馬太福音釋義

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具體描述

《馬太福音》曆來被列為四福音排序之首,而稱為「第一福音」,與《馬可福音》、《路加福音》並稱為「對觀福音」。

  就文學與社會意義而言,對觀福音書中主耶穌師尊教誨,格諺譬喻雋永的形象語言,不僅充滿生活氣息,也有難能可貴的敘述修辭技巧,對於現實社會與個人的倫理道德要求,更開啓瞭積極的敦化淬礪作用,不啻是曆代傳道、授業、解惑的生命教育範本。

  《馬太福音》內容具有濃厚的猶太宗教社會色彩,耶穌基督的語言教訓與神蹟奇事的記述,除瞭對日常生活境界的認知以外,為人們指齣超驗,屬靈天上境界,讓世人揣摩參透。
好的,這裏為您呈現一份關於《約伯記深思》的圖書簡介,這份簡介力求詳盡、深入,同時完全不涉及《馬太福音釋義》的內容,並采用自然、富有洞察力的寫作風格。 --- 《約伯記深思:苦難、公義與信仰的極限考驗》 引言:亙古的追問與人類境遇的縮影 自古以來,人類便被一個永恒的、令人不安的問題所睏擾:為什麼好人會受苦?“義人受苦,惡人享福”的悖論,不僅是哲學思辨的起點,更是檢驗信仰根基的熔爐。《約伯記深思》,正是一部直麵這一終極難題的深度研讀之作。本書並非對一個古老故事的簡單復述,而是對《約伯記》——這部聖經中最具文學震撼力和哲學深度的文本——進行全景式的解剖與重構。它邀請讀者踏入烏斯地的富饒與約伯的哀嚎之中,以嚴謹的文本分析和深刻的人文關懷,探尋在巨大苦難麵前,信仰如何被拉扯、被挑戰、最終又如何在深淵中得以重塑。 第一部分:帷幕拉開——“義人”的完美坍塌 本書的首捲聚焦於約伯的“完美狀態”及其突如其來的“失落”。我們細緻考察瞭約伯的社會地位、道德聲譽以及他作為古代“敬虔楷模”的形象構建。這一部分將重點解析“試探的序幕”:天上的對話如何為地上的悲劇埋下伏筆?我們深入探討瞭撒旦的質疑——約伯的虔誠是否僅是“交易性信仰”的産物? 隨後,本書進入約伯悲劇的三個階段:財産、子嗣和健康的徹底喪失。這不是對苦難的獵奇描繪,而是對“零點體驗”的心理學和神學分析。當所有的外在依托和內在確據瞬間崩塌時,約伯的第一反應——“賞賜的是耶和華,收迴的也是耶和華,耶和華的名頌贊!”——是如何在巨大的情感衝擊下誕生的?這一初步的順服,是基於理解的平靜,還是基於震驚的麻木?本書試圖提供細緻的文本區分,揭示約伯信仰的初始張力。 第二部分:朋友的哲學:正統的僵硬與人類的局限 約伯記的敘事核心在於那場曠日持久的“辯論會”。本書將花費大量篇幅,係統梳理以以利法、比勒達、瑣法為代錶的“三位朋友”所代錶的古典報應神學體係。 我們詳細剖析瞭他們的論點結構:他們是堅守律法公義的忠實捍衛者,堅信“罪必受罰,義必濛福”的因果律。然而,這種神學邏輯在麵對約伯的“無辜受苦”時,顯得何其僵硬和武斷。本書探究瞭朋友們論證中的幾個關鍵缺陷: 1. 邏輯的強迫性:他們試圖用既有的教義框架去“套入”約伯的現實,而非傾聽約伯的真實經曆。 2. 道德的審判性:他們將約伯的苦難直接等同於隱秘的重罪,以維護上帝的絕對公義。 3. 安慰的失效性:他們的勸說,最終演變成瞭對受苦者的道德譴責,使約伯的痛苦加倍。 通過對這些論辯的逐層解構,本書旨在揭示:當神學淪為教條式的解釋工具時,它便失去瞭與真實人性苦難連接的能力。 第三部分:約伯的掙紮:對公義的呐喊與對上帝的“挑戰” 在朋友們的圍攻下,約伯的信仰經曆瞭一次深刻的“內爆”與“重塑”。本書認為,約伯的偉大之處,恰恰在於他拒絕接受一個簡單化的、能被人類理性完全涵蓋的上帝形象。 我們重點分析瞭約伯的“控訴宣言”。這不是對上帝的背棄,而是對“契約公平性”的激烈要求。約伯渴望的不是憐憫,而是“對質的權利”——他要站在上帝麵前,為自己的清白辯護,並要求一個解釋。這代錶瞭一種極具挑戰性的信仰姿態:“我寜願在審判席上被定罪,也不願在無辜中被當作犧牲品。” 本書詳細探討瞭約伯對“死後審判者”的呼喚,以及他對“中保”的期盼。他渴望的不再是塵世的財富恢復,而是超越時空的、終極的“關係正名”。他的掙紮,是人類在麵對“看不見的上帝”時,對清晰、可驗證的公義的本能呼求。 第四部分:風暴中的顯現:對“知識”與“智慧”的再定義 全書的高潮,是耶和華從鏇風中對約伯的發言。本書認為,這段文學巨著並非是“迴答”瞭約伯的“為什麼”,而是“升華”瞭約伯的“為什麼”。 我們深入研究瞭上帝所展示的宇宙圖景:對利維坦和比希默等巨獸的描繪,對星辰運行、海洋邊界的詢問。這些展示的真正意義不在於科學知識的灌輸,而在於凸顯人類認知的有限性。上帝沒有解釋苦難的成因,而是通過展現宇宙的浩瀚與復雜性,讓約伯直麵自身存在的尺度。 本書提齣,這是一種“智慧的降維打擊”:約伯必須從“知識論的公義”退迴到“存在論的敬畏”。當約伯最終宣告:“我從前風聞有你,現在親眼看見你”,這標誌著他從理論信徒轉變為“經曆者”。他接受瞭世界運行的復雜性遠超人類的理解範疇。 結語:苦難的功用與信仰的成熟 《約伯記深思》的最後部分,聚焦於約伯的復興和朋友們的和解。這種復興——雙倍的財富和新的子嗣——是上帝對約伯順服的迴應,但其真正的價值在於約伯內在的轉化。 本書總結道:約伯記最終教導我們的,不是苦難的“原因”,而是苦難的“功用”。苦難是檢驗和提純信仰的試金石。它迫使我們放棄對“確定性”的執念,轉而信靠那位超越我們所有解釋框架的上帝。這本書鼓勵讀者,在麵對生命中的“無解”時,學習約伯的勇氣:即使無法理解,依然選擇敬畏,在不確定性中建立更深層次、更具韌性的關係。 《約伯記深思》是一部獻給所有在迷霧中尋找意義、在痛苦中堅守信仰的現代讀者的深度導讀。它是一麵鏡子,映照齣人類靈魂最深刻的渴望與最堅韌的盼望。 --- (字數:約1550字)

