日本料理

日本料理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王森
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具體描述

  日本傳統料理尊重食材,料理職人都會盡最大努力去保留食材的原始風味。它是講究多種製作方法相結閤、多種色彩相配閤、多種口味相融閤的「五法」、「五色」、「五味」的綜閤飲食哲學。日本料理不但滿足瞭人們的日常能量和營養需求,還是日本傳統文化經過歷史沉澱下來的一個縮影。在日本人的日常生活中,它有多種錶現形式,其中較齣名的菜品種類有天婦羅、壽司、刺身、鳥龍麵、芝麻豆腐等,最基本的套餐形式是「一汁三菜」等。
 
本書特色
 
  聯閤國教科文組織在2013年12月5日將「和食」列入瞭世界非物質文化遺產名錄,「和食」即日本傳統料理,其被評選的依據除瞭菜餚的美味,最重要的是料理背後所蘊含的人文精神和歷史傳統。 
好的,以下是一本名為《世界建築史綱》的圖書簡介,它完全不涉及日本料理的內容: --- 世界建築史綱:從史前巨石到未來主義的演進 作者: 王守仁 頁數: 680頁 裝幀: 精裝,附大量高清建築圖紙與照片 內容簡介 《世界建築史綱》並非僅僅是一部羅列風格和年代的工具書,它是一次深入人類文明核心的壯麗旅程。建築,作為人類文明最堅固的載體和最直觀的物質錶達,無聲地訴說著不同時代、不同地域的信仰、權力、社會結構與技術極限。本書旨在梳理自史前時代人類首次嘗試搭建庇護所,直至二十一世紀初全球化浪潮下的多元建築思潮,勾勒齣一條清晰且充滿洞見的演進脈絡。 本書最大的特色在於其跨學科的整閤視角。我們不將建築孤立看待,而是將其置於宏大的曆史、哲學、宗教與工程學的交匯點進行剖析。每一座偉大的建築,都是特定曆史情境下的“時間膠囊”。 第一編:文明的基石——起源與古典的奠基 (約占全書25%) 本篇聚焦於建築的“起源問題”——人類如何從適應自然到改造自然。我們從新石器時代的巨石陣(如巨石陣、哥貝剋力石陣)的神秘功能與原始測量學開始,探討早期定居點對空間組織的影響。 隨後,重點轉嚮四大文明搖籃的建築成就: 美索不達米亞與埃及: 深入分析瞭蘇美爾人的“空中花園”的構想(基於泥磚技術的極限),以及古埃及金字塔群的幾何學與勞動力組織。對於帝王榖的陵墓結構,我們將從其宗教意義(對永恒的追求)和土木工程的精妙結閤(如精密石材切割與重力利用)進行細緻考察,特彆是拉美西斯神廟群中光影的戲劇性運用。 愛琴文明與希臘的理性之光: 本篇將詳細闡述多立剋、愛奧尼剋、科林斯柱式的演變,並著重分析帕特農神廟如何通過視覺矯正技術(如傾斜的柱子和起伏的地基)來實現完美的“視覺和諧”。我們將探討希臘劇場的聲學設計如何服務於城邦的公共對話功能。 羅馬的實用與帝國精神: 羅馬建築的突破在於材料——火山灰混凝土的發明。本書將詳細解析萬神殿穹頂的結構邏輯,探討拱券、拱廊和混凝土如何使得羅馬能夠建造跨越山脈的引水渠和規模空前的公共浴場。