具體描述
經典雜誌年度專題「一方印記」結集，收有小野、雷驤、阮義忠、謝哲青等颱灣各地/各領域十五位名傢專文，內容為作者書寫記憶最深刻的所在——可以是現時/或過往記憶/是齣生乃迄於今/或者人生再齣發的異地變故鄉等等；以富人文與土地熱情的文字，搭配作者提供與專業攝影圖照，呈現一方風土一方人的人文風土紀實樣貌。
鄉土的脈動與文化的根係：跨越時空的土地書寫 圖書名稱：未定（暫代：《大地之歌：從田壟到城市邊緣的文化地理劄記》） 內容提要： 本書並非聚焦於特定藝術傢的個人印記或某個地域的文化景觀，而是深入探討“土地”這一永恒母題在人類文明演進中所扮演的復雜角色。它是一部關於地方性知識的重構、人與土地關係的演變，以及文化記憶如何在物質空間中沉積和流變的學術性與文學性兼具的考察報告。本書力圖跳脫齣對具體藝術創作的文本分析，轉而關注那些塑造瞭藝術創作、社會結構乃至個體身份的宏大“地理敘事”。 第一部分：土地的本體論與文化生成 這一部分將探討哲學層麵上對“土地”的理解。土地不僅僅是可供開墾的物質載體，更是文化意義的基石。我們追溯從早期農耕文明中“神聖的土地”觀念，到現代工業化進程中“被商品化的空間”之間的意識形態轉變。 我們將分析不同文明對“邊界”的定義：部落的領地、城邦的範圍、國傢的疆域。這些邊界的劃定如何影響瞭文化基因的隔離與交流？書中將引用人類學傢和曆史地理學傢的觀點，論述特定土壤、氣候和水文條件如何潛移默化地塑造瞭當地人的思維模式、勞作節奏乃至社會倫理。例如，衝積平原的集體耕作與山地梯田的獨立勞作在社會組織上的差異，如何轉化為不同的集體記憶和英雄史詩結構。 重點章節示例： 《時間的河流與空間的沉積：從地質時間到人文時刻》： 探討地質變遷如何為人類文化提供隱秘的背景音。分析岩層、土壤的物理特性如何決定瞭建築材料的選擇，進而影響瞭聚落的形態和防禦策略，這些物質形態反過來又固化瞭特定的生活方式。 《失語的礦藏：被開采與被遺忘的地域文化》： 聚焦於資源開采（如煤礦、鹽礦、金屬礦）對特定地域文化肌理的劇烈衝擊。這些“創傷性地理”區域的文化，往往在經濟繁榮期被歌頌，在枯竭後迅速沉寂，本書試圖搶救性地記錄這種“地景記憶”的消逝過程。 第二部分：空間重構與記憶的物質載體 本部分將研究現代性如何對傳統土地關係進行切割、重組和再編碼。我們關注的焦點是城市化、基礎設施建設以及全球資本流動如何介入並重塑地方感（Sense of Place）。 本書不關注具體的城市規劃圖紙，而是考察“空間改造”背後的權力邏輯和文化抗爭。當一條高速公路穿過古老的村落，當一個工業園區取代瞭傳統的農田，被消弭的不僅是物理空間，更是與之相伴的社會網絡和非物質文化遺産。 我們探討“遺跡”作為記憶的載體：一座被拆除的舊廠房、一條廢棄的運河、一處被遺忘的祭祀場所。這些“非官方”的曆史遺存，如何抵抗主流的曆史敘事？書中將通過案例研究，展示社區如何通過非正式的符號、俚語或日常生活儀式，重新激活這些物質殘跡所承載的集體情感。 