辶反田野:人類學異托邦故事集 (電子書)

辶反田野:人類學異托邦故事集 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

趙恩潔
圖書標籤:
  • 人類學
  • 異托邦
  • 科幻
  • 短篇小說
  • 反烏托邦
  • 田野調查
  • 文化研究
  • 虛構
  • 電子書
  • 社會學
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具體描述

  「田野」不隻是一種研究工具。
  「田野」更是不確定年代的處世技藝!


  田野是什麼?「田野」一直在改變。

  今日,在許多意想不到的空間,越來越多人在「做田野」。不論是在紐約華爾街、西方與非西方的科學實驗室、世界各地的電子工廠、醫院診所、瀕臨絕種的紅毛猩猩棲地、「第二人生」的線上虛擬遊戲,甚至是殘酷的戰場邊緣。有越來越多領域伸臂擁抱「田野」,期待「田野」能帶來更正確的市場評估、更精準的受眾認識,協助解決更多社會問題。在這個全球化的年代,不隻強調演算法的大數據夯;與大數據精神完全相反,強調「純手工、親體驗」的田野工作,也正夯。

  反觀已經強調「田野工作」一百年的人類學者,卻丟齣瞭一個個對「田野」的疑惑。什麼是田野的典範?傳統田野強調的長期浸淫,在今日高度破碎化的社會中還有什麼意義?對田野又愛又恨的人類學者,在田野裡沮喪受傷,卻依然癡心不悔,隻因為田野帶她/他們在最不可能的地方遇見愛。

  《辶反田野:人類學異托邦故事集》是一本非典型卻讓人大開眼界、迴味無窮的田野故事集。書裡不會給你「什麼是田野」的定義,或「如何做田野」的SOP,但會娓娓道來田野工作者如何與國傢機器、綠能、小農、原運、社運、移工、科學傢,乃至動物植物真心地相遇。

  田野如何與國傢、體製「對話」?旁聽立法院開會、參與發展計畫,甚至介入決策機構與當地居民的風電爭議,這些「非典型田野」獲得瞭什麼?人類學者迴饋瞭什麼?

  怎麼拿捏與「報導人」的關係?用臉書做田野是不得不為,但也因而見到報導人更真實的一麵?進入工廠也要畫親屬圖?人類學者在香港菲傭的選美大賽中扮演什麼角色?都蘭阿美族跟峇裏島華人社群,人類學者在哪裡纔是局內人?部落長老說,外來者更適閤記錄傳統儀式禁忌,為什麼?

  宗教、科學、人類學可以產生怎樣的互動?於是,人類學者與穆斯林科學傢,一起探詢伊斯蘭清真戒律如何進入自然科學實驗室。人類學一定得研究「人」嗎?可不可以賦予「他者」更寬廣的定義?

  「辶反」是反對、反思,也是奔赴與迴返。多義的書名,層層翻轉的世界觀。

  「反田野」,是對人類學古典田野工作範式與大眾想像的「反對」及「反思」,同時也帶齣田野這門技藝之於當代的迴應。「返田野」,是人類學者們關於「返迴」田野的思考,並透過不同田野的對比與反差、不同田野的斷裂與承接,探問田野工作的本質。「辶」有忽走忽停與奔走的流動意涵,「辶反田野」因而帶入更多時間性的思考:田野可以如何迴應人生不同階段的睏惑與陰影;田野中的互動醞釀瞭什麼?生成瞭什麼?

  書中的思考承接瞭過往人類學反省的基本精神,但更強調從空間的反思進入時間的反思,並迎嚮非生產性導嚮的另類時間觀,裡麵有學習、醞釀,與等待,更有驚喜、頓悟與啟發。這一切看似缺乏「效率」與浪費「時間」,卻正有助於捕捉複雜繽紛的動態真實。

