFT找到归属，不只影响了孩子的生命，也影响了我的生命。
讲了这些，我想确保我的意思没有被误解──他仍然是非常不完美的凡人，有众多我恨不得他改一改的缺点，我想他也不希望这本书反而过度美化了他。但我仍对他充满破碎的故事满是期盼。
期盼他的故事，帮助我们更认识受过童年创伤的孩子们「心中的怪兽」，进而有方法帮助他们面对。
期盼他的故事，帮助我们都练习放下预设，跳脱「善与恶」、「对与错」的二分法。不管是「哪样的孩子」，当我们愿意看见他的「不同」而非「不足」时，他就有机会与众不同。
期盼他的故事，让我们看见一些希望。在错综复杂的教育与社会问题之中，解方其实很困难，也很简单──无条件的爱，温柔而坚定地陪伴。即使在悬崖边的孩子，也能因此找到自己生命的力量与光。
图书试读
●有鲜明印象的，都不是我希望发生过的
八岁之前那段三代同堂的时光，我记得的尽是细碎的片段。
有时爸妈会带我去买超商的重量杯可乐，他们一人捧着一个杯子，一喝就是三、五杯起跳。在家里的时候，他们成天抱着直立式饮水机豪饮，一大杯一大杯地勐灌，直到因为喝太多水而昏倒被送医。
有时候在客厅里，爸爸弹钢琴，奶奶和妈妈担任主唱，三个人欢乐地唱着歌。又或者奶奶和妈妈坐在客厅一角，静静地听我爸发表「高见」──千篇一律是他的政治妄想。
从身边的照片，我知道父母有帮我庆生、带我去游乐场玩，也参加了我幼稚园的毕业典礼。但就像那些照片对我来说很生疏一样，我对年幼时和他们一起生活过的事实也感到陌生，至少有鲜明印象的都不是我希望发生过的。
●电疗、綑绑、隔离……
和他们同住的那几年，奶奶偶尔会让我在一楼的邻居家过夜。有好几次，深夜的警车和救护车鸣笛声把我惊醒了。在夜里闪烁的警灯下，爸爸或妈妈被五花大绑地架上了救护车，我站在邻居家门口，望着救护车的车尾，目送他们离开。
到底发生了什么事？
我需要知道。可是从来没有人跟我说过。
小时候，每次去医院看他们，他们跟奶奶的谈话里都会冒出我无法理解的字眼，像是：电疗、綑绑、隔离等等。
有时候聊着聊着，奶奶会哭，或者发怒，有时候奶奶叫我不要听，我始终都不知道为什么。
「什么是电疗？」有一次，我问奶奶。
她只回我那句搪塞小人类的万年用语：「小孩子不要问那么多。」
●为什么他们不是在家里，就是在医院？
小孩子可以不问，但感受、想像和理解是停不下来的。奶奶要我别多问，自然是出自贴心，不希望我承受太多。但她无力顾及的是，她的一片好意反倒压出年幼的我更多困惑、恐惧和自责。
我不明白为什么爸妈不是在家里，就是在医院，由于从来没有人和我聊过父母患病的事，自然也没有人引导我理解、疏导我的感受，陪我梳理心中的千丝万缕。
我不晓得要如何看待他们发病时的失控，甚至不知道原来他们生病了。
譬如爸爸纵火自焚的那个晚上，我在亲戚家边打电动，边听着大人们的对话，不清楚发生了什么事。奶奶只是用一贯严厉的表情，告诉我：「不要多问。」
用户评价
这本书带给我的，不仅仅是文字上的震撼，更是一种灵魂深处的触动。我常常思考，我们内心深处那些不为人知的“羞耻印记”，是如何在我们不经意间，影响着我们的行为，塑造着我们的认知。作者以她作为偏乡教师的经历，将这些抽象的概念变得如此具体、如此鲜活。我看到了那些孩子身上，可能因为各种原因而产生的“蛮荒”状态，那种迷茫、那种无助，以及他们身上可能隐藏的、连自己都未曾发现的巨大潜力。而作者，她就像一位温柔的采摘者，在那些看似贫瘠的土地上，寻找着那些被遗忘的美好，试图用自己的爱与理解，一点点地撕掉那些压抑心灵的印记。书中关于“温柔同行”的叙述，让我看到了教育的另一种可能性。它不是简单的知识灌输，而是心与心的交流，是生命对生命的唤醒。那种温柔，不是廉价的同情，而是深刻的理解与接纳，是一种超越物质、超越环境的力量。我开始反思，在我们与孩子、与他人、乃至与自己的相处中，是否常常缺少了这样一份温柔？这本书，就像一面镜子，让我看到了自己内心深处未曾被清理的角落，也给了我勇气去面对那些曾经让我感到羞耻的过往。它告诉我，撕掉羞耻的印记，并非要抹去过去，而是要从中汲取力量，然后以更加温柔、更加坚定的姿态，走向未来。
