尋找動物烏托邦：跨越國界的動保前線紀實 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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龍緣之

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具体描述

橫跨半個地球的深入考察與深刻自剖
含括第一手文字紀錄與及珍藏彩色圖像

從台灣出發，前進全球的動物保護現場，
踏上一段沒有終點的旅程，只為記住那些被遺忘的爪印

參訪歐洲各國的動保機構，遠赴日本的動權組織實習；
臥底探察北歐的皮草產業，深入中國的大熊貓棲息地；
從看似歡樂的動物園、馬戲團，到悲慘的養殖場與實驗中心，
儘管眼前充斥著不堪的醜惡，歷經同情疲勞的挫折，
她仍一路跌跌撞撞走來，最終勇敢而坦誠地記錄下這段歷程。

　　對動保陌生，或是剛剛接觸的讀者可將本書視為動保遊記，一本看似無心插柳，又像精心規劃的遊記。當然，好的遊記，也是一場生命思辨之旅，總是在白描之外──或是同時──又能讀到許多發人深省的思考，值得關心動保的人慢慢體會。──朱增宏／台灣動物社會研究會執行長

　　我曾經以為我大致了解緣之的生命歷程與運動參與。直到閱讀此書，才知道當中更多的曲折跌宕、更多的悲喜苦痛，以及因動物而來的生命刻痕與轉化。──李鑑慧／國立成功大學歷史學系教授

　　動保的種子當然是在更早之前播下的，但自2008年隻身遠赴北京求學開始，作者展開了一段在世界各地吸取養分、成長茁壯的動物保護之旅。

　　在這十餘年間，她曾調查中國的動物園，逐一記錄展演動物的處境，盡其所能為動物發聲、倡議；她曾前往歐洲考察，從英國、法國到荷蘭，參訪為數眾多的動物庇護所和收容所，深感不同文化下的觀念衝突，也不時對歐陸國家的動保現況感到失望；在日本動物權利中心實習時，除了每週參與遊行籌劃、街頭啟發活動外，她也透過田野調查見證這個已開發國家對農場動物的漠視。

　　為了獲得第一手資訊，她遠赴北歐諸國，臥底潛入皮草產業重鎮，終於在芬蘭的皮草拍賣行見識到這條神祕又完備的產業鏈，更在丹麥的水貂養殖場和挪威大學的實驗養殖場中，目睹處死動物以取得皮草的毒氣設備。當她造訪四川大熊貓棲息地時，浮上心頭的是對「物種歧視」現象的質疑──同樣身為熊科動物，黑熊為何遭到每日「活熊取膽」的痛苦，大熊貓卻得到全球的矚目？

　　最重要的問題在於，書中娓娓道出的動物遭遇並非過去式，而是進行式，甚至在可預見的未來仍會持續存在。在本書寫作的當下和被閱讀的此刻，那些動物甚至仍在原處，日復一日，年復一年，直到生命被消磨殆盡。

　　本書記錄的是動保界鮮有的書寫角度、動保人未曾傾訴的生命故事；是勇於剝開現代社會美好的皮相才能揭露的真相，也是長年累月站在第一線才能目睹的現實；作者十餘年來的心血所形成的結晶，不單是動物保護的經驗與理論，還有作為一位動物倡議者的成長軌跡。這是一部具備高度社會關懷、文化觀察與哲學省思的作品，更是一本旁觀動物之痛苦的我們必須閱讀、反思，然後有所作為的啟發之書。

本書特色

　　‧書衣展開就是動保桌遊，讀者可與本書故事對照，進行一段兼具知識性與趣味性的紙上動保之旅，了解各地的動物保護現況與事件，乃一良好的生命教育學習管道。
　　‧收錄近百張作者在世界各國從事動保運動與相關考察的第一手彩色照片。
　　‧收錄動保議題關鍵字，每章章末並有相關專欄，引領讀者進一步深入思考。

