媒介、科技与社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书提出以下的思考：
1.在网际网路上，谁说不可能变得出名？
2.谁说网路广告无法与广播电视广告抗衡？
3.为何我们预测大众媒介的有所转变，而非结束？

　　本书中，作者大卫．贺莫斯针对传播科技理论提出新的阐述，并与当代生活可说是息息相关。坊间关于传播与媒介的书籍，大部分依然着重于传统上的内容、再现、符号学和意识形态。本书将新媒介整合入媒介理论当中，提醒我们重新检视媒介环境。

本书探讨了：
1.对于现在与未来的媒介研究，提供了清晰、简明的摘要论述。
2.广播与网路媒介之间相互关系的概括论述。
3.提醒大众注意，「第二媒介时代」将会遮蔽大众媒介。
4.检视媒介如何延伸、替代、再制社会生活的各个面向。

　　对于当代媒介环境，本书提出精密却易懂、令人赞叹的分析，可供所有媒介与传播领域的学生阅读。
 
作者简介

贺莫斯(David  Holmes)

　　莫纳西大学传播与媒介学系的讲师。

译者简介

赵伟妏

　　中正大学传播学系学士

　　交通大学传播研究所硕士班

　　曾于2006年6-9月期间在韦伯文化担任过计时编辑，并接受译者的养成教育。

　　译有《教您如何做文化暨媒介研究》(韦伯文化出版)