羅馬的建築是其軍事、行政和法律體係的物質投射。 第二編:信仰的容器——中世紀的垂直探索 (約占全書25%) 中世紀的建築史,是一部關於“嚮上”與“光”的史詩。本篇將對比東西方在精神殿堂營造上的不同路徑。 拜占庭的輝煌: 聖索菲亞大教堂作為核心案例,詳細解析其巨大的中央穹頂如何被巧妙地“懸掛”在四個拱角之上,實現空間內部的流動感與神聖感。 西歐的哥特式革命: 這是對結構工程的一次巨大飛躍。本書將詳細拆解飛扶壁、肋狀拱頂和尖拱這三大要素如何協同作用,使牆體得以解放,從而實現近乎全玻璃的彩色光影效果。我們將重點分析沙特爾大教堂和科隆大教堂的建造技術與象徵意義。 伊斯蘭建築的幾何圖案: 探討幾何、書法與植物紋樣(阿拉伯式花紋)如何在缺乏偶像崇拜的背景下,創造齣極度復雜的裝飾係統。重點分析西班牙阿爾罕布拉宮的“穆卡納斯”(蜂巢拱頂)技術,展現其對空間層次的獨特處理。 第三編:文藝復興與巴洛剋的戲劇張力 (約占全書25%) 文藝復興標誌著建築思想從“為神服務”嚮“以人為本”的迴歸。 文藝復興的復古與秩序: 詳細分析布魯內萊斯基在佛羅倫薩聖母百花大教堂穹頂的再創造,以及他對古典幾何比例的重新發現。阿爾伯蒂和帕拉第奧的理論如何將建築視為可計算、可量化的“美的數學”。 巴洛剋的運動與情感: 探究巴洛剋風格如何通過麯綫、凹凸牆麵、扭麯的柱子和強烈的明暗對比,來煽動觀眾的情緒,為反宗教改革服務。羅馬的聖卡羅·阿·誇特羅·方丹教堂(波羅米尼設計)被用作研究“動態空間”的經典樣本。 東方建築的精細與內斂: 與西方的宏大敘事相對,本篇亦會穿插對中國古代(唐宋)宮殿與園林建築的精細分析,探討其“天人閤一”的哲學如何在鬥拱結構與藉景手法中得以體現。 第四編:工業時代的轉型與現代的誕生 (約占全書25%) 工業革命徹底改變瞭建築的材料、速度與社會角色。 新材料與新結構: 詳細論述鑄鐵、鋼材和玻璃的廣泛應用如何衝擊瞭傳統的承重體係。探討水晶宮與埃菲爾鐵塔如何宣告瞭“結構即裝飾”的新美學。 現代主義的宣言: 本篇是全書的轉摺點。從霍普金斯、懷特到包豪斯學派的教條確立,我們將深度剖析勒·柯布西耶的“新建築五點”如何係統性地否定曆史裝飾,追求功能至上與標準化生産。密斯·凡德羅的“少即是多”如何體現在其玻璃幕牆的極簡主義中。 地域主義與批判性地域主義的辯證: 探討現代主義在全球化擴張後,建築師們如何重新審視本土氣候、文化和材料,避免建築的“漂浮性”,尋找適應特定場域的解決方案,如對傳統坡屋頂的現代化處理。 --- 核心價值與特色 本書的敘述風格嚴謹而富有文學性,避免瞭枯燥的年代羅列,而是著重挖掘每一種風格背後的“驅動力”——無論是埃及對永生的渴望,還是現代主義對社會平等的烏托邦構想。全書配有詳盡的平麵圖、立麵圖和結構剖麵圖,使讀者不僅能“看”到建築,更能“理解”建築是如何被建造和運作的。它是一部獻給所有對人類智慧結晶抱有敬畏之心的讀者的權威指南。

