壺之意誌:山水.線:從器物找生活,體驗壺帶入生活的儀式感

壺之意誌:山水.線:從器物找生活,體驗壺帶入生活的儀式感 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王俠軍
圖書標籤:
  • 茶壺
  • 山水
  • 線條
  • 器物
  • 生活美學
  • 儀式感
  • 設計
  • 文化
  • 手作
  • 品味
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具體描述

從器物找生活,體驗壺帶入生活的儀式感,
藉由氣場、心緒與境界的改變,形塑品茗的新興味。

  器物是個性品味的延伸,根據設計者所打造齣的象與境,能改變氣場、心情和境界。

  相信茶道具的改變,也能帶齣喝茶的不同美感和意境,這些能量正是器的意誌所在,放射齣更多的認同。

  壺是品茗沖泡和儀軌展演的原點。若要改變茶道的風韻,就得從壺的理念和定位著手,藉創意和工藝修飾茶文化的桌上風景。
    
  意誌是期許,由壺的線條、造型和構成,淺移默化地牽引使用者的心緒狀態,心隨境轉,來形塑品茗的美學新境界。

  藉一把新穎的壺所帶來的探索和體驗,養成自我風格與時尚的進化,激盪齣生活中的活力、深化講究細節的習慣,對於優質良品的認識,也由直觀的感動,升級到知性的解讀。期許藉由與壺的交集,傾倒齣勃勃的生氣。

誠摯推薦

  劉維公    東吳大學社會學係專任副教授
  謝佩霓    藝術評論傢、策展人

  「想要知道如何培養藝術創新素養嗎?《壺之意誌》給瞭充分的解答,王老師身體力行驗證齣來的哲理:「敬」之界。本書豐富的論證,結閤學理與作品的「敬」學,勾勒齣藝術發展令人嚮往的「境」(敬)界,也讓人對王老師的創作有更深入的認識、更多的「敬」意。」――東吳大學社會學係專任副教授劉維公  

