月經不平等:一段女性身體的覺醒之路(二版) (電子書)

月經不平等:一段女性身體的覺醒之路(二版) (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

艾莉絲.迪艾波
圖書標籤:
  • 月經
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  • 月經貧睏
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具體描述

★第一本全方位談論「月經」的專著,含括神話宗教、社會文化與醫學新知
★重新思考女性身體,破除月經汙名,終結月經貧窮,發展月經平權必讀之作

在漫長的人類歷史中,
我們究竟是怎麼把代錶生之禮讚的月經,扭麯成一則髒話或詛咒?
──光明正大談論月經的時刻已經到來!

  每個女性一生會在40年間經歷約400次月經,這個按時報到的生理現象再自然不過,
  但為什麼人們提到它,常像是說起一件不可告人的祕密,小心翼翼?

  ▎什麼是「月經禁忌」?你我都不陌生~
  →有各種代稱:那個、大姨媽、好朋友、例假、MC……就是不稱其名。
  →宗教經典裡總說經血不潔,而依照民俗,月經來的女性不準拿香、不準進廟。
  →人們多半私下輕聲求藉生理用品,不好意思像需要ok繃那樣公開詢問。

  ▎「現在哪還有月經汙名化!」──這是真的嗎?
  →馬拉鬆選手參賽時運動褲經血外漏的照片,招緻網路上的激烈反彈與攻擊……
  →「她又發神經瞭,真是受不瞭,一定是她那個來瞭!」
  →「請什麼生理假,有那麼不舒服嗎?不會是裝的吧?」

  無法談論自己的身體,是一種最有效的壓迫形式。
  對月經的靜默不語,即是對女性生命的不以為意、視若無睹。

  本書揭示歷來關於月經的諸多傳說、迷信,以及至今依舊滲透大眾內心的偏見。
  月經汙名化令男性對創造人類生命的生理現象懵懂無知,對經血有無來由的反感;
  令女性難以安心且清楚談論自己身體狀態,以緻相關病痛未獲得足夠的醫療支持。

  作者從神話宗教的意蘊齣發,談及生理用品的潛藏風險與推陳齣新,再到醫學知識的遞進,引領讀者思索各種長久以來被隱而不見的月經議題;她更不吝分享自己從青春期到更年期的個人生命經驗,包括初經的懵懂、經痛的摺磨、避孕的選擇,乃至子宮手術與人工受孕的歷程,因此,本書也是她迴顧自身40年月經生涯的追憶錄,深深引發女性讀者的感同身受。

  本書為所有流著血、流過血、即將流血的女性,也為所有身而為人的男性而寫。
  邀請你參與這場平和又流血的革命──
  理解、鬆綁、拆除那些對於月經錯綜複雜的情緒與認知,
  讓我們不再尷尬、不再無知,坦然自如地談論生命的真實。

  #關於月經,你知道的有多少?
  ‧人類為什麼會有月經?隻有人需要每月增厚的子宮內膜嗎?
  ‧月經來潮的女性有如煉金術般的轉換能力,能讓酒變酸、讓肉腐壞?
  ‧男人也會有「月經」?神話與宗教中,男性的割禮之血是對應女性月經之血的某種替代象徵。
  ‧衛生棉成分曾驗齣劇毒戴奧辛!如何選擇自己適閤的用品,或者,可以自在放血流?
  ‧歇斯底裏到底存不存在?什麼是男女的荷爾濛不公?男性就沒有情緒化的時候嗎?
  ‧可樂的課稅竟然比做為必需品的生理用品更低?終結月經貧窮是人權議題!
  ‧你的經痛是「經前癥候群」,還是「子宮內膜異位癥」所緻?別輕忽不論而耽誤治療。
  ‧經血真的可以救命!據最新生物科學研究,經血裡有幹細胞。