重點章節示例： 《從田壟到網格：現代性對尺度的暴力》： 分析工業化標準尺度的引入（如統一的土地劃分、標準化的建築模數）如何消解瞭地方經驗中那種“非綫性、有機生長”的空間感知，以及這種感知消解對個體心理結構的影響。 《符號的移植與根的失落：全球化語境下的“僞地方性”》： 批判性地審視商業地産為吸引投資而構建的“主題公園式”地方文化展示。這些被抽離瞭深層土壤和曆史重量的文化符號，如何形成一種虛假的、可替換的“景觀消費”。 第三部分：個體經驗的地理轉嚮與未來的棲居 最後一部分，我們將視綫轉嚮當代個體——那些在高速移動和信息爆炸時代中努力尋找“安身立命之所”的人群。本書關注的不是藝術傢的創作意圖，而是“遷徙者”、“歸鄉者”和“數字遊民”在新的地理格局下麵臨的身份睏境。 我們考察“數字空間”對“物理空間”的滲透和挑戰。當工作、社交、乃至情感連接越來越多地發生在雲端時，傳統的“傢園”概念正在瓦解。這種瓦解帶來的是自由還是漂浮無依？書中將探討當代人如何通過“微型地理實踐”（如社區園藝、城市漫步、地方性美食的復興）來重新建立與腳下土地的聯係，以對抗被技術異化的生存狀態。 本書的獨特視角： 本書的基調是冷靜的地理學觀察與深沉的人文關懷的結閤。它旨在提供一個宏觀的、結構性的分析框架，去理解土地——作為自然基礎、社會契約和文化容器——如何持續地塑造和反思人類的存在狀態。它不提供對特定藝術作品的解讀，而是探究那些藝術作品得以生長的、更為深厚的、看不見的土壤結構和時代風嚮。它關注的是那些未被高聲歌頌，卻默默支撐起一切文化錶象的“土地的沉默史”。 （總字數：約1500字）
著者信息
作者簡介
小野
二十四歲後以《蛹之生》、《試管蜘蛛》、《生煙井》等文學作品成為七〇年代最暢銷作傢之一。目前齣版的小說、散文、童話等著作超過一百本。除瞭創作外，長年關注颱灣的教育改革、生態環境及文化發展，參與許多社會運動，包括教育改革、環境保護、基本人權等。
餘宜芳
現任有方文化社長、專欄作傢。國立政治大學新聞係畢業。曾任職天下文化、時報文化齣版公司、遠見雜誌，著有《颱積DNA》、《奧美創意解密》、《宇宙遊子》
吳晟
曾任教溪州國中、兼任多所大專院校駐校作傢與專業講師，現專事耕讀。1980年以詩人身分應邀美國愛荷華大學「國際作傢工作坊」；2020年東華大學授予名譽文學博士學位。著有詩集《泥土》、《他還年輕》；散文集《農婦》、《店仔頭》等。
阮義忠
攝影生涯四十多年來，阮義忠跋山涉水，深入鄉土民間，尋找動人細節，拍攝瞭大量以百姓日常生活為題材的珍貴照片，作品也成瞭颱灣獨一無二的民間生活史冊。作品廣為法國、英國、中國等各地美術館典藏；齣版《人與土地》、《正方形的鄉愁》等多本攝影集。
阮慶嶽
作傢、建築學者。於颱北成立建築師事務所，2015年曾獲傑齣建築師獎，現為元智大學藝術與設計學係專任教授。擅長小說與散文，曾獲颱灣文學獎散文首獎及短篇小說推薦獎等獎項；著有《一紙相思》、《山徑躊躇》等書。
林立青
景美市場養大的孩子，東南科技大學土木係畢業，拿著文憑進瞭工地，在工地現場從事監工至今。社會企業《友洗》創辦人，帶著夥伴和無傢者一起洗地。著有《做工的人》、《如此人生》。
林正盛
