他與她:從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程 (電子書)

他與她:從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

羅伯特‧強森
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具体描述

從神話中尋找聖杯的少年、挑戰不可能任務的少女,
探索男女兩性成長時內在的整合歷程。
 
  從榮格心理學的觀點,每個男性內在都藏著陰柔的特質(阿尼瑪),女性內在也具有陽剛特質(阿尼姆斯)。榮格分析師強森以淺顯易懂的方式,在本書中說明,瞭解男性與女性的心理發展歷程,就如同瞭解自己一樣,至關重要。
 
  在強森眼裡,神話的故事情節最能展現幽微的心靈變化歷程。因此他透過中世紀聖杯傳說《漁夫王》以及希臘神話《艾洛斯與賽姬》,分別探究男性與女性在人生歷程中會遭遇到的陰影與挑戰,以及在經歷一切後所邁向的成長,無論生理性別為何,讀來都能感到趣味橫生,心有戚戚焉。
 
  強森說:「現代職業女性活躍於男性世界中,陽剛特質的發展對她們愈形重要。」他又說:「我們(在賽姬的故事)所說的陰柔特質,到處都可以發現,女性身上有,男性身上也有。」
 
  瞭解自身性別發展的歷程,能幫助我們檢視自己的人生處境;而瞭解兩性的心理發展,更攸關心靈的完整,正如同神話中兩性角色扮演人性的光與暗,缺一不可。
 
  「女性的陽剛特質或男性的陰柔特質,比我們想像的要更貼近自己。聖杯神話提供的觀點,在現代社會中能夠發揮即時且實際的效用。」——羅伯特‧強森
 
感性推薦〈按姓氏筆劃排列〉
 
  王浩威│作家、精神科醫師
  呂旭亞│榮格心理分析師
  洪素珍│國立台北教育大學心理與諮商學系副教授
  陳宏儒│諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者
  鐘 穎│《故事裡的心理學》作者、愛智者書窩主持人、諮商心理師
 