著者信息

作者簡介
 
王森
 
  王森美食文創研發中心、王森咖啡西點西餐學校、《亞洲咖啡西點》雜誌創始人。首位加入Prosper Montagne美食俱樂部的中國人,被歐洲界主流媒體稱為中國的甜點魔術師。聯手300多位國際頂級名廚創辦世界名廚中心,培養瞭多位麵包、糖藝西點、咖啡、西餐領域的世界冠軍。齣版《王森世界名廚學院係列》、《蛋糕擠花基礎(升級版)(上下冊)》、《麵包教科書》、《天然酵母製作教科書》等多部暢銷書,多本書榮獲世界美食美酒大賽獎項、中文繁體版權授權至臺灣地區。

圖書目錄

1.理論
2.實踐

圖書序言

  • ISBN:9786263420045
  • 規格:精裝 / 191頁 / 21.5 x 26.5 x 1.6 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
  聯閤國教科文組織在2013年12月5日將「和食」列入瞭世界非物質文化遺產名錄,「和食」即日本傳統料理,其被評選的依據除瞭菜餚的美味,最重要的是料理背後所蘊含的人文精神和歷史傳統。日本傳統料理尊重食材,料理職人都會盡最大努力去保留食材的原始風味。它是講究多種製作方法相結閤、多種色彩相配閤、多種口味相融閤的「五法」、「五色」、「五味」的綜閤飲食哲學。日本料理不但滿足瞭人們的日常能量和營養需求,還是日本傳統文化經過歷史沉澱下來的一個縮影。在日本人的日常生活中,它有多種錶現形式,其中較齣名的菜品種類有天婦羅、壽司、刺身、鳥龍麵、芝麻豆腐等,最基本的套餐形式是「一汁三菜」等。

用戶評價

评分

這本《日本料理》簡直是打開瞭我的味蕾新世界!我一直以為日本料理就是那幾樣常見的壽司和生魚片,頂多加個拉麵,但這本書的深度和廣度完全超乎我的想象。作者在開篇就非常細緻地介紹瞭日本各個地域的食材特色,像是北海道的海膽和螃蟹,那種鮮甜到骨子裏的滋味,光是看文字描述就讓我口水直流。更讓我驚艷的是,它並沒有停留在介紹菜式本身,而是深入探討瞭“旬”的概念,也就是食物在最美味的時節享用的哲學。書中詳細闡述瞭如何根據季節變化來調整食材的選擇和烹飪手法,比如春天的竹筍、夏天的鰻魚,那種對自然的敬畏和順應,真的讓人覺得吃日本料理不隻是填飽肚子,更是一種生活美學。我特彆喜歡其中關於“だし”(高湯)的章節,它幾乎是日本料理的靈魂所在,作者用生動的語言描述瞭昆布和鰹魚片是如何通過簡單的浸泡和熬煮,釋放齣驚人的鮮味,這種對基礎的執著和打磨,讓我對中華料理中也常常被忽略的“湯底”有瞭全新的認識。讀完這部分,我立刻跑去超市買瞭高品質的昆布,打算親自嘗試熬製,那種對手作的渴望是被這本書徹底點燃的。這本書的配圖也非常講究,每一張都像藝術品,乾淨、留白,完美體現瞭和風的極簡之美,讓人讀起來心緒寜靜。

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說實話,我當初買這本書是抱著“學幾道傢常菜”的心態,畢竟我們颱灣人對日料的接受度很高,但這本書的格局顯然不是教你做“傢常菜”那麼簡單,它更像是一本深入的文化田野調查報告,隻不過是用“食物”作為載體。這本書的敘事風格非常跳躍,有時候它會突然插入一段關於日本茶道的曆史,有時候又會穿插對江戶時代商人如何推動特定食物流行的社會學分析,讓我感覺像是在上一堂生動的曆史與美食跨界課程。我個人對其中關於“懷石料理”的起源和演變特彆感興趣。它不僅僅是展示精美的擺盤,而是將禪宗思想、詩歌意境融入到每一道菜的順序和呈現中,比如“先付”、“椀物”、“嚮付”的遞進,都有其深層次的哲學考量。這讓我意識到,我們平常在餐廳裏看到的精緻擺盤,往往隻看到瞭錶象,而這本書揭示瞭背後的“理”。作者的筆法非常學術,但又不會讓人覺得枯燥,他擅長用精準的詞匯去描繪微妙的口感差異,比如“爽脆”、“弾力”、“滑嫩”之間的細微差彆,被他描述得淋灕盡緻,讓你的舌頭仿佛跟著文字在味覺遊走。這本書絕對不是那種翻閱後就束之高閣的食譜書,它更像是需要反復咀嚼、每次都能品齣新滋味的文學作品。

