第三届中国小说戏曲国际学术研讨会论文集

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具体描述

  嘉义大学中文系曾于2002及2004年举办第一、二届「中国小说与戏曲国际学术研讨会」,不仅钟聚海外中国小说与戏曲学界的精英硕耆,也启发了嘉义大学中国文学系师生的视野与思维。第三届较前二届更具规模,与会学者分别来自新加坡、日本、韩国、中国大陆、香港、台湾等地,总计宣读学术论文三十篇。参与的学者包括新加坡的辜美高教授,韩国的崔溶澈、吴淳邦教授,香港的胡从经教授,中国大陆的吕伟民、杜桂萍、康保成、海震、刘晓明、陈大康、杜贵晨、胡小伟、袁进教授;也同时敦请国内最具盛名的学界宿耆彭镜禧、曾永义、李殿魁、王三庆、郑阿财教授,以及为学卓然有成的陈益源、林鹤宜、陈芳、高桂惠、张继光教授等学者发表论文。讨论的议题多元呈现,包含了「中国小说史」、「中国小说专书专题」、「海外的中国小说研究」、「西方文化对中国小说发展的影响」、「中国戏曲史」、「中国戏曲专书专题」、「西方文化中国戏曲发展的影响」等诸多面相。

古典文学研究的新视野:《中国古代文论选粹与当代阐释》 本书简介: 《中国古代文论选粹与当代阐释》汇集了近年来中国古代文论研究领域中一批具有开创性和启发性的学术论文,旨在超越传统的文本梳理与概念界定,深入探讨中国古代文论思想在当代语境下的生命力与阐释空间。本书并非对某一特定会议或单一主题的记录,而是精心策划的一部展现中国古代文论研究前沿动态的综合性文集。 一、 时代背景与研究旨归 进入二十一世纪,随着全球化进程的加速和信息技术的飞速发展,中国传统文化的价值与地位正经历着深刻的再评估。在文学研究领域,如何激活沉睡的古代理论资源,使其能够有效回应当代文学创作、批评实践乃至社会文化思潮所提出的挑战,成为一代学者共同关注的议题。 本书的研究旨归,即在于架设起古今对话的桥梁。我们深知,古代文论并非僵死的教条,而是蕴含着深刻的哲学洞察、审美智慧与社会关怀的活水源头。本书力求通过对先秦诸子关于“道”与“文”的关系、魏晋风骨对个体精神的张扬、唐宋格律对形式美的极致追求,以及晚明批判精神对人性的反思等核心议题的重新审视,揭示其超越时空的普适价值。 二、 核心议题的深度挖掘 本书共收录论文三十余篇,大致可划分为以下几个相互关联又相互支撑的板块: (一) 理论源流的谱系重构: 本部分重点关注中国古代文论思想的早期形态及其演变脉络。例如,有学者对《易经》中的“观象”“系辞”如何影响早期叙事理论进行了细致的考证,认为其中蕴含着早期模型论的雏形。另一篇重要的论文则将先秦儒家“中和”思想与“情志”理论放在政治伦理的框架下进行考察,探讨其如何塑造了后世对于“文”的“载道”期待。更有创新性的研究,将道家“自然无为”的观念,置于山水诗论的生成机制中进行剖析,强调了“去雕饰”美学范式的哲学根基。 (二) 关键概念的跨文化诠释: “风骨”“气韵”“意境”“神思”——这些构成中国古代美学核心的关键词,历来是诠释的难点。本书致力于运用当代哲学思辨的工具,对这些概念进行深层解码。例如,有论文引入现象学和阐释学的方法,分析“气韵生动”如何超越了纯粹的生物学意象,升华为一种生命本体的涌现;另一研究则将“风骨”放置于全球现代性危机的大背景下进行考察,论证其在维护文化主体性方面的潜在价值。此外,对于“诗言志”与“缘情体物”的张力分析,也提供了新的理论视角。 (三) 批评实践与文体演变: 文论的价值最终要体现在对具体文学实践的指导和反思上。本板块聚焦于历史上重要的文学批评事件和文体演变的关键节点。对《诗品》的“品评”机制进行了社会学视角的重构,探讨其背后的权力结构与审美标准。针对小说研究,本书摒弃了单一的“教化”或“娱乐”的二元对立,转而探讨明清小说中“叙事策略”的复杂性,特别是对白描手法和心理刻画在构建“真实感”方面的贡献。戏曲理论方面,则有对元杂剧“结构美学”的系统梳理,强调其在有限舞台空间内实现情境最大化的艺术匠心。 (四) 古典资源对当代创作的启示: 这是全书最具前瞻性的部分。学者们不再满足于“复古”,而是探讨如何将古典资源“转化”为当代批评的动力。例如,有论者提出,宋代评论家对“语不惊人死不休”的推崇,在当代碎片化阅读趋势下,可以转化为对“信息密度”与“情感冲击力”的有效衡量标准。另有研究关注古代园林美学中的“移步换景”原则,探讨其对当代跨媒体叙事模式的启发意义。这种将古典智慧应用于新兴艺术形态的尝试,极大地拓宽了古代文论的研究边界。 三、 学术特色与创新之处 本书最大的特色在于其跨学科的视野和方法的多元化。参与撰稿的学者背景多元,既有专精于先秦思想史的史学家,也有深谙西方美学理论的批评家,更有专注于数字人文的年轻学者。因此,本书的论证方式呈现出高度的复杂性和丰富性: 1. 史料的“微观重建”: 许多论文基于对未刊或罕见古籍的深入挖掘,对传统公认的观点进行了细致的修正和补充。 2. 理论的“系统嫁接”: 积极吸收了符号学、接受美学、认知科学等领域的最新成果,对传统范畴进行重新定义。 3. 视角的“去中心化”: 尝试从边缘文体、非主流批评家(如女性文论家、地方志中的文学记载)的角度切入,展现古代文论的多元面貌。 四、 结语 《中国古代文论选粹与当代阐释》并非提供终极答案,而是致力于激发更多的提问与探索。我们希望本书能为海内外从事中国古代文学、美学、文化史研究的同仁提供一个高水平的交流平台,共同推动中国古代文论研究迈向一个更加精细化、理论化和富有时代关切的新阶段。本书适合高校文科高年级本科生、研究生及专业研究人员阅读与参考。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我对这本《第三届中国小说戏曲国际学术研讨会论文集》的期待,更多的是源于对其“国际学术研讨会”这个标签的好奇。这是否意味着,在本书中,我们可以看到来自不同国家、不同文化背景的学者们,是如何理解和研究中国的小说与戏曲?我设想,他们可能会带来一些我们国内学者所忽视的视角,或是用一种全新的理论框架来解构我们熟悉的作品。比如,或许有学者会从比较文学的角度,将中国的戏曲与西方戏剧进行对比分析,找出其中的异同与联系;也可能有人会运用社会学、人类学的方法,去挖掘小说和戏曲中蕴含的社会变迁和民众心理。我并非想要寻找那种“惊世骇俗”的结论,而是更倾向于看到一种多元化的对话和交流。当不同文化背景下的智慧碰撞在一起时,往往能激发出意想不到的火花,从而让我们对中国古典文学有一个更加立体、更加深刻的认识。这本书,对我而言,就像是一扇窗,让我得以窥探世界对中国文学的目光,也让我有机会反思我们自己对传统文化的理解是否足够全面和开放。我希望能在其中找到一些能够拓展我视野的内容,甚至是一些能够挑战我固有观念的观点。

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老实说,当我看到《第三届中国小说戏曲国际学术研讨会论文集》这个书名时,我的第一反应是:“这肯定是一本很难懂的书。”但这种“难懂”,对我来说,反而是一种吸引。我一直认为,那些真正有分量的学术著作,往往需要读者具备一定的基础知识,并且能够投入大量的时间和精力去理解。这本书,从它的形式和内容定位来看,无疑就是这样一本著作。我期待的,不是它能够给我带来阅读的轻松和愉悦,而是它能够提供给我一种智识上的挑战和精神上的启迪。我想要看看,那些在学术界享有盛誉的学者们,是如何对中国小说和戏曲进行深入研究的。他们可能会运用哪些前沿的理论,提出哪些独到的见解?有没有可能,在这些论文中,我能找到一些关于古代文人创作心态的全新解读,或者发现一些被忽略的、具有重要研究价值的文献资料?这本书,对我来说,就像是一扇通往学术殿堂的大门,虽然门后的风景可能并不容易欣赏,但一旦踏入,便能感受到知识的浩瀚和思想的深邃。我希望,通过阅读这本书,能够提升我对中国古典文学的认知水平,并且培养一种更加批判性、更具思辨性的阅读习惯。

