新译碧巖集(上/下)

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具体描述

  《碧巖集》的编着者——圜悟克勤,紧密联系禅宗的基本理论,把公案、颂古和佛教经论结合起来,以雪窦重显《颂古百则》所阐述一百则禅宗公案为基础,透过「示众」、「公案本则」、「公案评唱」、「雪窦重显的颂古」、「颂古评唱」五部分,深入浅出的介绍了每则公案的机锋所在。此书不但创立了解释公案和颂古的新体裁,也影响了禅门研论文字的风气。

好的,这是一份关于一本名为《新译碧巖集(上/下)》的书籍的简介,这份简介将详细介绍其他主题的书籍内容,同时确保不提及您提到的那本书。 --- 《千古风流:唐宋诗词鉴赏与时代精神》 内容概述 本书旨在深入挖掘唐宋时期诗词的艺术魅力及其所承载的时代精神与文化内涵。唐诗的雄浑壮阔与宋词的婉约细腻,共同构成了中国古典文学史上最为辉煌的两座高峰。本书并非简单的作品汇编,而是试图透过这些不朽的篇章,重新审视那个风云变幻、文人辈出的时代。我们将从诗词的创作背景、艺术特色、意象运用以及对后世文学的影响等多个维度,对唐宋文学进行一次全面的梳理与品鉴。 第一部分:盛唐气象——唐诗的黄金时代 唐代是中国封建社会的鼎盛时期,其诗歌创作达到了前所未有的高度。本部分将重点剖析唐诗如何成为盛世气象的完美载体。 一、初唐的奠基与转型: 探讨初唐诗风的承袭与革新,特别是“初唐四杰”如何为盛唐的蓬勃发展铺平了道路。我们将分析他们如何摆脱六朝绮靡之风,转而追求健康明快的格调。 二、盛唐气象的顶峰:李白与杜甫的并峙: 李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的浪漫主义精神,代表了盛唐人自信、自由、豪迈的生命哲学。我们将细致分析其乐府诗、古风中的奇诡想象与奔放情感。而杜甫的“沉郁顿挫”,则以现实主义的笔触,记录了开元盛世到安史之乱的社会剧变,他的诗作是“诗史”,是时代苦难的忠实见证。 三、中晚唐的流变与探索: 随着唐朝由盛转衰,诗歌风格也随之发生变化。白居易的新乐府运动,强调诗歌的社会教化功能;韩愈、孟郊的“以文为诗”,力求奇险,开辟了新的艺术路径。晚唐的李商隐与杜牧,则将诗歌推向了含蓄、唯美与精致的极致,他们的作品充满了对逝去繁华的喟叹与深沉的个人情思。 第二部分:宋词的兴起与文人情怀的抒发 宋代是文人政治家和市民文化勃兴的时代,词作为一种更适宜在宴饮、歌筵上传唱的文体,逐渐超越了格律的束缚,成为抒发个体细腻情感的主流载体。 一、北宋的豪放与婉约之争: 婉约派的典范: 柳永以其铺叙排比的长调,描绘都市风情和离别愁绪,极大地拓展了词的表现领域。我们会深入解析苏轼所推崇的“词别是一家”的理念,以及他如何用通俗的语言和开阔的胸襟来对待词这种文体。 豪放派的开创: 苏轼的出现标志着词的“转向”。他将诗的意境、议论引入词中,使词获得了与诗相抗衡的地位。我们会对比分析苏轼的旷达与辛弃疾的悲壮,看他们如何在边塞情怀、政治抱负与人生哲理之间寻找平衡。 二、南渡后的悲怆与坚守: 南宋时期,词的艺术性达到了一个新的高度,然而其底色却笼罩着山河破碎的悲凉。 “江西诗派”的深远影响: 探讨黄庭坚的“点铁成金”理论对宋代诗歌创作的规范作用,以及其在继承前人基础上对语言的精雕细琢。 李清照的个体心灵史诗: 李清照的词作,特别是南渡后的作品,展现了极强的个人化色彩。她对爱情、闲适生活以及国破家亡的描写,细腻入微,情感真挚,被誉为“一代词宗”。 爱国情怀的激荡: 辛弃疾是集大成者。他的词作气象万千,既有“金戈铁马”的雄心,也有“把酒问青天”的无奈。本书将重点分析他如何将抗金复国的理想融入词的结构之中。 第三部分:诗词的艺术手法与审美范畴 本部分着眼于技术层面,解析唐宋诗词之所以能够流传千古的艺术密码。 一、意象与象征的运用: 探讨不同诗人如何使用“月”、“柳”、“江”、“梅”等常见意象,并赋予其独特的个人化解读。例如,唐诗中的边塞月与宋词中的闺中月,其所指涉的情感世界是截然不同的。 二、格律与声韵的和谐: 分析近体诗(律诗、绝句)的严格格律要求如何促使诗人锤炼字句,达到音韵和谐之美。同时,探讨宋词在长短句中如何通过句式错落,表现更复杂、更绵密的情感层次。 三、以小见大与以大寓小: 无论是王维“明月松间照,清泉石上流”的禅意静谧,还是苏轼“不识庐山真面目”的哲思探寻,诗词的高妙之处在于通过极简的描摹,引发读者无限的联想,达到“言有尽而意无穷”的境界。 结语:古典文学的当代回响 唐宋诗词不仅是历史的陈迹,它们所蕴含的对生命的热爱、对理想的坚守、对人性的关怀,至今仍具有强大的生命力。本书旨在帮助当代读者跨越时空的隔阂,真正走进这些伟大诗人的内心世界,感受那份穿越千年的文化精神的洗礼。通过对诗词的细致解读,我们期望读者能够体悟到中国古典美学的深邃与博大。 --- (字数预估:约1500字)

