后山人文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 后山
• 人文
• 文化
• 历史
• 民俗
• 地方志
• 散文
• 游记
• 乡土
• 记忆

「后山人文」涵盖「文学」、「艺术」、「哲学宗教」、「历史文化」、「自然环境」、「社会族群」的范畴。标举「人文」不只突显其包罗万象的领域而已，更重要的是一种对待知识的态度。

　　「后山人文」之重点不在推销花莲之好、歌颂洄澜之美，而是经由这一系列洋溢在地经验的人文讲座，使学子从亲身体验的存在情境中重新看到涵咏蕴具人文价值与生命意义的力量，是扎根于后山意识而来的人文关怀。

　　「后山」乃相较于台湾早先开发的「前山」而言，若就目前台湾行政区域之划分，当指花莲、台东两县，但本书亦包括了宜兰地区。相较于前山的繁荣文明、便利交通，后山向来予人一种自然落后、遥远不便的印象，由之而形成「中央─边陲」、「文明─野蛮」的价值分判，这种极为不等的先后主次关系，在当代后学兴起与环境意识抬头的冲击下，对于过去的「人类中心主义」与「文明霸权意识」已开始出现批判与反省的声音。后山不再是空洞抽象的「空间」，而是主体居存、可以不断生发存有意义的「地方」；「故乡」也不再仅是简单规定为诞生躯壳的那一个地点──出生地，而是可以造就我们精神生命与情感生命的心灵故乡。 

　　第一篇是颜崑阳教授的〈后山的存在意识〉，他从自己的存在感出发，以后山意识的关系结构为论述基础，进而由后山的历史命运与存在位置，综理出辩证调和的原则及策略，以召唤出后山人的存在意识，可谓发人省思；第二篇是康培德教授的〈清代「后山」地理空间的论述与想像〉，他从清代文献中有关「后山」之地理空间的论述出发，借由「后山」此一地名的分佈，使我们了解「后山」之地理范围如何呈现与变化，当是见证「后山」之概念流衍的最佳线索；第三篇是陈鸿图教授的〈孤立的另一个世界—后山的地理空间特性〉，他从后山的开发史出发，引领我们穿过移民与拓荒的历史经验，以逐渐勾勒出后山地域的独特性，在陈教授的穿针引线下，洋溢不少历史知识的兴味；第四篇是黄宪作先生的〈从寻家的旅人到诗意地栖居——骆香林从台北到花莲的追寻〉，他不仅从文学的角度探入后山宿儒──骆香林的诗心与世情，更进一步由空间的视域检视骆香林从台北到花莲的心态转变，兼具文化导读与学术探微的双重作用；第五篇是赖芳伶教授的〈山川满目，情不自禁─小谈后山文学〉，则以体贴入微的诗心与深情，娓娓道来杨牧、陈黎、廖鸿基、陈列的文学经验，使后山的山岳川海，益显美丽而温柔；第六篇是王文进教授的〈花莲美学的认识论〉，採取一贯的浪漫情怀与动人文采，来告诉我们他拥抱花莲的独特方式，并从中建构出五种交会的认识论；第七篇是林宜澐教授的〈后山生活美学〉，他以超越国界的文化想像，营造出后山的生活美学，字里行间流露着迷人的幽默与自在，正是其落实后山之人生智慧的具现；第八篇是廖鸿基先生的〈后山海洋经验〉，则以他丰富深情的海洋经验，连结生命的脉动，烙印着人与海洋共舞的动人记忆；第九篇是林琚环先生的〈滚动的山洪 来自滚动的人心〉，透过人为的伤害与制度的问题，反省后山环境生态的浩?，原来批判人心的陷落，才能拯救山的青翠；第十篇是黄荣炖先生的〈记庆修院的三件事〉，他以有如般庙公般的身分、志工般的热情，为我们阐述庆修院的成长经验，有中日交流的历史追溯，有文化古蹟的生动传写；第十一篇是卢蕙馨教授的〈从边陲到中央─慈济发展的启示〉，则以深具主体信仰又不失客观的方式，为我们揭开慈济立足后山、放眼天下的发展经验，告诉我们这「不只卸除台湾的痛苦，也癒合了世界的伤痛」之惊人力量，正是从边陲的后山发迹而来；第十二篇是张智钦教授的〈从水文环境认识宜兰－兼谈宜兰经验与宜兰价值〉，透过他历时与共时的深度考察，我们才了解宜兰人的骄傲与在地认同乃得之于源涌不尽的活水。以上十二篇作品，各有不同关怀后山的触角与视野，却篇篇精彩而引人入胜，值得大家用心展读、仔细品尝。