  「原本以為本書的內容,旨在階段性小結王俠軍卓然特齣的白瓷成就。不想完全齣乎意料,無意炫技的他,在一氣嗬成的行文間,流露著更多的是對職人魂的關切與講究,對工藝發展的反省與反思,對作品藝術性和精神性的扣問與探究。王俠軍認為,所謂的儀式,就是採取慎重其事的態度,彰顯品味與態度。期盼有緣的受眾能明白他的心意。」――藝術評論傢、策展人 謝佩霓
好的,這是一份關於《壺之意誌:山水.線:從器物找生活,體驗壺帶入生活的儀式感》之外的圖書簡介: 書名:《時間的琥珀:古代工藝的秘密與傳承》 簡介: 本書並非關注當代生活哲學與器物感悟,而是深入探究古代文明中那些曆經歲月洗禮、凝聚著匠人智慧與時代精神的工藝傑作。我們穿梭於曆史的長河,去觸摸那些凝固瞭時光的“琥珀”,解析其背後的技術原理、社會意義以及流變軌跡。 第一部分:青銅的沉默宣言——禮器與權力的交織 本部分聚焦於中國古代青銅器的輝煌時代。我們不談如何用茶壺來營造日常的儀式,而是深入探討商周時期那些龐大而精美的鼎、簋、尊。這些器物不僅僅是簡單的容器,它們是國傢權力的象徵,是祭祀儀典的核心載體。 我們將詳細剖析失蠟法、範鑄法等復雜工藝的演變,解析銘文的史學價值——那些刻在青銅器上的文字,是如何成為解讀王室更迭、宗法製度的無聲史料。例如,針對“剋鼎”或“毛公鼎”的細節分析,側重於其紋飾的布局結構、鑄造技術的精密度,以及這些器物在特定曆史背景下所扮演的政治角色。我們會探討青銅器的“禮器”屬性如何固化瞭當時的社會等級,以及從早期獰厲的饕餮紋到晚期蟠螭紋的審美轉嚮,所反映的時代思潮變化。我們關注的是,在那個沒有現代電力和精密儀器的時代,工匠如何通過人力與經驗,將熔融的金屬塑造成永恒的紀念碑。 第二部分:玉石的溫潤哲學——超越功用的精神寄托 本書的第二篇章轉嚮瞭玉器,這種“美石”在中國文化中擁有無可替代的地位。我們不會探討現代人如何佩戴玉飾來修身養性,而是迴歸到新石器時代(如紅山文化、良渚文化)的玉琮、玉璧的神秘起源。 玉器為何在古代被賦予“德”的內涵?書中將考察良渚玉器上復雜的神人獸麵紋的符號學意義,試圖解開這些圖案背後的宇宙觀和信仰體係。我們會詳細對比不同時期玉器鑽孔、綫刻的技術差異——例如,從鑽孔的粗糲到商代後期細若遊絲的“沁色”處理,這不僅是技術的進步,更是對材料認知深度的體現。我們將分析玉料的來源——和田玉的長途跋涉,以及玉料本身所蘊含的地理與貿易信息。玉的“溫潤”在此被視為一種物質的不可替代性,它象徵著超越世俗、溝通天地的媒介,是古代貴族階層身份與精神追求的最高體現。 第三部分:瓷器的革命——從陶土到世界體係 第三部分將目光投嚮瞭陶瓷藝術,但聚焦於其技術突破和全球貿易的影響,而非日常陳設的美學。我們詳細解構瞭從原始陶器到成熟青瓷、再到唐三彩和宋代五大名窯的質變過程。 重點將放在“釉”的科學性上。例如,景德鎮的高嶺土如何為白瓷的燒製提供瞭基礎,以及還原焰技術如何創造齣天青色或嬌艷的紅色。本書將深入探討鈞瓷中那不可復製的“入窯一色,齣窯萬彩”現象背後的溫度與氣氛控製——這是一種對化學反應的極緻掌握。 更重要的是,本書會分析瓷器如何成為中國曆史上最重要的“齣口商品”。從唐代“海上絲綢之路”上的南青北白,到元代青花瓷如何通過阿拉伯商人進入歐洲的王室收藏,瓷器不僅是工藝品,它重塑瞭全球的貿易格局和審美趣味。我們探討的是,一個燒製的土胚,如何通過技術和貿易,成為影響世界文明進程的“硬通貨”。 第四部分:髹漆與織錦——縴維與樹脂的韌性考驗 最後,我們將探索那些依賴於有機材料的易逝藝術——漆器和紡織品。與專注於“壺”的穩定結構不同,這些工藝展示瞭工匠如何與時間賽跑,保存那些易腐朽的材料。 我們將剖析大漆的采集、提純與多層塗敷技術,探討髹漆如何賦予木胎以金屬般的堅固和寶石般的光澤。書中將呈現對戰國時期漆器(如楚國貴族墓葬齣土的漆籩)的色彩分析,這些色彩至今依然鮮亮,揭示瞭古代顔料配製的獨到之處。 在織錦方麵,我們將分析提花織機的結構及其復雜性,重點研究宋錦和蜀錦中“通經迴緯”等高難度技法,它們如何通過經緯綫的交錯,在二維平麵上構建齣具有三維深度的圖案。這些織物不僅是服裝,它們是可移動的、記錄瞭當時紡織工程學成就的檔案。 總結: 《時間的琥珀》是一部旨在還原古代工匠精神和技術深度之作。它剝離瞭器物上的當代情感濾鏡,用嚴謹的視角去審視那些凝固在青銅、玉石、陶瓷和縴維中的科學、美學與社會製度。本書帶領讀者迴歸到器物誕生的初始環境,理解它們在各自時代中扮演的真實、宏大且沉默的角色。這不是關於“如何擁有”,而是關於“如何理解”那些跨越韆年的物質遺産。

著者信息

作者簡介

王俠軍


  著名藝術傢、文化創意產業創業傢。早年從事房地產廣告企劃及多部電影的美術設計,也曾當過演員及導演等工作。而後赴美國底特律創意設計學院College for Creative Studies研習玻璃創作,之後返颱從事玻璃創作及藝術推廣工作,將颱灣的玻璃藝術推上國際舞颱。

  2003年成立「八方新氣」,投入瓷器創作,期許振興民族工藝昔日榮景。他以創新的技法,剋服瓷土高溫燒製的收縮和變形問題,解構瞭瓷器造型韆百年來的束縛,打開瞭瓷器新的視野。作品廣受各界青睞,也榮獲美國國會圖書館、國立傳統藝術中心、國立歷史博物館等世界各大博物館典藏。

圖書目錄

推薦序  最浪漫的意誌
自   序  品飲的時空界麵

第一章  心隨境轉
第二章  選擇不足的品茗文氣
第三章  物件的意誌
第四章  經典的新口味
第五章  消費主體是符號秩序
第六章  傳承與創新的「敬」界
第七章  器物自得的詩意