好的，以下是一份不包含“媒介、科技与社会”相关内容的图书简介，力求详尽且自然： --- 古迹的低语：失落文明的建造、信仰与衰亡 一部横跨数千年，深入探究古代人类宏伟工程与精神世界的史诗级著作 导言：时间之尘中的回响 人类文明的进程，如同蜿蜒流淌的河流，时而波澜壮阔，时而归于沉寂。在屏幕与数据的时代之前，我们的祖先以石头、泥土和信仰，在地球上刻下了永恒的印记。本书《古迹的低语：失落文明的建造、信仰与衰亡》，并非简单的考古报告集锦，而是一次深入骨髓的探寻之旅，旨在揭示那些辉煌的古代文明——从尼罗河畔的法老王国到美洲雨林深处的玛雅城邦，从多瑙河畔的凯尔特遗址到亚洲腹地的汉代长城——他们是如何构筑起影响后世数千年的物质与精神世界。 我们聚焦于“建造”的技艺、“信仰”的驱动力，以及最终“衰亡”的必然性与偶然性，试图从这些沉默的巨石中，听取失落时代的真切低语。 第一部分：巨石的几何学——失落的工程智慧 古代文明的伟大，首先体现在他们对物质世界的掌控能力上。本书的第一部分，将重点解析那些令人叹为观止的古代建筑奇迹，探讨其背后的科学原理、组织能力和美学追求。 1. 埃及的永恒之谜：金字塔与神庙的力学逻辑 我们将详细考察吉萨大金字塔群的建造过程。这不仅仅是关于数百万块石灰岩如何被搬运和精准堆砌的问题，更是关于早期天文学、几何学与水利学知识的综合应用。我们分析了坡道理论、杠杆原理的实际应用，并结合最新发现的工匠村落遗址，还原了数万劳动力如何被高效组织起来，完成这一超越时代想象的工程。此外，卡尔纳克神庙中巨大的方尖碑如何被竖立，其表面的象形文字铭文所揭示的祭祀流程与建筑同步性，都将被细致剖析。 2. 美洲的丛林堡垒：玛雅与印加的城市规划 在中美洲，玛雅文明在缺乏大型金属工具和轮子的条件下，如何建造了蒂卡尔、帕伦克等宏伟的城市。本书将特别关注他们的水利系统——如何利用地下溶洞（cenotes）和人工蓄水池来维持城市在旱季的生存。在南美洲，秘鲁的马丘比丘展现了印加人对山地地形的极致适应能力。我们将解读他们著名的“干砌法”（Ashlar masonry），探讨这种看似简单却能抵抗强烈地震的结构学原理，以及其与安第斯山脉特定矿物资源的关系。 3. 地中海的基石：希腊与罗马的公共空间艺术 本书对比了爱琴海文明与罗马帝国的建造哲学。希腊人追求比例的和谐与哲学的具象化（如帕特农神庙的黄金分割），而罗马人则专注于实用性、耐久性和规模的扩张。我们将深入研究罗马的混凝土（opus caementicium）配方，这种材料如何使万神殿的巨型穹顶成为可能，以及渡槽系统如何为庞大的帝国提供生命线。 第二部分：超越物质的界限——古代信仰与宇宙观的投影 宏伟的建筑往往是信仰的物质化身。第二部分将转向这些文明的精神核心，探讨宗教、神话和世界观如何塑造了他们的社会结构和日常生活。 1. 众神之谱系：从巴比伦的星象崇拜到北欧的神话循环 我们将梳理不同区域的主要神祇系统。巴比伦人对天空运行的精确观测如何催生了占星术和早期的数学体系；古埃及人对“玛阿特”（Ma'at，宇宙秩序与平衡）的追求如何贯穿了从法老继承到建筑规划的方方面面。更进一步，我们将探讨早期萨满教与后来的多神教之间的过渡，以及这些神话如何在口头和雕刻中代代相传，成为维系社会稳定的无形之网。 2. 死亡的仪式：陵墓、祭祀与来世的构建 古代社会对死亡的关注，往往比对现世更为投入。从中国的秦始皇兵马俑，展示了对来世君主统治的无限延伸，到古希腊对冥界（Hades）的恐惧与敬畏，再到中美洲的血祭传统，本书分析了这些仪式如何满足了社群对控制不确定性和保证生命延续的深层心理需求。我们探究了陵墓的结构如何模仿宇宙模型，以及祭祀活动在政治权力结构中的核心作用。 3. 文字的诞生与知识的固化 文字的发明是文明成熟的标志。本书将追溯苏美尔的楔形文字、古埃及的象形文字以及汉字的起源，分析它们如何从早期的记账工具，逐渐演变为记录神谕、法律和历史的载体。不同书写媒介（泥板、莎草纸、甲骨）的差异，如何反过来影响了知识的传播速度和统治阶层的知识垄断程度。 第三部分：文明的黄昏——衰亡的复杂因素分析 没有一个文明是永恒的。本书的第三部分，则聚焦于解析这些伟大文明最终走向衰落和瓦解的复杂路径，避免单一的“天灾论”或“入侵论”。 1. 环境胁迫与资源枯竭的连锁反应 气候变化在古代文明的衰亡中扮演了关键角色。我们将运用古气候学数据，考察中美洲雨季的长期变化如何导致玛雅核心地区的农业崩溃；分析地中海地区过度放牧和森林砍伐，如何加速了早期爱琴海文明的脆弱性。资源分配的失衡，往往是内部矛盾爆发的导火索。 2. 内部的裂痕：社会不平等与意识形态的僵化 当精英阶层与底层民众之间的财富与权力差距扩大到无法弥补时，社会凝聚力便会瓦解。本书将分析罗马帝国晚期依赖奴隶劳动体系的不可持续性，以及埃及新王国后期，祭司阶层对王权的过度侵蚀，如何削弱了中央政府的有效治理能力。当“信仰”不再能解释或安抚民众的痛苦时，古老的意识形态便失去了其维系社会的功能。 3. 外部冲击与权力的转移 外部压力，如“海上民族”对地中海东岸的冲击，或草原民族对中原王朝的侵扰，通常是压垮骆驼的最后一根稻草，而非根本原因。我们将分析这些外部迁徙和冲突，如何与内部已有的经济危机、政治腐败和生态压力相互作用，最终导致权力中心的整体转移或崩溃。 结语：从废墟中重塑历史的意义 《古迹的低语》旨在提醒我们，人类的辉煌与脆弱并存。通过对这些失落文明的深入考察，我们不仅是在缅怀逝去的伟大，更是在理解人类社会结构、精神追求以及应对生存挑战的永恒模式。这些古老的石头，依然在诉说着关于适应、创造、信仰与终结的深刻教诲，等待着我们以谦卑的姿态去聆听。 ---

