海德格：二十世纪最原创的思想家 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　毫无疑问，海德格是本世纪最有深远影响力的西方哲学思想家，能与他相比的恐怕只有维根斯坦。而且，他的影响超出了哲学领域，涉及神学、文学批评、历史学、心理分析或广义上的人文学科，也超出了一般意义上的学术研究范围，延伸至那些进行文化创造的人们，比如诗人、艺术家、作家，甚至建筑师。

　　对于我们东方人、特别是中国人来讲，海德格也具有特殊意义。他对于中国「道」的近半个世纪的兴趣，以至于他的思想与中国古学的内在关联使得他在我们眼中不是个「异己者」，而是一位能够进行亲切深入对话的谈友。

作者简介

张祥龙

　　1992年2月获美国纽约州立布法罗（Buffalo）大学哲学博士，现?北京大学哲学系暨外国哲学研究所教授，现象学研究中心主任。中国现代外国哲学学会理事，中华外国哲学史学会理事，国际中西哲学比较学会副会长。主要研究方向为东西方哲学比较和西方现代哲学。担任《世界哲学》等多种刊物编委或学术委员会委员。出版了《海德格尔思想与中国天道》（1996年）、《海德格尔传》（1998年）、《从现象学到孔夫子》（2001年）、《朝向事情本身——现象学导论七讲》（2003年）等着作。曾获「金岳霖学术奖」等多项研究及教学奖项。

哲思的迷宫：二十世纪思想的权力与形塑 一部深度剖析二十世纪西方思想格局，探讨知识分子在社会转型中的角色与困境的著作。 本书并非一部简单的思想流派梳理，而是一场关于“知识权力”如何在现代性危机中被构建、争夺与颠覆的深入考察。我们聚焦于二十世纪这场思想的巨大风暴，试图揭示那些塑造了我们当下世界的隐形结构与核心论辩。 第一部分：现代性的断裂与经典的重估 二十世纪伊始，欧洲大陆便陷入了深刻的形而上学危机。启蒙运动所承诺的理性进步遭遇了历史的铁证——两次世界大战的残酷现实。本书首先审视了这种“断裂感”是如何从哲学领域渗透到文化与政治的各个层面。 我们将详细分析“经典”在面对现代性冲击时的命运。那些曾经被奉为圭臬的古典哲学（如黑格尔主义的衰落，或尼采的被误读与挪用），是如何被新的知识范式所取代或重塑的。我们不满足于罗列“主义”，而是探究其背后的权力逻辑：谁有权定义什么是“真理”？这种定义权又是如何与新兴的社会力量（如大众媒体、国家机器）相结合的？ 尤其值得注意的是，本书将对“现象学”的早期发展进行细致的解剖。我们不将现象学仅仅视为一种方法论的转向，而是将其视为对传统主客二元论的第一次强力挑战。通过对胡塞尔后期思想的重读，我们看到了一种试图重建“生活世界”的努力，但这种努力本身也孕育了新的张力，为后来的批判理论留下了阐释空间。 第二部分：语言的牢笼与意义的建构 二十世纪思想史上，对“语言”的关注达到了前所未有的高度。