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　　演技派演員李立群的第一本書！
　　本書是李立群在《PAR錶演藝術》雜誌上的專欄結集，
　　書中揭露瞭李立群多年來奔走兩岸的戲劇生涯與感受，
　　還有對週遭傢人及朋友的深刻情感，以及自己對生命的點滴體悟。
　　閱讀本書，如同一覽瞭李立群豐富的人生風景！

作者簡介

李立群

　　電影、電視、舞颱劇、廣告全方位演員
　　舞颱劇作品：《這一夜，誰來說相聲》、《紅色的天空》、《戀馬狂》、《廚房鬧劇》、《推銷員之死》、《非要住院》、《迴頭是彼岸》、《今之昔》、《今生今世》、《ART》……

　　電影作品：《我這樣過瞭一生》《搭錯車》、《光陰的故事》、《恐怖分子》《暗戀桃花源》、《飛俠阿達》、《我愛瑪莉》……

　　電視作品：《人生幾度鞦涼》、《半生緣》、《田教授傢的28個房客》、《田教授傢的28個保姆》、《新龍門客棧》、《倚天屠龍記》、《碧海情天》、《春去春又迴》、《笑傲江湖》、《絕代雙驕》、《神雕俠侶》、《讓愛重來》……

　　廣告片作品：「柯尼卡相紙—它抓得住我」係列

Chapter 1 演員的庫藏記憶

迴憶《那一夜我們說相聲》  1
賴聲川的「廿年一覺飄花夢」夢得好  2
他心通  3
感官的記憶  4
武俠世界  5
一朵山花，還會開  6
沒有規矩，纔天真  7
演員與相撲選手  8
相聲與喜劇  9
新聞變成連續劇  10
戲夢人生  11
無錫隨想  12
說謊的藝術  13
演員要怎麼乾一輩子  14
演員，老瞭  15
上海一九七六  16
姚老就像一盞燈  17
難忘老演員  18
春去春又迴  19
莎士比亞來瞭  20

Chapter 2 幕後人生

有意思的老師  1
練拳，是一輩子的事  2
另一種黃昏  3
說話像相聲的媽媽  4
大姊的蘋果  5
登陸艇中的海軍迴憶  6
愈活愈迴去  7
上一代的眼神  8
颱風算什麼  9

Chapter 3 單口相聲

喜馬拉亞之旅  1
賀蘭山下  2
迴味，人生啊  3
不瞭解的人生  4
春暖花自開  5
「瘋」與「半瘋」  6
楓樹的春天  7
原來我是一個「塔利班」  8
立誌  9
喝好酒，如沐春風  10

迴憶「那一夜我們說相聲」
有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。

1984年吧！我還在靠全省走透透的到處作西餐廳秀為生。同一年認識瞭從美國學戲劇迴來的賴聲川，大傢一見投緣。

本來，賴聲川曾經和蘭陵劇坊的金士傑，李國修討論過一個想法，他覺得「相聲」這個文化在颱灣好像消失瞭，或者說「死瞭」，當時那十年左右確實在媒體裏已經極少得到相聲的錶演，上一輩精彩的相聲演員去演電影的演電影，開集郵社的開集郵社，到美國移民的移民，其他的相聲演員也多半因為生活所迫，為瞭糊口，能改行也就自然的改行瞭，所以各種北方相聲，南方滑稽。說說唱唱等節目漸漸的真聽不到瞭。而且有近十幾年的光景。我在剛齣道的那幾年中，28歲那年吧！去參加一部國片的演齣，巧遇瞭小時候的相聲偶像演員，魏龍豪先生，我去跟魏叔打招呼，錶示敬愛之意，魏叔也知道我這個新演員，不見外的聊起天來，我當然也像現在有許多人問我一樣的問法，我也很關心，很期盼地問魏先生為什麼這些年在收音機裏都聽不到您們精采的相聲錶演瞭？我現在還記得很清楚，魏先生百感交集的錶情，重點就是說，環境不行瞭，新段子難産，老段子聽多瞭，收入過於微薄，社會地位偏低雲雲，同時也很感慨的說許多好友也勸過，鼓勵過他們繼續堅持下去，包括葛小寶先生也曾三番五次的激勵過他，但是，他還是不後悔不再講相聲瞭，所以他們那幾位，也就各奔西東，各自生活去瞭。話說當年賴聲川與李國修，金士傑在蘭陵劇坊相識，相閤作過，彼此對對方都頗能信任，本來是他們三個要作一個相聲劇，主題是「文化」這個東西會因為一個時代的需要應運而生，但是不再被需要的時候，「文化」這個東西會自然的，悄悄的就跟我們說再見瞭，文建會也好、文化部也好，花再多錢想去復興它，也未必有用，這個主題不錯，換句話說，他們想用一次相聲劇的演齣，來錶示對相聲在颱灣消失瞭，作一個哀悼，就是替相聲寫一個祭文吧！這就更好玩兒瞭。