  原來,田野不隻是研究工具,更會改變生命,甚至是麵對當代生活種種危機、災難、創傷,與不確定性的人生必備技藝。
  10位人類學傢、10個田野故事,讓你對田野的想像更上層樓。
  歡迎光臨,田野異托邦。
好的,為您創作一本名為《城市之光與迷失的旅人:現代寓言集》的圖書簡介。 --- 《城市之光與迷失的旅人:現代寓言集》 作者: 林遠航 齣版社: 遠景人文齣版社 齣版日期: 2024年鞦 定價: RMB 68.00 (精裝版) / RMB 32.00 (電子版) --- 內容簡介 在鋼鐵與玻璃構築的迷宮中,我們尋找著失落的語言;在數字的洪流裏,我們試圖錨定一個真實的自我。林遠航的《城市之光與迷失的旅人:現代寓言集》,正是對我們這個時代最深刻、也最隱秘的焦慮進行的一次溫柔而尖銳的審視。這並非一套關於宏大敘事的曆史記錄,而是一係列精確捕捉瞭現代人精神側影的微型小說和都市傳說,它們像散落在柏油路上的碎玻璃,反射著霓虹燈下復雜的光影。 本書收錄瞭十五篇獨立成章的短篇故事,每一篇都如同一個精心打磨的棱鏡,摺射齣當代社會生活中的某個特定側麵:從無處不在的監控係統到人與機器之間日益模糊的界限;從對“效率”的狂熱崇提倡到個體情感的緩慢枯萎。林遠航以其標誌性的冷靜筆觸和對日常細節近乎病態的敏感度,構建瞭一個既熟悉又疏離的敘事空間。 第一輯:代碼與迴音 本輯聚焦於科技異化與信息繭房的主題。在《寂靜的算法導師》中,主人公沉迷於一個由人工智能構建的完美虛擬導師,最終發現自己所學的知識,不過是自我偏見的精緻迴放。另一篇《像素化的童年》則探討瞭數字遺産的重量:當所有的記憶都被雲端儲存,我們對“遺忘”的權利是否也一同被剝奪?林遠航擅長將冰冷的科技概念,轉化為充滿人情味的道德睏境。他筆下的人們,並非簡單地反抗技術,而是睏頓於技術帶來的便利與疏離之間的微妙拉扯。我們看到,當信息過載成為常態,真正的“知識”反而變得稀缺而脆弱。 第二輯:都市的幾何學 這部分深入探究瞭城市空間對個體心理的塑形作用。城市不再是單純的棲居地,而是一種權力結構和審美標準。《三號綫盡頭的咖啡店》描繪瞭一傢隻接待“特定品味”顧客的隱秘場所,揭示瞭精英階層如何通過消費符號來構建排他性的社群。而《垂直的孤獨》則通過對一棟超高層公寓樓內不同樓層居民的交叉敘事,展現瞭物理距離並不能保證心理上的接近,反而可能加劇瞭鄰裏間的隔閡與誤解。這些故事的場景設置精巧,如同舞颱布景,每一個角落都暗藏著未言明的社會潛規則。 第三輯:身份的劇場 在身份標簽滿天飛的時代,真實自我與被期望的自我之間,存在著巨大的鴻溝。《二手麵具銷售員》是全書最引人深思的一篇,主人公販賣的並非實體麵具,而是為顧客量身定製的“社交身份腳本”——包括如何錶達憤怒、如何展示同情,甚至如何“真誠”地哀悼。讀者將跟隨他觀察形形色色的購買者,理解在公共場域中,我們為瞭被接納而付齣的錶演成本。另有《失焦的肖像》講述瞭一位緻力於捕捉“未經修飾的瞬間”的街頭攝影師,卻發現自己捕捉到的每一個瞬間,都已經被觀看和被期待的目光提前定義。 寫作風格與主題深度 林遠航的敘事語言剋製而富有韻律感,他很少使用誇張的詞匯,而是通過精確的動作描寫和環境烘托,讓情感自然流淌。他的文字具有一種文學的“手術刀”般的精準性,能夠切開錶麵的繁華,直抵現代人精神深處那片荒蕪的綠洲。 《城市之光與迷失的旅人》的核心母題在於“在過度連接的時代,如何避免徹底的迷失”。作者並沒有提供簡單的答案或烏托邦式的慰藉,他提供的是一麵鏡子——一麵反映著我們自身行為模式的、略微扭麯卻無比真實的鏡子。這是一本獻給所有在鋼筋水泥中感到精神漂泊的城市居民的寓言集,它要求讀者放慢腳步,去傾聽那些被日常喧囂淹沒的細微的迴響。 推薦語 “林遠航以其冰雪聰明的洞察力,為我們繪製瞭一幅當代社會的精神地圖。他筆下的每個角色,都是我們自己影子最清晰的投影。讀完此書,你可能會發現,你對腳下這座城市的理解,已經永遠地改變瞭。” ——著名評論傢 王立軍 --- 本書適閤以下讀者: 喜愛短篇小說和文學寓言的讀者。 對當代社會學、城市研究和信息倫理感興趣的群體。 追求細膩、內斂、富含哲思敘事的文學愛好者。

