孔孟学术思想【孔子二五五七週年诞辰纪念特刊】

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具体描述

析述孔孟对天的认天及儒道之建构、经济全球化与儒家思想的认同、谈孔子思想之中和之美、论陆贾在汉初儒学之贡献.、谈论语中孔子的言语观、析论左传与孟子之民本思想、从原儒仕士观秦穆公及其五贤士创霸、孔孟仕隐思想与士人仕隐行行为析探
思想的传承与时代的共鸣:先秦诸子思想的深度剖析与当代价值探寻 图书名称: 诸子之光:先秦思想精粹与当代视野下的重构 图书简介: 本书旨在超越传统对先秦诸子百家的简单罗列与割裂研究,力图构建一个宏大而精微的先秦思想全景图。我们不再将孔子、老子、墨子、韩非子等思想家视为孤立的知识点,而是将其置于春秋战国剧变的社会背景之下,考察其思想产生的必然性、思想体系的内在逻辑,以及其对后世乃至今日世界产生的深远影响。本书强调思想的“活态性”——即如何理解这些两千多年前的思想,在信息爆炸、全球化加速的今天,依然能够提供解决人类困境的智慧钥匙。 第一部分:时代的洪流——先秦思想的社会土壤与思想分野 本书首先深入剖析了西周礼崩乐坏后,社会结构如何瓦解,意识形态如何真空化,从而为“百家争鸣”提供了历史契机。我们详细梳理了“礼”的物质基础(宗法制度、分封制)的衰落过程,并着重探讨了士阶层的崛起与知识的下移,这是诸子思想得以传播的物质前提。 1. 礼乐文明的黄昏与变革的呼唤: 阐述了周天子权威的衰微,诸侯争霸带来的地方权力扩张,以及由此引发的对“何以治国”、“何以安民”的根本性追问。 2. 流动的思想市场: 研究了诸子如何成为“游说之士”,他们的思想不再依附于贵族阶层,而是进入了公共辩论领域。重点分析了不同学派在游说时所针对的不同政治目标(如变法、复古、霸术)。 3. 区域文化圈的塑造: 探讨了齐鲁文化、楚文化、晋文化等地域性文化背景,如何潜移默化地影响了特定学派的核心观念。例如,齐鲁地区的宗法传统如何滋养了儒家的“仁”与“礼”。 第二部分:思想体系的深层结构——核心概念的辨析与比较 本书摒弃了对各个学派概念的浅尝辄止,力求深入挖掘其哲学根基。每一章都聚焦于一个核心概念,并将其置于与其他学派的对话之中进行立体考察。 1. 儒家的“仁”与“义”的辩证关系: 仁的谱系:从孔子的“克己复礼”到孟子的“性善论”的理论飞跃。本书将重点解析“推己及人”如何从情感实践上升为宇宙本体论的延伸。 义的实践:探讨“义以为质”在处理个体道德选择与国家政治行为时的张力。对比荀子“性恶论”背景下,“礼”如何成为矫正人性的外在规范。 2. 道家的“自然”与“无为”的政治哲学: 老子的“道”与“朴”:将老庄思想从单纯的隐逸哲学中解放出来,探讨其作为一种对过度干预社会秩序的反思。重点分析“不争”如何转化为一种高级的政治智慧,即“无为而无不为”。 庄子的逍遥与齐物:考察庄子如何通过对概念边界的消解,实现精神上的绝对自由,以及这种自由观对后世文人精神世界的塑造。 3. 墨家的“兼爱”与功利主义的伦理基础: 兼爱的逻辑推演:分析墨家如何运用类似几何学推导的方式,将“利”作为衡量一切行为的标准,并论证“兼爱”是“大义之利”的体现,从而挑战了儒家“差等之爱”的合理性。 尚贤与节用:研究墨家在经济伦理和组织管理上的具体实践,将其置于当时社会资源稀缺的背景下进行评价。 4. 法家的“术”、“势”、“法”的权力模型: 韩非的集大成:系统梳理法家思想如何吸收了申不害的“术”、商鞅的“法”和慎到的“势”,构建出一个旨在实现君主集权的完整理论体系。 强调“情”的祛除:分析法家如何将人类情感视为政治运作中的最大变数,并力图通过严密的制度设计将其排除在外。 第三部分:文明的融合与后世的回响——思想的演变与当代重构 本书的后半部分将视角投向秦汉以后的历史长河,重点关注诸子思想如何被整合、改造,以及其在当代语境下的“激活”。 1. 汉代经学的建构与儒家的“官方化”: 董仲舒的新儒学:分析其如何引入阴阳五行学说,将孔子思想与谶纬迷信相结合,以适应大一统帝国对意识形态统一的需求。考察这种“化学反应”对后世儒学发展的双重影响——既巩固了其地位,也埋下了僵化的隐患。 谶纬与独尊:研究汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”背后的政治意图,以及这如何导致了其他学派思想资源的被边缘化。 2. 魏晋玄学与道佛的交融: “竹林七贤”的思想转向:考察在儒家秩序暂时松动后,道家思想如何被重新发掘,成为知识分子逃避乱世、寻求个体解放的精神寄托。 佛道兼容的文化动力:分析佛教传入中国后,玄学提供了重要的概念和思维工具,促进了中国佛教的本土化进程。 3. 宋明理学的哲学高度: “理”与“气”的本体论重构:深入探讨周敦颐、二程、朱熹等人如何回应佛道对儒家提出的挑战,构建出更为精密的“天理”体系,实现了儒学在哲学深度上的突破。 王阳明的“知行合一”:分析心学对朱熹“格物致知”的内在反拨,强调主体能动性,及其对近代思想解放的先声作用。 4. 当代价值的挖掘与批判性继承: 治理现代性危机:探讨儒家的“仁政”思想在构建可持续发展社会治理模式中的借鉴意义;道家的“系统平衡”思想对生态伦理的启示。 个人主体性的重塑:对比法家的“效率至上”与现代管理学,以及儒家的“修身”实践与当代公民教育的关联。本书强调,继承不是盲目复古,而是以批判的眼光,从古人对“人如何安身立命”的终极追问中,汲取超越时代的智慧。 结语: 《诸子之光》是一部召唤当代读者重新审视思想源头、参与文明对话的学术通论。它不仅梳理了历史,更试图在历史的交叉路口,为我们指向未来。通过对先秦思想的深度解构与比较,本书期望能激发读者对自身文化身份的再认知,并以更开阔的视野,面对二十一世纪的复杂挑战。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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说实话,我平时很少接触到这样“硬核”的书籍,通常我更偏爱一些轻松、有趣的故事。但是,最近学校组织了一系列关于传统文化的讲座,让我对我们国家的根基有了更深的认识。我开始好奇,究竟是什么样的思想,能够影响中国几千年,塑造了我们民族的性格和价值观。所以,当我在书店看到这本《孔孟学术思想》时,虽然名字听起来有点严肃,但我感觉它可能是我了解这些“老祖宗”思想的一个绝佳切入点。我希望这本书能够用一种更接地气的方式来讲解,就像我在听讲座时,老师们会用很多生动的例子来解释抽象的概念一样。我希望它不会让我觉得自己在“啃硬骨头”,而是能够轻松地跟着作者的思路,慢慢地体会到孔孟思想的智慧,甚至能从中找到一些能指导我日常生活的道理。