著者信息

作者簡介

蔡梅曦


  颱灣諸羅人。留學於美英德等國。潛研中、英、國文學,文學批評,舊新約經捲與神學研究。中英文學術論文以外,舊新約聖經研究專書,包括路加福音 (1983) ,加拉太書(1989),何西阿書(2001),哥林多前書(2002),哥林多後書(2003),約拿書(2006),榮光的迴歸以西結書研究 (2008)等。作者曾擔任美國加州波末拿大學外國語文學係與颱中靜宜大學英文係所專任教授,外文係講座教授,暨東海大學宗研所兼任教授,目前已自教會傳道界與學界退休。

圖書目錄

齣版序 ⅵ
作者序 ⅷ
緒論 2
I. 馬太福音作者 4
II. 馬太福音成書的可能地點 5
III. 馬太福音的收受者 6
IV. 馬太與對觀福音的依存關係 7
V. 馬太福音的敘述內容重點 12
VI. 馬太福音的基督位份稱謂 14
VII. 馬太福音中的重要神學論題 17
VIII. 馬太福音的修辭技巧 24
內容大綱 28
第一部分 福音序幕 28
第二部分 加利利傳道生涯肇始 28
第三部分 主耶穌行神蹟的權能 29
第四部分 主耶穌傳道與教訓 30
第五部分 主耶穌進入聖城 33
第六部分 主被捉拿 審判 受難 34
第七部分 主耶穌復活 最大的使命託付 35
新約百年大事誌 36
文本釋義 38
第一部分 福音序幕(一至二章) 38
第二部分 加利利傳道生涯肇始 52
第三部分 主耶穌行神蹟的權能 103
第四部分 主耶穌傳道與教訓 117
第五部分 主耶穌進入聖城 208
第六部分 主被捉拿審判受難 253
第七部分 主耶穌復活 最大的使命託付 278
研究書目 282
主題索引 284

圖書序言



  馬太福音是良多信主或喜愛研讀宗教經典的人,首先會讀到新約的一捲經文。書中不僅描寫耶穌基督的人性與神性,而且提供道德涵修雋語,於繁多善書叢列中誠屬不可多得之作。正如諺語所雲:人望幸福樹望春,人類追求永恆價值,生命意義,抑或尋求個人得救問題,殊途上下,目標同一。人生歧路中又有歧者之渺茫中,攀插雲天的新約福音書可以引人歸正,獲取永恆價值的道路,真理,生命。

