—禪修觀念‧具體方法‧活用與實用—
以「有」做入手的方便，
以「無」為禪修的方嚮，
以「努力修行」的過程，為永遠目標。
以「有」做入手的方便，
以「無」為禪修的方嚮，
以「努力修行」的過程，為永遠目標。
對於今日社會中忙碌不已的人們來說，開悟固然不易，但是若得初嘗禪修的滋味，也就非常實惠。若不能很快地體驗到大悟徹底的無我自在，也不用著急，若能練習好放鬆身心的工夫，可穩定情緒，也可增長一些自知之明的自信心和自尊心瞭。
這兩本書（編按：《禪鑰》、《禪門》）共收三十一篇文章，幾乎每篇都是介紹禪修的觀念和禪修的方法。不論你是不是佛教徒，也不管你是不是已有禪修的基礎認識，及哪一種程度的修行經驗，當你讀完之後，一定會有參考的價值。
禪宗的極緻，以無門為門，不用任何方法。初步的著力點，還是要用方法。
這兩本書所收的具體方法，便是五停心、二入四行、禪七開示、平常生活、調身安心等。其餘的內容，無論用什麼字眼來做標示說明，都是貼緊著禪修的立場，嚮你介紹禪修觀念及禪修方法的活用與實用。
這兩本書所收各篇，除瞭七篇尚未刊齣過，其餘均曾發錶於《人生》及《法鼓》兩種雜誌。刊齣之時，僅有兩篇由我直接撰寫，其餘都是幾位僧俗弟子及信眾們，將我演講的錄音帶整理成文。半數已於刊齣之前，經我看過、改過，甚至全篇重寫過，另半數由於我的時間不夠，未能仔細修潤。因此這迴我從英國禪七返抵紐約，利用一週的課餘空檔，夜以繼日地花瞭一番手腳，便以《禪鑰》及《禪門》的麵貌跟讀者相見瞭。 ——聖嚴法師
