米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石

米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Eric Scigliano
圖書標籤:
  • 米開朗基羅
  • 雕塑
  • 文藝復興
  • 大理石
  • 藝術史
  • 傳記
  • 藝術
  • 意大利
  • 天纔
  • 藝術品
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具體描述

  沒有卡拉拉大理石,就沒有〈聖母悼子〉、〈大衛像〉;沒有天纔雕刻傢米開朗基羅,卡拉拉大理石中的靈魂將永遠禁錮。

  當天纔雕刻傢遇見超完美大理石,他心中的藝術火苗一觸即發……

  沒有藝術傢能像米開朗基羅一樣,能對西方文化有如此深遠的影響力。世上也隻有卡拉拉的白色大理石,能模仿人類肌膚的溫暖和活力,完美展現米開朗基羅的天分。卡拉拉是大理石聖地,位於托斯卡尼西北部。卡拉拉大理石是世界頂級的石材,成就瞭許多藝術傢,實現瞭他們腦中的瘋狂點子。

  世人有幸欣賞米開朗基羅運用卡拉拉大理石雕齣的名作,卻鮮少有人談及這位天纔雕刻傢在此地的動人故事。作者身為卡拉拉採石工人的後裔,為瞭探究米開朗基羅在這些採石場中的精彩故事,他研究文藝復興時期從未齣版的文件,在卡拉拉小酒館內聽著老採石工人訴說此地的曆史與榮光。

  十五世紀的卡拉拉,背負經濟壓力的天纔雕刻傢周鏇在暴躁教宗、狡詐大臣間,冒著生命危險一趟又一趟前往卡拉拉,隻為瞭追尋能完成作品的完美大理石。書中交織著藝術、建築、科學、政治、民俗故事,還有採石場料理。作者描繪瞭大理石的靈魂,甚至告訴我們將石頭轉化成生命的奧祕。

作者簡介

艾利剋.西格利安諾(Eric Scigliano)

  艾利剋.西格利安諾的祖先是卡拉拉的採石工人和石頭雕刻傢。他是《愛情、戰爭和馬戲團:大象和人類的長遠關係》(Love, War, and Circuses: The Age-Old Relationship Between Elephants and Humans)以及兩本地區書籍的作者,它們是《從空中看西雅圖》(Seattle from the Air)和《普吉特聲響:山脈中的海洋》(Puget Sound: Sea Between the Mountains)。他是鄭公山(Trinh C?ng So’n)戰時詩歌的閤譯人。身為得奬記者,西格利安諾也為〈哈潑〉、〈外麵〉、〈發現〉和其他刊物撰稿。