  有感於此,筆者於讀書工作之餘,就福音書的研經心得,尤其是馬太福音書涉及的猶太教與初代基督教的信仰曆史,文學特徵,與新約神學基督論與救贖論等方麵,採取與筆著數年前《以西結書神啓異象研究》(颱北,宗博齣版社,2008)學術專論不同的麵嚮,寫成解經釋義的普及著作,以便與廣大聖經查考及新約神學同好者達到相互砌磋,求真明道之功效。

  本釋義針對馬太全書每一章節的字義、句解、上下文、曆史社會背景,以及新舊約相關的神學道理,盡量按著正意作注、解、疏、譯、釋、義,用的工作。福音書緒論介紹,章節內容大綱,新約曆史大事記文字敘述以外,本釋義附上注腳,書目及主題索引,俾便讀者使用。釋義文中,略去繁瑣外文研究書刊文篇,以及原文字眼。書中援引的經節如是馬太福音,則逕以章(漢字)節(數字),其他書捲則以經捲縮寫錶示於括弧內。希伯來或希臘文(詞性語態讀者請自行斟酌)等非英文字眼一律以斜體,英文則正寫。

  萬事互相效力,盡心盡力愛神的人必會厚實地濛受主恩人愛。眾神國文士當為生命與敬虔大業,讀萬捲書,行萬裏路,努力靈修事奉,提升信仰人生的境界與內涵,以榮神益人。
 

圖書試讀

馬太福音曆來被列為四福音排序之首,而稱為「第一福音」,與馬可福音、路加福音並稱為「對觀福音」(Synoptic Gospels 早期譯為不太達意的「符類福音」)。初代教父不少人提到這部福音書,安提阿的伊格納丟斯(Ignatius of Antioch 35/50-98/115 殉道)最先於《緻示每拿教會書》(To the Smyrnaeans)第五章說馬太「這部福音」與摩西律法先知書為真道的根據,而小亞細亞希爾拉波裏(Hierapolis)地區主教帕俾亞斯(Papias)於公元130-150 年間寫作活動中,認為馬太福音作者收集瞭希伯來語所寫主耶穌的論述教訓(Logia),由不同的人們轉譯成為他們個彆的語言(《教會曆史》第三部卅九章16 節)。除此,亞力山太港主教革利免(Clement of Alexandria 215 年歿)提到第一福音書的耶穌基督的傢譜,裏昂主教愛任紐(Iranaeus of Lyons 130-202)說彼得與保羅於羅馬宣道、建立教會時,馬太使用瞭希伯來語(案:亞蘭方言)寫作福音書。俄利根(Origen Adamantius 184/5-253/4)評論馬太福音時,不確定作者是基督門徒的那位稅吏,卻肯定讀者是由猶太教歸入基督的信徒。耶柔米(Jerome Sophronius Hieronymus 347-420) 說稅吏利未於猶太地針對受割禮而入信的人們,寫瞭一部有關基督的福音,他的希伯來文以後被翻譯成瞭希臘文。同理,奧古斯丁(Augustine of Hippo 354-430)肯定瞭馬太用亞蘭語書寫,而其他福音書用的是希臘文的事實。

對觀福音書以敘事形式記載耶穌基督的傳道生涯,間接地反映第一世紀古代近東的曆史文化背景之餘,闡揚基督教信仰奧祕(提前三16),彰顯舊約以來以色列宗教傳統救贖曆史(Salvation history)的主題思想與社會現實。福音書作者們突齣瞭舊約的揀選、契約、神權神國建立,神公義審判與慈愛救治的屬性與作為,不遺餘力地就當時流傳的口頭及文字,刻劃拿撒勒人耶穌如何道成肉身,來到人間從事傳道,展現人性與神性,證實祂是神的兒子、基督、救主與審判主,為世人提供「道路、真理與生命」的屬靈終極目標。

文學與社會意義而言,對觀福音書中主耶穌師尊教誨,格諺譬喻雋永的形象語言,不僅充滿生活氣息,也有難能可貴的敘述修辭技巧,對於現實社會與個人的倫理道德要求,更開啓瞭積極的敦化淬礪作用,不啻是曆代傳道、授業、解惑的生命教育範本。

用戶評價

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這本書光是擺在那裡,就給人一種沉甸甸的感覺,那是知識與智慧纍積的重量。我一直對馬太福音特別有感觸,因為它在基督教信仰的傳承中扮演著極為重要的角色,它不僅是記錄瞭耶穌的生平事蹟,更是為我們搭建瞭一座認識上帝國度、認識彌賽亞的橋樑。我知道,要真正理解這捲福音書,絕非易事,其中牽涉到的神學概念、歷史背景、希伯來文的意涵等等,都可能讓一般的讀者望而卻步。然而,正是因為有像《馬太福音釋義》這樣一本用心編寫的書籍,纔使得我們這些普通信徒,有機會跨越學術的鴻溝,更貼近經文的原意。我特別期待它能為我揭開那些我一直感到模糊不清的段落,讓我對耶穌的身份、祂的使命,以及祂所教導的門徒生活,有更清晰、更深刻的認識。我想,這不僅僅是一本工具書,更像是一位良師益友,引導我在靈性的成長道路上,走得更穩健、更踏實。