專文推薦

　　朱增宏／台灣動物社會研究會執行長
　　李鑑慧／國立成功大學歷史學系教授

誠摯推薦

　　Sera／「鳥語獸躍」粉專版主
　　玄陵／世界愛犬聯盟創始人
　　台灣友善動物協會
　　台灣石虎保育協會
　　台灣防止虐待動物協會
　　台灣動物平權促進會
　　台灣懷生相信動物協會
　　好好愛牠協會
　　行動亞洲ACTAsia
　　李幼鸚鵡鵪鶉小白文鳥／影評人．動保倡議者
　　吳宗憲／臺灣動物與人學會理事長
　　吳盈瑾／社團法人台灣愛兔協會理事長
　　洪芳怡／作家．文化研究者．動物權倡議者
　　陳幸蕙／作家
　　陳嘉銘／香港中文大學「動物．文化．社會」創科老師
　　陳懷恩／「動物社會工作」粉專版主
　　張家珮／全球動物權運動幕後英雄獎得主
　　黃文倩／淡江大學田野調查研究室主持人
　　黃宗潔／東華大學華文系教授
　　黃美秀／國立屏東科技大學野生動物保育研究所教授
　　愛鼠協會
　　蕭人瑄／黑猩猩行為與保育推廣講師
　　錢永祥／《思想》雜誌總編輯
　　關懷生命協會
　　釋昭慧／玄奘大學宗教與文化學系教授

《失落的文明之光：新石器时代晚期欧亚大陆的权力与信仰重塑》图书简介本书深入探讨了新石器时代晚期（约公元前 4500 年至 2500 年）欧亚大陆广袤地域内，社会结构、意识形态和物质文化经历的深刻转型。这是一个技术革新与信仰重塑并存的“轴心时代前夜”，标志着人类社会从分散的农业聚落向复杂、层级化社会迈进的关键阶段。第一部分：大地的脉动与资源的争夺我们首先聚焦于农业技术的扩散与适应性。在东欧大草原的“扬库夫文化”与中欧的“绳纹陶文化”交汇地带，畜牧业的快速发展，特别是对马匹的驯化和利用，极大地改变了人类的迁徙模式和军事潜力。本书通过对古DNA和同位素分析的综合解读，揭示了牲畜在营养结构、社会地位象征乃至战争动员能力中的核心作用。这一时期的聚落形态不再是扁平化的村庄。在巴尔干半岛和安纳托利亚高原，巨大的防御性工事和带有明显等级差异的墓葬群开始出现。我们考察了“特里波利亚文化”晚期巨型聚落的兴衰，探讨其复杂的内部组织结构——是否已存在早期的“王权”雏形，以及过度依赖单一农耕模式在环境压力下瓦解的内在脆弱性。资源控制成为权力构建的基础。铜器的冶炼技术虽然仍处于萌芽阶段，但对特定矿石产地的垄断，已然成为区域精英阶层积累财富和确立权威的有效手段。本书详细分析了阿尔卑斯山脉周边早期采矿遗址的考古学证据，描绘了生产者、中间商和最终拥有者之间的复杂网络。第二部分：天宇的秩序与祭祀的剧变随着社会复杂度的提升，对宇宙秩序的理解和操控需求也日益增强，这直接反映在宗教信仰和礼仪实践的重大转变上。本书的核心论点之一是：新石器晚期见证了从“大地母亲”崇拜向更强调“天父”或“天空神祇”的过渡。中欧的巨石阵遗址，如著名的“石阵（Stonehenge）”的早期阶段，不再仅仅是简单的天文观测站。我们利用激光雷达技术对遗址周围景观的重新勘测，表明这些结构是精心设计的“宇宙剧场”，用于巩固特定统治集团通过与“天界”沟通的合法性。这些仪式需要大量的社会动员和资源投入，从而强化了祭司阶层与世俗统治者的联盟。本书特别关注了“人祭”或“献祭动物”模式的细微变化。在东欧的某些文化中，对特殊个体（如年轻女性或被边缘化的男性）的集中埋葬，暗示着社会内部矛盾的激化以及通过极端仪式来重新确立社会边界的尝试。我们深入分析了这些遗骸的病理学特征，试图还原这些个体在社群中的角色与最终命运。第三部分：交流的拓扑学与文化传播新石器晚期并非孤立发展，而是形成了跨越数千公里的互动网络。本书运用网络分析理论，重构了当时的贸易路线和思想传播路径。 “绳纹陶文化”的扩张，通常被解读为军事征服或大规模迁徙，但本书提出了更细致的“文化适应性传播”模型。他们的典型陶器和青铜工具样式，在传播过程中被不同地区的原有文化吸收、改造，而非简单替代。这说明了技术的接受度与当地现有的社会结构和政治需求紧密相关。我们追踪了特定类型的装饰品和琥珀的流动轨迹。琥珀从波罗的海地区流向黑海和地中海沿岸，这一“高价值商品”的移动，不仅是经济行为，更是精英间建立外交关系和身份认同的“社会黏合剂”。通过对这些物品的化学指纹分析，我们可以确定其在不同社会层级中的流通速度和价值倍增过程。第四部分：语言的遗产与身份的萌芽语言学家和考古学家合作，试图在新石器晚期的文化交汇点上，定位印欧语系早期扩散的可能路径。本书考察了部分语言学重建的词汇（如关于车轮、战车、特定牲畜的词汇）与考古学证据的吻合度，讨论了技术扩散是否总是伴随着语言的替代。更重要的是，身份认同开始从基于血缘和聚落的狭隘范畴，向更宏大的区域性文化群体转变。通过分析墓葬中的“个人化物品”（如独特设计的工具、个人护身符），我们看到个体开始在更广阔的社会景观中定义自我，这是后世民族和国家认同形成的基础。结论：迈向青铜时代的焦虑与机遇新石器时代晚期是一个充满内在张力的时期：物质生产力空前提高，但社会不平等也日益显著；对宇宙秩序的理解更加精细，但内部冲突也更频繁。本书最终论证，正是这一时期的技术突破（如冶金术的出现）和权力结构的固化，为随后的青铜时代早期复杂国家形态的诞生，提供了必要的社会、技术和意识形态基础。这是一个光芒初现，却也潜藏着巨大社会撕裂风险的时代。

