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　　「抬起头来、挺起胸来，顶天立地；有原则、有目标、有方向，不违初衷、不易初志、努力以赴；头上顶着天、脚下踩着地，要拥日抱月、唿吸宇宙，这是我们做文学研究工作的的人，要有的一种泱泱态度！」

　　《荒原》、《狂风沙》以降，司马中原的作品一直深受大众喜爱。他像是一个精鍊的故事写手，以诗入小说，来自其童年成长背景的影响。 「冰冻的气味，把你的脑筋冻得透明起来，好像水晶一样，写了很多东西，就很美。」－他分享了自己肇初创作的感动。

　　司马先生是一个传统的拥护者，传统是为了拓展生命的深度，「依你生命的深度，去表现在作品的深度上，生命的深度就是作品的深度，生命的风格就是作品的风格。」但他也同样推崇科学的态度，以有限之身学习无限之境，万物就是文学，文学亦是万物，成就本心、出入自得。

　　他同时勉励学子出帖比临摹重要，好比做学问要走出自己的路，充实自我厚度，而不是盲目追随前人的步伐前进。

　　「如果你自己没什么东西，也可以譁众取宠出名于当代，那是出名于当代而不是成名，出名容易成名难。」

　　这次讲座，司马先生总是有说不完的好故事，他是一个睿智慈详的长者，时而诙谐、时而凛然，对于眼下文学研究的期许尽诉其中。

作者简介

司马中原

简历
　　司马中原，本名吴延玫
　　江苏人
　　十五岁时从军报国，未受正规学校教育，一切皆靠自学自修而得。

得奖纪录
　　曾以《荒原》一书获
　　民国五十四年「第一届全国青年文艺奖」，五十六年获「教育部文艺奖」，
　　六十年获「十大杰出青年金手奖」，
　　另获「第一届十大杰出荣民奖」，
　　六十九年获「第二届《联合报》小说奖特别贡献奖」，
　　七十六以《春迟》获「国家文艺奖」。

