从海德格、老子、孟子到当代新儒学【平】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书系由袁教授近十年来有关先秦儒家、道家所撰写的多篇论文，集结而成。表面上看，全书似集中在孟子、老子哲学的现代诠释；但深入省察，却发现整个研究主要是在参考海德格对西方古典形上学及近代主体性哲学的批判，针对当代新儒家前辈已发展出的现代诠释架构，一步一步地予以松动、重建，从而勾绘出中国古代哲学诠释的一种新的可能性与方向，全书论证严谨，问题意识明显深刻，字里行间，不但可以看到袁教授对当代新儒家前辈的敬重，而且也可以发现袁教授「按着讲」而非「照着讲」的决心与自信。

好的，这是一本关于现代中国哲学思潮演变的图书简介，重点关注哲学史、思想流变与当代议题，但不涉及您提到的特定书目内容。 --- 《思辨的边界：现代中国哲学思想的转型与重塑》 作者： [此处留空，或填入虚构作者名] 出版社： [此处留空，或填入虚构出版社名] 页数： 约 620 页 装帧： 精装 内容简介 本书旨在深入剖析二十世纪以来，特别是改革开放以后，中国哲学思想界所经历的深刻转型与复杂重塑。它并非一部简单的思想史梳理，而是一次对“何为当代中国哲学”的追问，聚焦于传统资源如何被激活、西方哲学思潮如何被消化，以及在此过程中所产生的知识论、方法论上的根本性挑战。 全书结构清晰，分为三个主要部分：溯源与断裂、对话与张力、重构与展望。 第一部分：溯源与断裂——现代性的内在困境 本部分首先回顾了“五四”运动以来中国哲学对西方思想的初步接触与激进反思。我们不再将此过程简单视为对西方哲学的简单“引介”，而是将其视为一场关于主体性、知识论与社会实践之间张力的内在挣扎。 重点章节探讨了胡适的实验主义与梁漱溟的东方智慧之间的路线分歧，分析了他们如何试图在现代化的框架内寻找一条不同于西方机械论的本土化道路。随后，我们深入考察了马克思主义哲学在中国早期传播中的本土化努力，特别关注了早期知识分子如何将辩证唯物主义理解为一种改造社会现实的工具，而非纯粹的形而上学体系。 更关键的是，本部分揭示了“文化断裂”的深层含义。它探讨了在特定历史时期，哲学话语权力的转移如何影响了对“传统”的认知。传统思想资源（如宋明理学、早期玄学）在被批判和解构的过程中，其内在的思辨深度和伦理关怀是如何被暂时地边缘化，以及这种边缘化对当代哲学语境造成的长久影响。 第二部分：对话与张力——跨文化视域下的哲学重构 进入二十世纪后半叶，全球化的思想交流加速，中国哲学界开始面对更复杂的跨文化对话任务。本部分的核心在于分析中国学者在吸收西方哲学精髓时所展现出的“选择性吸收”与“创造性转化”的张力。 现象学与解释学的挑战： 本章详细分析了现象学（特别是海德格尔、梅洛-庞蒂）在进入中国学界后的传播轨迹。重点关注了如何运用现象学的“回到事物本身”的方法来重新审视中国古典文本中关于“在世”、“存有”的论述，以及这种尝试如何成功地挑战了既有的历史唯物主义解释框架。同时，我们也探讨了解释学在文本解读上的局限性，即如何避免将中国古典文本还原为纯粹的现象学案例，而保持其自身的实践维度。 分析哲学与语言转向： 另一关键议题是分析哲学的引入。本书对比了分析哲学对逻辑清晰度和语言边界的强调，与中国传统哲学中重“体悟”与“不言之教”的差异。分析哲学的训练如何帮助中国学者澄清概念、构建严谨的论证结构，以及它在面对关于“道”、“气”、“性”等宏大命题时所遭遇的结构性困难。这种张力，促使一些学者开始探索“非古典逻辑”与“概念重塑”的可能路径。 政治哲学与伦理困境： 本部分也专门辟出章节讨论当代中国政治哲学的生成。在经历社会变迁后，关于“权利”、“正义”和“公共领域”的讨论愈发迫切。本书考察了自由主义思潮、社群主义思潮在中国的本土化努力，以及如何将传统儒家关于“仁”、“义”的伦理资源，置于现代国家构建与全球伦理责任的语境中进行重估。 