六朝玉雕综论

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具体描述

六朝或谓魏晋南北朝,即北朝六朝:魏、晋、后魏、北齐、北周、隋,及南朝六朝:东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。从公元二二零年至公元五八八年,共约三百六十八年。在这期间各方英雄豪杰,纷纷争霸,逐鹿中原。群雄对峙、分裂、战火纷飞。国祚有的都非常短暂。例如,北周只有短短二十四年。整个六朝时期,社会动盪频繁。烽烟四起。所以一般都认为六朝玉雕应是凤毛麟角,很是稀少。偶尔有机缘收入一件,真是欣喜若狂。文物出版品中的古玉部分,六朝古玉尚付阙如。即使有机会面对六朝古玉时,也会有难以确认之感。毕竟缺乏比较及对照组。

  在收集过程中,主要的参考书籍为《中华文明传真.魏晋南北朝》(刘炜主编,罗宗真着,商务印书馆(香港)出版)。及《中华图案五千年第五辑.魏晋南北朝》(美工科技公司出版)。以既有确定之出土文物的资料,来作为判断所接触之古玉是否为六朝古玉。自己摸索前进,而非倚靠博物馆或其他典藏机构,因为这些地方,也都几乎没有六朝的玉器或文献资料。例如,西魏黄玉板雕画中的鸟获,在对照西魏时期敦煌壁画图案之后,乃获得实质的印证。鸟获的图像只有在六朝西魏时期才出现。在黄玉板雕画中出现鸟获图像,即可归之于六朝西魏时所作。在中华玉雕史上,其他朝代未曾出现,可谓空前绝后。