專序推薦

  成令方 高雄醫學大學性別研究所退休教授
  林薇 小紅帽 With Red 創辦人
  曾穎凡(凡妮莎) 臺灣月亮杯/月經碟片群眾募資計畫發起人

同盟推薦

  史文妃、陳苑伊 月亮褲榖慕慕 創辦人
  硃傢安 哲學雞蛋糕腦闆
  宋尚緯 作傢
  李欣倫 作傢
  林靜儀 婦產科醫師、立法委員
  苗博雅 臺北市議員
  康庭瑜 政治大學新聞係副教授
  蔡英美 婦產科醫師、高雄醫學大學醫學研究所教授
  諶淑婷 作傢
塵封的地圖:探尋失落文明的智慧與遺跡 第一章:迷霧中的呼喚 夜幕低垂,空氣中彌漫著潮濕的泥土氣息和古老植物的清香。我們站在亞曆山大圖書館殘垣斷壁前,頭頂是浩瀚無垠的星空,仿佛能聽見曆史的迴響。我叫艾莉亞,一個對失落文明抱有近乎癡迷的考古學傢。隨我同行的,是我的導師,年逾七旬的語言學傢馬爾科教授,以及精通現代測繪技術的工程師本傑明。 我們的目標,是傳說中比古埃及更早興盛的“澤菲爾文明”。關於這個文明,史料記載少得可憐,多數隻存在於民間傳說和一些模糊的古代文獻碎片中。有人說他們掌握瞭控製氣候的技術,有人說他們的城市建造在海底深處。多數主流學者認為這不過是神話的産物,但我們堅信,存在著尚未被發掘的真相。 這次行動的契機,源於本傑明在秘魯安第斯山脈一次例行的無人機測繪任務中,意外捕捉到的一個異常地熱信號。信號的頻率和模式,與我們早期研究的幾塊來自地中海深處、被認為來自前青銅時代的陶片上的神秘符號驚人地相似。這像是一把鑰匙,指嚮瞭一個被時間之沙掩埋的入口。 我們的船隻“探尋者號”緩緩駛入南大西洋的無人區。海麵平靜得齣奇,隻有遠處低沉的雷聲預示著即將到來的風暴。馬爾科教授,這位畢生緻力於破譯失傳文字的學者,正緊握著一本泛黃的羊皮捲,那是他從一個隱秘的私人收藏傢手中購得的孤本,上麵潦草地記錄著一些似乎是星象圖與地理坐標的組閤。 “艾莉亞,”馬爾科教授推瞭推鼻梁上的厚框眼鏡,聲音有些沙啞,“根據這些圖譜的推算,我們應該正處在‘裂隙’的邊緣。澤菲爾人相信,知識的海洋不是平麵,而是多維度的褶皺。他們將最重要的知識儲存在‘非時間’之域。” 本傑明操作著聲呐設備,屏幕上泛起的噪點逐漸被一種規律的、極低頻率的迴波取代。“前方水深超過四韆米,但下方似乎有一個巨大的空腔結構。磁場讀數異常高,似乎有某種超導材料存在。” 我們深吸一口氣,準備進行第一次深潛。此行凶險莫測,不僅要麵對深海的極端壓力和黑暗,更要麵對未知的力量——如果澤菲爾文明真的如傳說中那樣先進,他們的防禦係統可能依然有效。 第二章:深海之下的寂靜宮殿 潛水器下降的速度很慢,舷窗外是永恒的黑暗,隻有探照燈發齣的幽藍光柱勉強撕裂瞭這片深淵。壓力計的數字無情地上漲,仿佛在提醒我們人類身體的脆弱。 突然,本傑明驚呼齣聲:“看到瞭!前方有光芒!” 那不是生物發齣的熒光,而是一種穩定的、柔和的白光,像是被囚禁瞭億萬年的恒星。我們小心翼翼地靠近,眼前的景象足以讓任何堅定的唯物主義者動搖信念。 一座城市,靜靜地躺在深海的峽榖中。它不是用石頭或金屬堆砌而成,而是由一種半透明的、泛著微光的晶體結構構成。建築物的綫條流暢而有機,仿佛是從海底的岩石中自然生長齣來,與周圍的環境完美融閤,卻又散發著一種超乎尋常的秩序感。 我們找到瞭一個巨大的入口,它像一個被小心翼翼閤上的貝殼。當我們的潛水器靠近時,晶體外壁開始發齣低沉的嗡鳴聲,隨後,入口緩緩打開,露齣一條嚮上的通道。 “這簡直是建築學的奇跡,”本傑明喃喃自語,“他們的材料學遠超我們理解的範疇,而且——沒有腐蝕的跡象。數韆年過去瞭,為什麼沒有任何變化?” 我們決定進入。通道內部的空間比外部的城市結構要寬敞得多,內部充滿瞭微弱的空氣,呼吸器不再是必需品。空氣帶著一種淡淡的臭氧味道,令人精神為之一振。 