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对于我这样一名在学术领域摸索的学生来说,一本高质量的学术著作是无比珍贵的。选择一本好的书,往往意味着能够为自己的研究提供坚实的理论基础和丰富的参考资料。这本《孔孟学术思想【孔子二五五七週年诞辰纪念特刊】》首先在书名上就给人一种学术的专业感,但同时“纪念特刊”又暗示了它可能不仅仅是传统的学术论文集,或许会有一些更具纪念意义和人文关怀的内容。我非常关注这本书的学术价值,例如它是否引用了最新的研究成果,是否有独特的观点和深入的分析,以及它的参考文献是否详尽。我期待它能够在我进行相关课题研究时,成为我重要的学术伙伴,帮助我梳理思路,拓展视野,甚至激发新的研究灵感。

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我之前阅读过一些关于孔孟的著作,但坦白说,很多时候都觉得有些枯燥,晦涩的文言和抽象的理论很容易让人望而却步。这次看到这本《孔孟学术思想》,看到它是一个纪念特刊,我心里其实是抱着一种既希望它能保持学术严谨性,又不希望它过于艰深的矛盾心态。我猜想,作为一本特刊,它可能在内容的选择上会更具代表性和核心性,也会在阐释的方式上更加注重吸引力,而不是一味地堆砌史料和理论。我非常希望能在这本书中看到一些新鲜的解读角度,或许是通过结合当下社会的一些现象来阐释孔孟思想的现代意义,又或者是通过一些生动的故事和案例来展现这些古老智慧的生命力。总之,我期待它能让我耳目一新,真正体会到“温故而知新”的乐趣。

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这本书的装帧设计就足够吸引人,精美的封面,沉甸甸的质感,让人在翻开之前就充满期待。当指尖触碰到书页,一种温润的触感扑面而来,纸张的厚度适中,文字的排版也十分考究,阅读起来一点都不费眼。我尤其喜欢它的内页设计,留白恰到好处,让每一页都显得疏朗有致,不会有压迫感。在内容尚未展开之前,光是这份用心就能感受到出版方的诚意。我是一个对书籍外在美也很看重的人,一本好书,理应从内到外都散发着独特的魅力。这本书在这一点上无疑做得非常出色,它不仅仅是一本承载思想的载体,更是一件可以细细品味的艺术品。我迫不及待地想沉浸在其中,感受那份穿越千年的智慧,相信它的内容也一定会像它的外观一样,给我带来深刻的启迪。

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作为一个对中国传统文化一直怀有浓厚兴趣的普通读者,我一直都在寻找能够深入浅出地解读儒家思想精髓的书籍。最近入手了这本《孔孟学术思想》,仅仅是书名就足够让我眼前一亮。孔孟二字,代表着中华文明的根基,而“学术思想”则预示着其内容的深度和广度。再加上“孔子二五五七週年诞辰纪念特刊”这样的副标题,更是充满了庄重感和纪念意义,仿佛这本书承载了对先哲最真挚的致敬。我非常期待这本书能够为我揭开孔孟思想神秘的面纱,让我不再仅仅停留在对这些名字的模糊印象中,而是能够真正理解他们所倡导的仁、义、礼、智、信,理解他们对于治国、修身、教育的深刻见解。我希望这本书能够用清晰易懂的语言,将这些博大精深的学问娓娓道来,让我这个非专业人士也能有所收获,感受到传统文化的独特魅力。

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