作者简介

吴冠宏

　　国立台湾大学中文研究所博士，现为国立东华大学中文系教授、通识教育中心暨艺术中心主任。着有《魏晋玄论与士风新探─以「情」为绾合及诠释进路》、《圣贤典型的儒道义蕴》及学术论文多篇。

好的，这是一份关于一本名为《林间私语》的图书的详细简介，该书内容与《后山人文》无关： --- 《林间私语：都市边缘的自然与心灵探索》 导读：在喧嚣中寻觅宁静的指南 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会中，我们常常感到与自然的疏离，灵魂在钢筋水泥的丛林中迷失方向。《林间私语：都市边缘的自然与心灵探索》并非一本传统的自然科学读物，也不是纯粹的散文集，而是一次深入人心的邀请——邀请读者暂时放下手中的电子设备，重新审视我们与周遭自然环境，以及我们自身内心深处的联系。 本书作者，植物生态学家兼业余摄影师林溪，用她敏锐的观察力和细腻的笔触，记录了她在城市周边不为人知的野地、废弃公园、以及城市河流沿岸的生命景象。她以“微观生态学”的视角切入，带领读者关注那些被我们忽视的微小生命：一棵在墙缝中挣扎求生的苔藓，一群在城市湿地中迁徙的水鸟，以及夜间出没的昆虫群落。 第一部分：失落的边界——城市与自然的交错地带 本书的第一部分着重于探讨“边界”的概念。林溪深入研究了城市蔓延对生态系统造成的冲击，但她避开了宏大的理论批判，转而通过具体的个案来展现这种冲突与共存。 一章：水泥下的根系 这一章详细描绘了城市景观中“非规划”植物的生存智慧。作者记录了在老旧建筑地基、废弃工厂的混凝土裂缝中，如何顽强生长出具有生命力的植物群落。她观察到这些植物为了获取阳光和水分，进化出独特的形态，例如更深扎的根系，以及对空气污染更高的耐受性。通过对这些“逆境生命”的描绘，读者可以体会到生命力本身超越环境限制的强大。 二章：河道的记忆 城市河流往往是人类活动最密集的区域。林溪跟踪调查了数条穿城而过的河流，记录了河流两岸的生态变化。她不仅仅记录了水质的指标，更关注水生昆虫和两栖动物对水流速度和污染程度的敏感反应。她发现，即使在污染严重的河段，只要有细微的生态修复出现，生命总会以惊人的速度回归。书中穿插了大量她在黎明时分拍摄的，关于水鸟在城市桥墩下觅食的静谧画面描述。 三章：被遗忘的绿肺 作者将目光投向了城市中那些“半自然”空间，如老旧的墓地、被遗弃的铁路沿线以及未被开发的绿地。这些地方虽然处于人类活动包围之中，却意外地成为了野生动物的庇护所。林溪分享了她如何通过夜视设备观察到狐狸在市郊高尔夫球场边缘穿梭，以及猫头鹰在废弃电线杆上捕食的情景。这些记录提醒我们，自然并非总在遥远的深山，它可能就在我们转身之处。 第二部分：感官的回归——重塑人与自然的连接 如果说第一部分是关于“观察”，那么第二部分则是关于“体验”。林溪相信，要真正理解自然，必须调动所有感官，超越视觉的单一依赖。 四章：森林的低语 这一章深入探讨了声音在自然界中的重要性。林溪详细分析了森林中不同声波的构成：风吹过松针的沙沙声、啄木鸟的敲击声、以及土壤微生物活动产生的极微弱振动。她鼓励读者进行“声景练习”，即在特定环境中，闭上眼睛，辨识出所有细微的声音，以此来训练听觉的敏感度。书中还收录了作者对不同天气条件下，自然界声音模式变化的记录。 五章：泥土的触感与气味 嗅觉是人类最容易被唤醒的原始记忆。作者用富有诗意的语言描述了泥土、腐叶、雨后青草以及特定真菌散发出的复杂气味。她特别提到了“土臭素”（Geosmin）——下雨前泥土散发出的独特味道，并追溯了这种味道在人类进化历史中的意义。林溪鼓励读者进行“触觉冥想”，用手直接接触不同质地的树皮、苔藓和岩石，感受地球的温度和纹理。 六章：时间尺度的感知 在人类的生活节奏中，一天或一周已是漫长。但自然界的时间尺度是完全不同的。作者通过对树木年轮的解读、对昆虫生命周期的跟踪，以及对地质变化的描绘，带领读者进入一个更为宏大的时间框架。她描述了观察一棵老树生长一百年的过程，如何帮助她校准自己对“耐心”的理解。 第三部分：回归内在的栖息地 在对外部自然的深入探索之后，本书的最后一部分将目光转向了内在的“自我栖息地”。林溪认为，对外部自然的修复与对内心世界的梳理是同步进行的。 七章：独处的疗愈力 作者分享了她在野外进行长时间独处（Solo Immersion）的经验。这种独处不是逃避，而是一种主动的、沉浸式的学习过程。她详细记录了在完全没有人类干扰的环境中，思维模式如何发生转变：焦虑感降低，创造力提升，对日常琐事的执着开始松动。书中提供了实用的准备指南，包括如何安全、负责任地进行短期野外独处。 八章：日常中的仪式感 林溪主张，不必远赴深山才能体验自然的力量。她提出了一系列“城市自然仪式”，例如每天清晨用一杯水浇灌阳台上的植物；每周留出固定时间观察月亮的盈亏；或者在通勤路上，有意识地寻找至少三种不同种类的城市植物。这些微小的、有规律的行动，能帮助人们在日常生活中维持与自然世界的稳定连接。 九章：未来之诗 本书以一个充满希望的展望收尾。林溪强调，我们不是自然的旁观者，而是其不可分割的一部分。她呼吁读者从被动的消费者转变为积极的共同创造者，学习如何以更轻盈、更尊重生命的方式生活。她相信，通过重拾对土地的敬畏和对微小生命的关注，我们能为自己和后代构建一个更有韧性、更具人文关怀的未来家园。 结语 《林间私语》是一部集生态观察、个人反思与生活美学于一体的著作。它不提供简单的答案，而是提供了一套重新感知的工具。它将引导读者，在都市的边缘，找到属于自己的那片宁静、那片充满生命力的“私语”之地。 ---