第三部分：重构与展望——当代中国哲学的自我定位 本书的最后一部分将焦点转向当代，探讨了在信息时代与全球文化融合的大背景下，中国哲学正在形成的新方向与新范式。 “新经学”的复兴与批判： 探讨了当代学者如何超越早期的政治化解读，对先秦经典（如《老子》、《庄子》、儒家经典）进行更具本体论和认知论深度的阐释。这种“新经学”不再是简单的复古，而是试图从中提炼出具有普适性的世界观和方法论，以应对现代科学和技术带来的哲学冲击。重点分析了“天人合一”观念在当代生态哲学中的应用潜力。 知识论的当代转向： 考察了后结构主义、后殖民理论等思潮对中国哲学知识论的反思。本书认为，当代中国哲学正在积极地探讨“知识的权力结构”问题，即谁有权定义“真理”和“有效知识”。这不仅是对西方中心主义的反思，也是对自身在知识生产链条中位置的自我定位。 技术哲学与心性论的会通： 最终，本书展望了中国哲学可能为未来人类文明提供的独特资源。在人工智能、基因编辑等前沿技术挑战人类本质的时刻，中国哲学中深厚的“心性论”、“身体观”和关于“关系性存在”的洞察，为构建以人为本的技术伦理提供了必要的深层资源。这种会通，要求哲学超越学科壁垒，成为连接人文关怀与科学前沿的桥梁。 结语 《思辨的边界》试图描绘一幅复杂而生动的现代中国哲学图景：它充满着对外部资源的开放性，也坚守着对本土经验的深刻体察。它记录了一代代思想家在不同时代背景下，试图以哲学的方式，对“我们是谁”、“我们该如何生活”这一古老命题所做出的不懈努力与创新性回答。本书适合所有对二十世纪以来中国思想变迁、现代性挑战以及跨文化哲学对话感兴趣的读者、研究者及学生。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我一种全新的思考方式，尤其是在理解中国哲学方面。我之前对老子和孟子的了解更多停留在一些课本上的零散概念，比如“无为而治”、“仁义礼智信”，觉得它们有些晦涩，难以和现实生活联系起来。但这本书却通过一种非常独特的方式，将海德格尔的存在主义哲学作为引入点，然后逐步深入到中国古代的哲学智慧。这种“西经东”的路径，竟然比直接从中国哲学入手更能触动我。作者在解读海德格尔时，并没有使用大量晦涩的学术术语，而是通过生动形象的比喻，将“世界-历史”、“技术”、“诗意地栖居”等概念解释得通俗易懂。然后，他将这些现代性的思考，巧妙地与老子关于“道”的自然本然，以及孟子关于“恻隐之心”的道德源头进行对话。我印象最深刻的是，作者将海德格尔对“技术统治”的担忧，与中国古代“不争之德”的思想进行了类比，让我第一次觉得，古代的智慧并非过时，而是在某些方面，甚至比现代思想更具有前瞻性。接着，书里对当代新儒学几位代表人物的梳理，让我看到了他们是如何在继承传统的同时，积极回应现代性的挑战，并在中西方哲学碰撞中，努力构建出具有现代意义的中国哲学。阅读这本书，就像是在进行一场跨越时空的思想漫步，每一次转折都充满惊喜。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最深刻的感受是，哲学并非象牙塔里的理论，而是与我们的生活息息相关的智慧。作者从海德格尔的哲学入手，带领我们审视现代人存在的根本困境，那种被技术和功利主义裹挟的“疏离感”和“不安感”。他并非直接批判，而是通过细致的解读，让我们自己去体会海德格尔思想的深刻性。随后，作者将我们带入中国古代的哲学世界，从老子的“道”的无形无相，到孟子的“仁”的内在养成，展现了中国先贤对于宇宙人生本源的独特理解。我尤其喜欢作者将海德格尔对“世界-历史”的思考，与老子“道”的生生不息进行对照，这种跨越时空的对话，让我看到了不同文化背景下，人类对自身和世界共同的追问。更让我感到振奋的是，书的后半部分对当代新儒学的介绍。作者清晰地勾勒出几代中国哲学家，如何在吸收西方哲学养分的同时，努力挖掘和发展中国传统文化的精髓，试图为现代社会提供一种新的思想资源。这本书的论述，让我觉得中国哲学并非仅仅是历史的遗迹，而是在当代依然焕发着生命力，并能为我们解决现实问题提供有益的启示。