著者信息

作者簡介

龍緣之

　　出生於台北。北京大學電影學碩士，北京清華大學科技哲學博士。現為臺灣動物與人學會理事、國際非政府組織行動亞洲（ACTAsia）亞洲區代表、關懷生命協會動保扎根教育平台諮詢委員。

　　著有China's Fur Trade and its Position in the Global Fur Industry（UK, 2019; Update 2020/2021）、繪本《小狐狸的媽媽；媽媽的小狐狸》（與施暖暖合著，2022）、《動物友善城市指數調查研究報告》（世界愛犬聯盟）等。學術論文發表於《成大歷史學報》、《當代電影》等核心期刊，不定期為《信睿周報》等海內外刊物和網站提供文章，累計數十篇。2019年發起「動保龍捲風」新媒體平台，為知名動物權利哲學家湯姆．雷根與妻子南希（Tom&Nancy Regan）所創立的文化與動物基金會（Culture and Animals Foundation）年度受獎人。

　　從國中開始喜歡電影和藝術，熱心參與社會運動。於華梵大學哲學系就讀時，受到朱增宏老師啟發，畢業後搬到北京全力投入動物倡議並攻讀學位。碩士期間，以1930年代上海的「獸片」（動物主題電影）熱潮為研究主題。博士階段投入對大熊貓保護歷史的STS（科學、技術與社會）研究，揭示保育和動物保護觀念的社會建構過程。曾赴東京工業大學進行海外交流，並於日本動物權利中心實習，期間發起聯合日本、韓國、台灣、香港和中國大陸地區的「亞洲零皮草」倡議，近年則於歐洲進行獨立跨國調查和研究工作。研究興趣包括動物研究、動物和藝術，以及大熊貓保育、展演動物和皮草等議題。

