社会学概论：苏菲与佛诺那斯的生活世界Introduction to Sociology：lifeworld of Sophia and Phronesis pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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您也许听过「苏菲的世界」，但您知道什么是「佛诺那斯」吗？「苏菲」与「佛诺那斯」结合之后的生活，又是个什么样的世界？

　　苏菲（Sophia）与佛诺那斯（Phronesis）皆源自于希腊文，分别代表了「知识」与「实践」的意思。社会学不能仅止于苏菲的世界，还必须兼具佛诺那斯──基于自我认识的强烈欲求而生的实践。本书即是要教大家如何从切身的日常生活出发，来认识与实践「社会学」，这是国内社会学书籍中前所未见的大胆尝试。

　　作者从事通识教育社会学课程多年，并曾于台中监狱的菸毒戒治所担任讲师，对于非社会学本科系入门者的启蒙工作拥有丰富的经验，能带领您以最轻松有趣的姿态来认识社会学，借此为国内大众揭开「社会学」这门新兴学问的神秘面纱。

作者简介
王崇名
学历／东海大学社会学博士、硕士、学士
现职／东海大学通识教育中心专任副教授

社会学理论的探索与人类经验的深度透视 本书旨在为读者构建一个理解人类社会复杂性的坚实理论框架。我们聚焦于社会学的核心议题，通过对经典理论的梳理与当代视角的引入，揭示社会结构、文化规范、个体行动与社会变迁之间错综复杂的关系。 第一部分：社会学的根基与经典视域 我们将从社会学的起源和发展脉络切入，探讨这门学科如何在思想史上应运而生，以应对工业革命带来的社会断裂与重构。 1. 社会学的诞生与核心关切： 考察启蒙运动对理性思维的推动，以及工业化、城市化对传统社会秩序的冲击。我们将分析社会学如何试图在经验观察与理论建构之间搭建桥梁，以科学的方法研究人类群体的生活。 2. 经典理论家的思想遗产： 本部分将深入剖析三位奠基人——迪尔凯姆、马克思和韦伯——对社会学知识体系的贡献。 埃米尔·迪尔凯姆（Émile Durkheim）的社会事实与有机连带： 我们将探讨“社会事实”的客观性，集体意识（Conscience Collective）如何塑造个体行为，以及社会分工在维持社会团结方面的作用。通过对自杀研究的分析，理解社会整合度（Social Integration）与社会调控度（Social Regulation）对个体精神状态的深层影响。 卡尔·马克思（Karl Marx）的冲突论与历史唯物主义： 重点阐述生产关系、阶级结构与意识形态的辩证关系。分析资本主义生产方式的核心矛盾，即异化（Alienation）现象在劳动过程中的体现，以及社会结构变迁的内在动力——阶级斗争。 马克斯·韦伯（Max Weber）的理解社会学与理性化进程： 考察韦伯对行动（Action）的微观分析基础，即通过“理解”（Verstehen）来把握行动者的主观意义。我们将详尽讨论理性化（Rationalization）这一宏大历史进程，及其在官僚制度、宗教伦理（如新教伦理）以及现代社会组织中扮演的关键角色。 第二部分：社会结构的剖析与文化场域的张力 理论的价值在于解释现实。本部分将运用已建立的理论工具，对社会结构和文化系统进行细致的解剖。 3. 结构的功能与失调： 探讨结构功能主义的视角，关注社会制度（如家庭、教育、政治）如何协同运作以维持系统的稳定。同时，我们将引入对功能主义局限性的批判，特别是其在解释社会不平等与冲突方面的不足，从而过渡到对社会失范（Anomie）和结构性矛盾的分析。 4. 阶级、流动与不平等的再生产： 深入研究社会分层的多维度性，超越单纯的经济标准。我们将分析收入、财富、权力与声望的分布格局。重点关注社会流动性的测量及其受社会再生产机制（如教育制度）的影响。巴迪厄的“文化资本”概念将被引入，用以解释优势阶层如何通过非经济资源维持其社会地位。 5. 文化、符号与意义的建构： 文化研究部分将考察符号互动论和现象学的影响。文化不再被视为静止的规范集合，而是意义不断被创造、协商和竞争的动态场域。分析符号的编码与解码过程，探讨流行文化、亚文化以及身份认同是如何在符号系统中被构建和体验的。 第三部分：行动、互动与日常生活中的社会秩序 本部分将视角从宏大的结构转向微观的社会互动，关注行动者如何在既定框架内进行选择与实践。 6. 符号互动论与自我建构： 乔治·赫伯特·米德和欧文·戈夫曼的理论是本节的核心。我们探讨“客体化”的自我（Me）与“行动者”的自我（I）之间的张力，以及在社会交往中“印象管理”（Impression Management）的关键作用。将日常互动视为一种“剧场”，分析角色、幕布与仪式如何维系社会交往的流畅性。 7. 认知框架与社会现实的构建： 引入布鲁默的符号互动论，强调行动者对情境的定义（Definition of the Situation）如何决定后续行动。探讨伯格与卢克曼的知识社会学，分析社会现实是如何通过习惯化（Habitualization）、制度化（Institutionalization）和合法化（Legitimation）的过程被“客观化”的。 8. 权力、规训与主体性塑造： 聚焦于福柯的权力理论。权力并非仅仅是压制性的，更是一种生产性的力量。我们将分析知识与权力如何相互依存，并通过规训性技术（Disciplinary Techniques）——如全景敞视主义（Panopticism）——来塑造顺从且可被计算的主体。 第四部分：当代社会的变迁与社会学的未来挑战 最后，本书将目光投向当下的全球化、技术革新与身份政治，探讨社会学面对的新议题。 9. 全球化与地方性的交织： 分析全球化对主权国家、经济体系和文化边界的重塑。探讨吉登斯关于“去情境化”（Disembedding）的观点，即社会关系如何脱离地方性互动而扩展到全球范围。同时，考察地方性抵抗与身份政治在回应全球压力中的兴起。 10. 风险社会与不确定性管理： 乌尔里希·贝克的风险社会理论将指导我们理解现代社会如何从分配“富裕”转向分配“风险”。分析环境污染、金融危机、技术失控等不可避免的、人为制造的风险，以及社会如何试图通过科学和制度来“管理”这些风险，尽管这种管理本身也可能加剧不确定性。 11. 数字时代与新的社会场域： 探讨信息技术、社交媒体对人际互动、政治参与和社会资本的影响。分析“算法治理”的兴起，以及它如何改变了我们对隐私、监督和公共领域的传统理解。 本书力求以严谨的学术态度，将复杂的社会学概念系统化、清晰化，引导读者超越日常经验的直觉，构建一个更具批判性和深度的世界观。最终目标是培养读者对自身所处社会环境的敏锐洞察力，理解结构与能动性之间的永恒辩证关系。

