于是，我可以说再见：悲伤疗癒心灵地图 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「大家都要我快快走出悲伤，但没有人了解我内心的煎熬，我根本活不下去……」「怎么办？丧亲之后，我觉得好痛苦、好难受，我是不是有问题？」「我的亲人因为丧偶而失落了好一阵子，我要怎么帮他度过悲伤？」如果悲伤突然降临……失去挚爱的你，一切生活失了控，甚至求助亲友拉你一把也无济于事，彷彿你的人生就此断裂、了无生趣……只有你自己「走过」，才能够改变你的生命这段悲伤日子，你必须亲自「走过」——接受悲伤的发生，将悲伤的经历包含在生命之中，感受这段不可抹灭的意外插曲，让生命继续前行。假如你只愿意「走出」悲伤，那些不堪、脆弱、无助的记忆将留在原地，悲伤就会无预警的再度影响你的生命。

　　《于是，我可以说再见》是台湾「悲伤疗癒」谘商心理师苏绚慧，在亲身走过悲伤疗癒过程，带领悲伤团体进行谘商工作后，整理出的经验与心得；苏绚慧的文字蕴含着温暖力量，能够带给悲伤者最柔软的提醒，彷彿一位愿意听你说话的人，始终守在你身边。本书同时收录了多则真实发生的故事，能够帮助阅读者连结到自己的失落经验，因为我们并不是孤单一人，唯有自己「好好的活着」，才能给逝去者一个最好的存在意义。

本书特色 

　　◎《于是，我可以说再见——悲伤疗癒心灵地图》以面对「悲伤」和「失落」为主题，是国内讲述「积极处理丧失情感」的重要着作。

　　◎ 每篇篇末皆附有「专属作业」，为读者提供最实际、最有用的心灵引导。

作者简介 

苏绚慧

　　具备了三种专业技能：美工设计、社会工作及心理谘商，仍相信生命还有不同的可能性。在助人工作中摸索了十年，最后归属在失落悲伤疗癒工作的世界。不想被定义到底属于何种学派、何人门下，只想坚持以心、情感与清晰的思绪，加上一些疗癒的力量与人同在。如果说生命能为世界带来什么，希望那是光、爱与疗癒。目前在医院担任谘商心理师，除了个人谘商服务之外，乐爱带领工作坊、成长团体。曾经在临终病房担任社工师，更早更早以前，是一位摄影师、橱窗设计师与包装设计师，所以在助人工作中，念念不忘要力行美学。出版的作品：死亡如此靠近（大块文化，金鼎奖文学类推荐优良好书）请容许我悲伤（张老师文化，金鼎奖社会科学类推荐优良好书）这人生（张老师文化）生命河流（张老师文化）丧恸梦（张老师文化，金鼎奖社会科学类推荐优良好书）

【代序】
走过悲伤的深渊 薇薇夫人

二十一年前，当我掉进那个我以为永远爬不出来的、伤恸的深渊时，一位信佛的朋友告诉我一个小故事：

有位妇人哀求佛祖救她病危的母亲，佛祖说你去找一个从没死过人的人家，要一根稻草来，我就可以救你的母亲。

佛祖让这位妇人从那真正不可能的任务中，领悟到死亡是所有生命绝对的、一定的最后终点。

但是当时这个小故事并没有立刻在我麻木的、悽惶的、愤怒的、不安的、不平的心绪中产生抚慰的作用。是的，生命都有死亡，但，为什么是我的亲人？

记不得，也算不清我用了多久多长的时间才爬出那深渊。而直到前几年我开始能阅读别人谈死亡，谈诀别亲人的书籍，我才知道自己「走出悲伤」，也「走过悲伤」。

其实，我是这几天读了苏绚慧女士写的《于是，我可以说再见——悲伤疗癒心灵地图》这本书以后，才能分辨什么是「走出悲伤」，什么是「走过悲伤」。「走出」是「被人鄙弃或拒绝于生命之外，成为一段不堪、脆弱、无助的记忆……」而「走过」是「将悲伤的经历包含在生命之中，是生命走过的足迹，是一段生命不可被抹灭掉的过程。……这过程有残酷也有情，我们在当中学会抛掉不适合生命的部分，重新接纳生命所需要改变的部分。」