　　「動保龍捲風」inktr.ee/animalpeptalk

图书目录

【推薦序】一場生命思辨之旅朱增宏（台灣動物社會研究會執行長）
【推薦序】緣之的動物之緣李鑑慧（國立成功大學歷史學系教授）

前言

序章　飛天術和搖滾樂

1　致命的（可）愛：從活熊取膽到動物奇觀
Column動物園應該存在嗎？科學家無法回應的哲學問題

2　歐洲收容所裡的夢想家：現代動保的起源與發展
Column找一頭自願被吃的豬

3　一個也別記得：同情，意謂著痛苦
Column人類是狗最好的朋友嗎？

4　成為東京街頭的三明治人：農場動物處境調查
Column傳統文化和動物權利，孰輕孰重？

5　在芬蘭，做一隻披著狼皮的羊：衣櫃裡的野生動物
Column庇護所裡的鬥士

6　北歐黎明前的黑暗：目擊皮草養殖場中最後的身影
Column無國界的社會運動

7　有些動物更平等：探訪大熊貓的故鄉
Column保護旗艦物種，我們做對了嗎？

終章　動物是我的導師

致謝

附錄　動物保護議題筆記

图书序言

ISBN：9786269600373
叢書系列：邊境
規格：平裝 / 296頁 / 14.8 x 21 x 1.85 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
出版地：台灣

本書分類：人文社科> 社會議題> 其他議題

图书试读

推薦序

一場生命思辨之旅
朱增宏（台灣動物社會研究會執行長）

　　對動保陌生，或是剛剛接觸的讀者可將本書視為動保遊記，一本看似無心插柳，又像精心規劃的遊記。當然，好的遊記，也是一場生命思辨之旅，總是在白描之外──或是同時──又能讀到許多發人深省的思考，值得關心動保的人慢慢體會。

　　作為遊記，本書娓娓道來，引人好奇。不經意就有個褐色幽默，例如寫給中國國家領導人的信，郵差其實不知道如何投遞；或是China曾被戲稱為「拆哪」，影射北京的現代化「都更」對城市古建築的大量破壞；以及芬蘭官方「聖誕老人」說來訪的習近平「是個好孩子」，因為「絕大多數人不會想去傷害動物，更不會以虐待牠們為樂」，作者相信：習近平這個「好孩子」應該也是如此吧？

　　作者遊歷多國，串起來的動保故事，面向極廣。有的讓人增廣見聞，例如北歐三國皮草產業研究之旅，或是關於大熊貓保護與利用的種種；也有令人怵目驚心的動物受虐畫面，出現在由佛教組織經營的護生園區；又或具體而微地說明即使是在動保先進國家，還是有無數尚待努力的議題；更有宛如電影情節般，緊張起伏的臥底調查。

　　本書值得關心動保的人體會、思考其中「思考」的地方不少。例如，動保之神為何變成神棍？

　　作者參與「動物是朋友」一系列推廣素食主義的運動，結合其在中國求學、生活和戀愛的經驗，親身感受原本純潔又神聖的動保如何被名利摧毀。作者自問：「什麼時候，所謂的幫助動物只是養活一小群人的手段了呢？」甚至將這種感受跟邪教的跟隨者比較，包括領導者的特殊魅力、在群體效應下親近者自我洗腦，以為志同道合，重獲新生、倍感自由。

　　「……生命彷彿被賦予了特殊的價值──實踐和推廣素食，或任何一種我們領悟出的『真理』。」

　　推廣素食，而且就只是透過音樂、藝術和演講、寫文章的倡議，實在很難跟導引信徒自殺或是殺人的邪教放在一起比較。畢竟，實踐和推廣素食，還是作者以及許多動保人士可以接受的「真理」。

