具体描述
本书为作者以自身倡导的文献学与哲学分析双轨并进的方法研究唯识学的典范之作，其对象是安慧的唯识学。篇幅虽不算多，但内容涉及唯识学与现象学两大哲学理论体系，跨越中、英、德、日、梵、藏六种语文，作者已为此而殚精竭虑，精力几乎耗尽。
最堪注意的是，安慧的唯识学没有传入中土，只传入西藏，此书是作者直接运用梵文资料来作现象学的研究，为安慧的唯识学建立唯识现象学，并在相关之处，将安慧唯识学与护法唯识学加以比较论述，特别是对『识转变』一观念的解读上。在学术性方面，作者以批评的态度，尽量理解、消化、吸收现代特别是日本方面的研究成果，并提出自己的确定见解。此种研究方式，在国际佛学研究界来说，可谓前所未有。
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