着作

小说集
　　《狂风沙》
　　《荒原》
　　《灵语》
　　《失去监狱的囚犯》

散文集
　　《乡思井》
　　《月光河》
　　《驼铃》
　　《云上的声音》

改编电影
　　《路客与刀客》
　　《大漠英雄传》
　　《乡野奇谈》

书籍简介：穿越历史的文化之旅 书名：文化星河的拾遗者 作者： 佚名（以笔名“墨痕”代指） 出版年份： 2023年 页数： 480页 --- 《文化星河的拾遗者》 并非一本关于特定媒介（如DVD）的指南，而是一部深入探寻人类文明脉络，聚焦于文字、艺术与思想演变历程的宏大叙事。本书以一种近乎考古学家的严谨与文学家的浪漫相结合的笔触，带领读者穿越时空，考察那些塑造了我们今日世界的关键文化节点。 本书的核心关切在于“传承”与“演变”。它摒视那些被简化为口号或标签的文化现象，转而探究其深层的历史语境、哲学基础以及对后世产生的不可磨灭的影响。 --- 第一部分：文字的起源与神性的低语（约120页） 本部分聚焦于人类最早的符号系统如何从实用的记录工具，蜕变为承载复杂思想与信仰的载体。 一、泥板上的最初回响： 探讨美索不达米亚楔形文字的诞生及其在法律、史诗（如《吉尔伽美什》）中的角色。重点分析苏美尔文明如何通过文字固定了最早的社会结构与宇宙观。 二、纸莎草与象形迷宫： 深入埃及古王国时期的象形文字体系。此处的叙述不仅限于解密过程，更着重于“圣书体”如何渗透到古埃及的宗教仪式、殡葬文化以及法老的统治合法性之中。我们审视了神庙墙壁上的铭文如何成为一种与神祇对话的媒介。 三、字母的解放： 聚焦于腓尼基字母的革命性意义。它如何摆脱了表意和音节的束缚，成为一种高效、易学的工具，并逐步被希腊人吸收、改造，最终奠定了现代西方字母系统的基石。这一转变被视为人类思维工具的一次重大飞跃。 四、东方轴线的独立建构： 考察汉字的独特发展路径。不同于字母的线性演进，汉字体系如何在数千年间保持其表意性，以及它如何与中国的政治哲学（如儒家的“正名”思想）紧密结合，塑造了东亚文化的集体思维模式。 --- 第二部分：思想的铸型——古典时代的精神构造（约150页） 在文字成熟之后，人类开始利用这些工具构建复杂的理论体系。本部分细致梳理了几个关键文明在哲学、伦理和逻辑上的奠基工作。 一、雅典的理性之光与悲剧的回响： 详细剖析苏格拉底的诘问、柏拉图的“理念论”以及亚里士多德的“形而上学”。作者侧重于这些思想如何通过辩论和文本被固定下来，并成为西方科学与政治思辨的起点。同时，对埃斯库罗斯和索福克勒斯悲剧的分析，揭示了古希腊人在面对命运与自由意志时的深刻困境。 二、印度的“梵”与轮回的哲学： 探讨《奥义书》的核心概念——“梵”（Brahman）与“我”（Atman）的同一性。本章区别了吠陀时期的祭祀文化与奥义书时期的内省转向，分析了业力（Karma）和轮回（Samsara）概念如何构成了一种高度自洽的时间观和道德体系。 三、中国先秦诸子的百家争鸣： 不仅仅是罗列流派，而是将法家、道家、墨家、儒家置于春秋战国这一社会大变局的背景下进行考察。重点论述了“道”的概念在老庄与孔孟思想中的不同诠释，以及这种争鸣如何为后世的帝国治理提供了方法论上的储备。 四、罗马法的逻辑骨架： 考察罗马法典（特别是《十二表法》及其后的汇编）在构建社会秩序方面的贡献。本书认为，罗马法是第一个将抽象的伦理原则系统化、制度化的伟大尝试，其逻辑结构影响了后世所有的法律体系。 --- 第三部分：中世纪的融合与黑暗中的微光（约110页） 当古典文明的政治结构瓦解后，知识的火种如何在新的宗教框架下得以保存和重塑。 一、经院哲学的逻辑重塑： 聚焦于托马斯·阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性哲学与基督教神学进行“和解”。探讨这种融合对西方思维方式的深远影响，即如何为后来的科学革命铺设了“信仰与理性的对话”的模式。 二、伊斯兰黄金时代的知识回流： 细致描绘了巴格达的“智慧宫”在翻译和保存希腊、印度古典文献中的关键作用。重点分析了伊本·西那（Avicenna）和伊本·鲁世德（Averroes）对逻辑学、医学和哲学的贡献，并解释了这些知识如何迂回地返回了欧洲。 三、丝绸之路上的文化炼金术： 探讨了不同文化区域（波斯、拜占庭、印度河流域）在手工艺、数学（如零的概念的传播）以及航海技术上的相互影响，展示了中世纪并非全然的“黑暗”，而是一个复杂交织的知识交换网络。 --- 第四部分：现代性的觉醒与媒介的焦虑（约100页） 本书的最后一部分转向印刷术革命之后，人类如何应对爆炸性的信息增长，以及艺术形式的自我反思。 一、印刷术的“去中心化”效应： 分析古腾堡技术如何打破了教会对知识的垄断，催生了民族语言的规范化，并直接推动了宗教改革和启蒙运动。此处的讨论着重于信息传播速度的变化如何重塑了公众舆论的形成机制。 二、启蒙的悖论： 审视卢梭、伏尔泰、康德等思想家如何试图用理性来解决社会问题，同时也指出其理论中潜藏的对非理性、情感和地方性知识的忽视。 三、浪漫主义的文化反击： 将浪漫主义视为对启蒙运动过度理性的反思。分析歌德、拜伦等如何重新肯定直觉、想象力和“崇高”体验在人类认知中的核心地位。这部分为理解后世现代艺术的多元化趋势提供了背景。 四、对“媒介即信息”的早期预演： 简要提及十九世纪末期，随着摄影和早期电讯技术的发展，人们开始对感知和表象的真实性产生怀疑。这种怀疑，为理解二十世纪各种新艺术形式的诞生提供了思想的先声。 --- 结语：在流变中寻找永恒的锚点 《文化星河的拾遗者》旨在提供一个广阔的视角，使读者能够将自己置于一个宏大的历史背景之下。它强调，无论是泥板上的刻痕、纸上的墨迹，还是数字屏幕上的光点，所有文化表达的努力，都指向一个共同的诉求：在有限的生命中，捕捉和定义无限的意义。本书是一次对人类心智不懈探索的致敬，而非对任何单一文化产物（如视听资料）的记录或评论。它邀请读者成为自己的“拾遗者”，在文明的星河中，辨识那些闪烁至今的恒久之光。

评分☆☆☆☆☆

翻开《我与文学(DVD)》，首先映入眼帘的是那股扑面而来的熟悉感，仿佛走进了某个久违的故友的书房，空气中弥漫着纸张特有的墨香，混合着一种温和的光影，那是DVD带来的独特质感，将静态的书页赋予了动态的生命。我迫不及待地想知道，那些在文字世界里沉浮了多年的经典，在这位作者的解读下，会呈现出怎样的光彩？我一直坚信，文学并非是高高在上的象牙塔，而是与生活紧密相连的河流。那些被时间淘洗过的文字，往往能触碰到我们内心最柔软的地方，引发共鸣，甚至改变我们看待世界的方式。这本书，是否能像一把钥匙，打开我通往更深邃的文学殿堂的大门？我尤其期待书中是否会穿插一些作者对于阅读过程本身的思考，比如，在快节奏的现代生活中，我们如何才能静下心来，沉浸于阅读？而DVD的形式，又如何能突破传统纸质书的局限，为我们带来更直观、更生动的体验？它会是仅仅展示一些名家名作的节选，还是会引领我们进行一次真正的文学之旅，去探索文字背后的情感、思想和时代的脉络？我期待它能让我重新发现那些曾经擦肩而过的伟大作品，或者，以一种全新的视角去审视那些我早已熟知的篇章。

