谷梁注疏及补正3种

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具体描述

《庄子》:逍遥自在的生命哲学之旅 一卷传世之作,开辟思想之境 《庄子》,这部与《论语》《孟子》《老子》并称中国先秦四大经典的鸿篇巨制,以其汪洋恣肆的想象力、瑰丽奇绝的文字和深邃玄妙的哲学思辨,构筑了一个气象万千的精神世界。它不仅仅是一部哲学著作,更是一部文学的杰作,一曲对个体生命自由的颂歌,一则超越世俗藩篱的寓言。 本书所收录的,正是这部光芒万丈经典的精粹版本,旨在带领读者穿透文字的表层,直抵庄子思想的核心——“逍遥游”的终极境界。 一、 篇章结构与核心思想的擘画 《庄子》全书共三十三篇,内容驳杂而又高度统一,主要分为《内篇》《外篇》和《杂篇》。本书精选和梳理了全书的脉络,重点呈现了《内篇》七篇——《逍遥游》《齐物论》《养生主》《正篇》《道德指归》《秋水》《至乐》——作为理解庄子哲学的基石。 1. 《逍遥游》:挣脱束缚,精神的远航 开篇之章,奠定了全书的基调。庄子以鲲鹏展翅九万里、胪夸适越的宏大意象,探讨了“无用之用”的辩证关系。真正的自由,并非在于追求世俗的功名利禄(大用),而在于保持心灵的本真与宁静(无用)。它揭示了相对性与绝对性之间的张力,引导读者思考个体生命如何摆脱外在规范与内在偏见的双重枷锁,达到精神上的绝对自由。 2. 《齐物论》:万物齐一,超越二元对立 “道在物,物在道中。”《齐物论》是庄子认识论的最高成就。他通过“朝三暮四”、“彼是之辩”等寓言,层层递进地指出,世间一切价值判断(是与非、美与丑、大与小)皆是相对的概念,是受人类语言和思维固有限制所产生的幻象。只有当我们“坐忘”乃至“心斋”,进入“道”的境界,才能体悟到万物的本源是相通的、平等的,从而实现精神上的“齐”。 3. 《养生主》:顺应天性,与道同生 本篇以庖丁解牛的经典故事为代表,阐述了“顺应自然”的养生之道。庖丁的技艺高超并非依赖蛮力,而是因为他熟知牛的天然肌理与结构,避开阻碍,游刃有余。这喻示着人生在世,应效法自然之道,不逆抗事物的本性,不为世俗的欲望所役使,使精神形体得以长久安适。 二、 核心哲学范畴的精深探究 本书力求展现庄子思想体系的深度和广度,特别是对以下几个关键概念的详尽阐释: 1. “道”与“德”的本体论: “道”是超越一切言语和概念的终极实在,是万物生灭、运行的根本依据。它“独立而不改,周行而不殆”。而“德”则是“道”在具体事物上的显现。庄子强调,对“道”的认识,无法通过逻辑推演,只能通过“体悟”和“直觉”。 2. 相对主义与虚无主义的辩证: 庄子对既有价值体系进行了彻底的解构,展现出深刻的相对主义倾向。然而,这种解构并非导向虚无主义,而是指向一种更高层次的肯定——即对“道”本身的肯定。当所有相对价值都消融后,生命本身的存在状态就成为了最高的价值。 3. 艺术精神与生命美学: 庄子的哲学充满了强烈的艺术气质。无论是“鼓盆而歌”的生死观,还是“鼓瑟无弦”的听觉体验,都体现了他对生命过程本身的欣赏。他倡导的是一种无目的、无功利的生命体验,将生活艺术化,将艺术哲学化。 三、 独特的叙事风格与文学价值 《庄子》的魅力,很大程度上源于其超凡脱俗的文学表现力。本书注重呈现庄子如何运用: 寓言与神话: 如彭祖与老彭的对话、黄帝游乎太虚的梦境,这些奇特的叙事手法极大地拓宽了读者的想象空间,使抽象的哲学概念得以生动具象化。 骈散结合的句式: 其文辞华美,气势磅礴,时而如行云流水,时而如惊涛拍岸,具有极高的阅读审美价值。 反讽与诙谐: 庄子常以幽默甚至戏谑的笔调,解构世人的执着与愚昧,使说理过程妙趣横生,引人深思。 四、 穿越时空的启示 在现代社会,物质的丰富往往伴随着精神的焦虑与压力。《庄子》的智慧,恰恰是对现代人“内卷化”倾向的绝佳解药。它提醒我们:生命的意义不在于攀爬外界设定的梯子,而在于向内探索,与自然和本性重归和谐。学习庄子,便是学习如何在这个纷繁复杂的世界中,保持内心的宁静,实现真正的“逍遥自在”。 本书旨在提供一个全面而深入的视角,去领略这部横跨两千多年依然闪耀着智慧光芒的伟大著作,让读者在阅读中获得一次彻底的精神洗礼。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直覺得,要真正理解一部經典,就必須深入其源頭,並參照不同時代、不同學者的解讀。《谷梁注疏及補正3種》這本書,恰恰滿足了我這個願望。從收到這本書的那一刻起,我就被它所蘊含的豐富學術內容深深吸引。 書的開頭,首先呈現的是《穀梁傳》的原文,這部分文字清晰,讓我可以專注於文本本身。緊接著,便是歷代學者們針對這些原文所作的注疏。令我驚喜的是,作者並沒有將這些注疏一股腦兒地呈現在讀者面前,而是經過了精心的篩選和梳理,挑選出最具代表性、最具學術價值的注釋。同時,作者還會對這些注釋進行簡要的介紹,說明其學術背景和主要觀點。這讓我們在閱讀時,不會感到眼花繚亂,而是能有條不紊地進行吸收。 而書中最為精彩的部分,無疑是「補正」的內容。這部分展現了作者深厚的學術功底和嚴謹的研究態度。他不僅對前人注疏中可能存在的疏漏進行了補充,更提出了許多獨到且富有見地的觀點。這些補正並非是簡單的個人臆測,而是建立在對史料的仔細辨析和對邏輯的嚴格推敲之上。閱讀這些補正,就像是參與了一場學術的「頭腦風暴」,讓我看到了不同學術觀點的碰撞與融合。 更讓我感到驚喜的是,書中還包含了大量引證和參考資料,這對於我們進一步深入研究,提供了非常寶貴的線索。這種細緻的學術考量,使得這本書不僅僅是一部注疏,更是一部具有極高學術參考價值的工具書。 總而言之,《谷梁注疏及補正3種》是一本讓我愛不釋手的學術巨著。它以其清晰的結構、豐富的內容和嚴謹的學術態度,為我打開了通往《穀梁傳》學術殿堂的大門。我強烈推薦所有對此書感興趣的讀者,尤其是從事相關學術研究的朋友們,一定不要錯過這本寶藏。