  如今将三十年来,一件件收集的六朝玉雕整理付印成书,突破六朝时期玉雕空白的迷思。并将这批文物公诸于世,期望能与各界先进与爱好者共同鑑赏。算是达成自己的任务与心愿。


 
《大唐盛世的辉煌:长安城的社会结构与文化风貌》 一、 引言:盛世的擘画与长安的定位 本书旨在深入剖析唐代,特别是盛唐时期(开元、天宝年间)的都城长安城的社会结构、政治运作、经济脉络以及独特的文化风貌。长安,作为当时世界上最大的国际化都市和中华帝国的权力中枢,其内部的复杂性与活力,是理解整个唐代帝国肌理的关键。我们不探讨玉器艺术史或六朝的审美变迁,而是将焦点完全置于这座宏伟城池的“活态”展示上。 二、 城市的规划与权力中枢的构建 长安城的规划,是古代城市设计思想的集大成者。本书首先会详细梳理从隋代奠基到唐代完善的城市布局,重点分析其严格的里坊制度。 “棋盘”格局的理性与秩序: 详细解读长安城九宫格的布局,东西南北中轴线的划分,以及这种规划如何服务于皇权的集中与展示。我们将引用《唐会要》和各类志书的记载,重构朱雀大街的磅礴气势。 宫城、皇城与外郭城的职能分化: 阐述太极宫(后来的大明宫、兴庆宫)如何作为核心权力区,与中央政府机构集中的皇城、以及平民聚居的外郭城之间的关系。这种空间上的区隔,实则反映了社会阶层的森严。 里坊制度的社会控制: 里坊不仅是居住区,更是唐代社会管理的基本单位。我们将探讨坊市制度下,商业活动的时间与空间限制(坊内禁市,日出而作,日入而息),以及宵禁制度对市民生活节奏的深刻影响。 三、 权力与精英阶层的社会生态 唐代的政治权力结构复杂而流动,长安城是所有政治角力的中心。 官僚体系的运作与士族的新变: 分析三省六部制的运行效率,科举制度的初步发展如何为寒门士子提供了上升通道,但同时,旧有的关陇集团及新起的山东士族在政治场域中的博弈。我们关注朝堂之上的权力斗争,例如李林甫专权时期的政治生态。 “外朝”与“内朝”的张力: 重点考察皇帝的亲信集团(如中朝或内朝)如何绕过正式的官僚机构(外朝)来行使决策权,这种权力运作的隐秘性如何影响了长安城内信息的流通。 贵族与功臣的府邸生活: 通过出土的墓志铭和文学作品(如白居易的诗歌),描摹长安城内高等级贵族家庭的日常排场、仆役构成以及他们在长安的社交圈层。 四、 经济脉搏:坊市、商业与国际贸易 长安城作为帝国的粮仓和全球财富的汇集地,其经济活动具有鲜明的时代特征。 平准署与物价调控: 探讨唐代国家对粮食储备和市场物价的干预机制,分析均输、租庸调制在都城物资供给中的核心作用。 西市的“万国气象”: 重点聚焦于长安的国际贸易中心——西市。这里汇聚了来自波斯、大食、粟特、日本、新罗的商人。我们将详述胡商的贸易活动、他们带来的商品(香料、珠宝、异域珍宝),以及粟特人在长安城的聚居与商业网络形成。 “夜市”的萌芽与突破: 虽然坊市制度严格限制夜间商业活动,但本书将考证在特定时期或特定区域(如特定节庆或靠近城门处),商业活动如何开始突破传统束缚,预示着宋代商业革命的端倪。 五、 宗教、思想与文化熔炉 长安是多种信仰并存、思想激烈碰撞的前沿阵地。 佛教的鼎盛与寺院经济: 详细分析玄奘译经、法相宗的兴盛对长安城精神生活的影响。考察大慈恩寺、荐福寺等著名寺院的建筑规模、藏经规模以及它们在社会救济和金融活动中扮演的角色。 道教的皇家地位与民间传播: 探讨唐代皇帝对道教的尊崇,老子被追尊为祖先的历史背景,以及道观在长安城中的分布情况。 外来宗教的安身立命: 考察景教(基督教聂斯脱里派)、祆教(拜火教)和摩尼教在长安的寺院(祆祠、景寺),分析其如何融入唐代社会,以及《大秦景教流行中国碑》所揭示的宗教政策的包容性。 文学与艺术的中心地位: 长安是“诗歌之都”。本书会简略提及当时文人群体的社交场所——曲江池、芙蓉园,以及诗歌与科举、仕途之间的紧密联系。 六、 城市生活与社会风俗 本书的最后部分将聚焦于长安市民的日常生活图景。 里坊内的生活细节: 描绘唐代普通市民的居住环境、家庭结构、饮食习惯(面食与胡食的融合),以及教育普及程度。 节庆与娱乐活动: 详述上元节灯会作为长安城一年中市民集体狂欢的巅峰时刻,人们如何打破里坊界限,参与到盛大的游乐活动中。分析马球、蹴鞠等“胡风”运动在贵族阶层中的流行。 公共设施与城市管理: 考察唐代的供水系统(如曲江的引水工程)、消防体系以及城市治安维护的初步尝试。 总结: 《大唐盛世的辉煌:长安城的社会结构与文化风貌》力求从宏观的制度构建到微观的市井百态,全景式地再现唐代首都长安的复杂脉络。它不仅是一部城市史,更是一部浓缩的唐代帝国社会生活史,旨在揭示这座千年古都如何成为世界文明交流的典范。本书完全聚焦于唐代长安城,不涉及六朝及之后的历史地理与艺术史议题。

著者信息

作者简介

刘嵚琦 Liu Chin Chi


  台北医学大学牙医毕,一名专业的牙医师,也是古玉的爱好者与收藏家,现为「鱼尾轩」主人。

方胜利FANG sheng lih

  国立海洋大学海洋学系地质组毕业,法国巴黎大学地质沉积学研究所博士班,中华文物瓷器玉器收藏者。
  2017年与刘嵚琦先生共同着作出版《唐代玉雕综论》一书。

图书目录

作者序
01 六朝西魏云门石窟风格玉雕版画
02 六朝玉板面具
03 六朝组合玉板雕件、玉带板
04 六朝时汉风格玉雕件
05 六朝佛教火焰纹饰玉雕件
06 六朝白玉飞天雕像
07 六朝北方宫廷舞女玉雕件
08 六朝和田白玉巫与舞玉雕件
09 六朝人首玉雕件
10 六朝青玉原始巫教文化玉雕件
11 六朝羌族图腾玉雕件
12 六朝道教文化玉雕件
13 六朝北方官员武将玉雕件
14 六朝工艺鎏金、缠丝、彩漆玉雕件
15 六朝记里鼓车、指南车玉雕模组
16 六朝巫与祀玉雕件
17 拟六朝时红山文化十二生肖玉雕
18 六朝祭祀陪葬俑
19 六朝神兽雕像
20 六朝汉风格鎏金玉雕件
21 六朝民间信仰神像玉雕件
22 六朝鲜卑文化玉雕
23 六朝青州龙兴寺飞天石雕像
24 六朝云冈石窟风格飞天玉雕件