通道的盡頭是一座宏偉的大廳,四周的牆壁上布滿瞭復雜的、流動的符號——正是馬爾科教授日思夜想的澤菲爾文字。然而,這些符號並非刻上去的,它們似乎是能量的流動路徑,閃爍著內部的光芒。 馬爾科教授顫抖著伸齣手,沒有觸碰牆壁,而是指著大廳中央的一個懸浮著的物件。那是一個球體,內部有無數細小的光點在高速運行,形成精密的幾何圖案。 “這是……知識核心。”教授的聲音充滿瞭敬畏,“他們沒有書籍,他們的記憶、曆史、科學,都被編碼在瞭能量場中。” 第三章:時間的低語 我們花瞭兩周時間,在核心的引導下,研究這些能量場的運作方式。本傑明利用最新的量子傳感器陣列,試圖“讀取”這些數據流。他發現,澤菲爾文明的數學基礎與我們完全不同,他們使用的不是基於十進製的係統,而是一種基於“諧振頻率”的邏輯結構。 而馬爾科教授,通過比對羊皮捲上的星象圖,終於找到瞭接入“核心”的密鑰。那是一種特定的聲音頻率,一種需要人類聲帶纔能發齣的、極度復雜的組閤音。 當教授用他那蒼老但充滿力量的聲音發齣正確的頻率時,整個大廳的能量瞬間爆發。懸浮的球體不再隻是閃爍,而是投射齣瞭全息影像——那是一段段清晰的“曆史錄像”。 我們看到瞭澤菲爾人的麵容,他們皮膚呈現齣淡淡的銀灰色,眼睛深邃而平靜。他們生活在一個氣候宜人的大陸上,與自然和諧共處。他們的技術,並不追求徵服自然,而是追求與自然達成完美同步。 影像中,他們提到瞭一個詞——“平衡點”。澤菲爾人預見到瞭一場巨大的地質災變,那是地球闆塊活動引發的劇烈變化,他們的科學計算錶明,任何努力去“阻止”這場災變都是徒勞的,隻會加速毀滅。 “他們沒有反抗。”我輕聲說。 “是的,”馬爾科教授眼中充滿瞭理解的淚光,“他們選擇瞭保存。他們相信,隻有知識的火種不滅,文明纔能在下一次‘循環’中重生。” 影像的最後,展示瞭他們如何建造這個深海穹頂,如何將文明的核心數據封存,並設定瞭隻有當外部世界的文明發展到能夠理解“諧振”頻率時,纔能開啓的機製。 這並非一個帝國的興衰史,而是一份寫給未來世界的“生存備忘錄”。它告訴我們,智慧的最高境界不是改造世界,而是理解自身的局限性,並在極限中做齣最審慎的選擇。 第四章:歸途與抉擇 當我們準備離開時,我們麵臨瞭一個艱難的抉擇。我們帶走瞭數以萬計的傳感器數據和錄製下的核心能量場波動模式,但我們沒有帶走任何實物。 “這些數據足夠震撼世界瞭,”本傑明興奮地說,“光是他們的能源利用效率,就能解決我們目前所有的氣候危機!” “但我們帶走的隻是‘地圖’,不是‘寶藏’,”我望著那座寂靜的晶體城市,“澤菲爾人將最珍貴的留在瞭這裏——那是他們對宇宙運行的深刻理解,是他們超越瞭物質層麵的智慧。” 馬爾科教授點頭:“我們不能將這片深海遺跡變成新的‘淘金熱’。一旦人類社會為爭奪這些技術而內耗,澤菲爾人的犧牲就失去瞭意義。” 我們啓動瞭潛水器,緩緩嚮上攀升。晶體城市在我們的視野中逐漸縮小,最後被深海的黑暗重新吞沒。 當“探尋者號”重新浮齣水麵,迎接我們的是一片蔚藍的天空,與深海的永恒黑暗形成瞭鮮明的對比。我們成功瞭,我們找到瞭失落的澤菲爾文明,但這發現帶來的不是勝利的歡呼,而是沉甸甸的責任。 現在,我們手中握著足以重塑人類曆史的知識,但更重要的是,我們帶迴瞭澤菲爾文明留下的警示:真正的進步,並非在於你掌握瞭多少力量,而在於你如何運用這份力量去維護宇宙的“平衡點”。 我們決定,將這次發現的細節進行嚴格的篩選和保護。一部分科學數據將以謹慎的方式公之於眾,引導人類走嚮更可持續的科學發展道路;而關於“知識核心”的具體位置和激活原理,將成為我們誓死保守的秘密,直到人類的精神文明能夠真正配得上這份來自深淵的饋贈。 《塵封的地圖》記錄的,不僅是一次考古的成功,更是一場心靈的洗禮——它迫使我們直麵人類文明的渺小,以及對未來永恒的敬畏。我們是信使,肩負著傳遞一份來自遠古的、關於存續的智慧的使命。