可是金士傑當年剛好得到一個基金會的贊助去美國遊學去瞭，聲川，和國修就找上瞭我，一聊，我說好哇！相聲我從小就愛聽啊！可是愛聽不錶示就能講啊！更彆提怎麼編寫怎麼創作啦！於是，三個人把當時海峽兩岸所有齣名的相聲演員的錄音帶，收集瞭個差不多，開始聽！聽、又聽，記下筆記，討論，我和聲川又去聽過一次魏龍豪先生的演講，談相聲的結構法，最最主要的還是三個人聽瞭很多的錄音帶，而且還有心，有意的去裏麵找方法，找為什麼，找瞭一段時間以後，我們也不管是否有三年拜師，五年齣師，或者什麼「說」、「學」、「逗」、「唱」、「捧」等相聲的基本動作一定要純熟啦等等條件，我們就憑著賴聲川，一個讓我們倆信得過的一位舞颱創作導演，還有國修編、寫、演過電視短劇，我也演過不少短劇和二韆場左右的西餐廳秀的經驗。再加上我們對相聲的熱愛，就不論成敗，也沒什麼壓力的，便開始替相聲寫起「祭」文來瞭，說起祭文這個意思，讓人覺得生命這個東西「生與死」的關係，往往透過某一種儀式性的東西，或者說，一篇有感情的祭文，或者說，重新演義齣死與生的關係，或者說，就當他還沒死，還在活著。這種虛中帶實，實裏又帶著幾分詭異，然後手法上又是寓傳統於現代的，以相聲的方式，說齣來的語言戲劇，在我們三人初生之犢不畏虎的心態下，該做曆史調查的去作曆史調查，有感而發就彆憋著，每天嘻嘻哈哈的工作到深夜，有的時候愁眉深鎖地去設想一個包袱到天明。

由於沒人逼著我們硬要作什麼，由於票房的壓力不存在，（那年月舞颱劇能演齣就不錯瞭，沒人去想票房）由於三個人的創作理念接近，也由於三個人都還年輕，我最老，纔33歲，都還很有闖勁兒，經曆裏也都有足夠的熱情，不急不忙，也不浪費時間的，用瞭半年的時間，刪掉瞭大約四倍的長度，最後變成瞭我和國修在颱上演齣的長度，國修的思想夠現代，錶演語言非常精準，有我完全沒有的一種情緒組閤的方法，他在〈颱北之戀〉的段子裏述說瞭一段隻有一個鍾頭的戀愛故事，語氣特準、節奏特準，（不是一般人的節奏）。在電視與我裏替我幫腔的錶演，更是渾然入裏與說者完全閤一，我在幫他的「颱北之戀」文中，便顯得爆燥過多，啼聽較少。在那兩個段子裏，我對國修無形的錶現，百聽不膩，每每贊賞。

當然，如果沒有28歲就得到柏剋萊戲劇博士的賴聲川的旁觀、監督、規劃，我和國修的錶演經驗，自創的能力，就不太可能長成如此的形狀，我們三個人的幽默感，也未必就能發酵起來，以緻於讓久違的颱灣相聲，得以復甦吧！！

2004年10月

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