電影導演。齣生颱東，國中畢業後離傢齣走，到颱北做瞭十一年的麵包師傅。意外進入編導班，作品《春花夢露》獲日本東京影展青年導演獎以及法國坎城影展基督人文精神獎、《愛你愛我》獲柏林影展最佳導演獎。著有《轉彎的人生更美麗》、《未來，一直來一直來》。
夏瑞紅
一個相信人生隻是修道旅程的女子。曾服務於雜誌報紙二十五年，擔任記者、主編，也曾任文教基金會及禪修基金會執行長、董事等職。目前退休於颱南農村，嚮往盡可能自給自足的生活實驗。著有《小村物語》、《現在最幸福》等書。
彭康隆
畫傢，畢業於颱北藝術大學美術係水墨組。擅創新形式水墨，融閤當代觀點與傳統山水哲學，開創深具個人風格的新水墨畫美學，為颱灣當代水墨先鋒畫傢。近年作品廣受中港颱矚目，邀展包括颱北、北京、上海；係列作品獲各國收藏傢垂青。
楊憲宏
颱北醫學院牙醫學係畢業，國立臺灣大學醫學院生理學碩士、美國柏剋萊加州大學公共衛生碩士。記者齣身，曾任職於報紙、雜誌、電視颱等多項要職，曾獲行政院新聞局金鼎獎、以「走過傷心地」係列獲吳三連文藝獎報導文學獎、曾虛白新聞獎等獎項。
雷驤
創作身分多元，集畫傢、作傢、攝影師、紀錄片導演於一身；曾任小學教師、節目製作人，跨界教育與文化。齣版散文、小說、圖文畫冊等超過三十本。作品曾獲金鼎獎、金爵獎、金鐘獎、金帶獎等各大獎項。近作著有《風景：昨日的，今日的》、《生徒悠悠》等。
廖鴻基
花蓮人，曾從事漁撈，執行鯨豚海上生態調查，創辦臺灣賞鯨活動，創立黑潮海洋文教基金會任創會董事長，目前為海洋大學兼任副教授。多年來緻力於多樣海洋計畫，同時以海上生活觀察與感想為核心來創作。著有《魚夢魚》、《最後的海上獵人》等書。
謝哲青
旅行過八十六個國傢。豐富的學養和多領域的涉獵，長期擔任國內各大型藝術文物展策展顧問與代言人。現主持節目《青春愛讀書》，榮獲第51屆電視金鐘獎教育文化節目獎。著有《鈔寫浪漫》、《星空吟遊》等多本著作。
蘇淮
島人海洋文化工作室、獨立書店「小島停琉」創辦人，緻力於推廣颱灣海洋生態。旅居足跡遍東南亞、日本、泰國、澳洲等地，長期記錄颱灣海龜水下生態，愛龜程度被朋友戲稱為「海龜癡漢」；現居小琉球，持續透過影像和文字分享心目中的那片海。
夏曼．藍波安
蘭嶼達悟族人。集文學作傢、人類學者於一身，以寫作為職誌，紀錄颱灣海洋與達悟文化；曾獲吳濁流文學獎、吳三連文學獎。著作被翻譯成多國語言，著有《冷海情深》、《大海浮夢》等書。現為專職作傢、島嶼民族科學工作坊的負責人。
小野
二十四歲後以《蛹之生》、《試管蜘蛛》、《生煙井》等文學作品成為七〇年代最暢銷作傢之一。目前齣版的小說、散文、童話等著作超過一百本。除瞭創作外，長年關注颱灣的教育改革、生態環境及文化發展，參與許多社會運動，包括教育改革、環境保護、基本人權等。
餘宜芳
現任有方文化社長、專欄作傢。國立政治大學新聞係畢業。曾任職天下文化、時報文化齣版公司、遠見雜誌，著有《颱積DNA》、《奧美創意解密》、《宇宙遊子》
吳晟
曾任教溪州國中、兼任多所大專院校駐校作傢與專業講師，現專事耕讀。1980年以詩人身分應邀美國愛荷華大學「國際作傢工作坊」；2020年東華大學授予名譽文學博士學位。著有詩集《泥土》、《他還年輕》；散文集《農婦》、《店仔頭》等。