图表目次
序言
谢词

第一章　　绪论：第二媒介时代？
　　壹、网络文化中的传播
　　贰、语言学观点对于媒介的夸大言论
　　参、第一与第二媒介时代：历史性的差异
　　肆、广播媒介与网路媒介：历史类型学的问题
　　伍、互动与整合

第二章　　广播媒介理论
　　壹、媒介是社会的延伸：「大众媒介」的兴起
　　贰、大众媒介是文化工业：从批判理论到文化研究
　　参、媒介是意识形态机器
　　肆、意识形态是广播的结构：阿图塞
　　伍、观展的社会：德博、柏斯汀与傅柯
　　陆、大众媒介为接近社会真实的主流形式：布希亚
　　柒、媒介即讯息：麦克鲁汉、殷尼斯和梅耶维兹

第三章　　网络社会理论
　　壹、网络空间
　　贰、理论
　　参、社会涵义

第四章　　广播与网路传播的相互关系
　　壹、相互构成的第一、第二媒介时代
　　贰、广播与网路互动为整合传播的形式
　　参、了解广播通讯背景下的网路传播
　　肆、了解网路传播背景下的广播通讯
　　伍、失去文本的阅听众
　　陆、媒介理论的重生
　　柒、依据媒介理论重新定位广播的角色

第五章　　互动与整合
　　壹、传播的播送与仪式观点
　　贰、互动的类型
　　参、「媒介作用」的问题
　　肆、媒介理论与个人
　　伍、缺乏互动性的互惠：广播
　　陆、缺乏互惠性的互动：网际网路
　　柒、整合论点的层级

第六章　　电讯传播
　　壹、再思考社群
　　贰、传统的社群理论
　　参、「社会的终止」与新的社群论域
　　肆、全球化与社会背景脉络
　　伍、全球社群实践的兴起
　　陆、媒介的社会性∕目标的社会性
　　柒、后社会的群聚与世代落差
　　捌、网路社群
　　玖、广播社群
　　拾、电讯社群

参考书目
索引 

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始拿到《媒介、科技与社会》这本书，我抱着有点期待又有点疑虑的心情。毕竟，“媒介”和“科技”这两个词听起来就有点学究气，我担心会是那种枯燥乏味的学术著作。但翻开第一页，我立刻就被作者的文笔吸引住了。他没有使用晦涩难懂的专业术语，而是用一种非常生活化、故事化的方式，将媒介与科技发展背后的社会意义娓娓道来。比如，他用一个生动的例子，描述了当一种新的社交平台出现时，人们是如何在其中寻找归属感、建立社群，甚至是如何与传统权力结构进行博弈的。这让我联想到最近台湾年轻人对于某些新兴网络社群的迷恋，以及其中所蕴含的潜在社会动员力。书中对“算法”如何影响我们的信息接收和决策过程的分析，也让我不寒而栗。我们以为自己在自由地选择信息，但实际上，很多时候我们是被算法“喂养”的，它根据我们的喜好和行为推送我们“想看”的内容，久而久之，我们的视野就会被局限，认知也会变得片面。这本书的价值在于，它让我们看到了科技表面之下的复杂运作机制，并提醒我们保持警惕和批判性思维。它不是简单地罗列事实，而是引导读者去思考“为什么会这样”，以及“我们该如何应对”。

评分☆☆☆☆☆

读完《媒介、科技与社会》，我感觉自己对台湾社会现况的理解又上了一个台阶。这本书的洞察力非常敏锐，它不仅关注宏观的社会趋势，更深入到微观的个体经验。作者用一种非常接地气的方式，解释了诸如“回声室效应”和“过滤气泡”等概念，这些概念在我日常的网络生活中屡见不鲜。我常常在脸书上看到一些特定立场的讨论，然后发现我的朋友们也大多持有相似的观点，好像整个世界都是这样。这种被同质化信息的包围，让我感到既熟悉又有点不安。书中对“数字鸿沟”的讨论，也让我联想到台湾社会内部不同世代、不同阶层在科技使用和信息获取上的差异。有些长辈可能对智能手机的使用还不太熟练，而我们这些年轻一代则可能沉迷于虚拟世界的互动，而忽略了现实生活中的人际关系。这本书引导我们去思考，科技带来的便利是否是以牺牲某些东西为代价的？它如何加剧了社会的不平等？作者的批判性视角让我更加警觉，也促使我思考如何在数字时代保持开放的心态，并主动去了解和接触不同于自己的信息和观点。