推荐序
自　序

第一章　为什么要读社会学？
一、什么是读社会学的热情？
二、社会学还是深藏的伦理学的特质
三、共同体的社会生活与社会学
四、现代社会的社会生活与社会学
五、活在现代社会不可以不懂社会学
　　尼采作为社会学家？还是哲学家？还是破坏份子？
　　西方社会生活史I：古罗马的社会生活

第二章　自我认识的欲求作为理解社会学的起点
一、承认自己作为达到理解社会共通感之路
二、专注于自己的生活世界，可以达到理解社会学的彼岸
三、一个教学的经验与大家分享
　　艾力亚斯作为社会学家
　　西方社会生活史II：封建社会（上）

第三章　成见作为社会学的想像力
一、社会学所要研究的对象在哪里？
二、成见作为社会学的想像力
三、作为人子、作为德国之子、作为西方文明之子的韦伯与社会学想像力
　　读不读哲学与台湾当代社会学
　　西方社会生活史III：封建社会（下）

第四章　台湾的历史与社会
一、兄弟结拜情结的清治台湾
二、法治化的日治台湾
三、迈向现代社会的台湾
　　日本漫画之神手冢治虫的生活风格与社会学的学习
　　西方社会生活史IV：布尔乔亚社会（上）

第五章　必须活在自己的生活世界：以台北大学箱尸案与成功大学MP3案为例
一、台北大学箱尸案的分析
二、成大MP3案的分析
　　齐默尔与社会学
　　西方社会生活史V：布尔乔亚社会（下）

第六章　当前台湾社会学研究的核心议题
一、社会资本论与台湾经济社会学研究
二、桩脚政治与市民社会
三、职业流动与教育改革
四、逛医院
五、性别与身体的文化研究
六、全球在地化研究、生活风格与消费研究
　　日本动漫画与7-11便利商店也可以做社会学的研究
　　西方社会生活史VI：工人阶级的社会生活

第七章　「冷门却重要」与新兴的台湾社会学研究议题
一、资讯、科技与社会
二、法律与社会学
三、金融与社会
四、原住民与客家研究
五、台湾社会学的形成
　　骇客的社会学意义
　　西方社会生活史VII：女人与儿童的社会生活

第八章　台湾现代社会兴起的可能与限制
一、卢曼与哈伯玛斯之争与西方现代社会
二、人治与法治共治的台湾
三、基于自我认识的欲求所产生的言说伦理学，作为台湾迈向现代社会的动力
　　医疗专业伦理与台湾现代社会
　　西方社会生活史VIII：结语