评分☆☆☆☆☆

我一直在寻找能够连接西方哲学和中国传统思想的书籍，而这本《从海德格尔、老子、孟子到当代新儒学【平】》无疑满足了我的期待。这本书的独特之处在于，它并不是简单地将两种哲学体系进行罗列，而是通过一种引人入胜的方式，展现了它们之间深刻的内在联系和对话。作者从海德格尔的“生存论”出发，引导我们思考“何以为人”，以及我们在现代技术社会中的存在困境。这种思考的起点非常有现代感，也更容易引起读者的共鸣。接着，作者将我们的目光引向东方，通过对老子“道”的虚静致远和孟子“性善”的内省工夫的解读，展现了中国古代先贤对于生命本源和道德实践的深刻洞察。我特别欣赏作者在比较海德格尔对“技术”的批判与中国古代“自然本然”的思想时，所展现出的洞见。这让我意识到，古老的智慧在面对现代挑战时，依然能够提供重要的启示。书的最后部分，对当代新儒学的梳理，更是让我看到了中国哲学在当代的生命力。作者展现了不同学者如何在吸收西方哲学精髓的同时，努力构建具有中国特色的现代哲学体系，这对于理解中国文化的未来发展方向非常有帮助。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚翻完一本关于哲学思想的书，虽然名字有点绕，但读完感觉收获颇丰。它从古老的东方哲学，特别是老子和孟子的思想出发，一路探讨到现代新儒学的发展。我尤其喜欢它处理海德格尔哲学的那部分，作者并没有简单地将海德格尔的现象学和存在主义翻译成我们可以理解的语言，而是尝试在他的思想体系内部进行解读，去理解他“在世存在”、“此在”这些概念的深层含义，以及这些概念是如何与我们对生活、死亡、时间的理解息息相关的。然后，文章巧妙地将这些西方哲学中的深刻洞见，与老子关于“道”的虚无与生成，以及孟子关于“性善”的内在德性进行了对比和融合。这种跨文化的对话，让我看到了不同哲学传统之间竟然存在如此扣人心弦的共鸣。比如，海德格尔对“遗忘存在”的批判，似乎与老子警惕“巧伪”的出现，孟子强调“反省”的重要性有着异曲同工之妙。作者没有止步于此，而是进一步追溯了这些古老智慧如何在20世纪的中国哲学语境中被重塑和发展，尤其是当代新儒学，他们是如何在现代性的冲击下，试图重新找回中华文化的根基，并与西方哲学进行对话的。整本书的论述逻辑清晰，引人入胜，让我对哲学不再感到遥不可及，反而觉得它与我们的生活息息相关，甚至能帮助我们更深刻地理解自身的处境。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度着实令我惊叹。作者以海德格尔的哲学为起点，仿佛为我们打开了一扇通往现代西方哲学思想的窗户，让我们窥见了“存在”、“时间”、“死亡”等宏大命题的复杂性。他并没有将这些概念直接灌输给我们，而是通过对海德格尔思想的细致梳理，让我们逐步理解这些概念的生成和演变。随后，作者将视角转向东方，深入探讨了老子和孟子的哲学思想，并且非常巧妙地将它们与海德格尔的某些观点进行对比。我之前对老子的“道”和孟子的“仁”有些模糊的认识，读了这本书之后，才真正体会到它们在宇宙观、人生观上的深刻内涵。尤其是作者在对比海德格尔的“此在”与老子“道”的生成性时，我感觉眼前一亮，仿佛看到了不同哲学传统之间隐藏的深刻联系。书的后半部分，对当代新儒学的介绍更是让我看到了中国哲学在现代的活力。作者清晰地勾勒出了几代新儒家学者是如何在吸收西方哲学营养的同时，努力保持和发展中国文化的独特性，并试图为现代社会提供新的思想资源。整本书的写作风格非常独特，时而严谨求索，时而又充满诗意，让我领略到了哲学思想的魅力。