评分☆☆☆☆☆

最近手边刚好翻到一本《后山人文》，真是令人爱不释手。这本书的结构非常有意思，它不像一般的书籍那样按部就班，而是将各种看似零散的片段巧妙地串联起来，形成一个浑然天成的整体。一开始我还有点担心这种跳跃式的叙事会让我感到困惑，但随着阅读的深入，我发现这种编排方式反而更具吸引力，它迫使我主动去思考，去连接，去挖掘文字背后的逻辑。书中的观点也十分独到，作者似乎总能看到事物的另一面，挑战那些我们习以为常的观念。有时候我读着读着会觉得，嗯，这本书简直是在替我说话，那些我曾经犹豫过、思考过但未能清晰表达出来的想法，都被作者用精准的文字给呈现出来了。这是一种奇妙的共鸣感，让我觉得我不是一个人在探索这些问题。而且，作者的文笔也是我非常欣赏的，不华丽，却极具感染力，能够将复杂的思想用简洁明了的方式表达出来，让读者更容易理解和接受。总而言之，这是一本能让你在阅读中不断成长，不断发现自我的书。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《后山人文》这本书的阅读体验对我来说是一种全新的尝试。我通常会偏爱一些故事性强、情节跌宕起伏的作品，但这本书却以一种极为克制和内敛的方式，缓缓地铺陈开来，却又有着无穷的张力。我非常欣赏作者在文字上的驾驭能力，他能用最朴素的语言描绘出最动人的画面，将那些难以言说的情感和哲思，以一种润物细无声的方式传递给读者。书中一些对人性的洞察，精准得让我心惊，仿佛作者能窥探到我内心最深处的秘密。读这本书的时候，我常常会陷于一种沉思的状态，脑海中不断地回放书中的句子，试图理解其中蕴含的深意。它不是那种可以让你哈哈大笑或者热血沸腾的书，但它会让你在安静的阅读中，感受到一种来自灵魂深处的震动。这是一种非常特别的体验，它不会给你答案，但它会引导你去寻找自己的答案，去思考那些生命中最根本的问题。这本书，无疑会在我的书单中占据一个重要的位置。