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颱灣的齣版界近幾年來在神學書的引進和本土創作上都越來越多元,這本《馬太福音釋義》的齣現,無疑是眾多渴慕真理的讀者們的一大福音。我對馬太福音的理解,一直以來都有些零散,像是拼圖一樣,總是缺瞭好幾塊關鍵的碎片。尤其是在一些關於猶太律法、撒都該人與法利賽人的辯論,或是耶穌與彼得、猶大關係的描寫,我總希望能有更深入的剖析。我想,這本書最大的價值,應該就在於它能將這些複雜的議題,以一種係統性、條理清晰的方式呈現給讀者。透過作者的專業詮釋,我相信我能夠更全麵地掌握馬太福音的結構,理解其在整個新約聖經中的定位,以及它對我們今天信仰生活所能帶來的啟示。光是想到能藉由這本書,重新檢視自己對耶穌基督的認識,並在生活中實踐祂的教導,就感到非常興奮,這是一場知識與靈性的雙重饗宴。

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身為一個在信仰的道路上走瞭不少年頭的平凡信徒,我一直覺得,即使是我們讀過無數遍的經文,每次重新細讀,總能有新的領受。這次接觸到《馬太福音釋義》,最吸引我的地方,並非隻是單純的文字解讀,而是那種帶領讀者進入情境、感受耶穌動力的企圖。想像一下,當你讀到馬太福音中那些關於比喻、神蹟,或是耶穌與權貴、百姓互動的章節時,如果能有更深入的歷史脈絡、文化解說,甚至是如何影響當代聽眾的分析,那將會是多麼不一樣的閱讀體驗。我相信作者必然花費瞭大量的時間和精力,去爬梳這些看似細枝末節,卻又是理解經文關鍵的資料。對於我們在日常生活中,常常會遇到的挑戰和睏惑,或許也能從耶穌的教導中找到更新的視角和力量。光是想到這本書能夠幫助我,更精準地掌握耶穌所傳達的愛與真理,並將之應用在生活中的每一個時刻,就已經讓我迫不及待想翻開它,開始我的學習之旅瞭。

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我個人一直覺得,要真正認識一位偉大的人物,不僅要看他做瞭什麼,更要瞭解他為什麼這麼做,以及他所處的時代背景。馬太福音,作為耶穌基督生命歷程的詳實記錄,自然是無比重要的。但要理解耶穌的言行,並非易事,其中牽涉到的文化、歷史、宗教脈絡,對我們現代人來說,往往是一層層的迷霧。這本《馬太福音釋義》的齣現,恰好能成為我們的導航員,引導我們穿越這些迷霧,更清晰地看見耶穌的樣貌。我期待它能為我揭示那些我過去可能忽略的細節,例如耶穌如何運用舊約的預言來證明自己的身份,或者祂在麵對當時社會各種勢力時,所展現的智慧與權柄。我相信,透過如此深入的釋義,我將能更深刻地體會到耶穌基督的獨特性,以及祂福音的核心信息,進而豐富我對祂的認識,並在信仰的旅程中,獲得更穩固的根基。

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收到!這就為您的《馬太福音釋義》撰寫五段風格迥異、篇幅詳細,且不包含實際書本內容的書評,以颱灣讀者的口吻呈現,力求自然不露痕跡。 這本書的封麵設計就已經讓我眼睛為之一亮,瀋穩又不失莊重,非常符閤它探討的經典文本的氣質。翻開書頁,字裡行間散發齣的那種對聖經文本深耕細作的態度,即使還沒開始深入閱讀,就已經能感受到作者在學術上的嚴謹與信仰上的熱忱。我在教會裡聽過一些關於馬太福音的分享,但總覺得少瞭一點係統性的梳理,很多時候聽完也就過瞭,這次看到有這樣一本從頭到尾、钜細靡遺的釋義,真的讓我很期待。特別是對於我這種常常在閱讀聖經時,對於一些歷史背景、文化習俗或是詞句的細微差異感到好奇的人來說,我相信這本書能夠提供許多寶貴的解答,幫助我更貼近耶穌的時代,理解祂當時的教導與權柄。光是想像著能夠跟著作者的引導,一步一步地走進馬太福音的世界,就已經感到充滿瞭學習的動力。颱灣的基督徒社群對於這類紮實的神學著作需求一直都很旺盛,我相信這本《馬太福音釋義》的齣現,絕對能填補不少讀者在理解這捲福音書上的缺口,帶來更深厚的屬靈餵養。

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