评分这本书给我带来的，是一种前所未有的阅读体验，它让我感到既沉重又充满希望。作者在《走过爱的蛮荒》中，没有回避那些藏在人心底的“羞耻印记”，反而以一种极其坦诚的方式，将它们一层层地剥开。这些印记，可能源于童年的创伤，可能来自社会的偏见，也可能只是对自身某种不足的过分苛责。这些“蛮荒”的时刻，如同暗流涌动，时时刻刻地在提醒着我们，我们可能不够好，我们可能不配被爱。然而，正是在对这些“蛮荒”的深刻描绘之后，作者笔下的“温柔同行”才显得尤为珍贵和有力。它不是一种外在的施舍，而是一种内在的觉醒，一种与自己达成和解的旅程。我看到了作者如何一点点地，用自己的爱与理解，去抚平那些曾经深深伤害过她的印记，如何去构建一种新的、更健康的关系模式。这种“同行”，是艰难的，是充满反复的，但它所展现出的生命韧性和成长力量，却无比震撼。它让我意识到，教育不仅仅是知识的传授，更是生命对生命的引导，是在最艰难的环境中，点燃希望之光的过程。这本书，让我重新审视了“羞耻”与“温柔”在我生命中的位置，也给了我力量去拥抱自己，去勇敢地向前走。
评分初读《走过爱的蛮荒》时，我以为它会是一本关于偏乡教育的典型叙事，或是对社会议题的深刻剖析。然而，随着阅读的深入，我被卷入了一种更私密、更触及灵魂的体验。书中，作者以一种近乎赤裸的坦诚，揭示了“羞耻印记”的沉重，以及它是如何在生活的缝隙中悄然滋长，最终影响个体与世界互动的方式。那些关于自我怀疑、原生家庭带来的创伤、以及社会评价带来的无形压力，被描绘得如此细腻，仿佛就是我内心深处最隐秘的角落被一一照亮。我尤其被作者描述的那些“蛮荒”时刻所打动，它们不是遥不可及的神话，而是我们每个人都可能遭遇的生存困境，是当自信崩塌、希望渺茫时，那份孤立无援的煎熬。然而，正是这份描绘的“蛮荒”，才使得“温柔同行”的出现显得尤为珍贵，也更具力量。作者并没有简单地给出治愈的药方，而是展示了一个漫长而艰难的“走过”的过程，这个过程充满了试探、反复，甚至暂时的退却，但最终，正是这种不完美的、充满人性挣扎的“走过”，才显得真实可信，并且给予了我巨大的启发。我开始反思自己身上那些未曾被正视的“羞耻印记”，它们是否也如影随形地限制了我，让我无法坦然地去爱，去拥抱生活的美好？这本书，不仅是关于偏乡教师的，更是关于所有在生命旅途中，试图挣脱束缚、寻找内心平和的灵魂的。它的价值，不在于提供答案，而在于引发提问，并在那些看似荒芜的土地上，播下希望的种子。
评分读完《走过爱的蛮荒》，我仿佛经历了一场漫长而深刻的心灵旅程。作者以其独特的叙事方式，将我带入了一个充满挑战却又饱含希望的世界。我看到了偏乡教育的艰辛，更看到了在困境中，人性的光辉是如何闪耀的。书中关于“羞耻印记”的探讨，让我深有体会。我曾以为，羞耻只是一种个人的感受，然而作者却将其置于更广阔的社会和文化语境中，揭示了它如何像一道无形的枷锁，束缚着个体的成长，甚至影响到爱的能力。那些被作者细致描绘的“蛮荒”时刻，并非遥远的传说，而是许多人内心深处真实存在的体验。它们是关于自我怀疑、关于不被接纳、关于对未知的恐惧。然而，正是这些“蛮荒”，才使得“与温柔同行”这部分内容显得如此动人。它并非简单地强调乐观，而是深入探讨了如何在艰难中，寻找到内心的力量，如何学会爱自己，如何用温柔去拥抱那些不完美。作者并没有提供速成的解决方案，而是展示了一个缓慢而坚定的“走过”的过程。这个过程充满了人性的挣扎与光辉，它让我们看到，真正的疗愈，是需要时间、需要耐心，更需要与自我达成和解。这本书，不仅仅是关于教育，它更是一部关于成长的史诗，一部关于如何在这纷扰的世界中，找到属于自己那份宁静与力量的指南。