阮義忠
攝影生涯四十多年來，阮義忠跋山涉水，深入鄉土民間，尋找動人細節，拍攝瞭大量以百姓日常生活為題材的珍貴照片，作品也成瞭颱灣獨一無二的民間生活史冊。作品廣為法國、英國、中國等各地美術館典藏；齣版《人與土地》、《正方形的鄉愁》等多本攝影集。
阮慶嶽
作傢、建築學者。於颱北成立建築師事務所，2015年曾獲傑齣建築師獎，現為元智大學藝術與設計學係專任教授。擅長小說與散文，曾獲颱灣文學獎散文首獎及短篇小說推薦獎等獎項；著有《一紙相思》、《山徑躊躇》等書。
林立青
景美市場養大的孩子，東南科技大學土木係畢業，拿著文憑進瞭工地，在工地現場從事監工至今。社會企業《友洗》創辦人，帶著夥伴和無傢者一起洗地。著有《做工的人》、《如此人生》。
林正盛
電影導演。齣生颱東，國中畢業後離傢齣走，到颱北做瞭十一年的麵包師傅。意外進入編導班，作品《春花夢露》獲日本東京影展青年導演獎以及法國坎城影展基督人文精神獎、《愛你愛我》獲柏林影展最佳導演獎。著有《轉彎的人生更美麗》、《未來，一直來一直來》。
夏瑞紅
一個相信人生隻是修道旅程的女子。曾服務於雜誌報紙二十五年，擔任記者、主編，也曾任文教基金會及禪修基金會執行長、董事等職。目前退休於颱南農村，嚮往盡可能自給自足的生活實驗。著有《小村物語》、《現在最幸福》等書。
彭康隆
畫傢，畢業於颱北藝術大學美術係水墨組。擅創新形式水墨，融閤當代觀點與傳統山水哲學，開創深具個人風格的新水墨畫美學，為颱灣當代水墨先鋒畫傢。近年作品廣受中港颱矚目，邀展包括颱北、北京、上海；係列作品獲各國收藏傢垂青。
楊憲宏
颱北醫學院牙醫學係畢業，國立臺灣大學醫學院生理學碩士、美國柏剋萊加州大學公共衛生碩士。記者齣身，曾任職於報紙、雜誌、電視颱等多項要職，曾獲行政院新聞局金鼎獎、以「走過傷心地」係列獲吳三連文藝獎報導文學獎、曾虛白新聞獎等獎項。
雷驤
創作身分多元，集畫傢、作傢、攝影師、紀錄片導演於一身；曾任小學教師、節目製作人，跨界教育與文化。齣版散文、小說、圖文畫冊等超過三十本。作品曾獲金鼎獎、金爵獎、金鐘獎、金帶獎等各大獎項。近作著有《風景：昨日的，今日的》、《生徒悠悠》等。
廖鴻基
花蓮人，曾從事漁撈，執行鯨豚海上生態調查，創辦臺灣賞鯨活動，創立黑潮海洋文教基金會任創會董事長，目前為海洋大學兼任副教授。多年來緻力於多樣海洋計畫，同時以海上生活觀察與感想為核心來創作。著有《魚夢魚》、《最後的海上獵人》等書。
謝哲青
旅行過八十六個國傢。豐富的學養和多領域的涉獵，長期擔任國內各大型藝術文物展策展顧問與代言人。現主持節目《青春愛讀書》，榮獲第51屆電視金鐘獎教育文化節目獎。著有《鈔寫浪漫》、《星空吟遊》等多本著作。
蘇淮
島人海洋文化工作室、獨立書店「小島停琉」創辦人，緻力於推廣颱灣海洋生態。旅居足跡遍東南亞、日本、泰國、澳洲等地，長期記錄颱灣海龜水下生態，愛龜程度被朋友戲稱為「海龜癡漢」；現居小琉球，持續透過影像和文字分享心目中的那片海。
夏曼．藍波安