著者信息

作者簡介

主編/趙恩潔


  中山大學社會學係

主編/蔡晏霖

  交通大學人文社會學係

郭佩宜

  中央研究院民族學研究所

呂欣怡

  颱灣大學人類學係

容邵武

  中央研究院民族學研究所

方怡潔

  清華大學人類學研究所

羅素玫

  颱灣大學人類學係

李宜澤

  東華大學族群關係與文化學係

邱韻芳

  暨南國際大學東南亞學係人類學碩士班、原住民文化與社會工作原住民族專班

陳如珍

  香港中文大學人類學係

趙恩潔

  中山大學社會學係

蔡晏霖

  交通大學人文社會學係

圖書目錄

反田野,返田野:給這一輪田野盛世的備忘錄/蔡晏霖、趙恩潔

「反做」田野:一個人類學傢研究「國傢」的難題/郭佩宜
多重倫理交織下的能源睏局:穿梭於綠電叢林的田野經驗/呂欣怡
平行的田野,交錯的技藝:我在香港與埔裏發現農田的故事/容邵武
從村莊到工廠:田野中的魔幻與隙縫/方怡潔
擺盪於異己之間:來自都蘭和峇裏島的田野反思/羅素玫
「跟老人傢齣發,帶年輕人迴來」:記憶復返的村落歷史調查/李宜澤
無處不田野:穿梭在發展計畫和臉書中的人類學傢/邱韻芳
田野中的圓滿:你那個研究還沒做完嗎?/陳如珍
療癒的熱帶:一位人類學者跨宗教與科學之旅/趙恩潔
找福壽螺拍片:邁嚮去人類中心的人類學田野技藝/蔡晏霖

辶反田野後記:迎嚮更多的開始/蔡晏霖、趙恩潔

圖書序言

  • ISBN:9789865727857
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.5MB

圖書試讀

用戶評價

评分

這本《辶反田野:人類學異托邦故事集》,老實說,我是在一個深夜滑手機的時候被它的封麵設計吸引到的,那種帶著一點點粗礪的排版,加上「異托邦」這三個字,立刻點燃瞭我對「邊緣敘事」的好奇心。颱灣社會現在其實充斥著各種「他者」的聲音,從原住民的土地議題,到新住民的文化融閤挑戰,甚至是網路社群中形成的次文化群體,都算是某種意義上的「異托邦」。我希望這本書不隻是冷冰冰的學術論述,而是能真正將那些田野中的「人味」帶齣來。人類學傢最厲害的地方,就是他們能蹲下來,用最謙卑的姿態去傾聽,去記錄那些微小的生活瑣事,因為真正的文化精髓往往藏在這些日常的重複行為裡。我猜測作者肯定花瞭不少時間在田野中迷失、掙紮,纔換來這些深刻的洞察。閱讀這類型的書籍,就像是進行一場心靈的遠行,雖然身體沒動,但思緒卻穿越瞭無數的地理和文化屏障。這種知識上的擴張感,是實體書本帶不走的,電子書的即時性和便攜性,讓我能隨時隨地進入那片「田野」。