米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石 一部深入探索文藝復興巨匠米開朗基羅·博那羅蒂藝術生涯核心的恢弘史詩。本書並非簡單描摹他宏偉的雕塑或壁畫,而是沉潛至創作的源頭——那堅硬、沉默、蘊含著無限可能的大理石之中。 楔子:卡拉拉的呼喚 故事始於意大利北部,那片被古羅馬人譽為“上帝之石”的卡拉拉(Carrara)采石場。這裏,山巒本身就是一座巨大的、未經雕琢的藝術品。本書將帶領讀者穿越時空,感受米開朗基羅在那個動蕩的文藝復興時期,如何麵對他終生的摯友、也可能是他最大的敵人——大理石的挑戰。 我們不再滿足於觀看完成後的《大衛》或《摩西》,而是追溯材料的起源。探究米開朗基羅如何憑著超越常人的直覺和經驗,在無數石塊中“看見”被囚禁的形體。他挑選石料的標準是什麼?一塊完美的“上乘之材”在當時意味著怎樣的稀缺與昂貴?書中將細緻描繪他與采石場主、石匠之間的復雜關係,揭示藝術傢如何在這個危險、高風險的環境中,掌控著藝術的生命綫。 第一部:石頭中的掙紮與解放 米開朗基羅的雕塑哲學,核心在於“解放”。他堅信,神聖的形象早已存在於大理石內部,雕塑傢的任務,是去除多餘的部分,讓內在的靈魂顯現齣來。 本章深入剖析他的“未完成品”(Non-finito)現象。這些看似“未完成”的作品,如《垂死的奴隸》和《被縛的奴隸》,究竟是中斷的創作,還是藝術傢對物質局限和精神永恒之間矛盾的深刻錶達?我們通過對這些作品的細微紋理、工具痕跡的分析,重構米開朗基羅在工作室中的思維過程。他使用哪些工具?錘子的力度與角度如何決定瞭皮膚的張力與衣褶的流動?這些技術細節,揭示瞭天纔如何將粗糲的礦物轉化為具有強烈生命力的存在。 特彆關注他與佛羅倫薩美第奇傢族的關係。美第奇傢族不僅是贊助人,也是大理石的主要供應者。書中將探討在政治權力與藝術自由的交織下,米開朗基羅如何處理委托方對“完美”的期望,以及他個人對“神聖比例”的偏執追求之間的張力。 第二部:從礦脈到傑作的煉金術 本書的中間部分,將焦點從雕塑本身轉嚮瞭“物質的轉化”。大理石不僅僅是媒介,它擁有自己的曆史、溫度和“脾氣”。 我們會詳細考察米開朗基羅對不同産地大理石的偏好。為什麼他有時會不惜工本地從更遠的地方運輸特定顔色的石頭?這種選擇背後隱藏著怎樣的美學考量?書中收錄瞭大量早期文獻和信件的解讀,還原瞭當時藝術界關於“材料優越性”的激烈辯論。 此外,我們首次以詳細的篇幅,探討瞭米開朗基羅在處理巨大石塊時的工程學壯舉。例如,《大衛》重達數噸的整體雕像,是如何從卡拉拉被安全運輸到佛羅倫薩市中心的?這其中涉及到的臨時棧道、滑輪係統和人力調配,幾乎是一部同時代的工程學教科書。本書將運用現代考古學和工程分析,重建這些“失落的技術”。 第三部:晚期:迴歸石頭的沉默 隨著米開朗基羅進入晚年,他將更多的精力投入到聖彼得大教堂的穹頂設計和薩剋拉·卡薩(Sacra Casa)的建築構想中。然而,他的雕塑創作並未停止,隻是主題和材料處理方式發生瞭微妙的變化。 在羅馬的晚期作品中,比如《隆達尼尼的聖母像》(Pietà Rondanini),我們看到瞭一種近乎殘酷的提煉。石頭的紋理變得更加粗礪,形體似乎正在消融、迴歸到它最原始的狀態。這是否意味著藝術傢對“完美”的徹底放棄,轉而追求一種更高的、超越世俗的“真實”?本書將這種轉變解讀為一種精神上的迴歸,一種雕塑傢與他所麵對的永恒礦物質達成的最終和解。他不再試圖“解放”形體,而是與石頭的“沉默”共存。 尾聲:留給後世的粉塵 本書的結尾,我們探討瞭米開朗基羅留下的遺産:不僅僅是那些矗立在世界各地的永恒傑作,還有他留下的無數廢棄石塊、工具和工作室的記錄。這些被遺棄的“不完美”,恰恰構成瞭理解他天纔之路的完整拼圖。 《米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石》是一部獻給所有對創造過程、對物質潛能以及對人類毅力抱有敬畏之心的讀者的著作。它揭示瞭,最偉大的藝術往往誕生於最堅硬的抵抗之中。閱讀此書,你將不再僅僅是欣賞一件雕塑,而是親身參與瞭一場藝術傢與永恒礦物之間的史詩級對話。

著者信息

圖書目錄

序文 阿裏斯蒂德的足跡

第一章 有生命的岩石
第二章 花園裏的雕刻傢
第三章 磐石之城
第四章 馬格拉河河口
第五章 聖母悼子像
第六章 孤兒大衛
第七章 繪畫傢與雕刻傢
第八章 夢想之墓
第九章 石頭的兄弟情誼
第十章 青銅的痛苦
第十一章 用石頭繪畫,用顔料雕刻
第十二章 應許之地
第十三章 「全義大利的鏡子」
第十四章 馴服大山
第十五章 翻滾而下的牆壁
第十六章 梅迪奇之吻
第十七章 鑿子的最後敲擊

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這個書名《米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石》一下子就抓住瞭我的注意力。它不僅簡潔有力,而且極富畫麵感和想象空間。“米開朗基羅之山”這個比喻,瞬間就把我對這位藝術巨匠的敬仰之情具象化瞭,他就像一座巍峨的山巒,矗立在藝術史的長河中,他的作品和精神都如同山峰般令人仰望和探尋。“天纔雕刻傢”更是直指核心,讓我期待書中能夠深入剖析這位藝術大師是如何憑藉其卓越的天賦,將一塊塊冰冷的大理石賦予生命和靈魂。“超完美大理石”則進一步激發瞭我對書中內容的無限遐想。它暗示瞭米開朗基羅對於原材料的極緻追求,他對材料的深刻理解,以及他如何挑戰並超越材料本身的限製。我好奇的是,這本書是否會詳細闡述他如何挑選那些“超完美”的石材,它們又具備怎樣的特質?以及,在麵對這些近乎完美的材料時,他是如何施展他的“天纔”技藝,去雕琢齣那些震撼人心的傑作?這個書名讓我聯想到的是一場關於藝術、材料與靈感的深度對話,充滿瞭探索的樂趣。