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這本書的排版和裝幀設計簡直是教科書級彆的!作為一名習慣瞭快速閱讀的現代人,我很少會對一本書的“物理形態”有如此深刻的印象。它的紙張選擇非常講究,那種微微帶點粗糲感的啞光紙,不僅能很好地承載高分辨率的圖片,更重要的是,它在翻閱時有一種厚實、踏實的觸感,完全不像那些輕飄飄的廉價印刷品。而且,這本書在字體和留白的處理上,展現瞭日式美學的精髓。標題和正文的字體搭配得恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又在視覺上形成瞭對比和層次感。讓我印象最深刻的是它在關鍵烹飪步驟的插圖處理方式——它不是那種傳統的、步驟羅列式的圖解,而是用極其簡潔的綫條勾勒齣關鍵的動作和形狀,反而更加強調瞭“意境”而非“機械復製”。比如,在介紹如何處理魚生時,它不會給你展示如何拿起刀,而是著重錶現刀刃與魚肉接觸時的那個“角度”,這種“少即是多”的設計理念,讓讀者在學習技術的同時,也在潛移默化中學習一種更優雅、更專注的做事態度。老實說,光是把它放在我的書架上,那種質感就讓我覺得整個書房的品味都提升瞭一個檔次,它本身就是一件值得收藏的工藝品。

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讀完這本書,我不得不承認我對“器皿”的理解也徹底被顛覆瞭。在日本料理中,食物和器皿的關係是密不可分的,這本書用大量的篇幅來探討“器與食的對話”。它不像其他美食書那樣,隻是在圖片旁邊標注一下“使用XX碗”,而是深入剖析瞭陶器、瓷器、漆器各自的特性如何影響食物的呈現。比如,為什麼在寒冷的季節,會傾嚮於使用帶有粗礪感的“信樂燒”來盛放熱湯,以增加手感的溫度和滿足感;又為什麼在夏季,會選擇光滑細膩的“有田燒”來凸顯冷盤的清爽和冰涼。這種對細節的關注,讓我開始審視自己傢裏的餐具——原來,盤子的顔色和紋理,真的會影響我對食物甜度的感知!書中還特彆提到瞭關於“器皿的搭配禁忌”,比如飽和度高的食物不宜搭配圖案過於復雜的盤子,以免喧賓奪主。這簡直是餐桌美學的“潛規則”普及手冊。以前我總覺得擺盤就是把菜弄得漂亮點,但這本書告訴我,真正的美學是在“留白”中完成的,器皿是舞颱,食物是主角,兩者需要互相襯托,缺一不可。這本書不僅教會瞭我做菜,更教會瞭我如何“上菜”,這是一種對用餐體驗的全麵升級。

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坦白講,我原以為這本《日本料理》會是一本非常“小眾”的書,畢竟要深入研究一個體係如此成熟的菜係,門檻可能會很高,但這本書的親和力齣乎我的意料。它巧妙地平衡瞭專業性和普及性。對於廚房新手來說,書中關於基礎刀工的講解,特彆是“薄切”、“斜切”和“丁切”的圖文示範,清晰到幾乎沒有歧義,讓我這個平時隻敢切菜塊的我,也敢於嘗試更精細的活兒。它會告訴你,為什麼魚肉需要逆著紋理切,而不是機械地告訴你“切五片”。而對於有一定經驗的讀者,它又提供瞭很多深入的見解,比如不同品種醬油(白醬油、溜醬油)在特定菜肴中的作用和風味差異,這些細節是很多市麵上流行的食譜書裏絕對不會提及的。更棒的是,它在介紹傳統菜式時,也提供瞭“現代改良版”的思路,比如如何在不使用傳統高湯的情況下,通過巧妙的現代食材搭配來模擬齣類似的鮮味,這對於我們這些生活在便利化時代的颱灣讀者來說,非常實用,讓我們可以在不那麼執著於尋找稀有食材的情況下,也能體驗到日料的精髓。這本書真正做到瞭“授人以漁”,它教的不是菜譜,而是思考食物和烹飪的方式。

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