著者信息

作者簡介

艾莉絲‧迪艾波(Élise Thiébaut)


  記者、女性主義者,與月經相處四十年。

  曾與Agnès Boussuge共同寫作針對年輕讀者的女性權益書籍《如果我是總統:政治中的女性》(Si j'étais présidente; des femmes en politique,Syros齣版),著有係列故事集《實用末日指引》(Guide pratique de l’apocalyspe,Quintette齣版),也寫過兩本關於煙火的書(Actes Sud齣版)。她也是巴黎地鐵站內介紹各站歷史文字的撰述者。剩下的時間,她過著一般的人生。

譯者簡介

劉允華


  法國巴黎第八大學哲學係博士班肄業。長期從事學術分析、評論、翻譯,與國際時事觀察。研究主題包含:光與社會學、夜間生活、論述與文化。曾參與臺灣與法國民間組織工作,評論作品散見網路與實體媒介。譯有《疼痛的隱喻:透視疾病背後的情緒、壓力與痛苦》(木馬文化)。
 

圖書目錄

推薦序 重新擁抱「大姨媽」
推薦序 一場因流血而起的革命正在發生
推薦序 恐怖的不是月經,是無知

前言 血的禁忌

第一章 血光將至
卵母細胞,一場小型博覽會
倭黑猩猩的解放
子宮不矜持
魔女嘉莉
第一次月經與最後一巴掌
青春期,親愛的青春期

第二章 對血的恐懼與靠近
紫羅蘭枯萎的氣味?
代號「蝶翼」
希波剋拉底的傳道
老普林尼的鏡子
血糖還是無糖?
蛋不破就打不齣美乃滋
腹中的恐懼
禁忌與汙名,戰在一起?
職業上的月經規則

第三章 血之詛咒
有母熊來
月亮女神也摺腰
伊菲格涅亞的天賦
如果男人也有月經?
一神教教規中,流血的三種意義
小貓的暴動

第四章 藏好這血,讓我看不見
月經、規則、馬拉鬆
老布重談
從腰帶到棉條
血債血償
陰道菌落的戰場
中毒性休剋癥候群,如史蒂芬‧金的恐怖小說
商業機密
轉嚮有機?

第五章 血齣百分百的天然方案?
粉紅稅:必需品立法
杯子正滿
與海綿寶寶做愛
不要再丟瞭!
直覺放血流
藝術經

第六章 數血而止
舉頭問明月
月經週期行不行?
神奇的比林斯排卵法
月經終於小藥丸
女人同步
陰陰相連

第七章 經血不快
隻要想想……
生殖器共感
經前癥候群大獎
卵巢裡的風暴
生殖禁令
你有所不知的子宮內膜異位癥
歇斯底裏、驅魔與巫師

第八章 故事永無止經
雞尾酒與煉金藥
經血中的幹細胞
培養自我
一百萬億個細胞,和我和我和我
通往永生的道路?
月經銀行

結語 若月經規則改變瞭
緻謝
資料齣處

圖書序言

  • ISBN:9786263142756
  • EISBN:9786263142978
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.9MB

圖書試讀

前言

血的禁忌


  就像創世以來的數十億女性一樣,我從十四歲前後開始,近四十年間的每個月都有月經來潮。在一九七五年四月到二○一五年二月,扣掉懷孕期間與更年期前的反覆不定,大約是四百次左右的月經。在我腿間流齣的,人稱經血的東西,大概占去瞭我人生中近兩韆四百多個日子。經血象徵著排卵,因此象徵生育能力。相較之下,歐洲中世紀的女性一生中排卵不過一百多次,剩下來的時間,她在懷孕、在哺乳,或已經死去。十八世紀時,成功活過童年的女性隻有二十八年的餘命,而一‧二%的妊娠緻死率,比起今天的風險高齣韆倍之多。

  比起中世紀或十八世紀,我的生理期已經要舒適許多。儘管從一九七五年以來情況已有改變,但當我對周圍的人提到本書主題時,強烈的禁忌還是讓他們大感驚訝地發齣疑問:「月經?哪個月經?」一位女性甚至問我是否是女性月經,然後又隨即改口:「呃,我要說的是大姨媽之類的。」一般來說,當與我對話的人們瞭解到這與歐盟規範或交叉相乘規則都無關之後,便想知道他們這個主題什麼地方那麼有趣,足以寫齣一本書。「畢竟,有什麼比這更自然的呢?」一位阿姨嚮我這麼說,但同時也承認,她自己對這股每個月都從身體裡流齣來的血從來沒產生過任何疑問。其他人則是把我拉到一旁,像鬱積的水流突然傾瀉似地,嚮我訴說她們的經痛、經前癥候群或子宮內膜異位癥等等的事情。除瞭她們的個人狀況外,總還會齣現同樣的問題,最多的就是「為什麼月經叫做月經?」,還有「以前的女性怎麼處理月經?」跟「在買不到生理用品國傢的女性該怎麼辦?」。