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《米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石》——這個書名本身就如同一件精美的藝術品,充滿瞭力量與美感。它不僅僅是一個圖書的標識,更像是一道邀請函,邀請讀者踏上一段關於藝術、靈感與不懈追求的旅程。“米開朗基羅之山”這個意象,太有衝擊力瞭,它暗示瞭米開朗基羅作品的宏偉壯麗,以及他作為一位藝術大師所具備的非凡高度和深遠影響,如同高聳入雲的山脈,象徵著永恒的藝術價值。“天纔雕刻傢”則毫不含糊地確立瞭書的主角,讓我們期待深入瞭解這位藝術巨匠的創作曆程和藝術哲學。“超完美大理石”更是點睛之筆,它不僅指代瞭米開朗基羅賴以創作的材料,更傳達齣他對材料選擇的嚴苛,以及他如何從那些被認為“超完美”的石材中,挖掘齣更深層次的藝術潛能。我迫不及待地想要知道,書中會如何描繪米開朗基羅與這些珍貴的石頭之間的互動,他如何用他的雙手和智慧,將冰冷的石塊雕琢成具有生命力的藝術傑作,又是什麼樣的“山”,孕育瞭這位如此非凡的藝術傢。

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《米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石》這個書名,光是念齣來,就有一種厚重感撲麵而來,仿佛能感受到撲麵而來的藝術氣息和曆史的沉澱。我尤其喜歡“米開朗基羅之山”的提法,這不僅僅是對他傑齣成就的一種形象化比喻,更暗示瞭他在藝術史上的崇高地位,以及他創作過程中可能經曆的艱辛與挑戰,就像攀登一座巍峨的山峰,需要非凡的毅力、勇氣和智慧。而“天纔雕刻傢”更是直接定位瞭書的核心人物,毋庸置疑,米開朗基羅的名字本身就代錶著極緻的纔華和不朽的藝術。最讓我心生好奇的是“超完美大理石”這個描述,它不僅僅點明瞭藝術傢使用的材料,更暗示瞭米開朗基羅對材料近乎苛刻的極緻追求,他如何從那些平凡甚至被忽視的石塊中,發掘齣蘊藏的生命力和藝術潛能。我想象著這本書會帶領我走進一個充滿神秘感的世界,去探尋米開朗基羅是如何與這些“超完美”的大理石進行一場靈魂的對話,如何在石頭中“解放”齣那些被囚禁的美麗,並將它們以一種震撼人心的方式呈現齣來。

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當我在書店看到《米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石》這本書時,我的目光瞬間就被它吸引住瞭。這個書名,與其說是一個簡單的書名,不如說是一首凝練的詩。它不僅僅是在介紹一位藝術傢,更是在描繪一種精神,一種對藝術極緻的追求,以及藝術傢與材料之間那不可思議的共鳴。“米開朗基羅之山”——這個比喻太有力量瞭,它暗示瞭米開朗基羅作品的宏偉,他的藝術如同高不可攀的山峰,令人敬畏,也讓人嚮往。而“天纔雕刻傢”則直接將我們帶入主題,讓我們期待深入瞭解這位藝術傢如何以其非凡的天賦,在藝術史上留下濃墨重彩的一筆。最讓我著迷的是“超完美大理石”這幾個字,它不僅僅指代瞭藝術傢創作的媒介,更飽含瞭米開朗基羅對材料的理解、尊重,甚至可以說是對話。我猜想,書中一定會細緻地描繪他如何挑選、理解、駕馭那些最頂級的石材,如何在石頭中“看見”並釋放齣潛在的生命力。我非常期待書中能夠展現齣一種“哲學”層麵的東西,不僅僅是技藝的展示,更是藝術傢精神層麵的挖掘,他如何與材質進行一場深刻的對話,如何將自己的靈魂注入冰冷的石頭,使其化為永恒的藝術。

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這本書的書名《米開朗基羅之山:天纔雕刻傢與超完美大理石》本身就充滿瞭引人入勝的畫麵感。光是“米開朗基羅之山”這個詞組,就足以讓人聯想到這位偉大的藝術傢,如同巍峨的山峰一般,他的藝術成就高聳入雲,令人仰望。而“天纔雕刻傢”更是直接點明瞭書的核心人物,無需多言,米開朗基羅的名字本身就是品質的保證,是藝術史上的一個不朽符號。再搭配上“超完美大理石”,瞬間勾勒齣他對材料的極緻追求,對完美形態的永恒探索。我腦海中浮現齣那塊塊潔白無瑕、堅韌無比的大理石,在米開朗基羅手中,仿佛擁有瞭生命,被賦予瞭靈魂。這本書的名字,不僅僅是一個標簽,更像是一扇門,邀請讀者進入一個充滿創造力、激情與挑戰的世界。我期待它能帶我深入瞭解這位藝術巨匠的創作曆程,感受他如何從一塊冰冷的石頭中,雕琢齣觸動人心的傑作。我想知道,是什麼樣的“山”,孕育瞭這樣一位“天纔”?他又如何看待並馴服那“超完美”的大理石?書名本身就激發瞭無限的好奇心,讓我迫不及待地想要翻開它,探索其中的奧秘。

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