 

图书序言

图书试读

六朝青黄玉十二生肖之九猴立俑

【长26.5㎝/宽7.0㎝/厚6.2㎝】

由青黄玉雕刻成的猴立俑,猴首,女裸体人身,双手各自放在双腿上,全身饰以八个浅浮雕文字,应是鲜卑文,字意待考。右乳曾缺损,有整修的痕迹,以致左右乳的皮壳不同,但沁色相同。应该曾经二次入土。全器有老土红化现象以及黑色水银沁。

 

用户评价

评分

总的来说,这是一本非常扎实、非常有见地的学术专著。作者在对六朝玉雕进行系统梳理和深入研究的基础上,提出了许多具有启发性的观点。无论是对于历史学、考古学、艺术史的研究者,还是对于对中国古代玉雕艺术感兴趣的普通读者,这本书都提供了极其宝贵的资料和深刻的见解。读完之后,我对六朝玉雕的认识,从原本模糊的轮廓,变得清晰而立体,甚至可以说是发生了一次质的飞跃。它让我看到了中国古代工匠的匠心独运,也让我感受到了那个时代独特的审美情趣和文化底蕴。

评分

我特别喜欢书中关于“工艺传承与演变”的章节。作者并没有把古代的玉雕工艺看作是一成不变的,而是细致地梳理了不同时期在雕刻技法、工具运用、抛光打磨等方面存在的差异和进步。例如,对于某个特定朝代玉雕刀法的特点,作者就用大量的图片和文字进行了比对分析,甚至还引用了一些古代文献中的描述。我感觉自己好像变成了一个考古学家,跟着作者一起,一点点地还原了古代玉雕匠人们的智慧和心血,那种精湛的技艺,即便放到今天来看,也依然让人惊叹不已。

评分

这本书最让我印象深刻的是,它不仅仅是一本纯粹的学术著作,更像是一次跨越时空的对话。作者在叙述过程中,并没有使用过于枯燥的学术语言,而是巧妙地穿插了一些生动的故事和感人的细节。比如,在讲到某个著名玉器时,作者会讲述它背后可能发生的历史事件,或者与某位历史人物的渊源。这种叙事方式,让原本可能显得有些冷冰冰的玉雕,一下子就有了温度和生命力。我读的时候,常常会想象这些玉雕在古代的真实生活场景,它们是帝王将相案头的摆件,还是文人雅士手中的把玩之物?这种代入感,让阅读过程变得更加有趣和引人入胜。

评分

读这本书最大的感受就是,作者在材料收集上真是下足了功夫。随处可见的考古发现、传世文物,甚至是散落在民间的一些零星记载,都被作者一一罗列,并且有详细的出处和年代考证。这让我觉得,书里的每一个论断,都不是凭空捏造,而是有扎实的证据支撑的。而且,作者在介绍每一件玉雕作品时,都会从材质、工艺、造型、纹饰等多个角度进行分析,有时候还会结合当时的社会背景、宗教信仰,甚至文人的审美趣味,来解读玉雕的内涵。这种多维度的解读方式,让我觉得眼前一亮,仿佛一下子就打开了认识古代玉雕的新视角。

评分

这本书的封面设计就很有意思,那种沉静而古朴的绿色,配上烫金的隶书字体,一看就不是那种哗众取宠的书。我拿到它的时候,第一感觉就是“这是一本有分量的书”,那种厚度,还有纸张的质感,都让人觉得沉甸甸的,仿佛捧着的不只是知识,还有一份历史的厚重。翻开目录,就看到里面涵盖了从三国到陈朝的几个重要时期,涵盖的范围确实很广。每个时期下面又细分了不同的玉雕类型,比如人物、动物、器物等等,光是听名字就觉得内容肯定很丰富。

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