从维特根斯坦的语言学转向到结构主义对符号系统的剖析，思想家们开始相信，我们所经验的世界，其实是通过我们所使用的语言结构被预先限定了的。 本书将详细探讨“逻辑实证主义”的兴盛及其在科学哲学领域的影响。这种对经验可证性的执着，如何在试图净化哲学语言的同时，也为形而上学设置了难以逾越的边界。我们对比分析了逻辑实证主义与英美分析哲学的微妙分野，指出语言分析的路径如何深刻影响了法律、伦理乃至日常认知的模式。 更进一步，我们将深入剖析结构主义如何将语言学模型应用于文化、人类学乃至历史的分析。列维-斯特劳斯对神话结构的解构，以及索绪尔关于“能指”与“所指”关系的理论，是如何被雅各布森等人的传播理论所吸收和改造的。这里的核心议题是：如果意义是结构性的、相对的，那么，反抗现存结构的能动主体性何在？ 第三部分：政治的幽灵与批判的余烬 思想的战场从未脱离政治的现实。二十世纪的政治思想围绕着极权主义的崛起与反抗、解放运动的兴起以及对现代资本主义体系的深刻质疑而展开。 本书将重点考察“法兰克福学派”的核心贡献。我们不再仅仅将他们视为对马克思主义的修正，而是将其视为对技术理性及其在文化工业中体现的“单向度社会”的深刻预警。阿多诺和霍克海默的悲观主义，并非对启蒙的简单放弃，而是对启蒙过程中内在矛盾的无情揭示。他们的批判理论如何影响了战后西方社会对大众文化和消费主义的审视，是本书着力展现的脉络。 同时，本书也将关注来自非西方或边缘地带的思想声音，它们是如何对欧洲中心主义的知识体系发起挑战的。从萨义德对东方学（Orientalism）的批判，到拉丁美洲的依附理论，我们看到知识权力运作的地域性与不平等性。这些思想家的工作，揭示了“普遍性”的宣称往往掩盖了具体的、被压迫的经验。 第四部分：后结构主义的解构与主体性的终结？ 二十世纪末的转向，标志着对宏大叙事的深刻怀疑。后结构主义思潮，以其对同一性、稳定性与中心点的质疑，彻底颠覆了知识的传统图景。 我们将详细阐述福柯对“知识-权力”复杂关联的洞察。权力不再是自上而下的压制，而是弥散在社会肌理中的生产性关系。规训、全景敞视主义以及对主体形成的考察，为我们理解当代社会控制机制提供了锐利的工具。 德里达的“解构”方法论，作为一种对西方形而上学传统（Logocentrism）的持续清理工作，将对文本意义的确定性推向了极限。本书将探讨解构如何从文本批评扩展到伦理与政治领域，以及这种激进的质疑如何引发了关于“虚无主义”的争论。 总结：未竟的对话 本书的结论部分将回溯二十世纪思想的整体图景，探讨这些看似断裂的知识运动之间存在的内在联系与未竟的对话。我们试图证明，理解二十世纪的思想史，就是理解我们如何学会质疑“何为真实”、“何为正义”以及“主体如何存在”这些根本问题。这些思想遗产并非是尘封的历史，而是仍在塑造我们感知世界、抵抗权力的新工具。它要求我们以审慎的态度，面对信息爆炸时代下，知识生产的伦理责任。

