念佛三昧可以说是所有的佛弟子都应修习的共同学分,更是一切菩萨所必须成就的深行,修行境界越高的菩萨,越能相续不断的念佛。广义的念佛三昧,是忆念一切如来的法身、报身、化身的功德,并非特指某一位佛陀。透过念佛三昧的修学,能得到无比的加持,圆满佛陀的巍巍功德。
作者简介
洪启嵩
自幼历经多次死亡经验,深感人生无常,因此从小即精勤修行,参学各派法门,一心寻求解脱之道,稍长读《六祖坛经》而有所悟入,禅法、密法、净土等种种殊胜法门,皆能自在宣说之无碍。其毕生致力于讲授、着述,曾讲授高阶禅观修证课程、佛经修持心要,及大手印、大圆满等密法心要,其将佛法中深秘法要,以自身实证的经验,汇整创发成为适合现代人使用的简易法门,内含解脱成佛的秘要,祈愿让一切众生自然圆满成就。着有高阶禅观系列之《通明禅禅观》、《四谛十六行禅观》、《十种遍一切处禅观》、《三三昧禅观》、《大悲如幻三昧》、《圆觉廿五轮禅观》、《坐禅之道》、《禅?禅定与神通》、《禅心与禅机》、《禅的世界》、「洪老师禅坐教室系列丛书」等着述逾百部。
這本《念佛三昧:迅速匯集諸佛功德的法門》實在是太令人驚喜了!身為一個在台灣土生土長的佛教徒,我接觸過不少經典和修行書籍,但這本的切入點和目標卻是如此明確且鼓舞人心。老實說,有時候修行總覺得進展緩慢,或者不知道自己的努力是否真的有對應的功德,難免會有些灰心。但這本書的書名,就像一道光,照亮了我的迷茫。我尤其好奇的是「迅速匯集諸佛功德」這個說法,它到底是如何做到的?是透過與特定佛菩薩的連結,還是有什麼樣的共修儀軌?我希望書中能夠提供一些具體的指導,讓我們不只是在概念上理解,更能實際操作,感受到那種功德不斷匯聚的力量。我對書中可能探討的「三昧」境界也很感興趣,它究竟是一種心境的昇華,還是一種定力的展現?如果能有循序漸進的引導,讓初學者也能逐步進入這種狀態,那就太好了。我希望這本書能夠提供一些實用的修持法,像是如何選擇適合自己的念佛對象、念佛的聲調和心態、以及如何在日常生活中融入念佛,讓修行不只是在寺廟或閉關時,而是可以隨時隨地進行。總之,我對這本書充滿了期待,希望它能為我的修行生涯帶來新的突破和喜悅!
评分這本《念佛三昧:迅速匯集諸佛功德的法門》,光是書名就讓我覺得非常紮實有力!在台灣,我們有各種各樣的佛教修行法門,但對於如何「迅速匯集諸佛功德」,這樣的目標導向的法門,總是讓人躍躍欲試。我一直覺得,如果能夠有一种方法,讓我們在日常生活中就能夠不斷地累積福報和功德,那將是多麼美好的事情。這本書的出現,彷彿提供了一個具體的途徑。我尤其想了解,書中所指的「念佛三昧」,究竟是一種專注於念佛的境界,還是一種更廣泛的修行方法?而「諸佛功德」又是如何通過念佛來匯集的呢?是否意味著,只要我們認真念佛,就能夠得到諸佛的加持,並將這些功德納為己有?我期待書中能夠提供一些實際的操作細節,例如,在念佛時,我們的心態應該如何調整?需要觀想特定的佛像嗎?還是只要專注於佛號本身?我希望能找到一種適合自己,並且能夠長期堅持下去的念佛方式,讓我的修行不再是斷斷續續,而是能夠持續地增長功德。這本書的書名,真的給我帶來了很大的希望,讓我覺得自己的修行之路,可以變得更加光明和有方向。
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评分這本《念佛三昧:迅速匯集諸佛功德的法門》的書名,讓我在眾多佛教叢書中一眼就注意到了。在台灣,我們接觸的佛法資源很多,但真正能夠直接、有效地幫助我們積累功德,尤其是「諸佛功德」,這樣的法門確實不常見。我一直認為,學佛的最終目的除了斷除煩惱,也是為了利益眾生,而功德的積累正是承載這份慈悲的基礎。因此,「迅速匯集諸佛功德」這個主題,對我來說極具吸引力,彷彿是提供了一個「捷徑」,讓我可以更有效率地完成這個目標。我非常想知道,書中是如何闡述「念佛三昧」與「諸佛功德」之間的關聯的?是通過什麼樣的原理,讓我們能夠將自身的念佛行為,轉化為對應諸佛的廣大功德?我期待書中能有深入淺出的解釋,最好能結合一些經典的依據,讓我們在信受奉行的同時,也能有所理解。另外,書名中的「迅速」二字,也讓我很好奇。這種迅速,是指時間上的快速,還是指效果上的顯著?如果是效果顯著,那這種效果又體現在哪些方面呢?是內在的轉變,還是外在的感應?我希望這本書能夠提供一些具體的修行指導,讓我可以實際去嘗試,親身體驗念佛三昧所帶來的不可思議的力量。
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