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收到《谷梁注疏及補正3種》這本書,我內心是充滿了期待。畢竟,《穀梁傳》本身就是一部非常重要的經典,能夠有這樣一本集結了多種注疏並加以補正的著作,對於深入理解它絕對是如虎添翼。拿到書後,我最先關注的就是它的結構和編排。 令我欣喜的是,這本書的結構非常清晰。它並非將三種注疏和補正內容雜亂無章地堆砌,而是有著明確的層次感。作者很巧妙地將《穀梁傳》的正文、不同學者的注釋,以及作者自身的補正考證,以一種邏輯性很強的方式組織起來。這種編排方式,讓我能夠在閱讀時,輕鬆地在不同層次的解讀之間進行跳躍和對比,更深入地理解同一段經文在不同學術傳統下的演繹。 特別讓我欣賞的是,書中對於「補正」部分的處理。這並非僅僅是簡單的糾錯,而是作者在深厚的學術功底之上,對前人的研究進行了一次系統性的梳理和深化。他會引經據典,用嚴謹的考證來支撐自己的觀點,同時也尊重前人的學術成果,在承認其價值的基礎上,提出自己的補充和修正。這種客觀、審慎的學術態度,讓我覺得非常受啟發。 此外,書中對於一些比較難懂的詞彙或典故,都會有相應的解釋,這大大降低了閱讀的門檻。即便我不是專業的古文研究者,也能夠相對順暢地閱讀。這種對讀者的體貼,讓這本書的學術價值得以更廣泛地傳播。 總而言之,《谷梁注疏及補正3種》是一本充滿誠意、學術紮實的著作。它不僅為《穀梁傳》的研究者提供了寶貴的資料,也為廣大對中華傳統文化感興趣的讀者,開啟了一扇深入理解經典的大門。我會把它視為一本重要的參考書,並經常翻閱,相信每次閱讀都能有所收穫。

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說實在的,拿到《谷梁注疏及補正3種》這本書,我一開始是有點猶豫的,畢竟「注疏」兩個字聽起來就很有學術的距離感,我怕自己讀起來會太吃力。但當我翻開第一頁,那種擔心就瞬間煙消雲散了。這本書的編排方式真的很巧妙,它不是那種把所有東西都堆在一起的「大雜燴」,而是有著清晰的脈絡和層次感。 首先,它會呈現《穀梁傳》的原文,這部分字體大小適中,閱讀起來很舒適。接著,就會附上不同朝代的注疏,而且不是簡單地羅列,而是有經過整理和篩選的。作者在引介這些注疏時,也做了相當詳細的解釋,說明了不同學者對於同一段文字的不同解讀,以及這些解讀背後的邏輯和考量。這讓我覺得,不只是在讀書,更是在學習「如何讀書」,如何去分析、比較和判斷。 最讓我佩服的,還是書中的「補正」部分。這部分內容不是憑空出現,而是建立在前人的研究基礎之上,有理有據地提出自己的見解。有時候,作者會指出前人注疏中的一些疏漏,或是提出更為精確的解釋。這種治學態度,讓我覺得非常嚴謹和可貴。透過這些補正,我對於《穀梁傳》的理解,彷彿從一個單薄的平面,拓展成了一個立體的空間,能夠看到更多細節和層次。 而且,書中還包含了大量的引文和參考資料,這對於我這種喜歡追根究柢的讀者來說,簡直是太貼心了。我可以在閱讀時,隨時去查閱相關的史料或學術論文,進一步加深自己的理解。作者在這方面下了很多功夫,讓這本書不僅內容紮實,也具有很高的學術價值和參考意義。 總而言之,《谷梁注疏及補正3種》是一本兼具深度和廣度的學術著作,但它的可讀性卻一點也不打折。我認為,無論你是已經對《穀梁傳》有所研究,還是像我一樣,是個剛入門的愛好者,都能從中獲益良多。它絕對會成為我書架上,一本經常被翻閱的珍貴藏品。