本書特色
 
  ★ 作者透過《漁夫王》、《艾洛斯與賽姬》的古老神話,以淺顯易懂的流暢文筆,闡述榮格論述下的男性與女性心理學,幫助讀者更了解自己,也了解他人。
 
  ★ 不同於市面上大眾心理學的單一面向,作者將古典神話結合當代大眾心理學,以更全面且多元的角度帶領讀者思考男性與女性奧妙的異同之處。
 
書籍簡介:洞悉心靈深處的羅盤:解析人類心智的結構與動力 本書旨在引領讀者進入人類心靈的宏偉殿堂,透過對心智結構、意識與潛意識的交互作用,以及人格發展的深刻探討,為讀者提供一把理解自身與他人行為模式的鑰匙。我們將拋開流於表面的心理學理論,深入探索那些驅動人類行動、塑造我們經驗的核心機制。 第一部:心智的疆域——意識與潛意識的界線 人類的經驗並非全然由我們所覺察的部分構成。本書首先建立了一個清晰的框架,用以區分意識(Consciousness)的清晰與短暫,以及潛意識(The Unconscious)的廣袤與深邃。 意識的邊界與局限: 我們將探討意識心靈如何處理當下的訊息、進行邏輯推理,以及其在處理複雜情緒和內在衝突時所展現的脆弱性。這裡不僅涉及記憶的擷取與工作,更著重於我們如何透過「理性」這層外衣來維持個體在社會結構中的運作。 潛意識的浮現: 潛意識並非一片虛無,而是儲存了所有被壓抑的經驗、未被整合的衝動,以及源自集體傳承的深層原型。我們將詳述潛意識如何透過夢境、口誤、直覺和突發的情緒反應,無聲地影響我們的決策與關係模式。探討的重點在於,如何辨識這些「心靈的噪音」,並將其轉化為有建設性的洞察。 邊緣地帶:前意識的橋樑: 介紹介於意識與潛意識之間的中間區域——前意識。這個區域如同一個篩檢站,負責將可能被意識採納的資訊或記憶提升至可被覺察的層面,同時也維持了對核心潛在內容的有效隔離。 第二部:人格的建築學——自我的形成與演化 個體的人格(Personality)是一個複雜的動態系統。本書將深入分析構成人格的關鍵要素,並追溯其在生命早期與後期的發展軌跡。 自我結構的基礎模型: 我們將建立一個多層次的人格模型,其中包含對「本我」(原始驅動力)與「超我」(內化的道德標準與社會規範)的動力學分析。探討這兩股力量如何在「自我」(Ego,現實的調解者)的基礎上,尋求平衡與和諧。這種內在的拔河,往往是心理張力的主要來源。 防衛機制的類型學與功能: 人格為了在內在壓力與外在要求之間維持穩定,會不自覺地啟動一系列心理防衛機制。本書將系統性地分類這些機制(例如壓抑、否認、投射、昇華等),不僅描述它們的運作方式,更著重於分析過度依賴某種防衛模式對個體長期適應能力的影響。 生命週期的發展階段: 追蹤個體從童年到成年,乃至老年期間,心智發展的關鍵轉捩點。探討每個階段面臨的核心任務與潛在危機,以及這些經歷如何雕塑出我們當前的行為模式與世界觀。強調發展的連續性,即過去未解決的議題如何持續在當前生活中重演。 第三部:符號的語言——夢境、神話與集體遺產 心靈的深層內容很少以直接、線性的語言表達,它更傾向於使用象徵與圖像。本部分專注於解讀這些跨越文化與時間的「心靈語言」。 夢境的象徵性結構: 夢境被視為通往潛意識的「皇家大道」。我們將超越表面的情節描述,著重於解析夢中常見的符號、場景和人物所代表的心理意義。討論夢境如何試圖修復或整合那些在清醒時被忽略或壓抑的心理元素。 原型與集體潛意識的概念框架: 引入對「原型」(Archetypes)的探討。這些是人類共同繼承的、先驗的思維和情感模式,如英雄、陰影、智慧老人等。我們將分析這些原型如何在家喻戶曉的神話、文學作品以及個人生活經驗中反覆出現,揭示人類共同的情感圖譜。 儀式、藝術與心理健康: 探討人類社會中的宗教儀式、藝術創作以及敘事傳統,如何作為集體心靈處理重要生命轉換(如出生、死亡、轉變)的工具。分析當代社會中,個體如何通過創造性的活動來表達和淨化其內在衝突。 第四部:內在的統合——邁向個體化之路 本書的最終目標,是提供一條通往更完整、更具整合性自我的道路——即「個體化」(Individuation)的歷程。 陰影的整合: 這是個體化旅程中最具挑戰性的一步。我們將探討如何勇敢地面對並接納那些被視為「黑暗」或不合群的自我面向(即陰影),而非將其投射到外界。論述陰影的整合如何釋放巨大的能量,並豐富個體的人格深度。 對立面的協調: 人類心靈充滿了對立(如理性與情感、秩序與混亂)。本書強調,成熟的心靈並非消滅這些對立,而是學會在它們之間建立動態的、有彈性的平衡。探討如何從內在的張力中,創造出更具創造性的解決方案。 超越自我的視角: 最終,個體化指向超越狹隘的個人利益,與更廣闊的人類經驗和意義建立連結。本書將探討如何從日常的執著中抽離,獲得一種更宏觀的、具有目的性的生命觀。 本書的寫作風格力求嚴謹而富有啟發性,避免使用過於晦澀的術語,旨在為所有對人類心靈的深層運作抱持好奇心的讀者,提供一個既有深度又具實用價值的指南。它不僅是一本心理學導讀,更是一份邀請,邀請讀者踏上自我發現的永恆旅程。

著者信息

作者簡介
 
羅伯特.強森 Robert A. Johnson(1921-2018)
 
  美國榮格分析師、作家。生於奧勒岡州的波特蘭市。畢業於奧勒岡大學(University of Oregon)與史丹佛大學(Stanford University)。他曾求印度籍精神導師克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)與日本禪師鈴木大拙。1947年接受榮格分析師弗里茨·肯克爾(Fritz Künkel)的分析治療,而後前往瑞士蘇黎世榮格學院,榮格的太太艾瑪‧榮格(Emma Jung)是他的主要分析師。在肯克爾(Künkel)、托尼‧薩斯曼(Tony Sussman)的協助下,他完成分析師訓練,並於五○年代初期與海倫‧盧克(Helen Luke)在洛杉磯開業。六○年代初期結束執業,至密西根州聖格雷戈里修道院的三河修道院(St. Gregory’s Abbey, Three Rivers)待了四年,1976年返回加州重啟心理治療工作。
 
