原来如此说成语(第五辑)

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具体描述

一、着重在成语的运用,让孩子不仅止于成语的认知,还能正确的使用成语。

二、借由成语故事,并提供相关的国学常识或有趣的故事,提昇孩子对语文的兴趣,学成语不再是枯燥的背诵。

三、文章中若有运用到的成语或精练的四字词语,会以不同颜色标示出来,让孩子对这些词语有印象,将来在读任何文章时,便会有熟悉感,减少阅读的阻碍。

四、借由成语故事学习一个成语(点),再由这个成语去扩充相关成语(线),再借由文章去学习运用(面),让成语的学习面加广加深。

五、提供佳句名言,增加孩子的语料,并认识精练的文句是何等的优美,并可作为座右铭,提昇孩子的心灵。

特色 :

一、现在一般成语的教学,都着重在成语游戏,但成语游戏一定要有一定的成语资料库,才能够从事,而且成语游戏只提供我们认识了这个成语,知道有这个成语的存在,但却不能够运用。本书期待能够建立孩子的成语资料库,更期待孩子能够运用成语,使成语成为活用的语词,而不是仅止于知道而已。

二、引导孩子去查成语辞典,让孩子知道工具书是自我学习的好帮手。

一、老师家长在指导孩子使用这本书时,可以将成语故事和国学常识的部分当故事讲给孩子听,再让他自行阅读,并要求孩子去读出例句,并记得帮孩子准备一本成语辞典,在做成语扩充时,能够去翻查辞典,了解成语的意义,最后才让孩子将成语填入文章中,不必要求他背诵,成语是会一再出现的,只要您多留心孩子看的书,看的电视节目,甚至路上的广告板,若是有他学过的成语,你可以再加以强调一下,孩子自然就能记住,也更能运用。