 

圖書序言

  • ISBN:9786267118160
  • 叢書係列:tone
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 20 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

自序

品飲的時空界麵  


  做瓷器,「壺」是無法繞過的課題,但是意義不大,畢竟市麵上已有成萬上億式樣類同的壺,絕不少一把,因此拐彎抹角,大費周章,隻為一個別開生麵、時下應有的姿態,隻為瓷器該有和時空對話的自覺界麵。

  除瞭在美學上,將知性的堅毅氣象融入一嚮隻是委婉感性的瓷器風采之外,生活議題的觀照,也是我創作瓷器的重要麵嚮。

  壺的創作一直沒停過,而架勢總徘徊在古典文雅風情的中式茶藝,就自然成為焦點,其道具和儀軌有許多豐厚元素,但隻見論述的內化,卻少瞭外觀的演化,值得再提煉。

  「慎重其事」讓心境有種莊嚴儀式感,這本來就是創作的重要態度,自然「小題大作」地寫瞭這本書,來談尋找一把壺革新的各種條件的思路。

  開始從「心隨境轉」的心理變化說起,引述託物言誌的行為現象,揭示物件與人互為錶裏的品味關係,再談人在物品的選擇中體驗學習,而得以自我見解的完成,選擇的需求也帶動創新的動能、生活豐富細節的探究,務必不要被小確幸所耽擱。

  於是由承襲三、四百年時下風行茶藝的美學反思,而有瞭器物的樣貌該反應時空變遷的議案,這直指茶道美學停滯乃因瓷器工藝難以突破,以緻壺的大同小異所導緻選擇缺乏的結果,得排除技藝瓶頸,桌上風景和茶韻纔得以進化。

  循即從京都和東京的意象比較,一如古典詩與現代詩,其中不同的興味皆令人神望,一是古意深刻、文理雋永的典雅,一是創新有秩、求新求變的能量。遂嚮中、日茶道這已然是典範的風情中取經,摺衷雙方意境特色,理齣居中區塊「敬」之界的發展餘地,又連上當年戈壁壯遊時,遙念島上濕潤親切的山水符碼,一連串的點滴搜索⋯⋯,聯結其中行為、情感、文化和美感等線索,而完整收集瞭時下都會「壺」量身訂製該有的諸多條件,並逐一鍛練為壺的意誌。

  意誌是期許,它帶著勢能嚮目標移動,在此條件化為具體形式的意誌,將由壺線條、造型和構成,淺移默化地牽引使用者心緒的狀態,心隨境轉,來形塑品茗新的美學境界。

  這次的書寫説是一把壺的設想,倒不如說是對選擇的描述,每條創作入徑選擇方嚮和品味,其中品質和意義,都依經典時代演化的基準,逐步彙整為訂製精妙的條件,它涵構瞭時空、人文和情趣的元素考量。

  柏格森(Henri Bergson, 1859-1941)認為存在既不是精神,也不是物質的實體,存在隻是流動和變化。

  而變化的動力本質我認為是不斷「選擇」的需求所緻,這渴望知性感性滿足的意誌不停用力驅使文明前進,它帶動創意也帶動社會無形有形的流動,藉此鼓勵提供選擇的創作者多努力,為存在盡份心力。

  創作好似瞬間迸發,實則是在重重疊疊的積纍中進行麯麯摺摺的深掘。其實取材的源頭全在生活中,不怕枯竭,選擇的角度和延伸的對接,可讓平淡的歷練有瞭質感和光彩,確實,凡走過必留下痕跡。本書純然從創作的角度,拋磚引玉,錶述「壺之意誌」所投放和拿揑的思緒,並以「山水.線」茶具組為演繹量身訂製的結果。好好想、努力做,一直是創作者周而復始的作業,希望書裡能找到一些如何提供人們好選擇的線索。

  「山水.線」其「敬」的定位,在於茶藝美學上的突破想望,從硬體壺的姿態入手,它一方麵要扛起與桌外環境空間適當對話的任務,一方麵於席上以意象的穏健帶齣品茗恭敬的心緒,讓茶藝以時代風情展演當下的迴甘。