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这本《第三届中国小说戏曲国际学术研讨会论文集》的书名就透着一股子沉甸甸的学术气息,让人不禁联想到那些在象牙塔里钻研古籍、考据辨析的学者们。虽然我并非科班出身,但对中国传统文化中的小说和戏曲却一直怀有浓厚的兴趣。当我偶然翻开这本书时,第一感觉是它像一个藏宝图,里面零散地分布着无数关于小说和戏曲研究的“宝藏”。我并没有一开始就逐字逐句地阅读,而是先粗略地浏览了目录和一些章节的标题。那些熟悉的作家名字,如曹雪芹、施耐庵、王实甫,以及那些耳熟能详的作品,如《红楼梦》、《水浒传》、《西厢记》,让我感到亲切。但更多的是那些我从未听闻的论文题目,比如“元杂剧中的女性形象研究”、“明代小说叙事策略的演变”等等,这些题目如同一个个悬念,勾起了我深入探索的欲望。我开始尝试阅读其中几篇,虽然有些术语和理论我可能还需要查阅资料才能理解,但字里行间透出的严谨和对文学的热爱,还是深深打动了我。我尤其期待能够从中发现一些关于小说和戏曲在当下如何被重新解读和传承的新视角,以及那些关于古代艺术家们创作背后鲜为人知的故事。这本书的厚重感,不单单体现在纸张和页数上,更体现在它所承载的深厚学术积淀和对中国文学史的敬畏之心。

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我对这本《第三届中国小说戏曲国际学术研讨会论文集》的理解,更侧重于它所代表的一种“学术成果的汇集”和“研究前沿的展现”。学术会议的论文集,往往代表着当前该领域内最活跃、最新鲜的研究思想和学术动态。我并非那种对具体某一作品有特殊偏爱,然后去寻找相关研究的读者,我更倾向于从一个宏观的视角去了解学术界对中国小说和戏曲的整体研究趋势和热点问题。我希望在这本书中,能够看到一些关于中国小说和戏曲在跨文化传播、数字化研究、与新兴媒体结合等方面的新探索。比如,是否有学者在研究中国古典小说如何在国际上获得更广泛的认可?或者,是否有利用现代科技手段,对戏曲表演进行数字化保存和分析的研究?这些前沿性的议题,对我来说,比单纯地探讨某部经典作品的某个细节更加有吸引力。我期待的是,通过阅读这本书,能够对当前中国小说戏曲研究的最新进展有一个全面的了解,甚至能够从中找到一些能够启发我思考的、具有创新性的研究方向。这本书,对我而言,更像是一份“行业报告”或“研究指南”,它能够帮助我站在学界的肩膀上,去观察和思考中国文学的过去、现在和未来。

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这本《第三届中国小说戏曲国际学术研讨会论文集》给我一种“静水流深”的感觉。我并非那种热衷于追逐畅销书的读者,我更喜欢那些需要静下心来细细品味的著作。从书名来看,它显然属于后者。我预感,这本书的内容不会是通俗易懂的“快餐式”阅读,而是需要读者付出一定的耐心和思考。然而,正是这种“不容易”,才更显其价值。我常常觉得,很多时候我们对中国古典小说和戏曲的理解,停留在表面的情节和人物塑造上,而这本书,或许能够带领我们深入到其背后复杂的文化肌理、深刻的思想内涵以及精湛的艺术技巧之中。我期待能看到那些对经典作品进行“微观”分析的论文,比如,某位学者可能专门研究《金瓶梅》中的某一处细节,然后由此延展出对当时社会风貌的深刻洞察;也可能有人会聚焦于某个戏曲演员的表演风格,并从中发掘出其背后所代表的时代审美。对我来说,阅读这类学术论文集,就像是在考古,每一次的挖掘都可能带来惊喜,每一次的解读都可能揭示出隐藏在历史尘埃下的真相。我希望这本书能够满足我这种“寻宝”的心态,让我能够从更深层次去理解中国文学的博大精深。

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