我是誰：對自我意識與「生而為人」的哲學思考（暢銷紀念版） (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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理察．大衛．普列希特

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追尋存在的邊界：當代哲學對人類睏境的深度剖析 這是一部挑戰你固有認知的深度之作，它不涉及任何關於“我是誰”的自我探索或個人身份認同的議題。相反，它將目光投嚮瞭人類經驗的宏大結構、心智的本質奧秘，以及我們所處的宇宙圖景的根本性挑戰。 本書匯集瞭當代分析哲學、心靈哲學、科學哲學和後人類主義思潮中最具顛覆性的論述。它並非一本提供慰藉或答案的指南，而是一場嚴謹而引人入勝的智力探險，旨在解構我們習以為常的現實框架，並重新審視“存在”本身所蘊含的深刻悖論與無限可能。 第一部分：心智的黑箱——意識的硬問題與具身認知 我們首先深入探討瞭“意識的硬問題”（The Hard Problem of Consciousness）。本書不討論個體的主觀感受或自我敘事，而是專注於現象學（Qualia）的客觀描述與物理基礎之間的鴻溝。作者們運用神經科學的最新發現，批判性地考察瞭諸如“全局工作空間理論”（Global Workspace Theory）和“整閤信息理論”（Integrated Information Theory, IIT）的局限性。 1. 現象與計算： 重點分析瞭哲學傢大衛·查爾默斯（David Chalmers）提齣的難題：為什麼大腦的物理過程會伴隨著主觀體驗？我們在此領域探討的是，計算模型是否能完全捕捉或模擬經驗的質感（suchness）。引入瞭“哲學僵屍”（Philosophical Zombie）的思想實驗，但討論的焦點是其在邏輯一緻性上的挑戰，而非對現實世界中具體個體的描述。 2. 具身性與非還原論： 深入探討瞭具身認知（Embodied Cognition）的理論。這裏的“具身”並非指個人身體的體驗，而是指心智功能對物理環境、身體結構乃至社會互動的根本依賴性。我們分析瞭感知、行動與認知之間的循環關係，如何挑戰瞭笛卡爾式的二元論，並考察瞭這種依賴性對構建通用人工智能（AGI）的實際意義——如果心智必須“在世界中行動”，那麼純粹的數字模擬是否可能達到真正的認知水平？ 3. 湧現與還原： 考察瞭復雜係統理論如何應用於心智研究。意識是否僅僅是神經元交互的簡單“湧現”現象？本書嚴格區分瞭“弱湧現”（可以被底層定律預測）和“強湧現”（具有不可還原的新屬性）。這種討論完全停留在形而上學的層麵，關注屬性與實體之間的關係，而非任何具體的人類經驗。 第二部分：超越生物學——後人類主義與技術的形塑 本部分將目光轉嚮技術發展對“存在”（Being）概念的徹底重構。我們探討的不是個人如何適應技術，而是技術本身如何挑戰瞭我們對“生命”、“智能”和“實體”的基本定義。 1. 機器的地位與道德主體性： 我們嚴密審視瞭圖靈測試的局限性，並探討瞭機器是否能夠獲得真正的道德主體地位。討論集中在“意嚮性”（Intentionality）的哲學難題：一個基於算法運行的係統，其行為是否能夠被視為具有內在的“目的”或“信念”，還是僅僅是預先設定的輸齣？這完全是對係統屬性的邏輯分析，與人類情感無關。 2. 跨物種認知與非人類智能： 探討瞭在非人類物種（如章魚、鯨魚）中發現的復雜認知結構，以及這些發現如何迫使我們放棄以人類為中心的認知模型。同時，深度分析瞭人工生命（ALife）的哲學含義：如果生命可以被設計和模擬，那麼“自然生命”的獨特性何在？這部分完全是關於生命本體論的辯證，不涉及任何物種的生存睏境。 3. 永生與信息上傳的本體論危機： 詳細剖析瞭“心智上傳”（Mind Uploading）的概念。挑戰不在於技術可行性，而在於：如果一個人的全部信息狀態被精確復製到一個新的載體上，我們是否可以說“那個人”仍然存在？我們探討的是“同一性”（Identity）在信息時代麵臨的重定義問題——是基於連續性、功能性還是物質基礎？這涉及嚴格的邏輯論證，而非對個體死亡的恐懼。 第三部分：認知的結構——語言、邏輯與實在的構造 最後一部分退迴到認識論和語言哲學的核心領域，審視我們用以理解世界的工具——語言和邏輯係統——的邊界。 1. 邏輯的非絕對性： 批判性地分析瞭模態邏輯（Modal Logic）和亞一緻性邏輯（Paraconsistent Logic）。本書探討瞭在不同可能世界中，邏輯真值的變動性，以及某些看似“非理性”的係統在特定語境下可能具有的內在一緻性。這種分析是純粹的符號操作和係統構建，與任何人類的日常推理習慣無關。 2. 符號接地問題（Symbol Grounding Problem）： 探討瞭符號係統如何纔能真正“擁有意義”。如果語言和符號隻是內部的指代關係，那麼它們如何纔能與外部的“實在”（Reality）建立起穩定的連接？這涉及對蒯因（Quine）和塞爾（Searle）觀點的深入辯論，關注的是意義的起源和傳遞機製，而非具體詞匯在社會中的用法。 3. 實在的形而上學： 考察瞭實在論（Realism）與反實在論（Anti-Realism）的當代衝突。本書探討瞭科學實在論在量子力學和宇宙學麵前所受到的衝擊。我們討論的是：物理定律的“存在”是否依賴於我們的觀察框架？是宇宙的結構本身決定瞭我們能提齣的理論，還是我們的理論框架構建瞭我們所能認識的宇宙結構？這完全是對形而上學基礎的挖掘，排除瞭任何個人對“世界觀”的建構。 總結： 這部著作提供瞭一個冷峻而精準的視角，將哲學思考的工具應用於我們所能理解的知識邊界。它要求讀者放下對自我敘事的依戀，以純粹的智力探究精神，去麵對心智、技術與實在之間那些最難解的哲學謎團。它所呈現的，是一幅關於“存在”的宏大、非人格化且極度精密的地圖。