也就是说「走出」只是拒绝接受与感受悲伤，长久下来，生命会处在空洞与麻木状态，失去活的热情与动力。而「走过」则是感受悲伤感受爱，感受低落与感受热力。这种感受会让人「学习勇气的功课，以及生命智慧的功课，洞察生死意义与生命核心价值的高度智慧。可以将这份淤积在心上的痛楚转化成生命继续活下去的勇气」。

对我来说，这是我从来说不清楚的认知观点，现在我知道我是「走过了悲伤」，我活得够豁达、积极。悲伤不会消失，但它不再缠着我以及我的家人和朋友。

作者是谘商心理师，接触很多案例，也失去了相依为命的父亲，体验加专业，因此这本书有情有理。我觉得最有帮助的是每一章后面的「作业」：分析自己的感受，或是希望得到什么样的帮助，或是在人形图上用彩色笔在身体不同的部位涂上不同的色彩，检视自己疲累、疼痛或其他感觉，才能清楚的了解自己到底处在什么状况之下。只有知道自己的状况，才能知道自己需要什么样的帮助。

不同章节有不同的作业，像「给远去的挚亲写一封信」，因为不是人人都习惯写作或写信，所以作者拟了一封读者只要按自己的情况填写的「表格信」，让处在悲恸麻木的人可以照表填写。这种抒发的方式几乎人人能为。

悲恸需要找出口，压抑会对身心变成各种形式的伤害，但诉苦只能在事发后的一段时间。曾经见过一位父亲因丧子，逢人（起先是身边的熟人，后来则变成陌生人）就悲恸的诉说，日久以后连亲友都疲于面对，因为没有人能承受。并不是别人失去了同情，而是人都需要正常的生活。这些不同的作业可以帮助需要的人，找到不同的出口，把悲恸释放出去。

跌落在黑暗深坑，或遗失在幽黯深林中失魂落魄绝望的丧亲者，常常也会像落水的人一样，拚命乱抓可以救生的东西。他们身边会出现各种奇奇怪怪的人物，提出各种奇奇怪怪的方法。也会有亲朋好友，左邻右舍，好心的推介「能解救」的人或物。这时候最需要的是理性的求救于专家，有篇作业是「检视是悲伤或是忧郁」，因为丧亲者很容易走入忧郁，如果检视结果是悲伤多，表示需要充分的哀悼历程。如果忧郁状态多，则需要就医。清楚自己的状况，就不会惊惶乱了方寸。

亲人丧去，自己活着，丧亲者最怨恨的是为什么是我要承受？最无奈的是为什么我还活着（或不能替换他）？作者在书中分析失落的意义，以及「失落以后，你何以活着？」，其中有好的意义和坏的意义，但必须透过当事人探寻与思索整理，不是别人硬给的。如果是硬给的，就变成了说服与权威式的指教，不容人有任何的疑惑与追寻理解的过程。而经过自己慢慢的探索，就能「与自我对话，与生命对话。……相信自己的智慧，开启生命要你领会的奥祕」。

这本书正是一位专业谘商心理师，一步一步带领需要的人去「与自己对话，与生命对话」。透过非常实际的作业，为身心疗伤止痛。因为逝者已逝，你还活着，活着的人有责任让生命继续有意义，而不是变成行尸走肉！有位母亲在走过悲伤以后，她在有限的财力下认养了一个贫童。每次接到那孩子写信，说用她的资助为家人和自己做了哪些用途时，都会十分感动。因为她的付出实在有限，只由于她还活着，她做了一件小事，而有个家庭受惠。

怎样安慰丧亲的亲友，对很多人来说也是个难题，因为丧亲者处在惊恐的情绪中，有些安慰的话他们听不进去，甚至还会有反感。作者在〈给关怀丧亲者的人——与悲伤的人同在〉这一章中，用一个实例写出关怀者的困惑，再建议怎样做，并且也有一个作业，让关怀者试着了解自己的悲伤态度，才能知己知彼，真正帮助丧亲者。所以这本书不仅是痛苦的丧亲者需要的，也是一般人需要的知识。

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