好的,这是为您精心撰写的关于一本不同图书的详细简介,该书名为《汉字演变大观:从甲骨到楷书的千年流变》。 汉字演变大观:从甲骨到楷书的千年流变 本书导言:凝固在时光中的文明之河 汉字,是世界上最古老的文字系统之一,也是唯一沿用至今的表意文字体系。它不仅仅是记录语言的工具,更是中华民族数千年历史、思想、文化、艺术的活态载体。每一个方块字背后,都蕴藏着先民对自然万物的观察、对社会伦理的构建,以及对宇宙哲思的探索。 《汉字演变大观:从甲骨到楷书的千年流变》正是一部试图拨开历史迷雾,带领读者沿着时间轴回溯汉字生命历程的宏大叙事。我们不满足于仅仅介绍字形的变化,更致力于挖掘字形背后隐藏的社会形态、思维模式的演进,以及书写材料与工具对字体风格产生的决定性影响。 全书结构严谨,内容翔实,分为六大部分,力求构建一个完整且脉络清晰的汉字发展史图谱。 --- 第一部分:文字的黎明——原始符号与甲骨文的破晓(约公元前14世纪—前11世纪) 本部分将带您进入商代晚期,探索汉字体系形成之初的形态。我们聚焦于殷墟出土的甲骨文,深入剖析其作为占卜记录的特殊性质,以及其作为成熟文字体系的显著特征。 核心内容解析: 1. 符号的萌芽: 考察刻在陶器、骨器上的早期刻划符号,分析其与成熟汉字的关联性,探讨“书画同源”的理论基础。 2. 甲骨文的结构特点: 详细分析甲骨文的造字法(象形、指事、会意为主),辨析其尚未完全定型的笔画和结构特征。书写媒介(龟甲、兽骨)对线条的粗细、转折、方折的影响被细致阐述。 3. “文”与“字”的诞生: 梳理商代统治阶层如何通过规范和使用这套符号,完成了从零散符号到具有强大记录功能的文字体系的飞跃。 --- 第二部分:线条的规整——金文与周代的礼乐文明(约公元前11世纪—前771年) 随着周王朝建立,礼乐制度的推行对文字的规范化提出了更高要求。青铜器铸造的兴盛,使得金文(钟鼎文)成为这一时期最主要的官方文字载体。 核心内容解析: 1. 铸刻的工艺美学: 探讨金文与甲骨文在笔画处理上的本质区别。铸造工艺要求线条更加圆润、粗壮、均匀,这为后世篆书的“圆劲”风格埋下了伏笔。 2. 篇幅与内容的拓展: 金文记录的内容从占卜转向了册命、赏赐、契约等,篇幅更长,结构更稳定,这促进了字形的进一步固定化。 3. 区域风格的初显: 简要介绍周初、西周、东周时期金文在字形上的细微差异,体现出文字在区域传播中的多样性。 --- 第三部分:书同文的伟业——秦系小篆与文字的第一次大统一(约公元前770年—前207年) 春秋战国时期,文字走向“百家争鸣”的分化,各国文字形体差异悬殊。秦始皇统一六国后推行的“书同文”政策,是汉字史上具有里程碑意义的事件。 核心内容解析: 1. 战国文字的多元图景: 呈现“六国古文”的奇特风貌,如鸟虫篆、大篆等,展示文字自由奔放的创造力。 2. 李斯与小篆的规范化: 详细分析小篆的创制过程,重点阐释其如何吸收了秦国文字(大篆)的优点,并进行线条化、符号化的定型处理。小篆确立了横平竖直的基本笔势,彻底解决了异体字泛滥的问题。 3. 隶变的序曲——秦隶的出现: 探讨在官方文书和基层书写中,为了追求书写效率,隶书雏形开始萌芽,这标志着古文字向今文字转折的关键点。 --- 第四部分:效率的胜利——隶书的成熟与“隶变”的完成(约公元前207年—公元220年) 隶书的产生和成熟是汉字发展史上最重要的一次结构性变革,史称“隶变”。它彻底打破了篆书的象形意味,将圆转的线条变为平直的笔画,奠定了现代汉字的基本面貌。 核心内容解析: 1. 隶变的本质: 阐释隶变不仅仅是书写工具(竹简、木牍)的变化,更是思维方式从“描摹”向“符号化、笔画化”过渡的根本性转变。 2. 蚕头燕尾的艺术: 细致描摹汉隶的波磔、点、捺等笔法特征,解析这种新笔法如何适应隶书的方正结构。 3. 隶书的风格演进: 区分早期的“古隶”与成熟的“八分书”,展示隶书在汉代石刻(如《乙瑛碑》《曹全碑》)中展现出的不同韵味。 --- 第五部分:走向方正——楷书的定型与魏晋风度(公元220年—公元589年) 楷书,又称正书或真书,是通行至今的标准字体。它的成熟得益于魏晋时期社会对稳定、秩序和规范的追求。 核心内容解析: 1. 从隶到楷的过渡: 探讨楷书如何吸收了隶书的平直,同时摒弃了隶书的波磔,将点、横、竖、撇、捺等基本笔画推向极致的清晰和规范。 2. 早期楷书的“魏碑”风貌: 重点研究北魏时期的墓志和碑刻,分析其雄强、质朴、略带隶意的独特风格,以及其对后世颜体、欧体的影响。 3. 书圣的贡献: 简要介绍王羲之等书法家在定型楷书笔法体系中扮演的角色,使楷书完成了从实用字体到最高艺术形式的蜕变。 --- 第六部分:书体的并存与功能的分化(隋唐及以后) 楷书确立后,汉字的书体体系基本固定,但为了适应不同场合的需求,行书和草书进一步成熟和完善。 核心内容解析: 1. 行书的实用性与艺术性: 分析行书作为楷书的草写体,如何在便利性与美观性之间找到了完美的平衡点。 2. 草书的极致: 探讨今草(张怀瓘体系)与章草的区别,以及唐代草书在连绵与意态上的高度发展。 3. 总结与展望: 总结从甲骨文到楷书千年演变的内在驱动力——即书写效率与审美需求之间的永恒张力。 装帧与特色: 本书采用大开本设计,配备高清历史文物拓片原图与精心绘制的字形演变对比图表,每一关键阶段的字形演变都配有详细的笔画结构分析。书后附有详尽的参考文献和推荐阅读书目,适合历史学、文字学研究者、书法爱好者以及所有对中华文明根源感兴趣的读者深入研习。 目标读者: 历史爱好者、文物研究者、书法学习者、古代文献整理人员。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我经常觉得,成语是汉语的精髓所在,寥寥数字,却能概括出丰富的含义,是一种高度凝练的表达。然而,很多时候,我们只知道成语怎么用,却不知道它从何而来,更不知道它背后蕴含的深意。《原来如此说成语》系列正好弥补了这一点。尤其是第五辑,我抱着一种“温故而知新”的心态去阅读,希望能从中发现更多前几辑未曾触及的成语,或者对一些熟悉的成语有更别致的解读。这本书的逻辑结构清晰,叙述方式引人入胜,每次阅读都是一次智力上的小冒险,总能让我恍然大悟,感叹古人的智慧。它不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的引导。我期待第五辑能继续保持那种“抽丝剥茧”的分析方法,让我们在理解成语的同时,也提升自己的逻辑思辨能力,对语言的运用更加得心应手。