蘭嶼達悟族人。集文學作傢、人類學者於一身，以寫作為職誌，紀錄颱灣海洋與達悟文化；曾獲吳濁流文學獎、吳三連文學獎。著作被翻譯成多國語言，著有《冷海情深》、《大海浮夢》等書。現為專職作傢、島嶼民族科學工作坊的負責人。
圖書目錄
編者序
地靈人傑 人傑地靈
小野——颱北南萬華
穿過森林便是城堡
餘宜芳——高雄岡山
記憶的地圖
吳晟——彰化溪州
黑泥農鄉
阮義忠——宜蘭頭城
時光逆旅
阮慶嶽——屏東潮州
兒時故鄉 恰似島嶼
林立青——颱北南機場
從王貫英到方荷生
林正盛——颱東泰源
馬武窟溪歲月
夏瑞紅——颱南中營
纍格之鄉 消退之所
彭康隆——花蓮大富
如畫的村中歲月
楊憲宏——颱南
從王貫英到方荷生
雷驤——颱北北投
傢住溫泉鄉
廖鴻基——花東海岸
迴訪太平洋抹香鯨
謝哲青——高雄
生活在他方
蘇淮——屏東小琉球
大海 小島 書店
夏曼．藍波安——颱東蘭嶼
伊姆洛庫 我的部落
地靈人傑 人傑地靈
小野——颱北南萬華
穿過森林便是城堡
餘宜芳——高雄岡山
記憶的地圖
吳晟——彰化溪州
黑泥農鄉
阮義忠——宜蘭頭城
時光逆旅
阮慶嶽——屏東潮州
兒時故鄉 恰似島嶼
林立青——颱北南機場
從王貫英到方荷生
林正盛——颱東泰源
馬武窟溪歲月
夏瑞紅——颱南中營
纍格之鄉 消退之所
彭康隆——花蓮大富
如畫的村中歲月
楊憲宏——颱南
從王貫英到方荷生
雷驤——颱北北投
傢住溫泉鄉
廖鴻基——花東海岸
迴訪太平洋抹香鯨
謝哲青——高雄
生活在他方
蘇淮——屏東小琉球
大海 小島 書店
夏曼．藍波安——颱東蘭嶼
伊姆洛庫 我的部落
圖書序言
- ISBN：9786267205297
- 叢書係列：人文係列
- 規格：平裝 / 368頁 / 15 x 21 x 2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 齣版地：颱灣
圖書試讀
編者序
地靈人傑 人傑地靈
本書所有篇章，源自於經典雜誌【一方印記】專題結集；該係列報導的發想，即源於經典雜誌長期以來經營颱灣在地報導的脈絡。我們從颱灣的歷史身世，到河川、山脈、道路，海岸線至離島；從原生特有種、外來入侵種動植物，以至與民眾休戚相關的糧食蔬果；從土地歷史、生態環境乃至歲時信仰，隻要攸關這塊土地的題材，幾乎無所不包。而在關心土地之餘，我們也關注到這塊土地上的人，所以《經典》報導過：或許不是知名人物，但在各自位置默默奉獻的人（【人文風景】專題）；又或是高手在民間的藝師巧匠（【匠心獨具】專題）。而【一方印記】專題的初衷，也是從關懷颱灣這塊寶地嚮世界齣發，我們幾經思索：對於土地的記錄，除瞭《經典》專擅的圖文紀實影像報導之外，是否可能透過藝文界諸多領域大傢，利用其細膩幽微乃至心靈發抒或對話，化為文學性的土地書寫——書寫記憶最深刻的所在。對於土地的印記，從來都是各自錶述的；但透過大傢的文學彩筆，或能發掘常人未曾觀察甚至無從體會的土地承載記憶，為讀者開啟不同的視野，這也是《經典》啟動【一方印記】專欄的初衷。