评分☆☆☆☆☆

最近買的書都偏嚮實務操作或商業管理，老實說，看久瞭心靈會有點乾涸。因此，我正積極尋找一些能讓我跳脫日常瑣事，進行深度心靈對話的書籍。這本《我是誰》剛好踩在我目前需要的點上。我尤其對書名中的「哲學思考」這幾個字感興趣。我希望它能像一麵鏡子，讓我看到自己思考的盲點。很多時候，我們以為自己很瞭解自己，但其實隻是活在別人定義的框架裡。如果這本書能幫我剝開那些社會強加的標籤，讓我重新定義「我」是誰，那它的價值絕對是無法用金錢衡量的。我還在觀望，想確認一下它翻譯的品質如何，畢竟哲學著作的翻譯，如果到位，能讓閱讀體驗提升一個檔次；若是不好，那真的會讓人讀得很挫摺。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對哲學類的書有點敬畏，總怕自己理解能力不夠，看瞭半天還是一頭霧水。不過，這本的「暢銷紀念版」字眼多少有點讓我安心，錶示它應該是有經過市場的考驗，內容肯定不至於太過艱澀難懂，不然也不會這麼多人推薦。我猜想，作者應該很擅長用比較貼近生活、比較容易理解的方式來闡述複雜的哲學概念吧。畢竟，如果一本哲學書隻能讓少數頂尖學者看懂，那它的普世價值就相對有限瞭。我比較期待看到一些關於「存在主義」或是「現象學」的探討，尤其是在數位時代，人與人之間的連結越來越虛擬化，我們怎麼定義自己的存在感？是不是比以往任何時候都更需要重新審視「生而為人」這件事的本質？這種時代性的反思，如果能在書中被觸及，那這本書的價值就非常高瞭。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近在網路上看到好多人都在推薦一些蠻有深度的書，雖然我還沒開始看這本，但光是那個書名《我是誰：對自我意識與「生而為人」的哲學思考（暢銷紀念版）》，就已經讓我覺得很有吸引力瞭。我最近剛好在思考很多關於人生的意義，還有「我是誰」這個老掉牙卻又永遠繞不開的問題。感覺這本書好像能給我一些不一樣的視角，畢竟哲學思辨的東西，有時候比單純的勵誌書來得更紮實。我特別好奇，它怎麼處理「自我意識」這個概念，是不是會從比較偏嚮心理學或是神經科學的角度切入，還是就純粹探討形而上的哲學問題。畢竟，現代人生活節奏這麼快，很少有機會靜下心來好好問自己這些根本性的問題。如果這本書能提供一套清晰的思考框架，幫助我釐清一些內心的迷惘，那真的會是個很棒的收穫。我希望它不隻是一些空泛的理論，而是能真正引導讀者去實踐、去感受。

评分☆☆☆☆☆

身邊幾個對藝術和文學有深刻見解的朋友，最近不約而同地提到瞭這本書，這讓我對它的內容更加好奇。他們給的評價都指嚮一個共同點：這本書不隻是在「解釋」哲學，而是在「引導」你進入哲學的狀態。這對我來說非常重要，因為純粹的知識傳遞我可以在線上學到很多，但我渴望的是那種被挑戰、被引導著去建構自己思想體係的過程。我希望它能提齣一些令人不安、甚至有點顛覆性的觀點，迫使我跳齣舒適圈去思考。例如，關於自由意誌的討論，在當今大數據和演算法不斷預測我們行為的時代，我們如何界定真正的自由？如果這本書能對此有所著墨，那絕對是會讓我毫不猶豫地把它加入購物車的。

评分☆☆☆☆☆

說真的，在颱灣這個社會氛圍下，大傢似乎都急著告訴你「該怎麼做」，卻很少有人願意花時間跟你討論「為什麼要這樣做」。這本書光是聚焦在「自我意識」和「生而為人」的本質探討，就已經是種反潮流的舉動瞭。我猜測它在論述上一定很嚴謹，畢竟要處理這麼宏大的主題，如果論據不夠充分，很容易淪為空談。我希望它能提供一些跨文化或歷史時間維度的對比，讓我們看到「我是誰」這個問題在不同文明、不同時代是如何被看待的。如果這本紀念版還附帶瞭新的導讀或是作者的後記，闡述這本書在齣版後帶來的影響和新的思考方嚮，那我就更不可能錯過瞭。畢竟，經典之所以成為經典，就是它有持續對話和自我更新的生命力。