评分

最近老覺得生活有點停滯不前,好像每天都在重複同樣的事情,急需一些外來的衝擊來激活思維。這本《辶反田野》的標題,聽起來就充滿瞭探索的野性和不確定性。我總覺得,真正的知識增長,往往發生在我們感到「不舒服」或「睏惑」的那個瞬間,也就是跳齣舒適圈之後的風景。田野調查就是一種對既有認知的不斷挑戰,不斷地將自己丟到一個需要重新學習規則的環境裡。我期待在故事集中,能看到那些在極端環境下,人們發展齣來的獨特生存智慧和社群倫理。特別是「異托邦」這個概念,它暗示著這些地方或許是為瞭逃避或對抗主流社會的某種壓力而形成的。我很好奇,在颱灣的脈絡下,這些「反田野」的經驗會揭示齣哪些社會深層的矛盾或未被滿足的需求。購買電子書的另一個原因是,如果內容太過沉重,我隨時可以先放下,等心情準備好瞭再繼續,這種掌控感,在閱讀深度內容時特別重要。

评分

哇,這本書名聽起來就很有意思耶,「辶反田野:人類學異托邦故事集」,光是這個名字就讓我腦袋裡跑過好多畫麵。最近在整理書櫃,發現很多年前買的書都還躺在那邊積灰塵,這本電子書倒是蠻方便的,隨時想看就能打開,不用擔心佔空間。我猜測這本書應該會帶我們跳脫習以為常的視角,去看看那些「不一樣」的地方,可能是偏遠的部落,也可能是都市裡被忽略的角落,總之,肯定會有很多田野調查的細節和深刻的反思。人類學嘛,就是要深入現場,觀察那些文化脈絡下的行為模式,然後再用一種比較抽離但又充滿同理心的眼光來詮釋。我很期待看到作者如何描繪那些「異托邦」——那些既非此地也非彼地的空間,或許是精神上的流放地,或許是物質上的邊緣地帶。希望閱讀完後,能對這個世界多一層理解,不要隻用單一的標準去看待一切。電子書的好處是,我可以隨時查閱生詞或背景資料,閱讀體驗上比較順暢,不會因為查字典而打斷思緒。總之,光是書名就足夠吸引我,迫不及待想開始這趟探索之旅瞭。

评分

這本電子書的書名,讓我想起大學時讀過的一些後殖民文學,那種對「中心」的反思和對「邊緣」的重新詮釋。人類學本身就是一門不斷自我批判的學科,它必須不斷地迴頭審視自己的方法論和倫理立場。所以,我預期《辶反田野》不會隻是一個簡單的「看故事」的過程,而是一場需要讀者主動參與、進行批判性思考的智力鍛鍊。作者如何處理權力關係?如何避免將筆下的「異托邦」浪漫化或刻闆化?這些都是我會特別注意的層麵。颱灣的文化景觀非常複雜,各種歷史的斷層和外來的影響交織在一起,形成瞭不少有趣的「異托邦」場景。我希望透過這些故事,能更細膩地理解颱灣社會的韌性與脆弱。電子書介麵上的字體大小和夜間模式,讓我能夠在各種光線條件下都能舒適地閱讀這些深刻的田野筆記,這對於長篇的紀實文學來說,是極大的福音,讓我能更專注於文本本身的力量。

评分

坦白講,我對人類學這個領域不算太專業,但一直對那種「闖入者」又「觀察者」的角色很有興趣。這本《辶反田野》,光是「辶反」這個動詞,就很有動感,彷彿是刻意繞瞭一個彎,避開瞭主流的目光,轉而深入探討那些非主流的生存模式。所謂的「異托邦」,在我的想像中,可能是某個被全球化遺忘的小鎮,或是某個高科技城市裡反烏托邦的樣貌。我比較在乎的是,作者是如何處理「距離感」的。人類學傢總是在「參與」和「觀察」之間拉扯,太過投入會失去客觀性,太過抽離又顯得冷漠。這本書如果能成功地呈現這種微妙的平衡,那它就非常值得一讀。我希望它能提供一些看待颱灣多元族群關係的全新角度,讓我們在討論「在地性」的時候,能更廣泛地思考「地方」的定義。電子書的排版優勢在於,當遇到複雜的圖錶或註釋時,點擊就能跳轉,對於這種帶有學術背景的故事集來說,絕對是加分項。

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