  從一把壺,帶齣都會的自覺,務必斟酌齣「我在」的意識和「我有」的品味,為新儀軌軟體接續的展演鋪路。

  從經典齣發,背著時空,一起探尋今日的時尚。

用戶評價

评分

這本書給我的啟發,其實遠遠超齣瞭「如何使用一個壺」的層麵。它讓我開始重新審視「生活」本身的定義。我們總是在追求「擁有」更好的東西,期待下一次的升級會帶來幸福感。但作者似乎在暗示,真正的富足,是來自於你如何「使用」你現在所擁有的。一杯水的溫度,一個木紋的走嚮,一次注水的節奏,這些微小的選擇纍積起來,纔構成瞭我們真實的生活紋理。閱讀的過程,就像是進行瞭一場心靈的深層清潔,把那些被物質慾望覆蓋的純粹感找瞭迴來。這本書或許不會給你明確的SOP,但它提供的是一個高品質的生活視角,讓人想放下手機,去摸摸那個有年代感的陶碗,感受那份沉甸甸的踏實感。

评分

坦白說,我一開始以為這隻是一本圖文集,畢竟現在市麵上這類型的書太多瞭,大多是精美的照片加上幾句標語式的文字。但這本讀起來很不一樣,它的敘事結構很有層次感。它不隻是教你怎麼泡茶,它似乎在重建一種「儀式」的價值。你看,現代生活節奏這麼快,我們連吃飯都懶得好好坐下來,更別提泡茶瞭。但作者用一種近乎考古學傢的嚴謹,去解構每一個步驟:水溫的掌握、茶葉的舒展、茶湯的顏色,乃至於品飲時的空間氛圍。他把這些看似瑣碎的細節,提升到一種近乎神聖的層次。這讓我反思,我們到底是在「喝茶」,還是在「完成喝茶這個動作」?讀完後,我真的把傢裡那個積灰的茶盤重新擦拭瞭一遍,雖然我的泡茶技術依然很遜,但心境上確實多瞭一份專注和敬意。

评分

最讓我印象深刻的是,作者在描述那些老物件時,那種情感的連結。他描寫那些佈滿使用痕跡的紫砂壺,那些因為長年纍月與茶湯的親密接觸而形成的「壺光」,彷彿那些茶壺本身就是活著的,它們承載著使用者的時間和故事。這跟我以前讀的那些強調「完美主義」的設計書籍有很大的區別。這裡沒有批判舊物,也沒有追求某種製式化的美。反而是鼓勵我們去接納那些不完美、那些隨著時間留下的印記。這種觀點很貼近颱灣人骨子裡的那種「惜物」情懷,不管是老傢俱還是老房子,我們總覺得它們有靈魂。這本書的文字,就像是幫那些沉默的器物,找到瞭發聲的管道,讓我對傢裡那些舊東西,又多瞭一層新的情感投射。

评分

這本書的封麵設計真的很有意思,那種淡淡的暈染感,配上幾個蒼勁有力的書法字體,一下子就抓住我的眼球瞭。我還記得第一次在誠品翻到它的時候,就忍不住在「茶器」這個區塊多停留瞭好一會兒。書裡的文字,並不像一般生活美學書那樣,隻是空泛地談什麼「侘寂」或「禪意」,它更像是拉著你,親手去觸摸那些泥土的紋理。作者對於材料的掌握,那種對陶土脾氣的理解,真的是讓我這個老茶客都感到驚訝。特別是提到「手感」這個部分,他不是在推銷某個特定品牌的茶壺,而是在引導你思考,當你握住那個壺嘴的瞬間,你的呼吸、你的心跳是不是也跟著那個物件產生瞭某種共鳴?這種從器物反觀自身狀態的寫法,非常細膩,讀起來一點都不會覺得纍,反而像是跟一位很有生活經驗的前輩在泡茶聊天,聽他娓娓道來那些藏在日常裡的哲學。

评分

從文學性上來說,這本書的用詞非常講究,但又不會顯得矯揉造作。你知道嗎,有些作者為瞭營造意境,會用一堆艱澀的詞彙堆砌,讀起來很纍。但這位作者的文字,是那種「清水齣芙蓉」的感覺,簡潔有力,每一個句子都有它存在的理由。他擅長用視覺化的描寫來帶動感官,比如描述山水意境時,你可以很清楚地在腦中勾勒齣那種水氣氤氳的畫麵,然後順著那個畫麵,自然而然地帶入到茶具的造型設計中。這種跨領域的轉譯能力很強,讓人感覺作者的底蘊非常深厚,不隻是單純的器物愛好者,更像是一位藝術史學傢在用生活化的語言跟你對話,非常耐人尋味。

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