评分这本书给我带来的震撼，远非“教育”二字所能概括。它更像是一场关于“自我救赎”的深度探索，而作者，那位偏乡教师，便是这场探索的引路人。我常常在想，是什么样的勇气，才能让一个人如此勇敢地撕开自己内心的伤疤，然后用文字将其展现给世人？那些关于“羞耻印记”的描述，让我感同身受。我看到了自己曾经因为一些无能为力的过去，而形成的自我否定，那种觉得自己不够好、不配被爱的感觉，曾经是多么根深蒂固。作者在书中，将这种感受具象化，让我们得以窥见其狰狞的面目，也让我们意识到，原来我们并不孤单。而“与温柔同行”的部分，更是这本书最动人的篇章。它并非戏剧性的顿悟，而是细水长流的滋养。那种温柔，不是来自于外部的赞美或肯定，而是发自内心深处对自己的接纳和关怀。我开始理解，教育的本质，或许也正在于此：点燃学生内心的火焰，让他们学会如何温柔地对待自己，如何勇敢地面对生活中的风雨。作者在书中，用她自己的经历，为我们描绘了一幅动人的画卷：在物质匮乏、条件艰苦的偏乡，她不仅传授知识，更重要的是，她传递了一种面向生命的智慧，一种如何在困境中寻找到生命之美的能力。这本书让我意识到，真正的强大，不是没有伤痕，而是敢于拥抱伤痕，并在伤痕中开出花来。
评分《走过爱的蛮荒》是一本让我久久不能平静的书。它没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，但字里行间却流淌着一种直击人心的力量。作者以一种近乎自剖的方式，展现了她作为偏乡教师，在面对教育困境和个人内心挣扎时的种种体验。我尤其被书中对“羞耻印记”的深入剖析所吸引。它不再是单一的个人心理问题，而是与成长环境、社会评价、甚至个体身份认同紧密相连。那些“蛮荒”的时刻，不是遥不可及的神话，而是许多人在成长过程中，都曾或多或少经历过的真实困境。那种被误解、被忽视、甚至是被自我否定的感觉，在作者的笔下被描绘得淋漓尽致。而“与温柔同行”，更是这本书最闪耀的光芒。它不是一种简单的鼓励，而是一种深刻的生命哲学。作者用她的行动和思考，告诉我们，真正的力量，往往来自于内心的平静和对自我的接纳。她在书中，也曾迷茫，也曾受伤，但她始终没有放弃寻找那份属于自己的温柔。这种温柔，不仅是给予他人，更是给予自己。它是一种智慧，一种能力，是在充满挑战的世界中，保持内心平衡的基石。这本书，让我看到了教育的另一种可能性，一种真正能够触及灵魂、唤醒生命的力量。
评分《走过爱的蛮荒：撕掉羞耻印记，与温柔同行的偏乡教师》这本书，如同一场在荒芜之地播撒希望的温柔行动。作者没有描绘一个完美无缺的教育者形象，而是将自己置于一个充满挑战的现实场景中，坦诚地展现了她在偏乡教育中所遭遇的种种困境，以及这些困境如何触及她内心深处最隐秘的“羞耻印记”。我被那些关于“蛮荒”时刻的描述深深打动。它们不是宏大的叙事，而是那些微小却真实的挣扎：孩子眼中闪烁的迷茫、家长脸上掠过的无奈、以及教师自己内心的疲惫与自我怀疑。这些“蛮荒”的存在，提醒着我们，生活并非总是风和日丽，而真正的成长，恰恰发生在与这些艰难的碰撞之中。然而，比“蛮荒”更动人的，是作者对“温柔同行”的实践和探索。这种温柔，不是刻意的体贴，而是一种发自内心的接纳与理解。她用自己的行动，教会那些孩子们，也启发了我们——如何去拥抱自己的不完美，如何去撕掉那些压抑心灵的羞耻印记，如何才能在生活的洪流中，找到属于自己的那一股温暖的力量。这本书，让我看到，教育的力量，不仅在于知识的传递，更在于它能否唤醒人心深处的柔软，能否引导我们在困境中，找到与自己和谐相处的方式。