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哇,收到這本《谷梁注疏及補正3種》真是太令人興奮了!身為一個長久以來對《穀梁傳》懷抱濃厚興趣的讀者,我一直在尋找能夠深入淺出、又兼具學術嚴謹的資料。這本書的出現,簡直就像沙漠中的甘泉。我迫不及待地翻開,首先映入眼簾的是清晰的排版和典雅的字體,光是視覺上的享受就讓人心情愉悅。 更重要的是,內容的呈現方式讓我眼睛為之一亮。不同於以往只看到乾澀的古籍原文,這本書巧妙地將《穀梁傳》的正文、歷代名家注疏,以及作者嘔心瀝血的補正考證,以一種有條理、有邏輯的方式編排在一起。這意味著,當我閱讀某段原文時,可以立刻對照到不同的註解,理解其演變和闡釋的細微差別。而那些補正的部分,更是精闢入裡,點出了前人可能忽略或誤解之處,這對於我這種非專業學者來說,簡直是醍醐灌頂。 特別讓我驚豔的是,作者在處理一些複雜的歷史典故或哲學概念時,並沒有直接拋出艱澀的學術術語,而是輔以大量的例證和歷史背景的介紹,讓原本晦澀難懂的內容變得生動活潑。例如,在解釋某段關於政治倫理的論述時,作者不僅引述了當時的社會情況,還拿來與現代社會的某些現象做類比,這種跨越時空的對話,讓《穀梁傳》的智慧變得觸手可及,不再是束之高閣的古籍。 閱讀這本書的過程,就像是與一群學識淵博的前輩和當代學者進行一場跨越時空的對話。他們各自從不同的角度,用不同的筆觸,描繪出《穀梁傳》豐富多彩的面貌。作者的補正部分,更是顯得尤為難得,它不僅是對前人學術的繼承,更是一種批判性的反思與創新。這讓我在吸收知識的同時,也能培養獨立思考的能力,不輕易接受現有的定論。 總之,對於任何熱愛中華傳統文化,尤其是對《穀梁傳》感興趣的讀者來說,《谷梁注疏及補正3種》絕對是一本不可錯過的寶藏。它不僅是一本學術著作,更是一本引人入勝的文化之旅。我強烈推薦各位將它收入書架,相信你會和我一樣,在其中獲得無窮的啟發與樂趣。

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這本《谷梁注疏及補正3種》,真的讓我對傳統的學術著作有了全新的認識。過去我對「注疏」的印象,往往是艱澀難懂、難以親近,但這本書完全打破了我的刻板印象。它以一種非常現代、非常人性化的方式,將《穀梁傳》這部古籍的精華呈現出來。 最讓我印象深刻的是,作者在處理大量古代注釋時,並沒有選擇照搬照抄,而是進行了深入的梳理和提煉。他會挑選出最具有代表性、最能體現不同學術觀點的注釋,並對其進行簡潔明瞭的解釋。這就像是一位導遊,帶領我們參觀一個龐大的博物館,他不會把所有展品都一一介紹,而是精選出最精彩的部分,並為我們講解其背後的歷史故事和藝術價值。 而「補正」的部分,更是這本書的點睛之筆。作者並沒有將自己定位為絕對的權威,而是以謙遜的態度,對前人的研究進行補充和修正。他會用翔實的考證和細膩的分析,指出原文或注疏中可能存在的疑點,並提出自己的見解。這種「質疑」和「求真」的精神,正是學術研究最寶貴的品質。透過這些補正,我彷彿參與了一場持續了千年的學術辯論,能夠聽到不同時代的聲音,並從中學習到如何進行嚴謹的學術思考。 此外,書中在解釋一些專業術語或歷史事件時,也輔以相當多的背景資料和圖表,這對於我這種非歷史專業出身的讀者來說,是極大的幫助。它讓我在閱讀時,能夠更快速地進入情境,理解作者想要表達的意涵。 總的來說,《谷梁注疏及補正3種》是一本集學術性、思想性和可讀性於一身的優秀著作。它不僅是一本研究《穀梁傳》的工具書,更是一本啟迪智慧、引人深思的入門讀物。我非常推薦給所有對中國古代思想文化感興趣的朋友們。

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