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我一直觉得，很多时候，我们之所以无法理解一些伟大的思想，并非是因为思想本身有多么高深莫测，而是因为我们缺乏一把合适的“解读工具”。《海德格：二十世纪最原创的思想家》这个书名，恰恰点出了我的需求。我非常好奇，作者是如何剖析海德格思想的“原创性”的，它是不是就像一种颠覆性的创新，彻底改变了人们对某个概念的认知？我希望这本书能够帮助我理解，海德格那些深邃的哲学概念，比如“时间性”、“技术批判”，在当时是如何显得如此与众不同，又是如何深刻地影响了后来的哲学发展。我尤其期待，作者能够用一种贴近我们生活，甚至是我们台湾读者熟悉的语境，来阐释海德格的理论。如果这本书能让我看到，海德格的思想并非只是存在于书斋中的玄思，而是能够与我们当下所处的时代，所面临的困境产生共鸣，那将是最大的收获。我希望，读完这本书，我能对海德格这个人，以及他留下的宝贵思想财富，有更深刻、更立体的认识。

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一直以来，我总觉得海德格的名字自带一种神秘感，仿佛他就是那个站在时代潮头，对着人类灵魂发出质问的先知。尤其是在读到一些关于“技术”、“语言”、“历史性”的讨论时，总会隐隐感觉到一种来自深处的忧虑，好像我们正被某种看不见的力量裹挟着，走向一个我们并不完全理解的未来。《海德格：二十世纪最原创的思想家》这个书名，让我对作者如何解读海德格的“原创性”产生了极大的兴趣。是不是真的有那么一些想法，是海德格独创的，然后彻底改变了后世的哲学走向？我特别想知道，作者是如何梳理出海德格思想的脉络，以及他在二十世纪思想史上扮演了怎样的“原创”角色。如果这本书能够让我理解，海德格的那些看似抽象的概念，其实与我们当下的生活，比如信息时代的爆炸、人与自然的疏离，有着怎样深刻的关联，那就太有价值了。我期待它能提供一个全新的视角，让我不再觉得哲学是遥不可及的象牙塔，而是能够切实触碰到我们存在边缘的有力工具。

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自从上次在书展翻到《海德格：二十世纪最原创的思想家》这本厚重的书，我的脑袋就一直被各种思绪填满，好像也跟着书名里的“海德格”一起，在二十世纪的思想迷宫里绕来绕去。我一直觉得，理解一个人，尤其是像海德格这样深邃的思想家，就像在摸索一团缠绕的线团，每一个念头都可能牵动着另一条线，需要耐心，也需要一些灵感。读这本书，我最期待的是能找到一条线索，能够帮助我理清海德格那些常让人望而却步的概念，比如“此在”、“世界性”、“在世存有”等等。我很好奇，作者究竟是如何将这些艰深的哲学理论，用台湾读者比较容易接受的方式呈现出来？是不是会有一些我们熟悉的本土文化或生活经验的例子来辅助解释？我希望它不仅仅是一本学术著作，更是一本能引发共鸣，让我们这些凡夫俗子也能窥见哲学魅力的引路书。我甚至幻想，读完这本书，我能在某个平常的午后，望着远山，突然就领悟到存在的真谛，虽然这听起来有点夸张，但谁知道呢，也许哲学就是如此，它能悄悄地改变我们看世界的方式。

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我一直都很佩服那些能把复杂问题简单化，又能保持其精髓的思想家，而海德格无疑就是其中最具代表性的人物之一。只是，他的著作本身就如同迷宫，让人进去容易，出来难。《海德格：二十世纪最原创的思想家》这个书名，瞬间就勾起了我想要拨开迷雾的冲动。我特别想知道，这本书是如何将海德格那繁复的思想体系，比如他关于“真理”、“本体”的论述，进行抽丝剥茧的梳理。我希望能在这本书里找到一些能够帮助我理解海德格思想“原创性”的线索，并且，我更希望作者能解释清楚，海德格的这些原创思想，究竟是如何在二十世纪思想史上激起巨大的涟漪，甚至影响了后来的存在主义、现象学、解释学等诸多哲学流派。我设想，这本书或许能像一把钥匙，打开我通往海德格哲学世界的大门，让我不再是被动的接受者，而是能够主动地去思考，去理解，去质疑。毕竟，哲学之所以为哲学，不就是在于它不断地追问和探索吗？

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坦白说，每次看到海德格的名字，我脑子里都会浮现出一种莫名的敬畏感。他似乎就是那个时代的“巨匠”，用他独特的语言，触碰了人类最根本的疑问。而《海德格：二十世纪最原创的思想家》这个书名，就像一个闪耀着光芒的指示牌，吸引着我想要去探寻他思想中的“原创”之处。《海德格：二十世纪最原创的思想家》这本书，我最期待的是作者能用一种既学术严谨又不失趣味性的方式，为我们揭示海德格思想的独特性。我很好奇，在作者眼中，海德格的“原创性”究竟体现在哪些方面？是某个概念的提出，是某种思考方式的颠覆，还是他与当时其他思想家之间的独特对话？我希望这本书不仅仅是介绍海德格的思想内容，更能让我理解他为何会被誉为“最原创的思想家”，以及他的思想是如何在二十世纪那个思想激荡的年代，扮演了如此重要的角色。我想，如果能借由这本书，我能对海德格的哲学有一个更清晰、更深入的认识，那将是一件非常有意义的事情。