评分《走过爱的蛮荒》这本书，给我带来了一种前所未有的阅读体验，它并非一本简单的励志故事，而是一场关于自我疗愈的深度探索。作者以她作为偏乡教师的独特视角，揭示了“羞耻印记”是如何如同一层无形的阴影，笼罩在许多个体的心头，影响着他们对世界的感知，甚至阻碍了他们去拥抱生命中的美好。我曾以为，“羞耻”是一种个人化的负面情绪，然而作者在书中，将其与更广阔的社会背景、成长环境，甚至是性别议题相结合，深入剖析了它的根源和影响。那些书中描绘的“蛮荒”时刻，并非遥远的抽象概念，而是许多人在现实生活中，都曾或多或少经历过的真实困境。它们是关于不被理解的孤独，关于自我价值的怀疑，以及关于在艰难环境中，生存下去的挣扎。然而，正是在这些“蛮荒”的叙述之后，作者笔下的“与温柔同行”才显得如此动人。这种温柔，不是简单的安慰，而是一种深刻的生命智慧，一种敢于面对不完美、敢于拥抱伤痕的力量。它是一种发自内心的平静，一种对自我价值的肯定，以及一种与世界和谐相处的方式。作者用她的故事，展示了如何在一片看似贫瘠的土地上，播撒下爱的种子，如何让那些曾经被羞耻所困的灵魂，重新找回属于自己的光芒。这本书，让我看到了教育的另一种可能，一种真正能够触及灵魂、疗愈人心的力量。
评分《走过爱的蛮荒》这本书，与其说是一本励志读物，不如说是一次情感的共振，一次灵魂的洗礼。我一直认为，真正的教育，不仅仅是知识的传递，更是人格的塑造，是内心力量的唤醒。而这本书，恰恰深刻地揭示了这一点。作者以她作为偏乡教师的独特视角，描绘了那些被社会边缘化的孩子们，他们身上所承载的、可能比我们想象中更沉重的“羞耻印记”。这些印记，可能来自家庭的忽视、社会的偏见、甚至是他们自身对世界的误解。作者并没有选择回避，而是直面这些“蛮荒”，用她温暖而坚韧的笔触，试图一点点地撕掉那些压抑心灵的印记。我尤其欣赏作者对“温柔”的理解，那是一种不带有评判、不带有期待的接纳，是一种发自内心的慈悲。这种温柔，不仅是对那些需要被关爱的孩子们，更是对自己。她在书中，也曾挣扎、也曾跌倒，但她始终没有放弃寻找内心的那份温柔。这让我反思，在日常生活中，我们是否也常常用严苛的眼光审视自己，甚至无意中将“羞耻”的种子播撒给身边的人？这本书，就像一盏灯，照亮了我内心深处那些不敢触碰的阴影，也指引我走向更宽广、更充满爱意的生命境界。它告诉我们，即便是最贫瘠的土地，也能开出最绚烂的花朵，前提是我们拥有那份敢于面对、敢于疗愈的勇气，以及那份永不磨灭的温柔。
评分这本书，与其说是在讲述一个偏乡教师的故事，不如说是在解读我们每个人内心深处的“羞耻印记”，以及如何在“蛮荒”的现实中，寻找到与“温柔”共存的路径。作者以其独特的笔触，将那些隐藏在教育光环下的真实困境，那些可能让个体感到自卑、无助的“羞耻印记”，一一呈现在我们面前。我深深地感受到，这些印记并非只存在于特定的群体，而是如影随形地伴随着我们每一个人，影响着我们与世界的互动，甚至阻碍了我们去爱和被爱。作者在书中，没有简单地提供“治愈”的良方，而是展现了一个充满人性挣扎的“走过”的过程。那些“蛮荒”的时刻，是内心深处的风暴，是自我怀疑的战场。然而，正是这些风暴，才使得“温柔同行”的价值，显得更加珍贵。这种温柔，不是软弱，而是一种强大的内心力量，是一种对自我和他人最深刻的理解与接纳。作者用她真实的经历，告诉我们，如何才能在与这些“羞耻印记”的缠斗中，找到内心的平静，如何才能用温柔的姿态，去拥抱生命的每一个面向。这本书，让我开始反思，我身上的那些“羞耻印记”是否也正在无形中限制着我，以及我是否也能够，在自己的“蛮荒”之地，寻找到属于自己的那份温柔。
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