  強森擅長以神話故事演繹人類心理,1974年一場以神話解析男性心理的演講,被謄錄編輯成《他:理解男性的心理學》(He: Understanding Masculine Psychology)一書,出版後廣受歡迎。強森陸續出版了《她:理解女性的心理學》(She: Understanding Feminine Psychology)(按:前面提及的兩本書中文版後合為一書,即本書《他與她:從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程》)、《戀愛中的人:榮格觀點的愛情心理學》(We: Understanding the Psychology of Romantic Love)、《與內在對話:夢境‧積極想像‧自我轉化》(Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth)、《擁抱自身陰影:理解心靈的黑暗面》(Owning Your Own Shadow: Understanding the Dark Side of the Psyche)等十餘冊書,暢銷百萬冊。
 
譯者簡介
 
徐曉珮 
 
  政大英語系、臺大外文所畢。輔大譯研所肄。工作語言為中英日,熱愛英美文學及日本動漫藝能。譯有飯島奈美《LIFE》系列、《123人的家》、《愛書人》(朱雀出版)、《心律轉化法》、《女性能量療法》、《與孩子的情緒對焦》(心靈工坊出版)等書。E-mail: hikari1974@gmail.com

图书目录

│推薦序│ 英雄活在了你的心底,而你活出了自己的故事

致謝

I 他
│第一章│導論 

│第二章│漁夫王

進化的階段
內在愚者

│第三章│帕西法爾
帕西法爾的旅程
紅騎士
古納蒙
白花

│第四章│貞潔
情緒與感覺
消沉與高漲
快樂

│第五章│聖杯城堡
聖杯城堡消失
戀母情結

│第六章│乾旱年代

│第七章│醜惡少女

│第八章│長久的追尋

內在的隱者
再度來到聖杯城堡

II 她
│第九章│導論

神話的角色

│第十章│賽姬的誕生
故事開始
神話元素
碰撞

│第十一章│賽姬的少女時代
婚姻

│第十二章│艾洛斯
死亡婚禮
天堂樂園
失樂園
現代劇情

│第十三章│衝突
工具

│第十四章│愛或戀愛

│第十五章│艾洛斯的退場

阿尼姆斯

│第十六章│賽姬的苦難
孤獨的賽姬

│第十七章│任務
第一項任務
第二項任務
第三項任務
第四項任務

│第十八章│現代的賽姬
現代的夢境

參考文獻
關於作者
延伸閱讀

图书序言

  • ISBN:9789863572053
  • EISBN:9789863572619
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.5MB

图书试读

推薦序
 
英雄活在了你的心底,而你活出了自己的故事
鐘穎(諮商心理師)
 
  你尋找的救贖都在故事裡,而神話則是當中最古老、最動人的。
 
  我們的一生是走向獨立,而後回歸完整的冒險,這樣的過程在深度心理學裡被簡要地稱為「個體化」。說它簡要,但過程卻是人人各異,總要歷經百轉千迴方能來到「見山還是山,見水還是水」的境界。而神話故事則是幫助我們理解這段過程的一種方式。
 
  有多少的故事在人類的歷史中被創造,也就幾乎有多少故事在人類的歷史中被遺忘。而那些能夠被記得、被傳唱的古老故事必定符合了我們心靈深度的某些需求,否則我們難以解釋何以它能抵抗時間的流逝,持續地在我們生命裡發酵。傳說、詩歌、童話、與神話因此在深度心理學中被視為能夠穿透並解讀人類心靈的文本,受到極大的重視。
 
  知名的榮格治療師羅伯特‧強森就曾分別使用三個不同的神話來解讀男性、女性、與兩性的親密關係,在榮格圈裡一直頗受重視。而本書的內容就含括了當中的兩則:他與她。
 
  聖杯傳說起源於中世紀,它的故事披著基督教文明的外衣,墊基在凱爾特文化上發展起來,從而成為貫穿了西方新舊精神的重要神話。男主角帕西法爾命中註定要去尋訪聖杯,並對受傷的漁夫王提出可以為他帶來療癒的聖杯問題:「誰才是聖杯的主人?」然而年輕無知的帕西法爾卻保持了沈默,直到離開聖杯城堡。當中的原因為何?此處我且不說破,留待讀者細讀本書。此處可以注意的是,這個問題的答案是什麼?
 