索 引

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阅读《社会学概论：苏菲与佛诺那斯的生活世界》的过程，是一场奇妙的智识探索。它并未直接抛出大量社会学名词和复杂的理论框架，而是以一种润物细无声的方式，将复杂的社会学思想融入到苏菲和佛诺那斯看似平凡却充满张力的生活片段中。我被书中对他们成长环境细致入微的描绘所吸引，无论是城市中不同社区的社会经济差异，还是家庭代际之间观念的碰撞，都为理解社会结构和文化影响提供了生动的例证。作者在分析他们如何形成自我认同，以及在群体互动中扮演不同角色时，展现了扎实的社会学功底，却又避免了学究气的说教。我发现自己常常在阅读中停下来，反思苏菲和佛诺那斯在面对社会压力时的选择，并将其与自身经历进行对比。书中对社会规范、社会制度的讲解，不再是枯燥的定义，而是通过他们学习规则、挑战规则、甚至是被规则束缚的过程，得以具象化。这种“故事化”的叙述方式，极大地降低了社会学入门的门槛，让我在不知不觉中，掌握了分析社会现象的基本工具。它像一幅徐徐展开的画卷，描绘出社会人生的复杂图景，也让我对“社会”这一概念有了更深层次的理解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅《Introduction to Sociology：lifeworld of Sophia and Phronesis》，就被其独特的视角深深吸引。这本书并非传统的教科书模式，而是将苏菲和佛诺那斯的人生旅程，作为探索社会学核心概念的载体。作者用一种极其贴近现实的方式，呈现了这两个个体在不同社会情境下的经历。我发现自己很容易代入到苏菲和佛诺那斯的情境中，去感受他们所面临的社会挑战，去理解他们如何理解并回应这些挑战。书中对社会化过程的描绘，从家庭的影响到同伴群体的塑造，再到更广泛的社会机构的作用，都通过他们的人物发展脉络得以清晰展现。我尤其欣赏作者对于不同社会阶层和文化背景下，个体体验差异的细致刻画。这让我意识到，我们所处的社会环境，对我们的认知、行为乃至命运，都起着至关重要的作用。那些看似抽象的社会理论，在苏菲和佛诺那斯的故事中，都得到了生动的诠释。这本书让我重新审视了“社会”这个概念，它不再是遥不可及的宏大叙事，而是由无数个像苏菲和佛诺那斯这样鲜活的个体，在错综复杂的社会网络中交织而成。

评分☆☆☆☆☆

《社会学概论：苏菲与佛诺那斯的生活世界》给我带来的，远不止知识的积累，更是一种对“社会”的全新理解。作者运用苏菲和佛诺那斯这两个人物的生命轨迹，为我们勾勒出一幅生动而深刻的社会画卷。书中对社会权力、不平等以及社会变迁的探讨，不是空洞的理论陈述，而是通过人物在具体情境中的遭遇和抉择，得以具象化。我被书中对社会制度如何影响个人生活的描绘所打动，例如苏菲在教育体制下的成长，佛诺那斯在职场中的经历，都生动地展现了制度的运作及其对个体的塑造力。这本书让我看到了社会学的力量，它能够帮助我们理解那些看似个体选择背后，实则受到社会结构和文化背景深刻影响的现象。我发现自己能够以一种更加批判和深刻的视角，去审视周遭的社会现象。这不仅仅是一本关于社会学的书，更是一本关于如何理解人、理解社会，以及如何在这个复杂的世界中找到自己位置的书。它如同一位睿智的导师，引导我认识到社会学的价值，并启发我更深入地思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的光芒，在我刚翻开第一页时便已显现。作者巧妙地将抽象的社会学概念，如同细密的针脚，缝合进“苏菲”与“佛诺那斯”这两个鲜活的生命故事中。我仿佛置身于他们的生活中，感受着他们所处的社会环境，体会着那些看不见的社会力量是如何塑造个体命运的。从童年时期对家庭的初步认知，到青春期面对的群体认同危机，再到成年后在职场和人际关系中的种种挑战，苏菲与佛诺那斯的人生轨迹，就像一面面镜子，映照出我们每个人都可能经历的社会现象。书中对于社会分层、文化变迁、权力结构等议题的探讨，不再是冰冷的理论，而是通过他们的喜怒哀乐、奋斗与妥协，变得触手可及。我尤其喜欢作者在描写他们如何理解和适应社会规则时的细腻笔触，那种从懵懂到领悟的过程，是如此真实而动人。这让我意识到，社会学并非遥不可及的学科，而是渗透在我们日常点滴中的智慧。这本书不仅是一本入门教材，更像是一位循循善诱的朋友，引领我一步步揭开社会的面纱，去理解那些看似理所当然的社会现象背后，隐藏的深刻逻辑。它让我对“社会”这个宏大的概念，有了全新的、充满人情味的认识。

评分☆☆☆☆☆

从这本书中，我窥见了一个充满细节的社会学世界，而苏菲与佛诺那斯，便是我在这世界中探索的向导。作者的笔触，细腻得如同描绘一幅幅生活素描，将社会学的宏大理论，巧妙地融化在人物的点滴生活中。读着苏菲的童年，我能感受到家庭教育模式对个体早期社会化的深远影响；看着佛诺那斯在青年时期面对的社会选择，我仿佛看到了社会结构性因素如何影响个体的职业发展和人生道路。书中对于社会群体、社会规范以及它们如何塑造个体行为的分析，让我不再是旁观者，而是仿佛身临其境，去体会那些无形的力量。我惊喜地发现，那些我曾在其他地方读到的、令人生畏的社会学概念，在这本书里，因为有了苏菲和佛诺那斯的经历作为参照，变得格外容易理解。仿佛作者为我打开了一扇窗，让我能够透过窗户，观察到社会运行的规律，理解个体在社会中的位置与互动。这本书的魅力在于，它让我意识到，社会学并非是脱离生活的理论，而是对我们自身生活最深刻的洞察。