緣起與感恩 / 颱灣噶韆佛學會  8
引言  帶著愛，護送臨終者最後一程  10

第一章  利他：「送行者」必備的內因緣  19
以慈無量心，修持無我    20
恆念「業力因果」與「生死無常」 23
沒有間隙的生死疾苦 23
光說不練的佛法，隻是妄語 25
不必有宗教分別，慈愛纔是重點！26
以佛法善巧令眾生解脫28
循序嚮上，從六道中次第解脫 28
善用方便法，那是佛以慈愛所造 30

第二章   自利 「護送自己一程」必備的內因緣 31
生死無常，及早為死亡準備 32
捨現世心的修持    33
「觀死無常」有大利益34
為死亡作三種準備   39
外準備：放下貪著作供養 39
內準備：正知正念、不放逸與慈無量心43
祕密準備：證悟自心實相45

第三章  解脫：為什麼死亡是解脫的重要機會？47
法、報、化三身解脫 47
法身解脫48
報身解脫49
化身解脫 50
三身解脫的原理 51
法身解脫：心性修持51
報身解脫：把握睡夢中陰與法性中陰51
化身解脫：今生所做，決定來生去處53
以三乘佛法通嚮解脫 55
別解脫乘：如汽車56
菩薩乘：如火車 56
金剛乘：如飛機56
清淨觀，金剛乘的心髓57
所見皆幻：眾生各以自相習氣而觀見57
練習無有差別的清淨觀58
自淨其意，轉煩惱為智慧59
 
第四章   臨終：生死一線，把握關鍵「刹那」63
當死亡來臨……64
能活當然很好，活不瞭去淨土也很好64
死者莫貪戀，生者莫嚎哭65
帶著愛，幫亡者放下66
當病痛來臨……67
生病時，要能歡喜！68
生病時，更要懺悔！69
生病時，更要發願！71
倒數計時，請這樣做……72

第五章  死亡：中陰旅程開始，請記得這樣做 7
死亡第一中陰：臨終中陰78
粗分外消融：五大消融78
細分內消融：顯、增、得 81
光明現起：證得「法身佛」的時機到瞭83
死亡第二中陰：法性中陰85
心的投射：寂靜尊與憤怒尊86
夢醒即觀本尊：證得「報身佛」的時機到瞭92
死亡第三中陰：投生中陰 100
意生身現起，隨業風而轉100
投生六道的徵兆 102
觀生起次第，得投生自在104
四招關閉惡道門106
心識即將入胎時 111
如何利益中陰身與惡道眾生 117
兩種中陰眾生 117
兩個方法，利益中陰眾生118
此生如夢，當下觀無常 119
以正知正念，作中陰時的守護  121
投生徵兆：要問亡者投生到哪裡嗎？123
生起神通，應當隱藏守護124
三門修善，比探知亡者投生處更重要125
擴大愛，願利一切有情127

第六章  內修：實修是最強力的送行129
如何以修持利他？   130
臨終：修破瓦法 130
病中：依具信本尊持咒求救護 132
平時：修轉經輪 136
愛與利他：一切宗教的共同價值 141
慈愛：安樂之源 143
以利他心摧破我執144
慈悲成就智慧，自利利他146
 
第七章  外護：守護亡者最佳加持物
運用解脫聖物利益亡者 149
一，見解脫：見解脫咒 149
二，觸解脫：壇城沙150
三，佩解脫：解脫手環152
四，飲解脫：甘露水152
五，嘗解脫：甘露丸 154
如何利益意外亡者？ 154

第八章   迴嚮：為亡者造善，普皆迴嚮 156
49天內，盡力為亡者修善 157
超度法，對生亡、久逝皆有利益 159
外在的如法送行 162
遺體安置：拉頂門頭髮，引導神識從梵穴離開162
靈位布置：以佛號咒音陪伴163
「正法甚深密意」牌位 164
亡者的遺體火化165
49天後，繼續為亡者造善166
普皆迴嚮，同入如來功德海 169

第九章 慈悲  爭議課題，以愛坦然麵對 172
器官捐贈：懷大愛的真正菩薩行 173
若年邁如我還有用，也很願意器捐 173
修持斷法，「心意捐贈」也可以175
自殺：讓痛苦更難以解套 176
安樂死：以慈悲的角度來看待 178
應觀病重失能者是福田眾179
墮胎：殞命之業，要懺悔、造福、迴嚮 181
殺生職業：務必觀修慈悲心 183

第十章 圓滿：所有臨終教法，首重「念死無常」186

附錄
《臨終導引 》開示影片掃描QR code189

序

緣起與感恩

　　#死生事大，「聞必有益」的法供養

　　生死事大，念死無常。

　　這是佛法道途上的第一個功課，也是佛弟子應時刻思維的生活準則。正因為我們明白瞭「人身難得」、「生死無常」、「業力因果」與「輪迴過患」的道理，所以我們堅定地踏上瞭修持佛法之路。

　　生命是一個動態的過程，佛法的修持也是，麵對一般人對臨終與死亡的恐慌與無助，我們身為佛弟子，能夠用什麼方法幫助自己，以及幫助眾生呢？

　　恩師噶韆仁波切結束2019年全球弘法行程之後，安住於美國噶韆法座GBI說法。颱灣噶韆佛學會鑑於歷年推廣法教的經驗，深深瞭解到「臨終導引」的法門極為重要，於是殷切地嚮仁波切請法。

　　仁波切非常歡喜，遂請佛學會廣為蒐集弟子的提問，彙整翻譯之後，於2020年8月在美國噶韆法座專程錄影講授。即便在錄影過程中麵臨許多軟硬體的障礙，但最後都一一剋服圓滿，此珍貴的請法因緣，非常殊勝難得！

　　仁波切將這部廣大的「臨終導引」係列開示完畢後，佛學會將此珍貴的法教請迴颱灣，並敦請多傑仁卿喇嘛（颱灣尊勝法林住持）為之中譯，於2022年全數譯齣。為求仁波切最純粹的口傳心授，譯者與編者盡量保留仁波切的開示原文。

　　在這部「臨終導引」係列開示中，仁波切從生死談起，指導在世者應怎麼把握人身、進行修持，也指導我們麵對臨終的所有準備，此外，包括對臨終者本身的指引，以及對傢屬該如何協助臨終者順利往生，還有關於助念、中陰解脫、破瓦法、超度法，以及一般對於臨終與死亡的相關問答，都一一說明。佛學會將仁波切的開示剪輯成三大影片：「臨終導引一：淺談麵對往生的知見與法門」、「臨終導引二：日常的修持與準備、中陰法報化身解脫」以及「臨終導引三：利益臨終者的方法、破瓦與生死的問答」，並且將開示內容編為這本《臨終導引：係列開示閤集》，供養十方大眾。

　　慈悲的恩師噶韆仁波切，瞭解我們的痛苦，傾聽我們的需求，他總是以甚深的智慧，為瞭「眾生需要什麼」而說法——他永遠將眾生的置於第一順位。本次珍貴的「臨終導引」係列講授，凡聽聞者，不僅利益自己，更可以將此殊勝法門應用在您欲利益的眾生；從自己瀕臨壽終的親友，乃至路邊垂死的小生命，甚或是一切眾生，無一不利。

　　感恩尊貴的噶韆仁波切，感恩所有曾協助此法教製作與推廣的一切善緣。

　　願一切眾生，離於中陰迷妄、盡得解脫。