  有鑒於本人的年紀,我以為會聽見許多與更年期有關的問題。但卻沒有一位與我同年的女性對這個主題錶示興趣。根據富有國傢的平均年齡,更年期代錶著她們生命中的二十到三十年;如果加上青春期前的時間,她們無法生育的時間至少也等於具有生育力的時間。但就像在一麯莫劄特結束後的沉默,更年期的一切,直到現在依舊難以逃離月經的禁忌。

  無論什麼年紀,男性心中對月經想的都是敬而遠之。他們想的很可能是:「這個女人肯定在陰道裡埋瞭一顆原子彈,我們就當什麼都沒發生,免得她當著我的麵爆炸。」但其實很快地,連他們也會提齣一些疑問。

  最先被提齣的問題之一,就是精子與血液的關係,特別是在生殖功能的部分,這讓提問的人感覺比較輕鬆。因為子宮內膜異位癥與經前癥候群明顯使他們焦慮哆嗦,就像在聽到分娩迴憶時會打冷顫一樣。而當他們知道經血能治癒許多疾病時,我敢保證,這為他們打開瞭許多我最好不要知道細節的性愛視野。倒不是因為我對嗜血口交反感(你將會看到我如何說明這一切),而是因為我想要專注在我的主題上。但不幸地,這個主題不隻是性而已。

  頭號禁忌

  雖然人類能發現上韆種免於寒冷、飢餓、疾病的方式,能探索並殖民所有土地,在太空中旅行,發明許多複雜的武器彼此殘殺;但很明顯地,關於月經,人類仍處於非理性的位置。月經儘管普通,但依舊是一種神祕的現象,在它的周圍盡是傳說、迷信、隱晦,以及屹立不搖的驚人成見。無論是來自神話、宗教或醫學,這些成見依舊滲透人們的心理,乃至於影響瞭全世界女性的身心健康。

  但必須指齣的是,大部分女性月經來臨時都伴隨著不適,有時甚至是嚴重的疼痛。這種不適因人而異,也與環境、時間、健康狀況、社會地位或文化有關。事實上,月經這種在女性從青春期到更年期的四十餘年生命中、占據瞭足足四分之一時間的生理真實,在不同的社會或個人身上會有非常不同的形式。它在能夠接觸多樣優質飲食、有效醫療資訊與服務的西方女性身上,或在遭受歧視、麵對文化、宗教、性傾嚮等成見的窮睏女性身上,並不一樣。但是儘管如此,對於從最窮睏到最富有、最無知到最博學的女性們而言,今天月經依舊是頭號禁忌,在那些讓我們偷偷摸摸低聲討論的事物中,占據瞭前十名的位子。我們私下傳遞衛生棉,彷彿像在傳遞某種揭露耶穌其實是女性的古代經典著作,或是某種讓世界各地人們過胖的神祕汽水配方。

  所以我們纔能在今天談論「月經不平等」:由於她們有月經、由於月經是種禁忌,女性因此遭受任何一個男性都無法理解的壓迫。因為經血是個禁忌,韆年來的女性纔會無止盡地受苦。因為經血是個禁忌,女性長年來被禁止齣海、打獵、投票或參選、公開發言,或占據政治或宗教權位。就是因為經血禁忌,我們到今天還賣給女性浸透瞭戴奧辛與有毒香料的衛生棉與棉條。而當人們輕視女性時,他們會說:「怎麼,你是髮型亂瞭,還是月經來瞭?」但卻不曾為與月經相關的睏擾,帶來足夠的醫療支援;相對地有些研究室甚至將精力投注在解決勃起障礙的威而剛,哪怕這個癥狀相當平庸、不會造成死亡,大緻上也隻會影響到上瞭年紀的男性。

  與月經有關的身體不適同樣也不會緻命,但我們卻從未找到良好的治療方式,例如有案例晚瞭九年纔被診斷齣有子宮內膜異位癥,而這種與月經相關的疾病,影響範圍達全世界十五至二○%的女性。美國女性主義者葛蘿莉亞‧史坦能(Gloria Steinem)曾幽默地寫道,如果影響的是男性而不是女性,「月經會成為值得渴望、具有尊嚴、值得自傲的雄性事件。男性們會吹噓來潮的持久與量多。男孩們會記錄自己的生理期,這個期待已久的繁殖象徵,還會有宗教典禮,以及純粹男性的節慶。國會將設立一座國傢級的月經失調機構,以對抗每月的疼痛;政府將投注資金,提供免費的衛生用品。」

  不過,事實上有月經的是女性,而不是男性,而事情的核心或許就在這個不幸的搭配之中。

  人類學傢法蘭索瓦‧艾希提耶(Françoise Héritier)說道,男性重視的是「能夠流血、冒死犯難、奪取他人的生命,並以自由意誌決定為之」,然而在另一邊,「女性『看見』自己的血流齣身體(我們不也常在法文裡用「看見(Voir)」這詞形容「月經來瞭」?),她不一定想要,卻也無法阻止創造生命(有時也在過程中死去)」。

  但既然在生理上,女性也能以自由意誌無礙地流血、冒死犯難、奪取他人的生命,同時也親眼看見自己流血並創造生命。那麼,我們究竟是怎麼走到這一天,把代錶繁殖力的月經扭麯成詛咒的?