  漁夫,海中的垂釣者,他象徵著在潛意識汪洋中尋求心理資源與創造力的人,而國王則是我們內心真正的統治者。用心理學的話來說,帕西法爾的冒險表面上雖然指涉著向外的追尋,其目的卻是為了使內在的神聖國王被療癒。而我們又要如何才能療癒內心受了傷的國王呢?我們後面再談。
 
  丘比德(或是本書使用的艾洛斯)與賽姬故事則源於羅馬神話,詩人用詼諧的口吻描述了人間美女賽姬曲折離奇的婚姻故事,她受到愛與美的女神阿芙蘿黛蒂的詛咒,一度得嫁給人間最糟糕的男人,沒想愛神之子丘比德卻愛上了賽姬,兩人過著隱密卻歡快的戀愛生活。丘比德使自己與妻子都處於黑暗中,他要賽姬全然地信任他,要她不要理睬和聯繫兩位姐姐。然而賽姬卻像每個在婚姻中感到失望的女性那樣,最終拿起了油燈與利刃照亮了這無明的快樂,就此婚姻破碎,她的成長之路也正式開始。
 
  女性絕不是男人的附屬,她的個體化歷程更非男性版本的複製品。為了重新尋回她的伴侶,她必須勇敢地面對內心那個原始且黑暗的成熟女性,亦即阿芙蘿黛蒂。在與女神,也就是賽姬的婆婆交手的過程裡,年輕的賽姬終於逐漸茁壯起來,同時學會了與男性價值觀迥異的方法取回個人生命的主導權。
 
  很有意思的是,賽姬在最後一個任務即將完成前竟然無法抵擋冥界美容霜的吸引力,想要偷偷打開來使用,結果使她陷入了死亡般的睡眠,功敗垂成。然而卻是這場戰役的失敗,使她贏了整場婆媳與人神對抗的戰爭。她以此舉宣告她認同了自身的女性面向,作為一個人,她選擇屈服於自己的好奇心。丘比德終於醒悟,掙脫了母親的束縛,向天界統治者宙斯尋求協助,賽姬因此被封神。
 
  這是一則女性勇敢追尋自我,而後拯救了男性的故事。事實上,在親密關係遭遇危機時,扮演拯救者的往往都是女性,不論男性在當中採取的是置之不理或逃避、面對的態度都一樣。神話驚人地指出了這個臨床上的事實。
 
  回到男性身上,男性個體化路上的諸般奮鬥無不是為了向內心受傷的漁夫王致敬。如果要援救漁夫王,男性就得在進入聖杯城堡後,問出那個關鍵的問題:「誰才是聖杯的主人?」答案是:「你,漁夫王!」當我們願意禮敬內在神聖的那一刻,漁夫王就獲得了治療,從而使「自我」也獲得了與外界和解的機會。
 
  自我與漁夫王的接觸,以及前者對後者的崇敬之情,才是療癒整體人格的關鍵。因此不論男女,成長的目的都是為了整合,不論是他還是她,在時間長河的掏洗下,神話匯聚了人類心靈的結晶。它的劇情、主支線任務、登場角色,無不是你我內心的一份子。
 
  閱讀它,我們就閱讀了自己。在為男女英雄的成就欽羨讚嘆的時候,你也就對自己面對的人生疑難產生了信心,英雄活在了你的心底,而你活出了自己的故事。

用户评价

评分

我從來不相信有所謂「天造地設」的完美配對,我覺得關係的建立更像是一個不斷校準和修補的過程,而這修補的起點,絕對在於對自身複雜性的接納。這本探討榮格觀點的書,聽起來就很有深度地觸及了「陰影」與「原型」的議題。我推測,書中應該會仔細剖析社會文化是如何形塑了我們對「男性氣質」和「女性特質」的刻板印象,以及這些刻板印象如何內化成我們內在的「神祇」與「魔鬼」。我特別想知道,作者如何解釋「情愛中的迷戀」究竟是一種靈性吸引,還是一種心理投射的陷阱。如果能看到清晰的案例分析,說明某種重複出現的關係模式(例如總是愛上同一類型的、無法長久的對象),如何與其阿尼瑪/阿尼姆斯的未發展面向產生連結,那就太棒了。這類型的探討,不只是為了改善關係,更是為了活出更完整、更少內耗的人生。我希望它能教會我,如何停止在關係中尋找那個能「拯救」我的另一半,而是成為那個「完整」的自己。