评分☆☆☆☆☆

《媒介、科技与社会》这本书带给我的震撼，是一种由内而外的改变。我一直认为自己对科技和社会发展有相当程度的了解，但这本书却让我发现，我之前的很多认识都只是冰山一角。作者的宏大视野和深刻洞察力，将媒介、科技与社会发展的各个维度巧妙地串联起来，形成了一幅波澜壮阔的时代画卷。我特别欣赏书中对“技术决定论”的反思，作者并没有简单地将科技视为一股不可阻挡的力量，而是强调了社会力量、文化因素以及人类能动性在塑造技术发展和影响社会变迁中的关键作用。这让我觉得，我们并不是任由科技摆布的木偶，而是拥有选择权和塑造力的主体。书中关于“后真相时代”的讨论，也让我对当前台湾社会弥漫的假新闻和信息战有了更清晰的认识。我们生活在一个信息爆炸的时代，但真正有价值、有深度、有真相的信息却变得越来越难寻。这本书不仅是对当前媒介与科技发展现状的深刻反思，更是对未来社会走向的有力启示。它鼓励我们保持思考，保持怀疑，并积极地参与到塑造一个更加健康、公正、包容的数字社会的进程中来。

评分☆☆☆☆☆

这本书《媒介、科技与社会》简直是为我们这代台湾人量身打造的！从小时候看电视、听收音机，到现在人手一台智能手机，媒介的演变速度快得惊人，也深刻地改变了我们的生活方式、社交模式，甚至是我们思考问题的方式。我记得小时候，一家人围在电视机前收看新闻联播，那是一种共享的体验，也是信息相对集中的时代。后来有了卫星电视，选择多了，但感觉好像离彼此也远了点。如今，社交媒体更是把我们彻底卷入了一个信息爆炸的洪流，每天醒来第一件事就是刷手机，看看有什么新消息，有什么朋友动态，有什么好玩的事情。这本书不仅梳理了这些媒介变迁的历史脉络，更重要的是，它深入探讨了科技进步如何与我们的社会结构、文化认同、政治生态产生互动。作者的分析非常透彻，比如讲到社群媒体如何塑造了我们对“真实”的感知，如何影响了我们的政治参与，以及数字鸿沟的问题，这些都让我产生了很多共鸣。我特别喜欢作者对于“数位公民权”的讨论，这正是我们台湾社会目前非常关注的议题。这本书让我更清楚地认识到，我们并非被动地接受科技，而是积极地与之互动，并共同塑造着这个数字时代。读完这本书，感觉自己的脑袋被打开了，对身边司空见惯的现象有了更深层次的理解，也对未来充满了更多思考。

评分☆☆☆☆☆

对于我这种在科技浪潮中摸爬滚打过来的中年人来说，《媒介、科技与社会》这本书提供了一个绝佳的回顾与反思的契机。我清晰地记得，从拨号上网的年代，到宽带普及，再到如今的5G时代，每一次技术的跃进都伴随着社会形态的剧烈变动。这本书没有停留在“技术是什么”的层面，而是着力于“技术如何影响我们”以及“我们如何回应技术”的宏大命题。作者的论述让我印象深刻的是他对“信息过载”和“注意力经济”的深入剖析。我们每天被海量的信息轰炸，大脑的注意力成为稀缺资源，各大平台为了抢夺我们的注意力，不断推陈出新，设计出各种“钩子”。这不仅消耗了我们的精力，更可能导致我们丧失深度思考的能力。书中关于“数字身份”的讨论也让我深有体会。我们在网络上的发言、互动，都在构建一个数字化的自我，这个数字自我有时比现实自我更加鲜活，也更容易受到外界的审视和评价。这本书让我开始重新审视自己与科技的关系，不再是单纯的“使用者”，而是更主动的“参与者”，甚至“创造者”。我开始意识到，我们有责任去理解并塑造科技的发展方向，而不是被动地被它裹挟。