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　　演技派演员李立群的第一本书！
　　本书是李立群在《PAR表演艺术》杂志上的专栏结集，
　　书中揭露了李立群多年来奔走两岸的戏剧生涯与感受，
　　还有对週遭家人及朋友的深刻情感，以及自己对生命的点滴体悟。
　　阅读本书，如同一览了李立群丰富的人生风景！

作者简介

李立群

　　电影、电视、舞台剧、广告全方位演员
　　舞台剧作品：《这一夜，谁来说相声》、《红色的天空》、《恋马狂》、《厨房闹剧》、《推销员之死》、《非要住院》、《回头是彼岸》、《今之昔》、《今生今世》、《ART》……

　　电影作品：《我这样过了一生》《搭错车》、《光阴的故事》、《恐怖分子》《暗恋桃花源》、《飞侠阿达》、《我爱玛莉》……

　　电视作品：《人生几度秋凉》、《半生缘》、《田教授家的28个房客》、《田教授家的28个保姆》、《新龙门客栈》、《倚天屠龙记》、《碧海情天》、《春去春又回》、《笑傲江湖》、《绝代双骄》、《神雕侠侣》、《让爱重来》……

　　广告片作品：「柯尼卡相纸—它抓得住我」系列

Chapter 1 演员的库藏记忆

回忆《那一夜我们说相声》  1
赖声川的「廿年一觉飘花梦」梦得好  2
他心通  3
感官的记忆  4
武侠世界  5
一朵山花，还会开  6
没有规矩，才天真  7
演员与相扑选手  8
相声与喜剧  9
新闻变成连续剧  10
戏梦人生  11
无钖随想  12
说谎的艺术  13
演员要怎么干一辈子  14
演员，老了  15
上海一九七六  16
姚老就像一盏灯  17
难忘老演员  18
春去春又回  19
莎士比亚来了  20

Chapter 2 幕后人生

有意思的老师  1
练拳，是一辈子的事  2
另一种黄昏  3
说话像相声的妈妈  4
大姊的苹果  5
登陆艇中的海军回忆  6
愈活愈回去  7
上一代的眼神  8
台风算什么  9

Chapter 3 单口相声

喜马拉亚之旅  1
贺兰山下  2
回味，人生啊  3
不了解的人生  4
春暖花自开  5
「疯」与「半疯」  6
枫树的春天  7
原来我是一个「塔利班」  8
立志  9
喝好酒，如沐春风  10

回忆「那一夜我们说相声」
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

1984年吧！我还在靠全省走透透的到处作西餐厅秀为生。同一年认识了从美国学戏剧回来的赖声川，大家一见投缘。

本来，赖声川曾经和兰陵剧坊的金士杰，李国修讨论过一个想法，他觉得「相声」这个文化在台湾好像消失了，或者说「死了」，当时那十年左右确实在媒体里已经极少得到相声的表演，上一辈精彩的相声演员去演电影的演电影，开集邮社的开集邮社，到美国移民的移民，其他的相声演员也多半因为生活所迫，为了煳口，能改行也就自然的改行了，所以各种北方相声，南方滑稽。说说唱唱等节目渐渐的真听不到了。而且有近十几年的光景。我在刚出道的那几年中，28岁那年吧！去参加一部国片的演出，巧遇了小时候的相声偶像演员，魏龙豪先生，我去跟魏叔打招唿，表示敬爱之意，魏叔也知道我这个新演员，不见外的聊起天来，我当然也像现在有许多人问我一样的问法，我也很关心，很期盼地问魏先生为什么这些年在收音机里都听不到您们精采的相声表演了？我现在还记得很清楚，魏先生百感交集的表情，重点就是说，环境不行了，新段子难产，老段子听多了，收入过于微薄，社会地位偏低云云，同时也很感慨的说许多好友也劝过，鼓励过他们继续坚持下去，包括葛小宝先生也曾三番五次的激励过他，但是，他还是不后悔不再讲相声了，所以他们那几位，也就各奔西东，各自生活去了。话说当年赖声川与李国修，金士杰在兰陵剧坊相识，相合作过，彼此对对方都颇能信任，本来是他们三个要作一个相声剧，主题是「文化」这个东西会因为一个时代的需要应运而生，但是不再被需要的时候，「文化」这个东西会自然的，悄悄的就跟我们说再见了，文建会也好、文化部也好，花再多钱想去复兴它，也未必有用，这个主题不错，换句话说，他们想用一次相声剧的演出，来表示对相声在台湾消失了，作一个哀悼，就是替相声写一个祭文吧！这就更好玩儿了。

可是金士杰当年刚好得到一个基金会的赞助去美国游学去了，声川，和国修就找上了我，一聊，我说好哇！相声我从小就爱听啊！可是爱听不表示就能讲啊！更别提怎么编写怎么创作啦！于是，三个人把当时海崃两岸所有出名的相声演员的录音带，收集了个差不多，开始听！听、又听，记下笔记，讨论，我和声川又去听过一次魏龙豪先生的演讲，谈相声的结构法，最最主要的还是三个人听了很多的录音带，而且还有心，有意的去里面找方法，找为什么，找了一段时间以后，我们也不管是否有三年拜师，五年出师，或者什么「说」、「学」、「逗」、「唱」、「捧」等相声的基本动作一定要纯熟啦等等条件，我们就凭着赖声川，一个让我们俩信得过的一位舞台创作导演，还有国修编、写、演过电视短剧，我也演过不少短剧和二千场左右的西餐厅秀的经验。再加上我们对相声的热爱，就不论成败，也没什么压力的，便开始替相声写起「祭」文来了，说起祭文这个意思，让人觉得生命这个东西「生与死」的关系，往往透过某一种仪式性的东西，或者说，一篇有感情的祭文，或者说，重新演义出死与生的关系，或者说，就当他还没死，还在活着。这种虚中带实，实里又带着几分诡异，然后手法上又是寓传统于现代的，以相声的方式，说出来的语言戏剧，在我们三人初生之犊不畏虎的心态下，该做历史调查的去作历史调查，有感而发就别憋着，每天嘻嘻哈哈的工作到深夜，有的时候愁眉深锁地去设想一个包袱到天明。

由于没人逼着我们硬要作什么，由于票房的压力不存在，（那年月舞台剧能演出就不错了，没人去想票房）由于三个人的创作理念接近，也由于三个人都还年轻，我最老，才33岁，都还很有闯劲儿，经历里也都有足够的热情，不急不忙，也不浪费时间的，用了半年的时间，删掉了大约四倍的长度，最后变成了我和国修在台上演出的长度，国修的思想够现代，表演语言非常精准，有我完全没有的一种情绪组合的方法，他在〈台北之恋〉的段子里述说了一段只有一个钟头的恋爱故事，语气特准、节奏特准，（不是一般人的节奏）。在电视与我里替我帮腔的表演，更是浑然入里与说者完全合一，我在帮他的「台北之恋」文中，便显得爆燥过多，啼听较少。在那两个段子里，我对国修无形的表现，百听不腻，每每赞赏。

当然，如果没有28岁就得到柏克莱戏剧博士的赖声川的旁观、监督、规划，我和国修的表演经验，自创的能力，就不太可能长成如此的形状，我们三个人的幽默感，也未必就能发酵起来，以致于让久违的台湾相声，得以复甦吧！！

2004年10月

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