评分

這本書光是書名就讓人充滿好奇,那個「榮格觀點」的切入角度,立刻就顯得跟坊間那些只談兩性關係的膚淺讀物很不一樣。坦白說,我一直對心理學,尤其是深層的集體潛意識這塊很有興趣,所以看到探討「內在旅程」就覺得這不只是教你怎麼「搞定」異性,而是要面對自己心底那個最核心、最原始的自我。我猜測,作者肯定花了很多功夫去梳理阿尼瑪(Anima)和阿尼姆斯(Animus)這些概念,並把它們實際地應用到現代人生活中的困境。例如,很多男生常覺得自己不夠「Man」,或是女生老是被要求扮演某種溫柔的角色,這些表象背後,一定隱藏著我們未曾整合的陰影面向。我期待看到作者如何將那些抽象的心理學術語,轉化成貼近我們日常經驗的案例,讓我們這些在愛情、職場或家庭中感到迷惘的人,能找到一條自我和解的路。畢竟,真正的親密關係,往往是兩個完整個體間的交會,而不是兩個半圓的互相填補。如果這本書能引導我更深刻地理解自己為何有這些反應和渴望,那它就值回票價了。

评分

這本書的選題實在太有時代意義了,尤其是在我們這個快速變動的世代。你想啊,網路交友的盛行,讓兩性關係變得更加碎片化和速食化,人們似乎更關注「如何快速吸引」,而非「如何深入理解」。因此,一本願意回頭挖掘「靈魂層面」連結的著作,簡直就像一股清流。我對「內在旅程」這個詞非常敏感,它暗示了一種從外向內、自省式的探索。我預期這本書不會提供快速解藥,而是會提出深刻的問題:你所追求的伴侶,是不是你投射出來的理想原型?你對伴侶的抱怨,其實在說些什麼關於你自己的故事?我尤其好奇,作者如何連結榮格的煉金術意象來比喻兩性整合的過程,那種「合一」(coniunctio oppositorum)的境界,在現實中究竟是種什麼樣的體驗?如果作者能帶領讀者一起解讀那些無意識的夢境符號,將其與當前的關係模式連結起來,那種「啊哈!」的頓悟感,才是真正讓人難忘的閱讀體驗。這不是一本讀完就束之高閣的書,它應該會成為一本需要反覆參照、隨時翻閱的工具書。

评分

老實說,我對心理學的入門書已經有點審美疲勞了,很多都寫得太學術氣息太重,讓人望而卻步,或者反過來,太過口語化而缺乏紮實的理論基礎。這本書如果能成功地將榮格那套龐大而精密的體系,轉譯成台灣讀者能理解且感到親切的語言,那絕對是巨大的成就。我特別期待它在處理「中性」或「超越性」的主題上會有多大的突破。畢竟,在榮格的理論光譜中,「他」與「她」的界線往往是流動且相互滲透的。我想像的場景是,當我們不再執著於外在的性別標籤,而是去探索內在的能量(陽性原則與陰性原則)如何平衡時,我們才能真正理解彼此。如果這本書能提供一套「去性別化」的內在工作指南,幫助我們看到「人」的普遍性,而不是被社會強加的「性別角色」所限制,那麼它就不只是一本兩性指南,而是一本自我解放的聖經。我希望它讀起來是嚴謹中帶有詩意,既有學術的骨架,又不失心靈探索的溫度。

评分

說真的,現在市面上翻譯或本土創作的「心靈雞湯」多到讓人眼花撩亂,大多都只停留在表層的情緒疏導,讀完當下覺得很有力量,但過沒幾天就故態復萌。我特別欣賞那些敢於碰觸人性陰暗面、不迴避衝突與矛盾的書籍。這本《他與她》光是從標題就暗示了它試圖處理的是一種根本性的二元對立,這在華人社會的價值觀衝擊下,尤其顯得重要。我想像作者在書中或許會討論到,現代社會對性別角色的僵化期待,如何阻礙了個人潛能的充分展現。例如,當一個女性表現出強勢和邏輯性時,她內心的「陰性」力量是否就被壓抑了?反之,當男性展現敏感和直覺時,是否就被視為「不夠成熟」?我希望作者能提供一套紮實的理論框架,讓我們能從榮格的「個體化」過程來看待這場內在的拔河。如果能讀到一些關於如何與自己內在的「異性」部分進行有效對話的實用指引,那絕對是收穫巨大。我對那種能讓人讀完後,看世界和看待自己都產生一種「結構性」轉變的書,有著難以言喻的偏愛。

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