  人們或許會認為,經血的禁忌隻是來自對於血的禁忌,以及對身體排泄物所自然產生反感的錶現之一。但人類的行為其實也不見得都很自然,而且很明顯地,其他體液像是精液、唾液、淚液或尿液等,並不會像經血一樣激發人的不安。

  這個主題,與女性在以父權主宰為規則的世界裡的處境密切相關。一九七○年代風行的女性主義,以及墮胎普及化,並沒有在第一時間就促成人們對月經的改觀。一直到最近,在「第一次」女性主義革命近半世紀之後,這個主題纔開始浮現;首先是在美國,有時是在年輕的女性藝術傢、運動者、詩人等的影響之下,纔能超越醜聞或挑戰,大膽地去處理月經這個主題。

  於是,二○一六年四月號的美國《新聞週刊》(Newsweek)登齣瞭〈血雨欲來〉(There will be blood)這則頭條,並宣稱二○一五年將會在歷史上成為「月經革命」年。在一篇名為〈與月經羞辱的戰爭正邁嚮主流〉(The fight against period shaming is going mainstream) 的文章裡, 記者艾比蓋爾‧瓊斯(Abigail Jones)將這種正興起的月經行動主義描寫為「女性主義第三浪潮」──彷彿這個運動是片海洋。二○一六年九月,這篇文章重新刊在法國《國際通訊》(Courrier international) 上, 題為〈月經:禁忌的終結?〉(Regles: la fin d’un tabou),纔首次開啟這個我們纔剛開始認識的主題的辯論。

  儘管亙古以來,月經就是人類狀態的基本要素(同時也是將女性神化並物化的工具),但卻總是被當成次要主題。這個隻發生在可生育女性身上的奇怪現象,是許多宗教或非宗教起源神話的源頭。

  月事與我

  我生於一九六二年,在更年期宣告來臨之際纔決定關心月經。我不會說這是來自一種領悟,或壓垮駱駝的最後一根稻草。之前我常想,更年期最好不要在我該來月經的時候齣現,因為我那天已經心情很差瞭,可能會因此更難受。但事實上發生的事正好相反:停經後,我感到從每月的經心塵務中解脫。正是該對這種長期不利於女性的禁忌發起攻勢,將「大姨媽」由小調轉變為解放之歌的時候。

  打破禁忌,也意味著我要迴到自身的經驗,並分享這四十年來的月經迴憶──而我在一九九六年齣生的女兒,此時正要進入她的女人生涯。我覺得把月經當成某種奇特現象來談,是很荒謬的──彷彿我們談論的是冰層溶解,或中世紀在康斯坦茨湖邊的農夫生活一樣。

  我不是歷史學者、不是人類學傢,也不是醫生。但在十三歲到五十二歲之間,我幾乎每個月都流瞭血。有時我很難受,有時會害怕,有過得不到答案的問題,或得到不喜歡的答案;也有些快樂的時刻,我自己學習、教導別人,儘管這個主題極為平常,卻極少被分享、極少被談論,讓人幾乎要以為月經是種想像齣來的現象──就跟獨角獸或人魚一樣。

  至於這段漫長的經驗,我很遺憾地對各位報告,月經既非想像齣來的,也跟我想像中的完全不同。因為,在我們至今尚未完全理解的月經生理事實之上,神話的力量依舊遠較強大。

  在這本書的調查過程裡,我學習到卵母細胞具有自殺的傾嚮、沒打破蛋就做不成美乃滋、二○一一年聖母腰帶在莫斯科展齣時造成的死亡、耶穌的血並不是葡萄酒、荷爾濛責任重大、女性可以不必使用生理用品等等,還有另外一韆件意想不到的事情,其中相當重要的,還有經血裡含有將來可能會拯救你我生命的幹細胞。

  我也學到瞭,我在近四十年間所承受的子宮內膜異位癥、經前癥候群與荷爾濛失調等,沒人真的能正確診斷,癥狀也少能獲得治療。但感謝大傢,我活下來瞭。我沒有像中世紀女性那樣苦於子宮內膜異位癥,並因此被認為是女巫,在廣場上被人們燒死,而且我還屏除瞭自己上述種種身心障礙,成功繁衍後代。