　　問題出在倡議者──在作者眼裡──墮落了。但更大的問題可能在於，在造神運動中的雙方，也就是倡議者的墮落和追隨者的盲目，都是出於相同的迷思。

緣之的動物之緣
李鑑慧（國立成功大學歷史學系教授）

　　每個動保人的故事，皆有其殊異時空與不同承續。在台灣時空之下，緣之算是第二代動保人了；置於全球動保脈絡，她則承繼了更為深遠的動保遺產。當然，緣之個人生命的獨特性，自也使其與動物之緣，獨樹一幟也別具一格。

　　在這段屬於緣之與她眾多同伴物種的生命故事中，你將首先見到一個年輕的、搖滾的、深具全球移動力的動保人。在龐大的全球性動物利用結構之中，緣之突破重重藩籬與疆界，帶領我們走訪各個關鍵現場：北京大城、中國各大動物園、英法的動物收容所、日本的豬隻養殖場、芬蘭的皮草拍賣中心、挪威的大學養殖場、四川的自然保護區、河南的護生園、各地無國界的動保團體等。這些地方，不僅僅是緣之與其親族建立連結之處，更是全球動物利用與動保政治上演的主要場域。於其中，人類支配結構下的野生動物、農場動物、表演動物、皮草動物、實驗動物等，往往因為與人類之遭逢而傷痕累累且各自懷著段哀傷故事。故事之中除了交錯著不同人群與牠們之間的利用、虐待、憐惜、照護，以及釐不清的曖昧與矛盾關係，更也交纏著動保運動中長存之辯證與道德難題：動物權與動物福利之辯、傳統文化與動保價值之衝突、全球動保政治中的西方優位意識、不同物種所受之差別待遇、寵物飼養之正當性等。而編織起書中繁複故事之網的，則是一位想方設法回應著來自動物的倫理召喚而靈活切換於不同身分之間的百變主角：動物救援者、科學史博士生、學術研究者、潛入調查者、動虐見證者、動保見習生、倡議者、教育者……。但當你或正著迷於這生氣滿滿、創意無窮、勇於跨界的新世代動保人的奇特經歷時，隨著故事推進，你也將見到眾多動保人所共承的艱難遺產與雷同經歷：殘酷現實、無盡傷痛、疲憊懷疑、同情疲乏，以及對於人心、結構與其他一切之絕望。

　　也忘了與緣之是如何聯繫上的，但總之我們在成大光復校區對面有著大片陽光灑落的咖啡廳中，第一次會面就長談了起來。接著她多次參與了我的課程教學，我邀請她談皮草運動、談大熊貓保育，每每於同學的回饋單中，總可見到緣之所激發起的年輕人改革熱情。我也感佩於緣之動保經驗之豐富、熱力之不絕。我曾經以為我大致了解緣之的生命歷程與運動參與。直到閱讀此書，才知道當中更多的曲折跌宕、更多的悲喜苦痛，以及因動物而來的生命刻痕與轉化。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