评分☆☆☆☆☆

最近刚读完《后山人文》，这本书给我的感觉就像是走进了一间充满智慧的老屋，每一件物品，每一处细节，都散发着岁月沉淀下来的故事和哲思。作者的文字功底可见一斑，他能用极其平实的语言，描绘出那些极其深刻的道理。我尤其喜欢他对于一些日常生活片段的刻画，那些看似微不足道的瞬间，在他的笔下却变得熠熠生辉，充满了生活的智慧和人生的况味。阅读的过程中，我常常会产生一种“原来是这样”的顿悟感，仿佛书中点亮了我心中一直以来模糊不清的某些角落。这本书没有华丽的辞藻，也没有惊心动魄的情节，但它有一种直抵人心的力量，能够让你在阅读中静下心来，去审视自己的内心，去思考人生的意义。它不是一本让你看了就忘的书，而是会在你读完之后，依然会在你的脑海中挥之不去，不断地引发你的思考。我强烈推荐这本书给所有渴望深度思考和寻找内心宁静的读者。

评分☆☆☆☆☆

刚读完一本名为《后山人文》的书，怎么说呢，这本书给我带来的震撼和思考是如此的深邃，以至于我久久无法平静。它不像我平常看的那些故事性很强的书，能够让你在轻松愉悦的阅读中获得消遣。这本书更像是一面镜子，照出了我内心深处那些被忽略的角落，也让我看到了许多我从未曾想过的人生可能性。作者的笔触非常细腻，仿佛能捕捉到最微小的细节，然后将它们放大，呈现出一种别样的美感。我特别喜欢其中对一些平凡生活场景的描绘，那种朴实无华的文字，却蕴含着一股直击人心的力量，让人不禁联想起自己的过往，那些曾经的欢笑、泪水，以及那些在时间长河中渐渐模糊的记忆。读这本书的时候，我常常会停下来，思考作者想要表达的深意，有时候会豁然开朗，有时候又会陷入更深的迷茫，但正是这种互动，才让阅读变得如此有趣。它不是那种可以一目十行地读完的书，需要你慢下来，去品味，去咀嚼，去感受。我敢说，这本书绝对会成为我书架上值得反复品读的经典之一。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，《后山人文》这本书对我而言，是一次意料之外的惊喜。我通常不太会选择这类风格的书籍，但这次尝试却让我大开眼界。作者的叙事方式非常独特，他没有采用传统的线性叙事，而是通过一种更加自由、更加发散的方式，将各种不同的主题和思想巧妙地融合在一起，形成了一种独特的艺术风格。这本书的文字也极具感染力，它不像一些过于学术化的书籍那样枯燥乏味，而是用一种充满诗意和人文关怀的语言，将复杂的思想娓娓道来，让读者在轻松愉悦的阅读中，获得深刻的启迪。我特别欣赏书中对一些社会现象和人生哲理的独到见解，它们常常能触动我内心最柔软的部分，让我对生活有了更深的感悟。这本书就像是一位睿智的朋友，用最真诚的语言与你交流，让你在思考中成长，在感悟中前行。我毫不犹豫地将其推荐给所有寻求精神滋养和思想升华的读者。