  我永遠不會知道,衛生棉裡的戴奧辛是否在這些苦難之中占有一席之地,藥丸是否能幫助我剋服痛苦,我的偏頭痛是否真有消失的一天,或死後是否真有來生。在更年期帶來的相對寧靜之中(如果我們能承受突然地發熱、陰道乾燥和骨質疏鬆等),我終於能找到自己的道路。而如果我從這段偉大的航程之中學到什麼經驗的話,那就是:女性與男性們重新定義月經的時刻已經到來。

推薦序

一場因流血而起的革命正在發生
林薇 小紅帽 With Red 創辦人


  月經,是我從十三歲初經來潮的那天開始,長期與我相伴,最真切的夥伴。

  我與它的初次相遇,雖不像是電影情節般的驚天動地,卻足以在我心中掀起波濤駭浪。那一天,我的不知所措,與媽媽麵對月經的祕而不宣,燃起瞭我對於月經的好奇。「為什麼學校沒有教過我月經來會發生什麼事?」、「為什麼講到月經要小小聲,或是用其他名字,好朋友、大姨媽、那個來稱呼它?」、「為什麼拿衛生棉去廁所要藏在運動服外套的袖子裡?」從那一刻起,好多為什麼從我到腦海裡冒齣來,當時我並不知道答案,於是決定踏上尋找解答的旅程。也是當時的這一個選擇,引領我踏上推動「月經平權」這條一走至今仍停不下來的不歸路。

  月經,作為全球半數的人都會經歷的一項生理現象,它深深地影響著每一個人每一天的生活。因無論我們自己有沒有經歷月經,都總會有一個深愛、重視的人,正在或曾經經歷月經,並很可能為此睏擾著。所以無論你是什麼生理性別、年齡,都想邀請你翻開《月經不平等》這本書,認識「月經平權」這個世界上每一個人都可以關注的,關於「人」的議題。

  這些年,我在歐洲陪伴難民的經驗裡,發現生理用品一直是一個容易被忘記的需求。當人們在整備物資時,準備瞭各式尺寸的尿布與奶粉,卻常常沒有想到,有至少半數以上的人會有月經,有使用生理用品的需求。我也在非洲醫院服務的經驗裡,看見瞭當人們因為經濟睏境,無法有尊嚴地購買足夠且品質良好的生理用品,深陷於月經貧窮中,這種經驗會在他們的身上與心理,刻畫下多少傷痕跟憂慮;那些外陰部上重複擦傷與感染的痕跡,還有他們談到月經時的厭惡感,是令我每次想到都無比揪心的。

  但在裂縫之中,也有光透進的可能。除瞭複雜難解的問題外,我也在參與到蘇格蘭免費生理用品法案、月經教育、公共空間免費提供生理用品等各項政策推動的時候,看見他們數十年來奮鬥的軌跡,不僅深受感動,更開始堅定不移的相信,隻要人們願意起身行動,伴隨月經而存在的不平等、汙名、貧窮,是可以被改變的,可以不再有人深受其苦!

  作為一個月經議題的工作者,在我義無反顧地倡議著月經平權,陪伴著月經貧窮的青少女,推動著全年齡不分性別的月經教育的每一個日子裡,我都無比感謝在過去數十年來在全球各地持續為月經議題奮鬥著的前輩與夥伴們,包括《月經不平等》書中提到的那些倡議傢、記者、老師、醫師與發明傢們;是多麼堅韌的意誌,讓他們在這條前方一片未知的道路上,仍不緻徬徨,不曾放棄。

  但除瞭有這些衝上前線的人,其實還不足以造成改變。真正能夠成為改變力量的,是每一個,在日常生活中都願意做齣小小改變的你!所以我想邀請你打開這本書,瞭解有關月經的大小事,從身體,到人權,從性別,乃至整個社會與世界;也將因為瞭解,而成為行動的種子,距離理想中的世界更近一點點。並請相信我,這本書包山包海的程度,豐富到每一個人都很有機會在其中找到新奇有趣的事情,就像是月經在人們的生活裡,處處充滿齣乎意料的「經」喜!

  一場因流血而起的革命正在發生,一本有趣的書將帶你走進這個世界。

 

用戶評價

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這本關於女性身體覺醒的書,真的讓人讀完後會忍不住想找人好好聊聊。我印象最深的是它探討月經汙名化的部分,那種從社會結構層麵剖析月經如何被隱藏、被視為「不潔」的過程,超級深刻。不隻是講生理現象,更是揭示瞭父權社會如何利用這種生理循環來限製女性的發展和發聲。我記得書裡舉瞭很多歷史案例,像是不同文化對月經的禁忌和儀式,光是看到這些,就覺得自己過去對這件事的認知太狹隘瞭。作者的筆調不是那種說教式的,而是像一個非常瞭解狀況的朋友,帶著你一步步拆解那些根深蒂固的觀念。特別是對於年輕一代的女性,我覺得這本書提供瞭很重要的工具,讓她們在麵對自己的身體時,不再是帶著羞恥感,而是能夠帶著理解和力量。讀完後,我開始更在意公共場所廁所衛生紙和生理用品的設置問題,這種從書本延伸到日常生活的覺察,纔是真正有價值的閱讀體驗。它讓我們意識到,身體自主權不隻是關於選擇,更是關於社會環境是否友善。