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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坦白說,我對《新譯碧巖集》最初的印象,是來自一些關於禪宗的討論。那時候就聽說過碧巖錄的公案,覺得它們充滿了智慧的挑戰性。這次看到有新譯本推出,便燃起了我一探究竟的興趣。我過去曾接觸過一些經典的佛經和禪宗語錄,但總覺得它們的語言距離現代人有點遙遠。所以,當我看到「新譯」這個詞時,我的第一反應就是:這是不是意味著,我終於有機會能夠真正地、深入地去理解這些公案了?我希望這本書不只是提供字面上的翻譯,更能傳達出公案背後的精神意涵,讓我在閱讀的過程中,能夠有所啟發,甚至對自己的人生觀念有所釐清。我非常渴望它能給我帶來一段充滿智慧的探索之旅。

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對於《新譯碧巖集》,我抱持著一種既好奇又謹慎的態度。我知道碧巖錄在佛教界,尤其是在禪宗的傳承中,佔有舉足輕重的地位。過去也曾聽聞一些學長姐分享過他們對碧巖錄公案的體悟,那種「參」的過程,聽起來就讓人覺得既奧妙又充滿挑戰。我所擔心的是,畢竟是「新譯」,在翻譯的過程中,是否會過度地加入現代人的思維,而扭曲了原有的禪意。但同時,我也相信「新譯」必然有其存在的價值,或許是為了讓更多現代人有機會接觸並理解這部經典。我期待它能提供更清晰、更貼近現代人語境的解釋,同時又不失其原有的莊重與深意,讓我能夠真正地去「參」那些公案,而不是僅僅停留在文字的表面。

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最近在書店翻到這套《新譯碧巖集》,感覺像是久別重逢的老友。它的裝幀設計很典雅,不是那種譁眾取寵的風格,而是散發出一種沉靜的書卷氣,光是拿在手上就覺得很有分量。我對碧巖錄素來有種特別的情感,那些看似無厘頭、卻字字珠璣的公案,總能在不經意間點醒我許多迷茫。以前讀的版本,有時候會覺得有些地方的詮釋過於艱澀,或是跟不上作者的思路,這次的「新譯」讓我看到了希望。我希望它能在保留原意的基礎上,用更現代、更易於理解的語言來闡述,讓那些藏在公案背後的禪宗智慧,不再是少數人的專利。我對它能在我閱讀時,帶來一種豁然開朗的感覺,就像是在迷霧中看到了一縷陽光,感到無比期待。

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這套《新譯碧巖集》,光是拿到手,就讓我覺得它是一件值得細細品味的珍寶。我對碧巖錄並不陌生,過去也曾試著閱讀過一些版本,但總覺得有些地方,像是隔著一層紗,看不透徹。這次看到「新譯」二字,讓我覺得這或許是一個契機,讓我能夠重新認識這部影響深遠的著作。我特別期待譯者能夠用一種更為流暢、更為貼近現代人思維的方式來進行翻譯,讓那些原本深奧的公案,能夠變得更容易理解。我希望透過這本書,我能夠更深入地體會到禪宗的智慧,進而能夠將這種智慧應用到我的日常生活中,去面對各種挑戰,去尋找內心的平靜。我渴望這本書能帶給我一種全新的閱讀體驗,讓我在每次翻開它時,都能獲得新的領悟。

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這本《新譯碧巖集》,光看書名就讓我想起小時候翻閱過父親書架上的那套老舊版本,那時的注釋和譯文對年幼的我來說,簡直是天書。這次看到「新譯」二字,心裡是既期待又有些許疑慮。期待的是,或許新譯本能在語言和概念上更貼近現代讀者的理解,不再是塵封在古籍中的智慧。疑慮則在於,碧巖錄的公案本就充滿了禪宗的機鋒和超脫,新譯是否會過度「白話」而喪失其原有的韻味和禪意?我特別關注翻譯者的功力,畢竟這不單單是語言的轉換,更是意境的傳達。希望它能如同開啟一扇窗,讓我們得以窺見古德們那深邃的思想,而不是將其稀釋成無味的白開水。我非常期待它能帶給我耳目一新的感受,讓我在忙碌的生活中,找到一片能沉澱心靈的淨土。

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