最近手邊這本關於動物保護的紀實作品，讀起來讓我有種身歷其境的震撼感。畢竟在台灣，雖然動保意識抬頭，但許多議題的處理方式或多或少都帶有我們自身的文化脈絡和法律框架的影子。然而，當視角拉到「跨越國界」這個層面時，那種複雜性陡然增加。我想像著，在某些開發中國家，人道救援的優先順序往往與我們這裡大不相同，動物權益可能會被視為一種奢侈的討論。這本書如果能真實呈現這種對比，那將是極為寶貴的田野觀察。我特別好奇那些在不同體制下工作的人，他們在面對跨國救援或協作時，是如何處理溝通障礙和價值觀衝突的。畢竟，推動一個「烏托邦」的願景，需要的不是單一的熱情，而是極度細緻的策略和耐心。光是光是理解不同國家的動物福利法規差異，就足以讓人頭痛了，更別提實際執行層面的種種阻礙，例如檢疫、運輸、資金來源的合法性等，每一個環節都可能成為整個行動的關鍵轉折點，非常期待作者是如何層層剝開這些困境的。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，市面上探討動物議題的書很多，但真正能深入到「前線紀實」層級的，相對稀少。大部分的作品，要不是偏向學術研究，就是停留在呼籲層面，缺乏那種帶有泥土氣息的真實感。這本作品的名稱暗示了它走的是後者路線，專注於「紀實」，這對我來說具有不可抗拒的吸引力。我總覺得，真正的改變，往往是從最基層、最艱苦的地方開始積累起來的。想像一下，在那些沒有完善法規保障，甚至動物生命本身價值觀尚未被普遍認可的地區，倡議者們是如何艱難地為少數生命發聲？這種紀錄，不只是對動物保護工作的記錄，更像是一面鏡子，映照出不同社會在面對生命倫理時的真實面貌。我不期望書中能提供完美的解決方案，因為這本質上就是一個持續不斷的過程。我更期待看到那些「真實的傷痕」——行動者的疲憊、誤判的後果，以及在無力感中如何找到繼續前行的動力，那才是真正打動人心的力量所在。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這類跨國紀實作品時，我常常會情不自禁地將書中的情境與台灣的現況進行對照。我們這邊的動保法規雖然不斷修正，但相比於一些歐美國家，在許多層面上仍顯保守或執行不力。這本書若能描繪出國際間在推動嚴格動物保護標準時所遭遇的拉扯與博弈，對於我們內部推動修法或政策改革，無疑會提供極佳的參考案例。特別是涉及野生動物的非法貿易、跨國販運等議題，這些都是單靠一個國家力量難以解決的全球性犯罪網絡。作者如何穿梭於不同司法體系之間，如何與那些不法集團周旋，這部分的描述想必會非常引人入勝。它不僅僅是關於同情心，更是一場關於國際法治、執法合作與政治角力的實戰演練。我希望這本書能揭示出，要建立一個所謂的「動物烏托邦」，絕非單純的道德感召，而是需要極高層次的國際協作和堅韌不拔的法律戰鬥。

评分☆☆☆☆☆

這本書光是書名就讓人眼睛一亮，「動物烏托邦」這個詞彙本身就帶有一種理想主義色彩，但接著「跨越國界的動保前線紀實」這幾個字，又立刻將讀者的思緒拉回到現實的複雜與艱鉅。我最近剛好在思考，在我們這個社會快速變遷的時代，人與動物的關係到底該如何重新定義，特別是當全球化的浪潮將許多生態和倫理議題推到我們眼前時，我們該如何應對。這本書顯然不是一本空泛的哲學探討，而是深入到實際操作的層面，去描繪那些在邊界線上，為了動物權益而奮鬥的人們的故事。我對那種將理想付諸實踐的過程特別感興趣，想知道在不同文化背景下，推動動物保護的挑戰會是如何的殊異，是文化差異、法律落差，還是資源分配的不均？我期待看到作者如何細膩地捕捉這些前線工作者的心路歷程，他們如何面對挫折，又如何從每一次微小的成功中汲取力量。這絕不是一本輕鬆的讀物，它必然充滿了對現狀的詰問，但也許正因為如此，它才更具價值，能激發我們更深層次的思考。

评分☆☆☆☆☆

比起那些宏大的理論宣講，我更偏好這種聚焦於「人」的故事。在探討任何社會運動時，最終都是由一群有血有肉的人去推動的，他們如何平衡自己的個人生活與這份沉重的使命感，是這類紀實文學最迷人之處。這本書標榜「紀實」，我猜測它應該會花很多篇幅去刻畫那些在異鄉、在衝突地帶，日復一日與絕望搏鬥的動保工作者。他們可能不是家喻戶曉的英雄，而是默默無聞的基層鬥士。我想知道，面對那些因貧困或傳統習俗而無法輕易改變的群體，這些外來的倡議者是如何溝通、如何建立信任的？畢竟，強硬的道德批判往往適得其反。這本書如果能細膩地描繪出這種文化敏感性與堅定信念之間的平衡術，那它就不只是一本關於動物權益的書，而是一本關於跨文化溝通、關於人性韌性的深度觀察報告。期待讀到那些讓人眼眶濕潤，卻又充滿力量的真實瞬間。