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說實話,這本書在颱灣齣版,簡直是太及時瞭。我們社會對月經的討論,很多時候還停留在「不能碰神明桌」這種層麵,非常錶層。但這本厚實的著作,直接把議題拉到瞭性別政治和經濟結構的層麵去探討,讓我閱讀時不斷發齣「原來如此!」的驚嘆聲。特別是它剖析瞭「月經貧窮」在颱灣社會的隱藏麵貌,雖然我們是已開發國傢,但依然有許多學生因為經濟壓力而無法獲得足夠的生理用品,這對我的衝擊非常大。作者引用瞭大量的跨國研究和案例,讓論點變得非常紮實有力,而不是空泛地喊口號。我發現,很多我們習以為常的社會規範,背後其實都隱藏著對女性身體的規訓。讀完之後,我真的開始更主動地去關注身邊的性別友善政策,並且願意在自己的朋友圈中,更公開、更坦蕩地討論這些過去被視為「私密」的話題。這本書的價值,在於它提供瞭一種新的批判視角,讓我們能看見社會是如何透過身體的差異來劃分權力的。

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這本書的編排和插圖(雖然是電子書,但整體設計感很強)都給人一種非常現代、非常「不文青」的感覺,這點我給它加分。它沒有刻意使用華麗的辭藻,而是用非常清晰、精準的語言去拆解那些複雜的社會學和生理學概念。我特別喜歡它在討論「身體意象」時的章節,把月經與自我認同、與女性氣質的建立過程聯繫起來。很多時候,我們談論女性身體,很容易陷入外貌焦慮的泥淖,但這本書成功地將焦點拉迴到身體的「功能性」和「自主性」上,這是一種非常解放的視角。它讓我意識到,長久以來,我們受到的教育是讓我們去「控製」或「隱藏」身體,而不是去「理解」和「接納」它。對於那些可能覺得月經議題很沉重的人來說,這本書的節奏掌握得很好,不會讓人感到喘不過氣,它總能在嚴肅的分析後,提供一些實際的、正嚮的行動建議,讓讀者感到自己是有力量去改變現狀的。

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翻開這本書,最讓我驚艷的是它敘事上的層次感,完全不是一般科普書那種平鋪直述的寫法。它用瞭一種近乎散文詩的筆觸,描繪瞭女性在月經週期中,身心狀態的微妙變化,那種描寫細膩到我彷彿能感受到那些荷爾濛起伏帶來的微小情緒波動。其中有一章節講述不同年齡層女性麵對月經焦慮的轉變,從少女時期的恐懼不安,到熟齡後的坦然接受,這段描寫簡直是教科書級別的心理刻畫。我尤其欣賞作者在處理「疼痛」這個議題時的態度,沒有將它浪漫化或過度醫療化,而是將其視為一種需要被正視的生理訊息,同時也反思瞭社會對女性「忍耐」的期待。這本書讓我重新思考,我們從小被教導的「忍耐」文化,是不是扼殺瞭我們聆聽身體聲音的機會。它不僅僅是一本關於月經的書,更像是一本關於如何誠實地麵對自我、與自我和解的心靈指南。文字結構非常巧妙,不會讓人覺得沉悶,反而有一種層層遞進的魅力。

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最讓我感動的是,這本《月經不平等》係列(雖然我讀的是二版電子書)最終指嚮的是一種「身體的同理心」的建立。它不隻是寫給女性看的,我強烈推薦給傢中有女兒的父親、以及所有需要與女性共事或生活的男性讀者。作者在分析「男性凝視」如何影響月經的公共論述時,展現瞭極高的洞察力。它清晰地指齣,當生理經驗缺乏足夠的男性參與和理解時,相關的政策製定和社會資源分配就會齣現嚴重的偏頗。這本書提供瞭一套清晰的語言框架,讓我們可以去跟身邊的人溝通,為什麼月經假、為什麼需要更多公共設施的投入,不再隻是基於「感覺」,而是基於事實和結構分析。它最終的目的,我覺得是希望大傢都能從「我的身體」這個狹隘的視角,擴展到「所有人的身體處境」,達成真正的平權。這是一本厚重但充滿希望的知識結晶。

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