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哇,第五辑终于到了!当初第一次翻开“原来如此说成语”系列的时候,简直是惊为天人,感觉自己的成语知识储备瞬间拉满了几个档次。这一次的第五辑,我可是翘首以盼了很久。说实话,市面上关于成语的书籍不在少数,但能像这套一样,把枯燥的成语故事讲得如此生动有趣、深入浅出的,我真是找不出第二家。它不仅仅是罗列成语,而是通过一个个引人入胜的故事,将成语的起源、演变、用法和文化内涵娓娓道来。每次读完,都觉得豁然开朗,那些曾经只能死记硬背的成语,如今都活了起来,变得有血有肉,充满了故事感。我特别喜欢作者那种“原来如此”的解读方式,总能在不经意间点醒你,让你对成语产生全新的认识。而且,这套书的语言风格也非常亲切,就像一位博学又幽默的朋友在给你讲故事,一点都不觉得枯燥。无论是作为语文学习的辅助读物,还是纯粹的文化休闲,这套书都能带来极大的满足感。我尤其期待第五辑能在前几辑的基础上,带来更多新鲜有趣的内容,解锁更多我还不曾了解的成语奥秘。

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拿到这本《原来如此说成语(第五辑)》的时候,我怀着一种探索未知的兴奋感。虽然之前对成语了解不算少,但总觉得隔靴搔痒,不够深入。这套书最大的魅力在于,它能将那些看似晦涩的古老词汇,用最贴近现代人理解的方式展现出来。它不光是讲解成语的字面意思,更是挖掘了成语背后的人文历史、哲学思想,甚至是生活智慧。读它的时候,我常常会停下来,思考古人是如何在特定的情境下创造出如此精炼的语言,又是如何通过这些词汇来表达复杂的情感和道理。这本书给我最大的感受是,成语并非只是语言的碎片,而是中华文明绵延流长的缩影,蕴含着我们民族独特的思维方式和价值观念。第五辑的到来,让我对能够继续深化这份理解充满期待。我希望它能继续保持前几辑那种严谨又不失趣味的学术态度,在浩瀚的成语海洋中,为我们这些求知若渴的读者,点亮更多的灯塔。

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说实话,我是一个对传统文化有着浓厚兴趣的人,尤其偏爱那些有故事、有底蕴的东西。《原来如此说成语(第五辑)》的出现,简直就是为我量身定做的。我之所以这么说,是因为它不仅仅是一本工具书,更像是一部浓缩的中国古代史和思想史。通过解读成语,我们得以窥见那个时代人们的生活状态、价值取向、乃至思维模式。有时候,我读着一个成语故事,仿佛就能穿越时空,身临其境地感受到古人的喜怒哀乐。这种沉浸式的阅读体验,是很多其他成语书籍难以比拟的。第五辑的到来,我非常看重它是否能延续这种“穿越感”,能否在挖掘更多成语的背后故事时,依然保持其独特的魅力。我期待它能给我带来更多惊喜,让我对那些耳熟能详却又知之甚少的成语,有更深层次的认识和感悟,从而更好地理解中华文化的博大精深。

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作为一名对语言文字有着高度敏感度的人,我一直都在寻找能够真正启发思考、拓展视野的读物。《原来如此说成语(第五辑)》对我而言,就是这样一本珍贵的宝藏。它不仅仅是一本关于成语的书,更是一扇了解中国传统文化的窗口。我喜欢它循循善诱的讲解方式,它不是简单地给出答案,而是引导读者自己去探寻成语背后的逻辑和故事,最终获得一种“豁然开朗”的顿悟感。这种过程本身就极具教育意义,也让我对学习成语产生了持久的热情。第五辑的到来,我希望它能继续展现出前几辑那种深刻的洞察力和严谨的考证,同时又不失其趣味性和可读性。我期待它能为我打开更多关于成语的“新世界”,让我对汉语这门语言的理解更加深刻,对中华文化的认识更加全面。

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