评分☆☆☆☆☆

这部《我与文学(DVD)》的呈现方式，让我眼前一亮。它打破了传统图书的沉闷感，通过DVD的视听结合，将文学作品中的情境、人物情感，甚至是作者的创作心境，都以一种更加鲜活、立体的形式展现出来。这是一种前所未有的阅读体验，它让我仿佛置身于那个文字构建的世界之中，与书中的人物一同呼吸，一同感受。我特别关注书中是否会涉及到一些不同文化背景下的文学作品，以及作者是如何处理文化差异，从而引发读者共鸣的。我想，成功的文学作品，往往能够超越国界和时代的限制，触及人类共同的情感。这本书，是否能带领我跨越文化的藩篱，去领略不同文明的文学之美？我期待它能够为我打开一扇了解世界的窗户，让我通过文学，去理解那些我未曾经历过的人生，去感受那些我未曾体会过的情感。DVD的辅助，相信能让这种跨越时空的交流，变得更加真实和深刻。

评分☆☆☆☆☆

《我与文学(DVD)》给我带来的，是一种意想不到的惊喜。我原以为它会是一部纯粹的文学评论集，但当我深入了解后，才发现它更像是一本关于“阅读本身”的哲学思考。DVD的媒介，巧妙地将作者的个人经历、对文学作品的解读，以及他对于人生哲理的感悟融为一体。这使得整本书的内容，不再是孤立的文本分析，而是形成了一个有机的整体，充满了生命力和感染力。我被书中作者那种对文字的敬畏之心和对生活的热爱所深深打动。他没有试图去“定义”文学，而是邀请我们一起去“体验”文学。这种开放式的邀请，让我感到既轻松又充满期待。我想知道，书中是否有对不同文学流派的独特见解，或者，对于一些经典文学作品，作者是否提出了不同于主流的解读角度？我尤其喜欢那种能够引发深度思考的内容，比如，文学如何在潜移默化中塑造我们的价值观？又或者，如何在阅读中找到属于自己的“精神家园”？这本书，让我看到了文学作为一种生活方式的可能性，它不仅仅是消遣，更是一种自我探索和精神成长的途径。

评分☆☆☆☆☆

《我与文学(DVD)》给我的整体感受，是一种在平凡中见伟大的力量。它没有华丽的辞藻，没有故弄玄虚的理论，只是用一种最朴实、最真诚的方式，讲述着作者与文学的故事。DVD的形式，为这种朴实增添了一抹亮色，它使得作者的分享，不再是冰冷的文字，而是充满了温度和人情味。我非常欣赏书中那种“润物细无声”的文学普及方式，它不强迫你接受任何观点，而是通过分享，让你自己去发现文学的魅力。我想知道，书中是否有关于文学对社会发展的影响的讨论，或者，作者是如何看待文学在当代社会中的地位和价值的？我一直认为，文学不仅仅是个人精神的慰藉，它也承载着时代的印记，反映着社会的变迁。这本书，或许能让我更深刻地理解，文学是如何与我们的生活、与我们所处的时代紧密相连的。它是一种力量，一种能够启迪思想，温暖心灵的力量，而DVD的载体，则让这种力量，传递得更加直接和有力。

评分☆☆☆☆☆

这部《我与文学(DVD)》给我的第一印象，是一种充满温情的叙事。它并非以学究式的严谨来剖析文学，而是以一个普通读者的视角，分享他与文学邂逅的点点滴滴。我注意到，DVD的呈现方式，使得那些关于文学的讨论，不再是枯燥的理论堆砌，而是仿佛一场场近距离的对话，你能感受到作者的语气，看到他表情的变化，甚至能想象出他当初阅读时的神情。这种沉浸式的体验，大大拉近了读者与作者、以及与文学作品之间的距离。我想，对于很多和我一样，曾经被文学的“高冷”所吓退的读者来说，这本书无疑是一剂良药。它用最真诚的态度，告诉我们，文学并非只属于少数精英，而是属于每一个愿意去感受、去思考的心灵。我特别关注书中是否有关于一些“冷门”但却极具价值的文学作品的介绍，因为我总觉得，那些不常被提及的作品，往往隐藏着更深刻的智慧和更独特的魅力。我想知道，作者是如何发掘这些“遗珠”的，又是如何用他独特的方式，将它们呈现给我们的。这本书，或许能成为我今后寻找阅读灵感的宝库。