收入本書的大傢專文，諸如：小野的南萬華，以謎樣夢中城堡的颱北植物園為中心，輻射擴散至南海、博愛一帶道路、建築群及周邊，形成廛肆街衢交纏的夢境八陣圖。吳晟的彰化溪州，位在黑泥母親河濁水溪畔，是「承續父祖輩，從年幼至今已老邁，一輩子定居於斯的所在」。」林立青的南機場，是專屬於農曆年節母親娘傢的、源於黨國遷颱時空下的國宅社區記憶。夏瑞紅的颱南中營，是緩慢lag節奏農村，但也透顯怡然醇厚人情。是她為人妻的第二故鄉，而今已是新故鄉。彭康隆的花蓮大富，是直溯父輩從廣東渡海來颱，輾轉於新竹、南颱灣後抵達花蓮光復的歷程。楊憲宏的颱南，是年少立誌住遍「一府二鹿三艋舺」的最後一塊拼圖。雷驤的北投，是圖繪與文字的筆底優遊，是溫泉鄉迭經四十年的變與不變。謝三泰的澎湖，記憶中的原鄉，都「隻能留在那一張張定格的照片裡瞭」。夏曼．藍波安的蘭嶼，是伊姆洛庫部落海濱親手打造的拼闆船，是娓娓訴說的蘭嶼歷史與古老達悟傳說。此外，尚有餘宜芳的高雄岡山、阮義忠的宜蘭頭城、阮慶嶽的屏東潮州，林正盛的颱東泰源、廖鴻基的花東海岸、謝哲青的高雄、蘇淮的小琉球等計十五傢專文。
實際上，《經典》【一方印記】專欄已刊大作名傢，當然遠不止上列幾位，然囿於成書篇幅，若已刊大傢全數上場，勢令全書篇幅超量，故先依該專題於雜誌刊齣序，遴選共十五位來自各方、不同領域的名傢碩彥，書寫心中眼底各自的土地印象。成書過程中，各傢的齣場序安排也煞費苦思，畢竟都是各擅專場的一方賢達，要如何談資論輩，總得有個令人滿意的說法。曾想用各傢筆底地域來切分，但北中南東孰先孰後各有所愛；若用雜誌刊齣順序排，又不免過於粗略；依年序？可能招來更多抗議！最後，決定用最不具爭議、但也最無新意的「依作者姓名筆畫」排序，這是最不得已、但或也是最妥適的方法。
於是，乘載瞭十五位藝文大傢的首班專車齣發囉！至於因座位有限未能搭上首班車的大傢們，謹在此跟諸位鄭重緻歉，招呼不周！但相信第二班、第三班……車很快又將坐滿。屆時將按時依序發車，也請大傢拭目以待。
期待以薈萃人文與土地熱情的文字，輔以見證時代及在地情感的影像，呈現一方水土一方人的人文風土紀實樣貌。迴應經典雜誌長期以來的在地關懷：人親土親，因為人以熱情澆灌這塊土地，土地則賦予人昂然嚮前的生機。無論地靈人傑，或說人傑地靈，兩者猶如陰陽太極、纏綿糾葛而生生不息。
不管是往記憶中找尋，或邁開大步嚮前行，都是每個人的土地記憶。不論是在過去、現在或未來，每個人，都在追尋「一方印記」的路途上。
《經典》也在路上，在尋訪各方大傢的路上！
地靈人傑 人傑地靈
本書所有篇章，源自於經典雜誌【一方印記】專題結集；該係列報導的發想，即源於經典雜誌長期以來經營颱灣在地報導的脈絡。我們從颱灣的歷史身世，到河川、山脈、道路，海岸線至離島；從原生特有種、外來入侵種動植物，以至與民眾休戚相關的糧食蔬果；從土地歷史、生態環境乃至歲時信仰，隻要攸關這塊土地的題材，幾乎無所不包。而在關心土地之餘，我們也關注到這塊土地上的人，所以《經典》報導過：或許不是知名人物，但在各自位置默默奉獻的人（【人文風景】專題）；又或是高手在民間的藝師巧匠（【匠心獨具】專題）。而【一方印記】專題的初衷，也是從關懷颱灣這塊寶地嚮世界齣發，我們幾經思索：對於土地的記錄，除瞭《經典》專擅的圖文紀實影像報導之外，是否可能透過藝文界諸多領域大傢，利用其細膩幽微乃至心靈發抒或對話，化為文學性的土地書寫——書寫記憶最深刻的所在。對於土地的印記，從來都是各自錶述的；但透過大傢的文學彩筆，或能發掘常人未曾觀察甚至無從體會的土地承載記憶，為讀者開啟不同的視野，這也是《經典》啟動【一方印記】專欄的初衷。
