具体描述
随着传播社会日益发达，媒体遍佈于社会各个角落，阅听人成为多数人必须扮演的角色，也由于阅听众在现代社会中可被转换成某些政治与经济利益，因此成为众相争取的对象，并发展出许多相关的讨论，这其中包含学术的与非学术的论述。
本书探讨阅听人之学术性论述所呈现的阅听人，主要说明阅听人研究中对阅听人概念的处理方式，并分析阅听人概念论述的主要类型及相关意义，同时也尝试以历程观点来探讨阅听人经验的过程及特性。当前社会的阅听人时常面临变动、多元、与繁复的情境，许多媒介使用与日常活动相互错杂，进而发展成特殊的媒介经验，阅听人研究必须能够了解这种经验历程的发展脉络，以便更真实地反映阅听人的生活及经验细节。
作者简介
卢岚兰
现职：国立联合大学客家语言与传播研究所副教授
学历：国立政治大学新闻研究所博士
着作：《阅听人与日常生活》（2007，五南）
《现代媒介文化：批判的基础》（2006，三民）
《媒介消费：阅听人与社会》（2005，扬智）
《国内八点档国语连续剧与社群意识：一个理论层面的探讨》
（1996，电视文化研究委员会）
译作：《社会世界的现象学》（1991，桂冠）
《舒兹论文集》(第一册) （1992，桂冠）
《社会学导论》（1996，桂冠）
著者信息
图书目录
序
第一章 绪论
第一节 阅听人概念及想像的阅听人
第二节 阅听人研究与阅听人概念
第三节 本书范围──阅听人研究论述的反思
第二章 阅听人论述的多样性
第一节 多样的阅听人模式
一、形式的阅听人
二、经验的阅听人
第二节 阅听人的本质化与非本质化
第三节 阅听人的变化及概念论述
第三章 阅听人研究的论述位置
第一节 阅听人科学论述中的论述位置
一、科学社群与论述位置
二、阅听人概念的科学论述位置
第二节 阅听人研究中的伦理论述以及 道德与政治选择
一、学术论述及论述习惯
二、科学论述位置与伦理论述位置
第三节 论述位置与权力关系
一、阅听经验之学术性建构
二、阅听人论述的社会意义
第四章 历程及变化──阅听人经验的说明架构
第一节 阅听人研究及历程观点
一、阅听人的经验「历程」
二、阅听人的参与和历程观念
第二节 怀德海的范畴总纲
一、终极范畴
二、存在范畴
三、说明范畴
四、义务范畴
第三节 阅听人经验的范畴建构
一、终极范畴与阅听人经验
二、存在范畴与阅听人经验
三、说明范畴与阅听人经验
四、义务范畴与阅听人经验
第五章 阅听人研究的概念论述
第一节 阅听人：概念论述的相关问题
一、多重转译、脉络、视域
二、个人∕群体、部分∕整体、想像∕相信
三、概念与范畴
第二节 阅听人经验的关系性
一、范畴及认识架构
二、关系内的构成元素
三、关系的建立与发展
第三节 阅听人经验的历程性及其基础
一、经验的历程性
二、历程经验的基础
第六章 阅听人研究的历程取径与阅听人潜能
第一节 阅听人即行动者
第二节 阅听人的历程性与世界性
一、世界性与行动者
二、阅听人与世界公民
第三节 历程经验与阅听人主体
一、从现代主义主体走向超越之路
二、阅听人、主体、历程性
第七章 结论
第一节 当代阅听人
第二节 回归阅听人经验
参考资料
图书序言
图书试读
用户评价
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