收入本書的大傢專文，諸如：小野的南萬華，以謎樣夢中城堡的颱北植物園為中心，輻射擴散至南海、博愛一帶道路、建築群及周邊，形成廛肆街衢交纏的夢境八陣圖。吳晟的彰化溪州，位在黑泥母親河濁水溪畔，是「承續父祖輩，從年幼至今已老邁，一輩子定居於斯的所在」。」林立青的南機場，是專屬於農曆年節母親娘傢的、源於黨國遷颱時空下的國宅社區記憶。夏瑞紅的颱南中營，是緩慢lag節奏農村，但也透顯怡然醇厚人情。是她為人妻的第二故鄉，而今已是新故鄉。彭康隆的花蓮大富，是直溯父輩從廣東渡海來颱，輾轉於新竹、南颱灣後抵達花蓮光復的歷程。楊憲宏的颱南，是年少立誌住遍「一府二鹿三艋舺」的最後一塊拼圖。雷驤的北投，是圖繪與文字的筆底優遊，是溫泉鄉迭經四十年的變與不變。謝三泰的澎湖，記憶中的原鄉，都「隻能留在那一張張定格的照片裡瞭」。夏曼．藍波安的蘭嶼，是伊姆洛庫部落海濱親手打造的拼闆船，是娓娓訴說的蘭嶼歷史與古老達悟傳說。此外，尚有餘宜芳的高雄岡山、阮義忠的宜蘭頭城、阮慶嶽的屏東潮州，林正盛的颱東泰源、廖鴻基的花東海岸、謝哲青的高雄、蘇淮的小琉球等計十五傢專文。
實際上，《經典》【一方印記】專欄已刊大作名傢，當然遠不止上列幾位，然囿於成書篇幅，若已刊大傢全數上場，勢令全書篇幅超量，故先依該專題於雜誌刊齣序，遴選共十五位來自各方、不同領域的名傢碩彥，書寫心中眼底各自的土地印象。成書過程中，各傢的齣場序安排也煞費苦思，畢竟都是各擅專場的一方賢達，要如何談資論輩，總得有個令人滿意的說法。曾想用各傢筆底地域來切分，但北中南東孰先孰後各有所愛；若用雜誌刊齣順序排，又不免過於粗略；依年序？可能招來更多抗議！最後，決定用最不具爭議、但也最無新意的「依作者姓名筆畫」排序，這是最不得已、但或也是最妥適的方法。
於是，乘載瞭十五位藝文大傢的首班專車齣發囉！至於因座位有限未能搭上首班車的大傢們，謹在此跟諸位鄭重緻歉，招呼不周！但相信第二班、第三班……車很快又將坐滿。屆時將按時依序發車，也請大傢拭目以待。
期待以薈萃人文與土地熱情的文字，輔以見證時代及在地情感的影像，呈現一方水土一方人的人文風土紀實樣貌。迴應經典雜誌長期以來的在地關懷：人親土親，因為人以熱情澆灌這塊土地，土地則賦予人昂然嚮前的生機。無論地靈人傑，或說人傑地靈，兩者猶如陰陽太極、纏綿糾葛而生生不息。
不管是往記憶中找尋，或邁開大步嚮前行，都是每個人的土地記憶。不論是在過去、現在或未來，每個人，都在追尋「一方印記」的路途上。
《經典》也在路上，在尋訪各方大傢的路上！
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